这样算下来,父女俩人每个月,就只吃十来斤大米,刘郧真是心酸不已,这可是三大湖区的鱼米之乡,怎么会这样,他真的不理解,民国时代的渔民就有这么惨,那些大米呢,究竟有多金贵才行。
    渔民父女也没避讳,将具体原因说了一下,鄱阳湖周围是盛产大米,但是农民也很实际,将稍稍差些的米,都拿去自己吃了,卖出来的,全是上好的大米,价格确实贵了些,但是真正吃不起的原因,还是渔民自己收成不好,又是分区打渔,因此没有多余的钱买米。
    “分区打渔”,究竟是怎回事,刘郧又想问难道是水匪恶霸了,渔老大干脆全盘托出,分区制是渔民们约以成俗的规矩,现在是人多鱼少,若是一气乱来,就会人人挨饿,分区后就看龙王爷是否赏饭了。
    华夏自古以来,都相信水中有龙,井中有井龙王,河中有河龙王,海中有海龙王,湖中自然就有湖龙王,这些龙王专管流域内的降水和水族,因此渔民都信奉龙王,连洋人住的汉口租界都有龙王庙。
    当然来自21世纪的文科生,是不会信奉什么龙王爷,不过给渔民讲什么洋流与鱼虾产卵之类的大道理,对他自己来说也是一个挑战,算了,这些问题还是让海洋科学家去研究吧,他还是当三爷好了。
    刘三爷觉得这家渔民不错,不但朴实勤奋,还比较善良,嗯,是华夏老百姓的缩影,尤其那个二丫,想读书想进城,向往美好生活也是好事,俗话说“人往高处走,水往低处流”,人就得想法上进。
    让刘郧普渡众生是很难,让渔老大带着女儿上岸,在孔氏或与之相关商铺干干活,从此不作什么渔民,就不是很难了,二丫也好趁着年龄还小,读读书长长见识,今后就成为众多的城市人口之一。
    二丫听得眼睛忽闪忽闪的,多半是真的动心了,唯有渔老大急得烧酒都不喝了,实在没法才说出实情,“公子心善,老夫能理解,可是二丫不能上岸,我们这些人都姓黑,以前干过一些黑事情”。
    “黑事情”,刘郧也是一怔,立马反应过来,就是杀人越货,走私贩毒之类,不过渔民们的收成不好,铤而走险也是必然,民国时期的老蒋等人,注重中上层人利益,对于广大底层就没那么细致了。
    看到刘三爷默然,渔老大也知原委,不由苦笑一声,“公子也不要多想,杀人越货之事,老夫还干不出来,有时也帮着五湖帮的陆六爷,运运私货,倒不是什么鸦片之类,而大多都是些外国的洋货”。
    刘郧大为了然,九江庐山是有名的夏都,居住了大量的达官贵人和洋人,对于国外的洋货需求必然很大,想买通过海关检查的正货,价格上又吃不消,自然导致走私现象盛行,对了,陆六莫非是他。
    “大哥,五湖帮的陆六,莫非就是以前当过青洪帮,又当过江洋大盗的陆六,这些年又与洋人来往甚密,一夜暴富的那位吧”。
    渔老大也是一惊,对于刘郧的话有些拿捏不定,也不直接回答,只是诺诺不语,一旁的二丫说道,“公子不要为难爹爹,他们这些打渔的,十有八九,都加入了五湖帮,他们不会说陆六爷的事情”。
    刘三爷这才知道,交浅言深了,眼看渔船快靠岸了,他也该回庐山别墅了,于是双手一拱,“大哥高义,在下也无他意,实不相瞒,在下与陆六爷也是旧交,有过几面之缘,彼此曾以兄弟相称”。
    刘郧一纵跳在了岸上,这时渔老大才回过神来,于是连忙问道,“不知公子能否赐下贵姓,以免老夫见到陆六爷时不好回话”。
    自然不会与他们为难,刘三爷于是双手作揖,大声说道,“在下是川西刘三,与陆六爷在汉口一别,已有二年,大哥与二丫的高义,在下自会铭记于心,但在下有要事在身,就此别过,以后再见”。
    此次与鄱阳湖渔家的短短交流,让刘郧感触颇深,这个时代的人是善良是可怜,但是也真的不辨善恶,这些打渔为生的渔民,情愿守着分区制打渔,却又打不了几条鱼,为了不饿死,帮着黑帮走私,甚至胆大的干脆将脸画花,当起了湖匪山贼,真是哀其不幸怒其不争。
    刘三爷在庐山小路上,边走边想一个问题,四万万华夏人,像渔老大这类的普通百姓,占了十之八九,不懂什么民族大义,也不懂什么善恶,只知道作人要讲礼,然而也无远见,一逼急了就铤而走险。
