高中三期以三月为一期，9月到11月尾就结束了高中一期的学习；然后到了明年的3月就是高中二期，到6月尾时结束，紧接着又是9月到11尾，高中阶段就结束了。
魏贤已经上了两个月的学，插班生什么倒也无妨；由于魏贤并不想参加测考，他自然就被安排到高一87班，也就是末班车。离高一结速还有10天，魏贤进入这个班级也没有引起太大的关注，毕竟高二的时候仍然有“选班”考试嘛！
盘娲红包碎片的存在让除极君外无人识破魏贤的阶位，所以，那位叫“余达”的东方瘟神部君自然也无法看破魏贤的底细。在看不破魏贤底细的情况下，余达神君也暂时隐忍下来，毕竟是他自己先惹了魏贤。
魏贤一直想不明白“余达”为什么要给自己发一个“拘魂红包”，按理说，余达这样活了不知多少年的正部君，应该能辨别出极君的啊！所以，魏贤猜测这跟自己是从地穿越而来有所关系。
在雍位面时，魏贤是魂穿，但他的地球真身却是被“雍”弄到了太浩位面，而“雍”位面的魏贤即那个婴儿灵魂，则被弄到了太浩。可以说，地球魏贤跟雍魏贤的灵魂进行了互换，然后，又重新被调整过来。
因此，在太浩的魏贤如今是灵魂与肉/体都是从地球穿越过来的，这应该就是部君们一时间无法辨识他是极君的原因。当然，这只属于魏贤的猜测，具体是否如此，魏贤也不清楚，可他若是听到太浩六极秩序位面诸多部君的交谈，就会知道自己的猜测是正确的。
入读东浩19高后第二天，魏贤照例先熟悉一下如同一座县城规模的高中周边环境。在熟悉过程中，自然会碰到红包，有了之前北浩7高的经历，魏贤在抢红包时就没有太过低调。
凭借7阶品士1000万品力的底气，施展“三瀑金刚”横冲直撞，再加上“品感”敏锐，很快就在19高有了传说。魏贤虽然没有隐藏抢红包的实力，却也遮了脸，也就无人知道突然冒出来的抢红包高手是什么来历。
高校内的红包金额都很普通，象魏贤第一天入读北浩7高时抢到的“文气”属于稀有金额，高中学校内的金额普通都是“品力点”。由于品核不能超限，每个品生都拥有数量不一的品晶，以便将这些抢到的品力进行储存，这就使得掌握品力“提纯”技术的人很吃香。
毕竟红包金额里的品力阶位都是较低的，而低阶品士升级并不需要多少的品力。需要注意的是，品晶本身是没有阶位的，它是因为储存品力的阶位而有了阶位，输入的都是1阶品力，储满后就是1阶品晶，而一旦抽空，品晶也就碎了。
所以，品晶是很贵的，而很贵的品晶用来储存低阶品力就显得不合算。聪明人永远是不缺的，品晶用来储存7阶及以上的才属于经济，也就有人研究出了替代物品——品石。但品石虽然便宜却是有缺陷，它不稳定。
不稳定体现在“点数”上，品晶储存上限是10万点，品石理论上也是10万点，但由于它不稳定，会出现折扣现象。最坑的时候，10万点只能拿到4万，最好的情况能拿到9万，永远不可能出现10万都能抽取的情况。
因此，品石交易的价格波动也比较厉害，1枚1阶品石最高时能卖到1万，最低时只能卖到1000。或许会说，世俗的钱这么硬挺吗？事实上还真的这么硬挺，毕竟，品士虽然拥有超凡手段，却仍然要吃喝拉撒，并且很多品士在不违法违序的情况下，赚钱也不是那么容易的。
再说，低阶品士满地走，高阶品士却是并不算多如狗的，很多工作都需要普通人来做。特别是普通人经过强化训练后，实力上也不会差于低阶品士，甚至一名精锐的特种军人能正面干死低阶品士，更别说采用偷袭狙击的情况下，低阶品士在狙击枪口下也都是弱鸡。
十日时间一晃而过，高一期末考在12月1日开始，考试科目包括“品感操作、品术操作、理论科目”等等，一共有12科，每天两科，持续6天时间。品术操作就是制符、咒语、品力操控等等。
