一个月之后，徐俊头上的伤终于好得差不多了，在这段时间，徐俊也从和这对中年夫妇的对话中模模糊糊猜到现在大概是东汉末年，为什么说是模模糊糊，又说是大概呢，毕竟杨河夫妇二人只是一般的农民，对于什么人是皇帝是不太清楚的。
徐俊也了解到他在这个时代的名字叫杨喜，那对中年夫妇就是他在这个时代的父母，父亲叫杨河，母亲严氏，那四人是他的四个哥哥，从大到小分别是杨福、杨禄、杨寿、杨财。开始的时候，徐俊也暗暗觉得好笑，农民就是农民，给孩子起名字也这么俗气，叫什么福禄寿财喜，真难听。
经过这一个月来的接触，徐俊发现了杨河夫妇的朴实和杨福兄弟间的友爱，也慢慢地被他们所感染、感动了，徐俊暗下决心，即便是在这万恶的封建社会，即便自己现在是农民出身，也一定要凭借自己的能力闯出一条光明大道，让这个家庭能够过上好日子。
又过了一个月，徐俊基本上把所有的情况全都摸透了，现在确实是东汉末年，当朝的皇帝是汉灵帝，这一年正是熹平元年，也就是公元172年，徐俊所在地是并州的乐平郡，郡守是赵邱。
杨喜（以后称为杨喜）的家虽然也在乐平郡，但是距离乐平郡的治所沾县却是很远，属于冀州和并州的交界处，地理位置比较偏僻，所以当地的人口也不太多，整个村庄也只有几十户人家。
既然已成事实，杨喜也就暂时心安了，在这东汉末年的乱世之中还怕没有出人头地的机会吗？俗话说得好，乱世出英雄。
但是，很快，杨喜就发现自己的生活很枯燥，父母两人每天一大早就上田中干活去了，四个哥哥也都去帮忙了，中午的时候母亲一人回来做饭，做完饭之后两人先吃了，然后母亲再给父亲和四个哥哥送去一份。到了晚上，父亲、母亲和四个哥哥才回来，草草吃了晚饭之后，父亲便到外面和村里的其他人唠嗑去了，母亲则一个人在油灯下织布或者洗衣服、缝补衣物，只有四个哥哥陪着自己说了一会话，便跑出去玩了。
父亲回来一般就在一个时辰之后了，一旦父亲回来，母亲也就停止了手中的活，让杨喜先去睡觉，然后出去将杨喜的四个哥哥喊回来，让他们睡觉，等所有的孩子动了，母亲也就会吹灭了油灯，随父亲去休息了，不久就会传来父亲粗粗的喘息声和母亲婉转的声。
这样的日子很枯燥，实在是太枯燥了，杨喜在心中一遍又一遍地喊。但是，没办法，谁让这个家庭有兄弟五个呢，能够裹住温饱就不错了，家中根本没有多余的钱供他们去学堂念书，而且前不久杨喜又因为摔破了头，使得本来就很贫困的家庭增加了100钱的外债，读书的希望更是早在杨福四人心中成了泡影（杨喜则不然，正不愿学什么之乎者也呢），好在穷人家的孩子懂事早，杨福兄弟四人并没有因此有任何抱怨。
但是，也正是因为摔破了头，使得杨喜的异常并没有给杨河夫妇和杨福兄弟四人带来任何的疑心，反倒以为是什么后遗症，但是看杨喜的行动、说话一切正常，只是以前的很多事情记不起来了，所以也没有很在意。
既然没得学上，伤势好了之后，杨喜除了每日跟随哥哥们一起下地帮父亲母亲干些简单的农活，其它的时间便跟着哥哥们一起和村中的一些孩子们玩在了一起，孩子毕竟是孩子，对于杨喜的失忆也是很快就接受了，并没有很在意，而且杨喜在伤势未好之前早就从四个哥哥口中对整个村子的人有了一定的了解，自然少不了这村中的孩子们，于是杨喜很快就和这群孩子玩到了一起。
由于没有计划生育，这个村子在八岁到十六岁之间的孩子大约有一百多个，由于年龄层的不同，孩子们在一起玩的群体也不一样，和杨喜玩在一起的这十多个孩子都是八岁左右，而在这十多个孩子当中，有一个叫褚兰的女孩，年龄和杨喜相当，并且比杨喜还要大上两个月，特别引得杨喜关注。为什么呢，因为这个褚兰绝对是一个美人胚子，水汪汪的大眼睛，高耸的鼻梁，小巧的嘴巴，尤其是笑起来，两边脸上都有一个圆圆的酒窝，特别好看。
