魏贤自然不会是老个老头说什么，他就会信什么，他需要跟“永鲤河祀”谈一谈。谈话自然不能当着三个老头的面，所以，三个老头很失望这位新任大队长没有听从他们的计划。
离开永鲤河后，四人继续零河县的巡逻，似乎对魏贤很失望，三个老头接下来的行程就显得有些怠工，魏贤也不以为然，三个老头让他看到的也不一定就是真实的，一切都要他自己来进行判断。
有些地方是因为道路限制了经济发展，有些地方却是没有挖掘潜力，零河县就属于没有潜力可挖的区域。
魏贤虽然不是什么专家，但他知道一个区域的“节脉”就是潜力，小河县有50多条节脉，这些节脉就是此县的繁荣潜力，最终能否让百姓达到小康水平，就看世俗官员的能力了。
而零河县不愧于其名，节脉就是“零”，由此也就意味着此县的繁荣度是接近于零的，田地出产不高，没有区域特色也就不可能发展旅游业。没有土特产也建不了企业，没有便捷的道路再加上地处偏僻，外来资金也不会来此落户。
贫穷不仅限制了想象力，贫穷还让百姓连想象的能力都没有，因为贫穷，零县的文盲率非常高，小学毕业在此县的乡下都算是高学历了。县城虽然好一些，但靠读书跳出去的人是绝不会再回来的，县城属于官衙里的公务员外，高中学历的都是稀有的。
零县县城人口不过区区五六万，极少有外来人口，而乡镇自然村虽多却没有多少人会到县城读高中，这使得零县的高中只有两所，县一中与县二中。师资能力是很差的，就算是挂着一中的名头，却也不象其它地方属于龙头学校，两所高中的学生加起来也不到一千人。
除了品士高中开学日期不同外，普通的高中都是3月初开学，如今已是4月，却有群穿着校服的青少年在勉强算是“县道”的公路上戏耍，可见两所高中对学校的管理也是很松散的。
魏贤是没有驾驶证的，老根头、老依拉及老黑连驾驶证是什么玩意儿都不知道，所以，这辆魏贤从小河县开来的警车就被那群学生拦了下来。
为首的高中生在打扮上倒没有非主流或是杀马特，理着正常的学生平头，校服松松垮垮，嘴里叼着根烟斜靠在警车驾驶座窗口处，朝魏贤吐了一口烟圈，“熄火、驾照等相关证件拿出来”。
“你是交警？”
“啪”，高中生大佬拍了一下车顶，“废什么话，没看到警车在那边吗？”
魏贤朝前方望去，发现还真有一辆警车及一辆交警摩托停靠在那里，“嘭”，魏贤车门一顶就将那没形没样的高中生撞了个跟头，不等高中生起来纠缠，魏贤已是大步走到那一车一摩的警察处。
那四个交警并没有注意到这边的情况，他们居然跟四个高中女生抱在一起亲亲，魏贤抬头看了看天，麻蛋，大白天的公然在路边跟高中生玩亲亲，这零县的警察也是牛逼了啊！正想着时，后边传来公鸭嗓般的喊叫，“给我打死他”。
老根头迅速下车，连剑带鞘将那高中生大佬拍翻在地，老依跟老黑也各自提杖与刀下了车。虽然此时没有联手形成“击杖如刀剑术”，虽然年龄都超过了60岁，但三个老头的武力值却是不低的，若是脱掉衣服，就能看到三个老头那充满力量的肌肉。
三个老头显然也没将世俗法律放在眼里，一字排开而上，将要冲向魏贤的高中生男女全部拍倒在地。老头们下手并不轻，隔着数米，魏贤都能听到骨折之声，后方也随即响起高亢的惨叫声及哭泣声。
四个警察吓懵了，他们尚是第一次遇到暴力抗法的事情，三个冲向魏贤，一个拿起通讯器就喊支援。魏贤“啧”的一声砸嘴，三张昏睡符已是精确的击中三个拔枪指向他的警察，“禁枪还是很有必要的啊”，魏贤嘀咕道。
“等等”，呼叫支援的警察并没有看到魏贤的施符动作，但他也清楚看到自己三个同伴离魏贤还有三步的距离就倒了下，而这样奇异的情况出现只代表了一种可能——品士。