魏贤的弱项在理论科目，但他还剩下一些“文气”，只要在考试的时候消耗掉，倒也能应付一下。当然，全程使用文气是不可能的，1点文气是1秒，魏贤只能碰上大题时才会消耗，就算这样，他的文气其实也不足以支撑的，所以，还是要努力背诵。
12月6日下午，静悄悄的校园如同爆炸般传来喧哗之声，数万名学校从各自考室内涌出。魏贤被人群拥挤着身不由己的朝前走，这时候所有人都会忍不住感叹一句“人真特么多啊”。
密集的人群在到达大楼门口后就化为无数支流从而稀松，魏贤扭了扭被挤得不舒服的身体，正扭着时，旁边传来声音，“魏贤，还有货吗？”听到这句话，魏贤就想起了雍位面的好基友“乔宏量”，想起当初“净清水”干洗业务。
所谓的货自然就是1阶品石，品石在市面上是可以买到的，品晶则被几个大势力垄断，市面上是不可能买的，只能向学校或是其它相关部门购买。
虽然入学时间尚短，魏贤却也是在东浩19高“品石商”中有了些名气，不过，他目前展现出来的是1阶品士，所以，别人只以为他是有渠道，而不会认为这些品石都是他自己高来的。
需要注意的是，品士除非是品核失密造面品力外泄才能储存进品晶，否则，自己的品力是无法输入品晶里的，也就是说品士不具备自己制造品晶的。品士升阶其实是有两个重要条件的，一是品力，一是感悟，感悟是最重要的条件，不是说，所有品士都能象魏贤那样略过感悟的。
当品士获得某种感悟时，这就是升阶的提醒，这时候才能汲取品力突破品核上限。若是没有感悟而强行突破的话，倒是有成功的可能性的，但几率非常低，这种突破叫“无感突破”，失败的话就是“核碎人亡”的下场。
魏贤现在倒是有些后悔把“凝晶镜”给融了，若是不融进盘娲品核的话，他每天都能生产出品晶。但融入品核后，就不可能生产出品晶，就算他是极君，也仍然无法自行生产极晶、信品、品晶的。
但凝晶镜融入品核后的好处也是有的，它能够极速恢复魏贤的“品力”，7阶品士1000万品力上限，魏贤就算全部耗空也能在数秒时间内就填满。因此，“三瀑金刚”虽然消耗的品力高达100万点且只持续3秒，魏贤也仍然是能用得起的。
最重要的是，三瀑金刚之类的法术来自于雍位面，太浩六极就算要查也是查不到来历的，而太浩位面的品士、职士所使用的法术、宝物等等都是有明确记录的。比如某某符术，是来自于某部君的授权，一旦有人使用符术做了违法之事，可直接找到源头即某部君。
某部君就算将符术授权给亿万人，却也能根据时间迅速找出谁使用了他的符术杀了人。
正是因为这种类似“实名制”的秩序，让太浩的世俗世界还算和谐，品士们也不会肆无忌惮的为害世俗世界，职士也是如此。部君就稍微放肆了些，他们的法术都是自行修炼所悟，当然也有极君授权所得，所以，自行领悟的法术都是部君们的底牌与大招。
将手头上的品石全部放出去后，魏贤获得约12万的资金，再加上洪老头的存款以及之前所卖，魏贤盘算了一下得出自己有210万资金可以使用。
“啧，钱还是太少了”，魏贤皱着眉头嘀咕道。
魏贤之所以需要大笔的钱，则是他想参加东浩高校品冬营，其实就是冬令营。但这品冬营的入营费是300万，这么高昂的价格吓退了绝大部分的学生，目前为止报名的约在20人左右，魏贤应该是第21个。
洪老头已经拿出自己的棺材本——150万，魏贤觉得没法再从这老头身上榨出油水，但还差90万凭自己同样也没办法短时间内弄到。当然，违法违序的话，一天之内就能弄到的，所以，魏贤考虑是否为90万违法违序。
品冬营去的地方是秩序位面，也就是六极所在的位面群，并不是主位面。在雍位面时，魏贤是随时可去秩序位面的，但到了太浩后，尽管他拥有盘娲碎片，但尚未创建位面，也没有成就职士，也就没有资格去。
魏贤之所以想去太浩六极秩序位面，主要是想见识一下太浩与雍之间的秩序位面区别在哪里。雍秩序位面由于一些原因而不够健全，完善，太浩就不存在这样的缺陷。除了见识区别外，魏贤还有一个打算，即是“探路”。
