爷爷的遗愿就是宗龙族的祖训，全部记载在银筒中的羊皮卷上。燕朗细细看过羊皮卷，上面用大量的篇幅记载了一个关于真龙马的故事。
龙马的祖先本是天龙和东野古野马的后代，被称为真龙马。
真龙马初生时毛色纯白，落地就能奔跑。在随后的生长过程中：马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹，马尾也变成烈焰状；而后马颈处还会长出一层龙鳞——这样才最终长为成马。
真龙马因为拥有龙的血脉，寿命可长达万年之久；其奔跑速度在现今龙马的百倍之上——是真正的风驰电掣。
经过了千万年后，现在的龙马虽然还保留着真龙马的少许特征——如火焰状的马尾和鹿耳；但颈下的龙鳞已完全不见了，神性也消失殆尽。而唯一能让龙马变成真龙马的方法，就是让它喝下传说中的龙泉水。
然而云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼，无一处可以让龙马喝下去变成真龙马。但是，龙泉却是真实存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经拥有一匹喝过龙泉的龙马。
一千年前，燕骑国还没有建立，宗龙族是草原上最强大的部落。宗圣公正是宗龙族的首领。
据羊皮卷记载：圣公围猎时偶得一匹真龙马，珍爱到无以复加的地步。然而，这匹真龙马却始终不肯让圣公骑上马背。他很不甘心，花重金聘请最好的驯马师。
那驯马师提出两个要求：其一用布幔围起驯马场；其二不许任何人进入场内，也绝不许窥探。如此只需三个时辰即可大功告成。
三日后一切准备就绪——驯马师和龙马进入了布幔之内。为防不测，圣公派数百骑士将布幔团团围住；场外百里之内不许有任何闲杂出现。然而三个时辰之后，让宗龙族千年之痛的事件发生了——真龙马和驯马师都不见了。
这个场内既没有可藏身的草木，又没有地道可逃。场外还有数百骑士守卫，就算是插翅飞走，也逃不过这么多双眼睛。可事实是最无情的——龙马和驯马师真的消失了。
圣公痛失龙马，很快就病入膏肓。临死前，他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数所在，凡我族人世世代代也要找到一匹真龙马。
就这样——龙马鳞甲一直传到宗舍吾这一代，最终传到燕朗手里。
燕朗心想：真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而根据羊皮卷的记载，唯一的线索就在驯马师的身上。可是羊皮卷上对他的记载却语焉不详——只说他是叔黎国人，是当时最负盛名的驯马师。
燕朗打算先去叔黎国向端木了解一下是否有更多的信息。
王老虎也要返回陵城，二人乘铁翼狮子结伴同行。不久之后便到达了陵城。燕朗让王老虎飞鹰传书——通知砥州暗狮门把他的龙马送来陵城。
因为铁翼狮子虽然便捷却有致命的弱点：一次远行后若没有得到充分的休养，很快就会衰亡。只有不计代价的时候，才会连续用铁翼狮子当坐骑。
第二天，燕朗再次拜访端木渊。他把银筒归还给端木之后，说明自己的来意。端木渊略一思忖告诉燕朗：叔黎国的藏书院收藏了数千年的人物大事记录——那里也许能找到线索。不过藏书院是国之重地，没有丞相的首肯外人很难入内。
燕朗拿着苏眉的玉牌来到叔黎王宫东门求见悦灵公主。不一会儿，一名侍女将他带到悦灵宫，苏眉正在宫中独坐。
看着有些憔悴的苏眉，燕朗一句“你怎么瘦了？”惹得她抱着燕朗失声痛哭。