凡警部门与品警部门是两个独立的部门，虽然不统属，但在世俗权责制里有规定，品警部门一旦提出协助请求，凡警部门必须给予帮助。品士在很多位面都是公开的存在，品警自然也不是什么神秘部门，那位请求支援的凡警此时自然意识到自己遇到了谁或是哪个单位。
不过，品警是即需要遵守秩序又要遵守世俗法律的，魏贤没有驾照就违反了世俗法律，就算是品警，依法办案的话，魏贤也要拘进去住几天的。三个老头下手没轻没重的，把十几个高中生打得不是腿折就是手折，没有过硬的理由，也是犯了世俗之法。
秩序钟爱凡人，但秩序的钟爱是指不能随意杀凡人，至于打断手脚之类的，秩序也就不管了。由此也能看出老根等三个老头，对于秩序的种种规定也是知道一些的，不过，相比之下，还是魏贤懂得掌握分寸，用昏睡符击倒凡人是没有任何问题的。
“我爸是天君，我爸是天君，你们这群混蛋死定了”。
在那位请求支援的警察喊出“等等”时，那个被魏贤用车门撞开，又被老根头一杖打断腿的高中生大佬，在最初疼痛过后，歇斯底里的高声大喊。
魏贤与三个老头下属皆是一愣，那些知道秩序存在，也知道有“修炼者”存在的位面百姓，对于“秩序官员”的称呼并不是“神仙”而是“天君”。这些知道一些内情的诸多位面百姓一致认为掌控位面秩序的官员都是住在天上的，也知道这些秩序官员都称为“君”，也就统一称呼为“天君”。
“这比我爸是李刚要强很多啊”，魏贤在心中嘀咕道，然后问那个请求支援的警察，“那小子的父亲是谁？”
“代代越”。
“代代越？”
“呃，不是，姓代，名越”，凡警不敢再结巴了。
“代越是做什么的？”魏贤继续问道。
“县警检安防总长”。
魏贤如今对于六极宇宙位面的世俗部门也是相当了解了，位面国家的最高中枢就是“公侯议会”，王公就是国家领导人，国公就是正副总理及中枢部门的领导人，督公是军方大佬，郡侯就是一省老大。
部门管辖是明确的，而不是说来了一位新的领导，就把冷门单位分给其管辖。比如“警检安防部”就是警察、检察、国安、消防四个部门。那个叫“代越”的人，他肯定是一进官场就在“警检安防”这个口里面混的，然后不管他调到什么地方，职权就一定是“警检安防”，而不是“农畜卫疫”。
当然，也有跳部门调动的，只是这样的人一般会被视为背叛，错非靠山很硬，否则，在官场里会受到原部门之人的鄙视同时，又受到其它部门之人的嘲讽。不过，跟“秩序”部门一样，八部里有“神魔巫妖仙佛”六个阵营，彼此都往72司里的掺沙子，不一定一把手就能掌握一整个司的权力。
世俗公衙也是如此，在一个锅里吃饭，不意味着一条心，警检安防总长是一把手，但警检安防四个部门究竟是否全掌握在其手，那也就不一定了。
县长是一个县的一把手，没有书/记之类的职务，而除了“县长”是明确的一把手外，其余的就是“总长”，谁是二把手就看谁在“县贵族议会”上能一锤定音了。当然，县长被架空的情况也不是没有的，这些就看谁官场纵横之术的厉害啦！
没有规定说“品士”不准混官场，也没有规定品士混官场不准动用“秩序法术”；但品士混官场并一定就能风升水起，普通人的官员们都防着他们。并且品士官员稍有点违序犯法之事，都会被放大很多倍，从而遭到最重的惩罚，并断绝入仕之路。
魏贤的思绪在资料里走了一遍，如此就给外人一种被“代越”之名所吓的错感，那个叫器我爸是天君的中二少年，此时显然也忘了腿折之痛，更大声的喊道“代越算个屁，那是我天君爸爸养的一条狗”。
在场的人都将目光集中到了中二少年身上，唯一还站着的警察悄然捂脸，心想着“尼玛，代越不管是不是你亲爹，总归是养了你十几年，如今却是把他喊成一条狗，你这是有多脑残多无情义啊！”