以前的时候，他们也经常在一起玩耍，那时候褚兰对杨喜并不是很在意，但是自从杨喜受伤好了之后，褚兰就对杨喜格外注意了一些。
为什么呢？因为以前的杨喜是一个胆小怕事、生性懦弱，见了女孩子更是脸红得像猴的人，猴究竟红不红，褚兰不知道，反正大人都是这么说，而现在的杨喜却是一反常态，成了孩子们当中最勇敢的一个，并且性格也发生了突然的转变，从原来的不爱说话，到现在的滔滔不绝，更是时不时还讲一些稀奇古怪的故事和让人捧腹大笑的笑话出来，这个转变让心细的褚兰觉得好奇怪，却又很不理解。
褚兰的家境也不是很好，褚兰的上面有三个哥哥，下面还有两个弟弟，而且褚兰的母亲身体也不太好，不能干重活，所以褚兰的家境甚至于比杨喜还要贫困。但是，褚兰自幼懂事，仅仅八岁就已经学的一手好针线活，心灵手巧。
褚兰经常绣些东西被父亲拿出去卖，也能挣一点钱，后来，褚兰绣的东西进了太守府，很得太守夫人的喜欢，于是，褚兰绣的东西便被太守府全包了，而且价格也比在外面卖要高上许多，这使得全村人都对褚兰刮目相看，认为她日后必能大富大贵，多年之后，果然应了这句话。
时间过得很快，转眼五年过去了，经过五年平淡却又兴奋，枯燥但很温馨的生活，杨喜逐渐适应了这样的生活。虽然并不富裕，甚至于可以说是相当贫困，但是这里的人们都是那样的朴实、真诚，没有一丝一毫当代社会的那种尔虞我诈。
五年的生活，可说短也可说长，五年的时间让杨喜和褚兰两个人之间产生了一种惟妙惟肖的关系，其实也只能说是褚兰的内心对改变后的杨喜有一种莫名的喜欢，这就是所谓的朦朦胧胧的爱情，只是褚兰太小，只有十三岁，又身处远离县城的偏远农村，还不懂什么是爱情，只是朦朦胧胧知道自己很喜欢和杨喜在一起的感觉。
但是，杨喜就不一样了，虽然现在只有十三岁，但是心理年龄却远非十三岁的孩童所能比，看着褚兰一天天的变化，要说杨喜心中没有一点什么想法，那绝对是自欺欺人，本书也就只能到此为止，再也写不下去了。
看着两个孩子整日混在一起，越来越亲密的样子，两家大人心知肚明，看在眼中，心中也就有了计较。在古代的时候，婚姻是要门当户对的，两家都是农民，都是社会的最底层，家境相差无几，正好是门当户对。
但是，就在这一年的四月的时候，发生了一件事情，彻底改变了两人的生活。这一年是汉灵帝熹平六年，举国大旱，另外还有七个州蝗虫成灾，眼看就要颗粒无收。灵帝下诏，命三公分别举奏苛刻酷虐和贪污的地方官员，一律将他们罢免。
当时的三公分别是司徒杨赐、太尉刘宽、司空刘逸，三人皆是清流一派的忠臣，得到灵帝旨意之后，果真在全国对刺史和郡守进行了一番调查，并将这些人员名单如实报给了灵帝，灵帝尽数将他们罢免，并州刺史郝汀以及乐平郡的太守赵邱都在其中。
郝汀和赵邱被罢免之后，新任的并州刺史和乐平郡太守分别是丁原和王博，丁原的名字对于学历史专业的杨喜来说，自然是再熟悉不过了，而新任的乐平郡太守王博，据说是冀州的赵国人，其父曾为五官中郎将，当第一次听到王博的名字的时候，杨喜总觉得这个名字有点熟悉，却又想不出他是三国中的那一位。
丁原算得上是一个清官，来到并州后不久之后，便下令各地官员立即开仓放粮，救济受灾的百姓。这一举动立即受到了并州百姓的拥戴，丁原一下子名声大振。王博也算得上是一个清官，就在刚上任之后、丁原的命令来到前，王博便已下令开仓放粮，据说全州开仓放粮还是王博向丁原建议的，因此两人的关系相当不错。