道是不相思，相思令人老。可是他的背负太过沉重，重的无法背起一个女子的真情。
燕朗安慰了苏眉好久，把这些日子的经历告诉了她。唯独没有提到和紫轩辕的青石山之约，因为那很可能是他最后的归宿。
苏眉渐渐的恢复了平静，开始为瑶光的伤情担心起来——她立刻让侍女去请太医，看看可有什么良策。太医以为公主生病，很快赶了过去了。
听完瑶光的病情介绍之后，太医告诉二人：这种耗尽神识之症如果不能自愈，那是无药可治的。不过从古代的巫医奇术宗也许会找到办法，他这就带人去藏书院查找有关文献。燕朗正中下怀，请求和太医同去藏书院。
在偌大的藏书院只用了一天时间，燕朗就发现了一千年前盗走真龙马的那位驯马师的踪迹。之所以如此顺利，因为盗马者有着极其特殊的身份。
叔黎国王族秘录上清楚的记载：太祖智勇帝本是九州驯马师之魁首，得真龙马而立国。时逢天灾，太祖上感天意——放归真龙马于东野；王族遂延续千年不衰。
寥寥数语，道出盗马者竟然是叔黎国的开国之君！
既然真龙马已经被放归东野，别的也没有必要再去追究。如今要想完成宗龙族遗愿，只能踏遍东野大草原的每一寸土地。与此相比，寻找真正的龙泉似乎更为可行些。
在藏书院又呆了几日，太医果然找到一本记录古代巫医奇术的书籍。上面提到治疗神识耗尽的方法如下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份，制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后，立刻用换魂术将正常人的魂魄和病人的魂魄互换；直到病体的神识彻底恢复之后再将魂魄换回。
太医看完古书之后无奈的对燕朗说：
“别说这上面的制药材料难以寻觅，所谓换魂术更是匪夷所思。世间哪有这样的异术？恐怕只是巫者的一派胡言。”
燕朗心里却充满了希望：他知道换魂术只是摄魂洗魄术的变种——只要找到那些材料，瑶光就会复苏！
离开藏书院后，燕朗将几种材料的名称告诉王老虎。王老虎告诉燕朗：距离陵城百里之外的恶泉谷有很多泉眼，而且都含有剧毒；据说狼泉就在其中，不过谁也无法证实它的存在。
龙马的祖先本是天龙和东野古野马的后代，被称为真龙马。
真龙马初生时毛色纯白，落地就能奔跑。在随后的生长过程中：马身会长出天书符箓一样的五彩斑纹，马尾也变成烈焰状；而后马颈处还会长出一层龙鳞——这样才最终长为成马。
真龙马因为拥有龙的血脉，寿命可长达万年之久；其奔跑速度在现今龙马的百倍之上——是真正的风驰电掣。
经过了千万年后，现在的龙马虽然还保留着真龙马的少许特征——如火焰状的马尾和鹿耳；但颈下的龙鳞已完全不见了，神性也消失殆尽。而唯一能让龙马变成真龙马的方法，就是让它喝下传说中的龙泉水。
然而云盘九州有无数名叫龙泉的泉眼，无一处可以让龙马喝下去变成真龙马。但是，龙泉却是真实存在的。因为宗龙族的先祖——圣公就曾经拥有一匹喝过龙泉的龙马。
一千年前，燕骑国还没有建立，宗龙族是草原上最强大的部落。宗圣公正是宗龙族的首领。
据羊皮卷记载：圣公围猎时偶得一匹真龙马，珍爱到无以复加的地步。然而，这匹真龙马却始终不肯让圣公骑上马背。他很不甘心，花重金聘请最好的驯马师。
那驯马师提出两个要求：其一用布幔围起驯马场；其二不许任何人进入场内，也绝不许窥探。如此只需三个时辰即可大功告成。
三日后一切准备就绪——驯马师和龙马进入了布幔之内。为防不测，圣公派数百骑士将布幔团团围住；场外百里之内不许有任何闲杂出现。然而三个时辰之后，让宗龙族千年之痛的事件发生了——真龙马和驯马师都不见了。