老根头等三个老头此时却是兴奋了，靠近魏贤，低声说，“大队，祀俗恋禁啊”。
秩序规定中提到，就祀任职后不得再有子嗣，并不禁止与原有的子嗣接触或给予帮助。每个入职的人都会把自己的亲属关系交代的清清楚楚，就算他们不交代清楚，秩序72司又不是吃干饭的，照样能查得一清二楚。
因此，秩序君使们有几个儿女，秩序都有记载，若是在入祀就职后又诞生子嗣，这就属于违序了，罪名就是“祀俗恋禁”。品警并不具备管辖与监督“秩序祀君”们的权力，他们的权责很明确，那就是“监控、缉捕违序乱法之品职者”。
换个意思说，若是违序乱法的是信士又或是极士，品警就没有权力去管了；其实想管也管不了，理论上，品警最高等极就是9阶品士，一旦升级就要飞升去秩序位面。当然，职士等级成为品警的情况到处都是，品警的权责里也难怪有“品职双士”监管与缉捕。
三个老头得到魏贤授意后，老根头双手在叫“代兴”的中二少年的腿上一摸索，再拍打两下后，中二少年“代兴”的腿就好了。不过，不等代兴高兴，他就被三个老头直接拎着扔到品警车里，魏贤也没有再跟那个交警磨叽，返身回车里，开车返回零县品警13处。
中二少年代兴哪里是三个老头的对手，还没等车开回县城，他就眼泪鼻涕齐齐流的交待了一切。三个老头的失望就挂在脸上，他们还以为捞到了大功，却没想到代兴所说的“天君爸爸”其实是一个野祀。
若是正序祀君的话，老头们通过“起坛”上报就会有“红包”降临，从而得到“秩序奖励”，可野祀的话就不行了。野祀就是野怪，秩序成员可以杀，品警也可以杀，散品散职们同样也可以杀，而且杀野祀是没有任何责任的。
当然，野祀背后若是有爸爸的话，杀野祀的人也会遭到报复的。
穷山恶水出刁民更出野祀，零县的“野祀”在魏贤看来有泛滥成灾的趋势，不说永鲤河的野河祀，就说零县其余的山也有几个野山祀，最多的就是“土地野祀”。零县农民人口是非常多的，国企有三个却都属于垂死状态，私企是一个也没有，除了种田就是种水果，都属于“地里刨食”，土地公自然最受百姓们的欢迎与祀奉。
魏贤对零河县是彻底失望了，这地方就算扩张过来也无用，没有节脉就意味着“教化阵”无地可布，也意味着“修炼资源”的匮乏。这种匮乏不是道听途说得来的，而是魏贤亲自走遍零县山山水水后得到的结论。
野祀们自然也是迫不得己才在穷山恶水之地生存，他们唯一能得到的就是“品果”，而且这些“品果”的纯度都不算高。纯度不高意味着炼化为“品力”的难度高，而得到的“品力”数量却又少，感悟积累自然也更少。
魏贤问三个老头，愿不愿意跟他去小河县，三个老头倒没有故土难度什么的情绪，品警对他们来说也就是一份工作，他们也是需要养家糊口的。之所以留在“零河县”数十年，不是不愿离去，而是没有人帮他们离去，所以，他们同意跟随魏贤混饭吃。
小河县新任品警大队长居然是那个“纱荣子”，魏贤曾经有个属下叫“纱算恩”，纱算恩属于“妄死”。妄死的原因是其祖上欠下一笔“命债”，如今时间到了就“报应”在他的身上。
纱荣子最早是做为死者家属来“小河县”，在确定其哥死因后离去，隔天却拿着一张调令返回。她是崔镇琛埋在小河县的钉子，但魏贤从来没有让她参与小河县的行动，纱荣子也就一直做为文员的工作。
纱荣子现年28岁，2术5阶等级，她对小河县品警三处的实力是很惊讶的，而能得到这支队伍，她自然是兴奋的。不过，纱荣子在品警三处也呆了数月时间，很清楚魏贤对三处的影响力，她也在上任后琢磨着如何消除魏贤的影响力。