秩序位面就是一个庞大的主位面中转站，主位面之间的传送都需要在秩序位面进行中转。而“雍”能将魏贤的灵魂传送到太浩，只有两种可能，一种是他拥有隐密的通道，一种是他在太浩秩序中有同盟。
究竟是哪一种可能，只有去秩序位面走一趟才能知道。若是前者，就需要考虑找到这条通道，然后就有重返“雍”的通道，若是后者，魏贤也想跟对方搭上线。
至于危险嘛！经历过浩7高逃窜事件后，魏贤觉得就算当个安静的美品士，也会出现自己吓自己的危险，那还不如迎接未知的危险。
90万的缺口最终还是洪老头帮魏贤解决的，魏贤觉得为90万违法违序太不值的，所以，在考试完返回“洪家村”后，直接问洪老头借钱。洪老头自然不会让魏贤写欠条，出门转了一圈后就拿到一张卡，魏贤也没有问卡从哪里来的，拿着卡就开车返回“东浩19高”，将报名费给交了。
报名期截止12月底，魏贤还有一个月时间做准备，他其实也没有什么好准备的，毕竟一切都是未知数。魏贤先整理一下自己的信息，他在雍位面的物品都没有携带过来，但在雍位面掌握了法术却都能使用。
三瀑金刚术是防御强化的法术，它能使魏贤的身体瞬间刚化，能不能挡住子弹，魏贤还没有尝试过。根据收集过来的资料，攻防之类的设定是“品、职、部、极”，三瀑金刚的防御值属于职级。
“隐踪术”就是隐藏行踪，遮蔽秩序的法术，级别上属于部级，来自于文桑子。
“月卦术”是勘探、捕捉秩序气息等等法术，级别上也是部级，来自于佑伽奄巴。
“乙英碑术”是一门具有预知能力的法术，但预知时间仅是1秒后，并且无法作用于“战斗”之外的预知。也就是魏贤跟人交手时，能预知对方下一秒的动作，但非战斗时就无法预知了，来自于岭南红宋。
三瀑流沙术，能够形成1米直径的流沙之地，部级，来自于勿戒。
三清气箭术，由品力形成的箭，攻击距离达100米，攻击力由品力消耗所决定，来自梁鹏子。
盘娲诀，含有七十二司脉、八部、六阵，融合凝晶镜、品核，形成品力聚集速度极快，品感敏锐等效果。
至“显世镜”由于是山寨版的，在照出蓝欣澜是高继能后就化为灰灰，所以，魏贤目前是没有法宝的。在发现盘娲碎片能够融合法宝后，魏贤倒是想要找一些法宝来融合一下，他倒是知道盘娲碎片为什么能融合法宝。
位面红包是有自己的本命法宝或法术，就象“哼哈戒指”一样，根据资料，这些都叫“红包表情”。因此，魏贤倒也不敢随意融合，雍提供的资料里也没有说尚未创建位面的红包，能融合多少法宝，也没有说这些融合的法宝或法术，究竟能否演化为“红包表情”。
魏贤猜测盘娲碎片能融合凝晶镜，跟自己吞噬了“船”有很大的关系，正确的说，融合多少法宝或法术的上限，是跟位面大小有关系的。盘娲碎片如今约有60平方大小，分解了172个分支红包后，这些分支红包的制做材料就差不多堆满了盘娲碎片储存空间。
“还真是一穷二白啊”，魏贤有些矫情的嘀咕道。
离品冬营入营时间还早，魏贤重新调查起“五谷观”，五谷观就是那个“五谷仙君”在洪家村的祀所，也是东浩东方瘟神余达的死敌。魏贤很好奇究竟是什么样的仇恨，让余达神君每隔99年就要灭洪氏族人一次，虽然没有灭绝，但也只是留了个根，等99年后再来一次。
部君之事自然是部君才了解，若是想知道的话，进行一次祀奉即可。事实上，魏贤早就祀奉过，却是没有得到太浩六极的回应，然后，他又让洪老头带着全村举起祀奉，仍然没有得到回应。
魏贤上此也就明白洪家村是成了禁祀之地，只要余达在东浩的话，洪家村就不可能得到“祀应”。倒不是余达的权力很大，主要是洪家村这地方没什么吸引之处，部君们也就卖余达一个面子，反正也没有什么损失，还能让余达欠下人情。