并州的存粮毕竟很有限，开仓放粮并不能解决根本的问题，尤其像杨喜和褚兰这样的家庭，仅仅靠开仓放粮是解决不了温饱问题的，对于两家的大人来讲，这就要面临着一个最残酷的问题－－卖儿卖女。
徐俊也了解到他在这个时代的名字叫杨喜，那对中年夫妇就是他在这个时代的父母，父亲叫杨河，母亲严氏，那四人是他的四个哥哥，从大到小分别是杨福、杨禄、杨寿、杨财。开始的时候，徐俊也暗暗觉得好笑，农民就是农民，给孩子起名字也这么俗气，叫什么福禄寿财喜，真难听。
经过这一个月来的接触，徐俊发现了杨河夫妇的朴实和杨福兄弟间的友爱，也慢慢地被他们所感染、感动了，徐俊暗下决心，即便是在这万恶的封建社会，即便自己现在是农民出身，也一定要凭借自己的能力闯出一条光明大道，让这个家庭能够过上好日子。
又过了一个月，徐俊基本上把所有的情况全都摸透了，现在确实是东汉末年，当朝的皇帝是汉灵帝，这一年正是熹平元年，也就是公元172年，徐俊所在地是并州的乐平郡，郡守是赵邱。
杨喜（以后称为杨喜）的家虽然也在乐平郡，但是距离乐平郡的治所沾县却是很远，属于冀州和并州的交界处，地理位置比较偏僻，所以当地的人口也不太多，整个村庄也只有几十户人家。
既然已成事实，杨喜也就暂时心安了，在这东汉末年的乱世之中还怕没有出人头地的机会吗？俗话说得好，乱世出英雄。
但是，很快，杨喜就发现自己的生活很枯燥，父母两人每天一大早就上田中干活去了，四个哥哥也都去帮忙了，中午的时候母亲一人回来做饭，做完饭之后两人先吃了，然后母亲再给父亲和四个哥哥送去一份。到了晚上，父亲、母亲和四个哥哥才回来，草草吃了晚饭之后，父亲便到外面和村里的其他人唠嗑去了，母亲则一个人在油灯下织布或者洗衣服、缝补衣物，只有四个哥哥陪着自己说了一会话，便跑出去玩了。
父亲回来一般就在一个时辰之后了，一旦父亲回来，母亲也就停止了手中的活，让杨喜先去睡觉，然后出去将杨喜的四个哥哥喊回来，让他们睡觉，等所有的孩子动了，母亲也就会吹灭了油灯，随父亲去休息了，不久就会传来父亲粗粗的喘息声和母亲婉转的声。
这样的日子很枯燥，实在是太枯燥了，杨喜在心中一遍又一遍地喊。但是，没办法，谁让这个家庭有兄弟五个呢，能够裹住温饱就不错了，家中根本没有多余的钱供他们去学堂念书，而且前不久杨喜又因为摔破了头，使得本来就很贫困的家庭增加了100钱的外债，读书的希望更是早在杨福四人心中成了泡影（杨喜则不然，正不愿学什么之乎者也呢），好在穷人家的孩子懂事早，杨福兄弟四人并没有因此有任何抱怨。
但是，也正是因为摔破了头，使得杨喜的异常并没有给杨河夫妇和杨福兄弟四人带来任何的疑心，反倒以为是什么后遗症，但是看杨喜的行动、说话一切正常，只是以前的很多事情记不起来了，所以也没有很在意。
既然没得学上，伤势好了之后，杨喜除了每日跟随哥哥们一起下地帮父亲母亲干些简单的农活，其它的时间便跟着哥哥们一起和村中的一些孩子们玩在了一起，孩子毕竟是孩子，对于杨喜的失忆也是很快就接受了，并没有很在意，而且杨喜在伤势未好之前早就从四个哥哥口中对整个村子的人有了一定的了解，自然少不了这村中的孩子们，于是杨喜很快就和这群孩子玩到了一起。
由于没有计划生育，这个村子在八岁到十六岁之间的孩子大约有一百多个，由于年龄层的不同，孩子们在一起玩的群体也不一样，和杨喜玩在一起的这十多个孩子都是八岁左右，而在这十多个孩子当中，有一个叫褚兰的女孩，年龄和杨喜相当，并且比杨喜还要大上两个月，特别引得杨喜关注。为什么呢，因为这个褚兰绝对是一个美人胚子，水汪汪的大眼睛，高耸的鼻梁，小巧的嘴巴，尤其是笑起来，两边脸上都有一个圆圆的酒窝，特别好看。