可惜，上任将近一个月的时间，纱荣子仍然是一个品警也指挥不动，她非常恼火，想让崔镇琛下达命令，把这些不听令的品警全部撤职或是调走。但崔镇琛却是不同意，原因也没有讲，只是让纱荣子另外想办法收服三处的品警。
纱荣子此时正坐在办公室里想办法，猛得听到整齐的脚步声，她迅速走到窗口往外看，发现所有品警装备齐全的列队，然后依次上车。纱荣子顿时怒火灌脑，她直接从五楼窗户往外一跃，身上符光闪烁，显然是动用了一张“轻盈符”，不用轻盈符，9阶品士从五楼跳下不死也是伤的。
韩毒龙仍然是伤患，他老神在在的坐在车内，纱荣子尖锐的咆哮声让他连眉头都没有动一下，而品警们绕开如同疯婆子的大队长继续上车，五辆品警车在纱荣子歇斯底里怒吼中驶离了品警三处大院。
虽然零河县是穷逼区域，但魏贤发现“野祀”才是他在零河县发现的最大收益，干死野祀不仅能得到野祀的一切，也能向秩序报功。因此，魏贤在摸清零河县的野祀分布情况及具体资料后，调动小河县三处前来“打野”。
老根等三个老头看到全副武装的品警三处时也是吓了一跳，这样的队伍就算是他们联手施展“击杖如刀剑术”也扛不住的。不说近身战，单是人手一支“金碧氏法击枪”就足以远程消耗掉他们的品力值，而没有品力值，再多法术也是然并卵。
另外就是三处的品警又拥有多个符咒，近身的话，也不一定就能扛得下来，就算能全部扛下50个品警的攻击，还有另外几个高品在游弋牵制，“打不过，打不过”，三个老头在心中喊道。
不过，三个老头也很高兴自己选择加入这样强大的队伍，有这样的队伍，打野基本上就妥了。因此，三个老头就提议打“永鲤河”的野河祀，显然三个老头仍然不忘替前任大队长报仇的。
但魏贤也仍然没有接受三个老头的提议，野河祀属于野区boss，哪能一上手就干的，先把数量最多的野土地公们收拾了才是王道。土地公虽然是秩序使君里最底层的存在，但野祀就是野祀，打掉的话，秩序多少也是要奖励一些的。
离开永鲤河后，四人继续零河县的巡逻，似乎对魏贤很失望，三个老头接下来的行程就显得有些怠工，魏贤也不以为然，三个老头让他看到的也不一定就是真实的，一切都要他自己来进行判断。
有些地方是因为道路限制了经济发展，有些地方却是没有挖掘潜力，零河县就属于没有潜力可挖的区域。
魏贤虽然不是什么专家，但他知道一个区域的“节脉”就是潜力，小河县有50多条节脉，这些节脉就是此县的繁荣潜力，最终能否让百姓达到小康水平，就看世俗官员的能力了。
而零河县不愧于其名，节脉就是“零”，由此也就意味着此县的繁荣度是接近于零的，田地出产不高，没有区域特色也就不可能发展旅游业。没有土特产也建不了企业，没有便捷的道路再加上地处偏僻，外来资金也不会来此落户。
贫穷不仅限制了想象力，贫穷还让百姓连想象的能力都没有，因为贫穷，零县的文盲率非常高，小学毕业在此县的乡下都算是高学历了。县城虽然好一些，但靠读书跳出去的人是绝不会再回来的，县城属于官衙里的公务员外，高中学历的都是稀有的。
零县县城人口不过区区五六万，极少有外来人口，而乡镇自然村虽多却没有多少人会到县城读高中，这使得零县的高中只有两所，县一中与县二中。师资能力是很差的，就算是挂着一中的名头，却也不象其它地方属于龙头学校，两所高中的学生加起来也不到一千人。
除了品士高中开学日期不同外，普通的高中都是3月初开学，如今已是4月，却有群穿着校服的青少年在勉强算是“县道”的公路上戏耍，可见两所高中对学校的管理也是很松散的。
魏贤是没有驾驶证的，老根头、老依拉及老黑连驾驶证是什么玩意儿都不知道，所以，这辆魏贤从小河县开来的警车就被那群学生拦了下来。