但这里有个问题，洪家村是年年都祀奉的，祀奉的是“五谷仙君”，而祀品并不是普通的牲畜之类的，祀品就是“品果”。若是没有含有“品果”的动植物，那就是供奉上洪家村人的“品果”，数量则视“祀求”而定。
祀求的意思就是想请求什么，或是想问什么，或是想得到什么等等。洪家村的人求的当然是解除“诅咒”，也就是每99年差不多灭族的厄运，奇就奇在，五谷仙君明明收走了“品果”却没有解除。
“这种情况很明显就是五谷仙君受伤了，需要品果进行滋养，而余达神君也清楚这一点，所以每隔99年灭一次，减缓五谷仙君疗伤速度的同时，还想找到五谷仙君的疗伤之地。”魏贤在“五谷观”内琢磨着。
由于洪老头并不清楚“品果”之事，也就不知道每年祀奉时有多少人的品果被收割走，但洪家村居住人口却是最低要求的，洪家村先人们也不是没有尝试过全村移走。但迁移走后，总会有200个族人又自行迁回，问他们都是不知道原因的，然后到了99年时限时就会死上90%人口。
但并不是说村子里保持200人就可以的，死在村子里的人死是肯定的，却仍然有呆在外地的族人死亡。经过无数年的摸索后，洪家村的先人确定了一点，即是血脉亲疏才是“死与不死”的关键。
“所以说，五谷仙君肯定是洪氏祖宗，与他一脉相承的后代都是要死的，而为了保证五谷仙君后代不断绝，余达神君也是很卖力的。应该是跟胎、卵、子孙，三个司打了招呼，才能让五谷仙君后裔延绵繁衍。”
事情脉络理清楚后，魏贤的关注点就在“五谷仙君”的君像上，君像最开始就是死物，可木刻、石雕、金塑、玉琢等等。不管君像是否符合所供者的五官，只需要神似以及“牌名”明确即可。
牌名只要是不出差错的话，就与所供者产生联系，然后所供者就会降临到“供像”上，从而明确了自己的辖区，权责等等。但“五谷仙君”的君像却是没有在五谷观内，可他又能每年收走“供奉之物”，所以，魏贤怀疑五谷仙君是隐藏在洪家村的。
“余达应该也有这种怀疑，所以，他不会放过村内每个人，才会在发现我走出村外后甩了一个拘魂红包给我”，魏贤大略明了余达为什么出昏招了。
魏贤已经上了两个月的学，插班生什么倒也无妨；由于魏贤并不想参加测考，他自然就被安排到高一87班，也就是末班车。离高一结速还有10天，魏贤进入这个班级也没有引起太大的关注，毕竟高二的时候仍然有“选班”考试嘛！
盘娲红包碎片的存在让除极君外无人识破魏贤的阶位，所以，那位叫“余达”的东方瘟神部君自然也无法看破魏贤的底细。在看不破魏贤底细的情况下，余达神君也暂时隐忍下来，毕竟是他自己先惹了魏贤。
魏贤一直想不明白“余达”为什么要给自己发一个“拘魂红包”，按理说，余达这样活了不知多少年的正部君，应该能辨别出极君的啊！所以，魏贤猜测这跟自己是从地穿越而来有所关系。
在雍位面时，魏贤是魂穿，但他的地球真身却是被“雍”弄到了太浩位面，而“雍”位面的魏贤即那个婴儿灵魂，则被弄到了太浩。可以说，地球魏贤跟雍魏贤的灵魂进行了互换，然后，又重新被调整过来。
因此，在太浩的魏贤如今是灵魂与肉/体都是从地球穿越过来的，这应该就是部君们一时间无法辨识他是极君的原因。当然，这只属于魏贤的猜测，具体是否如此，魏贤也不清楚，可他若是听到太浩六极秩序位面诸多部君的交谈，就会知道自己的猜测是正确的。
入读东浩19高后第二天，魏贤照例先熟悉一下如同一座县城规模的高中周边环境。在熟悉过程中，自然会碰到红包，有了之前北浩7高的经历，魏贤在抢红包时就没有太过低调。
凭借7阶品士1000万品力的底气，施展“三瀑金刚”横冲直撞，再加上“品感”敏锐，很快就在19高有了传说。魏贤虽然没有隐藏抢红包的实力，却也遮了脸，也就无人知道突然冒出来的抢红包高手是什么来历。
高校内的红包金额都很普通，象魏贤第一天入读北浩7高时抢到的“文气”属于稀有金额，高中学校内的金额普通都是“品力点”。由于品核不能超限，每个品生都拥有数量不一的品晶，以便将这些抢到的品力进行储存，这就使得掌握品力“提纯”技术的人很吃香。