以前的时候，他们也经常在一起玩耍，那时候褚兰对杨喜并不是很在意，但是自从杨喜受伤好了之后，褚兰就对杨喜格外注意了一些。
为什么呢？因为以前的杨喜是一个胆小怕事、生性懦弱，见了女孩子更是脸红得像猴的人，猴究竟红不红，褚兰不知道，反正大人都是这么说，而现在的杨喜却是一反常态，成了孩子们当中最勇敢的一个，并且性格也发生了突然的转变，从原来的不爱说话，到现在的滔滔不绝，更是时不时还讲一些稀奇古怪的故事和让人捧腹大笑的笑话出来，这个转变让心细的褚兰觉得好奇怪，却又很不理解。
褚兰的家境也不是很好，褚兰的上面有三个哥哥，下面还有两个弟弟，而且褚兰的母亲身体也不太好，不能干重活，所以褚兰的家境甚至于比杨喜还要贫困。但是，褚兰自幼懂事，仅仅八岁就已经学的一手好针线活，心灵手巧。
褚兰经常绣些东西被父亲拿出去卖，也能挣一点钱，后来，褚兰绣的东西进了太守府，很得太守夫人的喜欢，于是，褚兰绣的东西便被太守府全包了，而且价格也比在外面卖要高上许多，这使得全村人都对褚兰刮目相看，认为她日后必能大富大贵，多年之后，果然应了这句话。
时间过得很快，转眼五年过去了，经过五年平淡却又兴奋，枯燥但很温馨的生活，杨喜逐渐适应了这样的生活。虽然并不富裕，甚至于可以说是相当贫困，但是这里的人们都是那样的朴实、真诚，没有一丝一毫当代社会的那种尔虞我诈。
五年的生活，可说短也可说长，五年的时间让杨喜和褚兰两个人之间产生了一种惟妙惟肖的关系，其实也只能说是褚兰的内心对改变后的杨喜有一种莫名的喜欢，这就是所谓的朦朦胧胧的爱情，只是褚兰太小，只有十三岁，又身处远离县城的偏远农村，还不懂什么是爱情，只是朦朦胧胧知道自己很喜欢和杨喜在一起的感觉。
但是，杨喜就不一样了，虽然现在只有十三岁，但是心理年龄却远非十三岁的孩童所能比，看着褚兰一天天的变化，要说杨喜心中没有一点什么想法，那绝对是自欺欺人，本书也就只能到此为止，再也写不下去了。
看着两个孩子整日混在一起，越来越亲密的样子，两家大人心知肚明，看在眼中，心中也就有了计较。在古代的时候，婚姻是要门当户对的，两家都是农民，都是社会的最底层，家境相差无几，正好是门当户对。
但是，就在这一年的四月的时候，发生了一件事情，彻底改变了两人的生活。这一年是汉灵帝熹平六年，举国大旱，另外还有七个州蝗虫成灾，眼看就要颗粒无收。灵帝下诏，命三公分别举奏苛刻酷虐和贪污的地方官员，一律将他们罢免。
当时的三公分别是司徒杨赐、太尉刘宽、司空刘逸，三人皆是清流一派的忠臣，得到灵帝旨意之后，果真在全国对刺史和郡守进行了一番调查，并将这些人员名单如实报给了灵帝，灵帝尽数将他们罢免，并州刺史郝汀以及乐平郡的太守赵邱都在其中。
郝汀和赵邱被罢免之后，新任的并州刺史和乐平郡太守分别是丁原和王博，丁原的名字对于学历史专业的杨喜来说，自然是再熟悉不过了，而新任的乐平郡太守王博，据说是冀州的赵国人，其父曾为五官中郎将，当第一次听到王博的名字的时候，杨喜总觉得这个名字有点熟悉，却又想不出他是三国中的那一位。
丁原算得上是一个清官，来到并州后不久之后，便下令各地官员立即开仓放粮，救济受灾的百姓。这一举动立即受到了并州百姓的拥戴，丁原一下子名声大振。王博也算得上是一个清官，就在刚上任之后、丁原的命令来到前，王博便已下令开仓放粮，据说全州开仓放粮还是王博向丁原建议的，因此两人的关系相当不错。
并州的存粮毕竟很有限，开仓放粮并不能解决根本的问题，尤其像杨喜和褚兰这样的家庭，仅仅靠开仓放粮是解决不了温饱问题的，对于两家的大人来讲，这就要面临着一个最残酷的问题－－卖儿卖女。