为首的高中生在打扮上倒没有非主流或是杀马特，理着正常的学生平头，校服松松垮垮，嘴里叼着根烟斜靠在警车驾驶座窗口处，朝魏贤吐了一口烟圈，“熄火、驾照等相关证件拿出来”。
“你是交警？”
“啪”，高中生大佬拍了一下车顶，“废什么话，没看到警车在那边吗？”
魏贤朝前方望去，发现还真有一辆警车及一辆交警摩托停靠在那里，“嘭”，魏贤车门一顶就将那没形没样的高中生撞了个跟头，不等高中生起来纠缠，魏贤已是大步走到那一车一摩的警察处。
那四个交警并没有注意到这边的情况，他们居然跟四个高中女生抱在一起亲亲，魏贤抬头看了看天，麻蛋，大白天的公然在路边跟高中生玩亲亲，这零县的警察也是牛逼了啊！正想着时，后边传来公鸭嗓般的喊叫，“给我打死他”。
老根头迅速下车，连剑带鞘将那高中生大佬拍翻在地，老依跟老黑也各自提杖与刀下了车。虽然此时没有联手形成“击杖如刀剑术”，虽然年龄都超过了60岁，但三个老头的武力值却是不低的，若是脱掉衣服，就能看到三个老头那充满力量的肌肉。
三个老头显然也没将世俗法律放在眼里，一字排开而上，将要冲向魏贤的高中生男女全部拍倒在地。老头们下手并不轻，隔着数米，魏贤都能听到骨折之声，后方也随即响起高亢的惨叫声及哭泣声。
四个警察吓懵了，他们尚是第一次遇到暴力抗法的事情，三个冲向魏贤，一个拿起通讯器就喊支援。魏贤“啧”的一声砸嘴，三张昏睡符已是精确的击中三个拔枪指向他的警察，“禁枪还是很有必要的啊”，魏贤嘀咕道。
“等等”，呼叫支援的警察并没有看到魏贤的施符动作，但他也清楚看到自己三个同伴离魏贤还有三步的距离就倒了下，而这样奇异的情况出现只代表了一种可能——品士。
凡警部门与品警部门是两个独立的部门，虽然不统属，但在世俗权责制里有规定，品警部门一旦提出协助请求，凡警部门必须给予帮助。品士在很多位面都是公开的存在，品警自然也不是什么神秘部门，那位请求支援的凡警此时自然意识到自己遇到了谁或是哪个单位。
不过，品警是即需要遵守秩序又要遵守世俗法律的，魏贤没有驾照就违反了世俗法律，就算是品警，依法办案的话，魏贤也要拘进去住几天的。三个老头下手没轻没重的，把十几个高中生打得不是腿折就是手折，没有过硬的理由，也是犯了世俗之法。
秩序钟爱凡人，但秩序的钟爱是指不能随意杀凡人，至于打断手脚之类的，秩序也就不管了。由此也能看出老根等三个老头，对于秩序的种种规定也是知道一些的，不过，相比之下，还是魏贤懂得掌握分寸，用昏睡符击倒凡人是没有任何问题的。
“我爸是天君，我爸是天君，你们这群混蛋死定了”。
在那位请求支援的警察喊出“等等”时，那个被魏贤用车门撞开，又被老根头一杖打断腿的高中生大佬，在最初疼痛过后，歇斯底里的高声大喊。
魏贤与三个老头下属皆是一愣，那些知道秩序存在，也知道有“修炼者”存在的位面百姓，对于“秩序官员”的称呼并不是“神仙”而是“天君”。这些知道一些内情的诸多位面百姓一致认为掌控位面秩序的官员都是住在天上的，也知道这些秩序官员都称为“君”，也就统一称呼为“天君”。
“这比我爸是李刚要强很多啊”，魏贤在心中嘀咕道，然后问那个请求支援的警察，“那小子的父亲是谁？”
“代代越”。
“代代越？”
“呃，不是，姓代，名越”，凡警不敢再结巴了。
“代越是做什么的？”魏贤继续问道。
“县警检安防总长”。
魏贤如今对于六极宇宙位面的世俗部门也是相当了解了，位面国家的最高中枢就是“公侯议会”，王公就是国家领导人，国公就是正副总理及中枢部门的领导人，督公是军方大佬，郡侯就是一省老大。