毕竟红包金额里的品力阶位都是较低的，而低阶品士升级并不需要多少的品力。需要注意的是，品晶本身是没有阶位的，它是因为储存品力的阶位而有了阶位，输入的都是1阶品力，储满后就是1阶品晶，而一旦抽空，品晶也就碎了。
所以，品晶是很贵的，而很贵的品晶用来储存低阶品力就显得不合算。聪明人永远是不缺的，品晶用来储存7阶及以上的才属于经济，也就有人研究出了替代物品——品石。但品石虽然便宜却是有缺陷，它不稳定。
不稳定体现在“点数”上，品晶储存上限是10万点，品石理论上也是10万点，但由于它不稳定，会出现折扣现象。最坑的时候，10万点只能拿到4万，最好的情况能拿到9万，永远不可能出现10万都能抽取的情况。
因此，品石交易的价格波动也比较厉害，1枚1阶品石最高时能卖到1万，最低时只能卖到1000。或许会说，世俗的钱这么硬挺吗？事实上还真的这么硬挺，毕竟，品士虽然拥有超凡手段，却仍然要吃喝拉撒，并且很多品士在不违法违序的情况下，赚钱也不是那么容易的。
再说，低阶品士满地走，高阶品士却是并不算多如狗的，很多工作都需要普通人来做。特别是普通人经过强化训练后，实力上也不会差于低阶品士，甚至一名精锐的特种军人能正面干死低阶品士，更别说采用偷袭狙击的情况下，低阶品士在狙击枪口下也都是弱鸡。
十日时间一晃而过，高一期末考在12月1日开始，考试科目包括“品感操作、品术操作、理论科目”等等，一共有12科，每天两科，持续6天时间。品术操作就是制符、咒语、品力操控等等。
魏贤的弱项在理论科目，但他还剩下一些“文气”，只要在考试的时候消耗掉，倒也能应付一下。当然，全程使用文气是不可能的，1点文气是1秒，魏贤只能碰上大题时才会消耗，就算这样，他的文气其实也不足以支撑的，所以，还是要努力背诵。
12月6日下午，静悄悄的校园如同爆炸般传来喧哗之声，数万名学校从各自考室内涌出。魏贤被人群拥挤着身不由己的朝前走，这时候所有人都会忍不住感叹一句“人真特么多啊”。
密集的人群在到达大楼门口后就化为无数支流从而稀松，魏贤扭了扭被挤得不舒服的身体，正扭着时，旁边传来声音，“魏贤，还有货吗？”听到这句话，魏贤就想起了雍位面的好基友“乔宏量”，想起当初“净清水”干洗业务。
所谓的货自然就是1阶品石，品石在市面上是可以买到的，品晶则被几个大势力垄断，市面上是不可能买的，只能向学校或是其它相关部门购买。
虽然入学时间尚短，魏贤却也是在东浩19高“品石商”中有了些名气，不过，他目前展现出来的是1阶品士，所以，别人只以为他是有渠道，而不会认为这些品石都是他自己高来的。
需要注意的是，品士除非是品核失密造面品力外泄才能储存进品晶，否则，自己的品力是无法输入品晶里的，也就是说品士不具备自己制造品晶的。品士升阶其实是有两个重要条件的，一是品力，一是感悟，感悟是最重要的条件，不是说，所有品士都能象魏贤那样略过感悟的。
当品士获得某种感悟时，这就是升阶的提醒，这时候才能汲取品力突破品核上限。若是没有感悟而强行突破的话，倒是有成功的可能性的，但几率非常低，这种突破叫“无感突破”，失败的话就是“核碎人亡”的下场。
魏贤现在倒是有些后悔把“凝晶镜”给融了，若是不融进盘娲品核的话，他每天都能生产出品晶。但融入品核后，就不可能生产出品晶，就算他是极君，也仍然无法自行生产极晶、信品、品晶的。
但凝晶镜融入品核后的好处也是有的，它能够极速恢复魏贤的“品力”，7阶品士1000万品力上限，魏贤就算全部耗空也能在数秒时间内就填满。因此，“三瀑金刚”虽然消耗的品力高达100万点且只持续3秒，魏贤也仍然是能用得起的。