这个场内既没有可藏身的草木，又没有地道可逃。场外还有数百骑士守卫，就算是插翅飞走，也逃不过这么多双眼睛。可事实是最无情的——龙马和驯马师真的消失了。
圣公痛失龙马，很快就病入膏肓。临死前，他手握仅存的一片龙马鳞甲立下遗训：真龙马为宗龙族命数所在，凡我族人世世代代也要找到一匹真龙马。
就这样——龙马鳞甲一直传到宗舍吾这一代，最终传到燕朗手里。
燕朗心想：真龙马能活万年——那匹马活到现在也有上千岁了。而根据羊皮卷的记载，唯一的线索就在驯马师的身上。可是羊皮卷上对他的记载却语焉不详——只说他是叔黎国人，是当时最负盛名的驯马师。
燕朗打算先去叔黎国向端木了解一下是否有更多的信息。
王老虎也要返回陵城，二人乘铁翼狮子结伴同行。不久之后便到达了陵城。燕朗让王老虎飞鹰传书——通知砥州暗狮门把他的龙马送来陵城。
因为铁翼狮子虽然便捷却有致命的弱点：一次远行后若没有得到充分的休养，很快就会衰亡。只有不计代价的时候，才会连续用铁翼狮子当坐骑。
第二天，燕朗再次拜访端木渊。他把银筒归还给端木之后，说明自己的来意。端木渊略一思忖告诉燕朗：叔黎国的藏书院收藏了数千年的人物大事记录——那里也许能找到线索。不过藏书院是国之重地，没有丞相的首肯外人很难入内。
燕朗拿着苏眉的玉牌来到叔黎王宫东门求见悦灵公主。不一会儿，一名侍女将他带到悦灵宫，苏眉正在宫中独坐。
看着有些憔悴的苏眉，燕朗一句“你怎么瘦了？”惹得她抱着燕朗失声痛哭。
道是不相思，相思令人老。可是他的背负太过沉重，重的无法背起一个女子的真情。
燕朗安慰了苏眉好久，把这些日子的经历告诉了她。唯独没有提到和紫轩辕的青石山之约，因为那很可能是他最后的归宿。
苏眉渐渐的恢复了平静，开始为瑶光的伤情担心起来——她立刻让侍女去请太医，看看可有什么良策。太医以为公主生病，很快赶了过去了。
听完瑶光的病情介绍之后，太医告诉二人：这种耗尽神识之症如果不能自愈，那是无药可治的。不过从古代的巫医奇术宗也许会找到办法，他这就带人去藏书院查找有关文献。燕朗正中下怀，请求和太医同去藏书院。
在偌大的藏书院只用了一天时间，燕朗就发现了一千年前盗走真龙马的那位驯马师的踪迹。之所以如此顺利，因为盗马者有着极其特殊的身份。
叔黎国王族秘录上清楚的记载：太祖智勇帝本是九州驯马师之魁首，得真龙马而立国。时逢天灾，太祖上感天意——放归真龙马于东野；王族遂延续千年不衰。
寥寥数语，道出盗马者竟然是叔黎国的开国之君！
既然真龙马已经被放归东野，别的也没有必要再去追究。如今要想完成宗龙族遗愿，只能踏遍东野大草原的每一寸土地。与此相比，寻找真正的龙泉似乎更为可行些。
在藏书院又呆了几日，太医果然找到一本记录古代巫医奇术的书籍。上面提到治疗神识耗尽的方法如下：一是将东野白鹿茸血、巫岭红蝠翅、血魂山还阳草、鳞丘山狼泉水各一份，制成药丸。当药丸激活病人一丝神识后，立刻用换魂术将正常人的魂魄和病人的魂魄互换；直到病体的神识彻底恢复之后再将魂魄换回。
太医看完古书之后无奈的对燕朗说：
“别说这上面的制药材料难以寻觅，所谓换魂术更是匪夷所思。世间哪有这样的异术？恐怕只是巫者的一派胡言。”
燕朗心里却充满了希望：他知道换魂术只是摄魂洗魄术的变种——只要找到那些材料，瑶光就会复苏！
离开藏书院后，燕朗将几种材料的名称告诉王老虎。王老虎告诉燕朗：距离陵城百里之外的恶泉谷有很多泉眼，而且都含有剧毒；据说狼泉就在其中，不过谁也无法证实它的存在。