部门管辖是明确的，而不是说来了一位新的领导，就把冷门单位分给其管辖。比如“警检安防部”就是警察、检察、国安、消防四个部门。那个叫“代越”的人，他肯定是一进官场就在“警检安防”这个口里面混的，然后不管他调到什么地方，职权就一定是“警检安防”，而不是“农畜卫疫”。
当然，也有跳部门调动的，只是这样的人一般会被视为背叛，错非靠山很硬，否则，在官场里会受到原部门之人的鄙视同时，又受到其它部门之人的嘲讽。不过，跟“秩序”部门一样，八部里有“神魔巫妖仙佛”六个阵营，彼此都往72司里的掺沙子，不一定一把手就能掌握一整个司的权力。
世俗公衙也是如此，在一个锅里吃饭，不意味着一条心，警检安防总长是一把手，但警检安防四个部门究竟是否全掌握在其手，那也就不一定了。
县长是一个县的一把手，没有书/记之类的职务，而除了“县长”是明确的一把手外，其余的就是“总长”，谁是二把手就看谁在“县贵族议会”上能一锤定音了。当然，县长被架空的情况也不是没有的，这些就看谁官场纵横之术的厉害啦！
没有规定说“品士”不准混官场，也没有规定品士混官场不准动用“秩序法术”；但品士混官场并一定就能风升水起，普通人的官员们都防着他们。并且品士官员稍有点违序犯法之事，都会被放大很多倍，从而遭到最重的惩罚，并断绝入仕之路。
魏贤的思绪在资料里走了一遍，如此就给外人一种被“代越”之名所吓的错感，那个叫器我爸是天君的中二少年，此时显然也忘了腿折之痛，更大声的喊道“代越算个屁，那是我天君爸爸养的一条狗”。
在场的人都将目光集中到了中二少年身上，唯一还站着的警察悄然捂脸，心想着“尼玛，代越不管是不是你亲爹，总归是养了你十几年，如今却是把他喊成一条狗，你这是有多脑残多无情义啊！”
老根头等三个老头此时却是兴奋了，靠近魏贤，低声说，“大队，祀俗恋禁啊”。
秩序规定中提到，就祀任职后不得再有子嗣，并不禁止与原有的子嗣接触或给予帮助。每个入职的人都会把自己的亲属关系交代的清清楚楚，就算他们不交代清楚，秩序72司又不是吃干饭的，照样能查得一清二楚。
因此，秩序君使们有几个儿女，秩序都有记载，若是在入祀就职后又诞生子嗣，这就属于违序了，罪名就是“祀俗恋禁”。品警并不具备管辖与监督“秩序祀君”们的权力，他们的权责很明确，那就是“监控、缉捕违序乱法之品职者”。
换个意思说，若是违序乱法的是信士又或是极士，品警就没有权力去管了；其实想管也管不了，理论上，品警最高等极就是9阶品士，一旦升级就要飞升去秩序位面。当然，职士等级成为品警的情况到处都是，品警的权责里也难怪有“品职双士”监管与缉捕。
三个老头得到魏贤授意后，老根头双手在叫“代兴”的中二少年的腿上一摸索，再拍打两下后，中二少年“代兴”的腿就好了。不过，不等代兴高兴，他就被三个老头直接拎着扔到品警车里，魏贤也没有再跟那个交警磨叽，返身回车里，开车返回零县品警13处。
中二少年代兴哪里是三个老头的对手，还没等车开回县城，他就眼泪鼻涕齐齐流的交待了一切。三个老头的失望就挂在脸上，他们还以为捞到了大功，却没想到代兴所说的“天君爸爸”其实是一个野祀。
若是正序祀君的话，老头们通过“起坛”上报就会有“红包”降临，从而得到“秩序奖励”，可野祀的话就不行了。野祀就是野怪，秩序成员可以杀，品警也可以杀，散品散职们同样也可以杀，而且杀野祀是没有任何责任的。
当然，野祀背后若是有爸爸的话，杀野祀的人也会遭到报复的。