最重要的是，三瀑金刚之类的法术来自于雍位面，太浩六极就算要查也是查不到来历的，而太浩位面的品士、职士所使用的法术、宝物等等都是有明确记录的。比如某某符术，是来自于某部君的授权，一旦有人使用符术做了违法之事，可直接找到源头即某部君。
某部君就算将符术授权给亿万人，却也能根据时间迅速找出谁使用了他的符术杀了人。
正是因为这种类似“实名制”的秩序，让太浩的世俗世界还算和谐，品士们也不会肆无忌惮的为害世俗世界，职士也是如此。部君就稍微放肆了些，他们的法术都是自行修炼所悟，当然也有极君授权所得，所以，自行领悟的法术都是部君们的底牌与大招。
将手头上的品石全部放出去后，魏贤获得约12万的资金，再加上洪老头的存款以及之前所卖，魏贤盘算了一下得出自己有210万资金可以使用。
“啧，钱还是太少了”，魏贤皱着眉头嘀咕道。
魏贤之所以需要大笔的钱，则是他想参加东浩高校品冬营，其实就是冬令营。但这品冬营的入营费是300万，这么高昂的价格吓退了绝大部分的学生，目前为止报名的约在20人左右，魏贤应该是第21个。
洪老头已经拿出自己的棺材本——150万，魏贤觉得没法再从这老头身上榨出油水，但还差90万凭自己同样也没办法短时间内弄到。当然，违法违序的话，一天之内就能弄到的，所以，魏贤考虑是否为90万违法违序。
品冬营去的地方是秩序位面，也就是六极所在的位面群，并不是主位面。在雍位面时，魏贤是随时可去秩序位面的，但到了太浩后，尽管他拥有盘娲碎片，但尚未创建位面，也没有成就职士，也就没有资格去。
魏贤之所以想去太浩六极秩序位面，主要是想见识一下太浩与雍之间的秩序位面区别在哪里。雍秩序位面由于一些原因而不够健全，完善，太浩就不存在这样的缺陷。除了见识区别外，魏贤还有一个打算，即是“探路”。
秩序位面就是一个庞大的主位面中转站，主位面之间的传送都需要在秩序位面进行中转。而“雍”能将魏贤的灵魂传送到太浩，只有两种可能，一种是他拥有隐密的通道，一种是他在太浩秩序中有同盟。
究竟是哪一种可能，只有去秩序位面走一趟才能知道。若是前者，就需要考虑找到这条通道，然后就有重返“雍”的通道，若是后者，魏贤也想跟对方搭上线。
至于危险嘛！经历过浩7高逃窜事件后，魏贤觉得就算当个安静的美品士，也会出现自己吓自己的危险，那还不如迎接未知的危险。
90万的缺口最终还是洪老头帮魏贤解决的，魏贤觉得为90万违法违序太不值的，所以，在考试完返回“洪家村”后，直接问洪老头借钱。洪老头自然不会让魏贤写欠条，出门转了一圈后就拿到一张卡，魏贤也没有问卡从哪里来的，拿着卡就开车返回“东浩19高”，将报名费给交了。
报名期截止12月底，魏贤还有一个月时间做准备，他其实也没有什么好准备的，毕竟一切都是未知数。魏贤先整理一下自己的信息，他在雍位面的物品都没有携带过来，但在雍位面掌握了法术却都能使用。
三瀑金刚术是防御强化的法术，它能使魏贤的身体瞬间刚化，能不能挡住子弹，魏贤还没有尝试过。根据收集过来的资料，攻防之类的设定是“品、职、部、极”，三瀑金刚的防御值属于职级。
“隐踪术”就是隐藏行踪，遮蔽秩序的法术，级别上属于部级，来自于文桑子。
“月卦术”是勘探、捕捉秩序气息等等法术，级别上也是部级，来自于佑伽奄巴。
“乙英碑术”是一门具有预知能力的法术，但预知时间仅是1秒后，并且无法作用于“战斗”之外的预知。也就是魏贤跟人交手时，能预知对方下一秒的动作，但非战斗时就无法预知了，来自于岭南红宋。
三瀑流沙术，能够形成1米直径的流沙之地，部级，来自于勿戒。
三清气箭术，由品力形成的箭，攻击距离达100米，攻击力由品力消耗所决定，来自梁鹏子。