穷山恶水出刁民更出野祀，零县的“野祀”在魏贤看来有泛滥成灾的趋势，不说永鲤河的野河祀，就说零县其余的山也有几个野山祀，最多的就是“土地野祀”。零县农民人口是非常多的，国企有三个却都属于垂死状态，私企是一个也没有，除了种田就是种水果，都属于“地里刨食”，土地公自然最受百姓们的欢迎与祀奉。
魏贤对零河县是彻底失望了，这地方就算扩张过来也无用，没有节脉就意味着“教化阵”无地可布，也意味着“修炼资源”的匮乏。这种匮乏不是道听途说得来的，而是魏贤亲自走遍零县山山水水后得到的结论。
野祀们自然也是迫不得己才在穷山恶水之地生存，他们唯一能得到的就是“品果”，而且这些“品果”的纯度都不算高。纯度不高意味着炼化为“品力”的难度高，而得到的“品力”数量却又少，感悟积累自然也更少。
魏贤问三个老头，愿不愿意跟他去小河县，三个老头倒没有故土难度什么的情绪，品警对他们来说也就是一份工作，他们也是需要养家糊口的。之所以留在“零河县”数十年，不是不愿离去，而是没有人帮他们离去，所以，他们同意跟随魏贤混饭吃。
小河县新任品警大队长居然是那个“纱荣子”，魏贤曾经有个属下叫“纱算恩”，纱算恩属于“妄死”。妄死的原因是其祖上欠下一笔“命债”，如今时间到了就“报应”在他的身上。
纱荣子最早是做为死者家属来“小河县”，在确定其哥死因后离去，隔天却拿着一张调令返回。她是崔镇琛埋在小河县的钉子，但魏贤从来没有让她参与小河县的行动，纱荣子也就一直做为文员的工作。
纱荣子现年28岁，2术5阶等级，她对小河县品警三处的实力是很惊讶的，而能得到这支队伍，她自然是兴奋的。不过，纱荣子在品警三处也呆了数月时间，很清楚魏贤对三处的影响力，她也在上任后琢磨着如何消除魏贤的影响力。
可惜，上任将近一个月的时间，纱荣子仍然是一个品警也指挥不动，她非常恼火，想让崔镇琛下达命令，把这些不听令的品警全部撤职或是调走。但崔镇琛却是不同意，原因也没有讲，只是让纱荣子另外想办法收服三处的品警。
纱荣子此时正坐在办公室里想办法，猛得听到整齐的脚步声，她迅速走到窗口往外看，发现所有品警装备齐全的列队，然后依次上车。纱荣子顿时怒火灌脑，她直接从五楼窗户往外一跃，身上符光闪烁，显然是动用了一张“轻盈符”，不用轻盈符，9阶品士从五楼跳下不死也是伤的。
韩毒龙仍然是伤患，他老神在在的坐在车内，纱荣子尖锐的咆哮声让他连眉头都没有动一下，而品警们绕开如同疯婆子的大队长继续上车，五辆品警车在纱荣子歇斯底里怒吼中驶离了品警三处大院。
虽然零河县是穷逼区域，但魏贤发现“野祀”才是他在零河县发现的最大收益，干死野祀不仅能得到野祀的一切，也能向秩序报功。因此，魏贤在摸清零河县的野祀分布情况及具体资料后，调动小河县三处前来“打野”。
老根等三个老头看到全副武装的品警三处时也是吓了一跳，这样的队伍就算是他们联手施展“击杖如刀剑术”也扛不住的。不说近身战，单是人手一支“金碧氏法击枪”就足以远程消耗掉他们的品力值，而没有品力值，再多法术也是然并卵。
另外就是三处的品警又拥有多个符咒，近身的话，也不一定就能扛得下来，就算能全部扛下50个品警的攻击，还有另外几个高品在游弋牵制，“打不过，打不过”，三个老头在心中喊道。
不过，三个老头也很高兴自己选择加入这样强大的队伍，有这样的队伍，打野基本上就妥了。因此，三个老头就提议打“永鲤河”的野河祀，显然三个老头仍然不忘替前任大队长报仇的。
但魏贤也仍然没有接受三个老头的提议，野河祀属于野区boss，哪能一上手就干的，先把数量最多的野土地公们收拾了才是王道。土地公虽然是秩序使君里最底层的存在，但野祀就是野祀，打掉的话，秩序多少也是要奖励一些的。