盘娲诀，含有七十二司脉、八部、六阵，融合凝晶镜、品核，形成品力聚集速度极快，品感敏锐等效果。
至“显世镜”由于是山寨版的，在照出蓝欣澜是高继能后就化为灰灰，所以，魏贤目前是没有法宝的。在发现盘娲碎片能够融合法宝后，魏贤倒是想要找一些法宝来融合一下，他倒是知道盘娲碎片为什么能融合法宝。
位面红包是有自己的本命法宝或法术，就象“哼哈戒指”一样，根据资料，这些都叫“红包表情”。因此，魏贤倒也不敢随意融合，雍提供的资料里也没有说尚未创建位面的红包，能融合多少法宝，也没有说这些融合的法宝或法术，究竟能否演化为“红包表情”。
魏贤猜测盘娲碎片能融合凝晶镜，跟自己吞噬了“船”有很大的关系，正确的说，融合多少法宝或法术的上限，是跟位面大小有关系的。盘娲碎片如今约有60平方大小，分解了172个分支红包后，这些分支红包的制做材料就差不多堆满了盘娲碎片储存空间。
“还真是一穷二白啊”，魏贤有些矫情的嘀咕道。
离品冬营入营时间还早，魏贤重新调查起“五谷观”，五谷观就是那个“五谷仙君”在洪家村的祀所，也是东浩东方瘟神余达的死敌。魏贤很好奇究竟是什么样的仇恨，让余达神君每隔99年就要灭洪氏族人一次，虽然没有灭绝，但也只是留了个根，等99年后再来一次。
部君之事自然是部君才了解，若是想知道的话，进行一次祀奉即可。事实上，魏贤早就祀奉过，却是没有得到太浩六极的回应，然后，他又让洪老头带着全村举起祀奉，仍然没有得到回应。
魏贤上此也就明白洪家村是成了禁祀之地，只要余达在东浩的话，洪家村就不可能得到“祀应”。倒不是余达的权力很大，主要是洪家村这地方没什么吸引之处，部君们也就卖余达一个面子，反正也没有什么损失，还能让余达欠下人情。
但这里有个问题，洪家村是年年都祀奉的，祀奉的是“五谷仙君”，而祀品并不是普通的牲畜之类的，祀品就是“品果”。若是没有含有“品果”的动植物，那就是供奉上洪家村人的“品果”，数量则视“祀求”而定。
祀求的意思就是想请求什么，或是想问什么，或是想得到什么等等。洪家村的人求的当然是解除“诅咒”，也就是每99年差不多灭族的厄运，奇就奇在，五谷仙君明明收走了“品果”却没有解除。
“这种情况很明显就是五谷仙君受伤了，需要品果进行滋养，而余达神君也清楚这一点，所以每隔99年灭一次，减缓五谷仙君疗伤速度的同时，还想找到五谷仙君的疗伤之地。”魏贤在“五谷观”内琢磨着。
由于洪老头并不清楚“品果”之事，也就不知道每年祀奉时有多少人的品果被收割走，但洪家村居住人口却是最低要求的，洪家村先人们也不是没有尝试过全村移走。但迁移走后，总会有200个族人又自行迁回，问他们都是不知道原因的，然后到了99年时限时就会死上90%人口。
但并不是说村子里保持200人就可以的，死在村子里的人死是肯定的，却仍然有呆在外地的族人死亡。经过无数年的摸索后，洪家村的先人确定了一点，即是血脉亲疏才是“死与不死”的关键。
“所以说，五谷仙君肯定是洪氏祖宗，与他一脉相承的后代都是要死的，而为了保证五谷仙君后代不断绝，余达神君也是很卖力的。应该是跟胎、卵、子孙，三个司打了招呼，才能让五谷仙君后裔延绵繁衍。”
事情脉络理清楚后，魏贤的关注点就在“五谷仙君”的君像上，君像最开始就是死物，可木刻、石雕、金塑、玉琢等等。不管君像是否符合所供者的五官，只需要神似以及“牌名”明确即可。
牌名只要是不出差错的话，就与所供者产生联系，然后所供者就会降临到“供像”上，从而明确了自己的辖区，权责等等。但“五谷仙君”的君像却是没有在五谷观内，可他又能每年收走“供奉之物”，所以，魏贤怀疑五谷仙君是隐藏在洪家村的。
“余达应该也有这种怀疑，所以，他不会放过村内每个人，才会在发现我走出村外后甩了一个拘魂红包给我”，魏贤大略明了余达为什么出昏招了。