    刘郧有些迷茫了,那么抗战抗战,究竟是为谁而战,是为了老蒋、刘湘这些达官贵人么,还是为了打天下当皇帝呢?从而开始新一轮的帝王将相,像唐宋元明清一样,几百年一轮,周而复始永无止境。
    快到孔氏别墅时,刘郧看见一个扫地的老妇人,正在清扫庐山林间山径上的落叶,很认真很满足,与别墅和山景已经浑然一体,好一副民国春季夜景图,这也是普通老百姓,他们为什么不姓黑走私。
    刘郧又想起了二丫,这是一个善良的小姑娘,她可没参与黑帮与走私,最大的乐趣就是能吃饱饭,最好能读读书,去城里当几天城市人,多么简单而朴实的想法,难道这样也错了,一时似醒非醒。
    慢慢的刘三爷停了下来,坐在了路边的一块石头上,他需要静静的思考一番,突然看到枝叶茂密的路边大树,他心中一动,无论民族也好,还是百姓也罢,就宛如一棵大树,若想长的好,就得修剪。
    民国这棵树好不好呢?好,也不好。好就好在树大根深,有数千年的历史文化传承,也是西方国家羡慕嫉妒恨的地方,然而也有不好之处,由于华夏的历史太长,民众思想混乱,导致枯枝败叶日渐庞大,极大的截流了主干成长的养分,让这颗大树逐渐走向衰老与腐败。
    那么日本鬼子又是什么东西呢,就是蜿蜒大树边上的蔓藤,自己细小无骨,又总想高人一等,想踩着大树的尸体往上爬,更想如同吸血鬼一样,吞噬大树的一切生机,与败类一起建立无骨的藤蔓帝国。
    刘郧终于看清了民国的实质,对于抗战的未来脉络走向,有了更深刻的认识,他也越来越像民国人了,由于穿越的缘故,导致他与这个世界,总有一层若有若无的隔膜,现在这个隔膜正在渐渐消失。
    一瞬间,刘郧的精气神,又重新达到了一个新的高度,他竟然可以内视了,还清晰的看到体内的生命之树,同时看到了一道武尊的通天剑气,两者正在紧张的纠缠与搏斗,难怪他一直不能调动真气。
    单道真气,绝对不能抗衡通天剑气,只有彼此团结起来,形成巨大的生命之树,才能与通天剑气相持下去,久而久之,大树也就定型了,俩道真气也就保持大树模样了,刘郧之前的瘫痪,就是因为所有的精气神全被大树抢走,导致身体与精神之间脱节,根本难以维系。
    后来刘三爷的电击治疗法,其实没有一点卵用,真正起作用的,还是不断的电击导致肌体已经七分熟,人体已经濒临死亡了,然而当人在面临死亡之际,有大恐怖,也有大灾难,同时也有大的机缘。
    因此,无论剑气也好,还是大树也罢,只要不想一起毁灭,只好一起分点力量出来,与某人进行交涉与谈判,表明它们都是乖孩子,不会将房子打烂的,这部分力量虽小,却可以让刘郧不再瘫痪下去。
    随着刘三爷的一连串的顿悟,精气神又有了新的进步,因此在生命之树的引导下,重新再次进入到内视状态,重新看到大树与剑气的形象,大树的意思很明白,就是让某人与它一起,消灭通天剑气。
    通天剑气,也不知怎么回事,似乎感觉到了刘郧在看它,于是也很乖巧的向他点头,仿佛它就是刘三爷的孩子一样,真是让人意外不已,武尊的剑气竟然叛变了,不过换位思考下就合理了,武尊早就跑回日本了,这道剑气早就变成了孤儿了,想跟宿主混也就正常了。
    刘郧看着通天剑气,也有一种亲切感,仿佛真是自己修炼出来的一般,于是也没太多的排斥感,尽量让生命之树与剑气和谐相处,正如鄱阳湖中的浮生草木生长一样,自动形成生命特质的呼吸循环。
    这样一来好是好,只是刘三爷自己就成了废人,不能调动一丝一毫的真气,真是辛辛苦苦好几年,一朝回到了解放前,好在这厮不贪不嗔,能从瘫痪变成不瘫痪,已经是一个奇迹了,再从根本调动不了精神力量,达到能够内视自己的识海,本身就是一个巨大的进步。
    待某人见到孔玉玲时,已经是深夜了,好在俩人早已订婚,倒也不存在尴尬问题,刘郧将这些天的事情,简略的说了一下,对于他自己的伤势尽量不提,只是客机早已飞回了城都,他想回去就得等了。
    刘三爷自己却不想再等,他有一个想法,想真正的看看民国老百姓的真实面貌,因为他发现自行修炼是闭门造车而已,只有与普通的百姓多接触,积累更多的事物与阅历,才有利于他的修炼和疗伤。
    因此刘郧打算好了,从九江庐山出发,一路上边打工,边向川西进发,也就二三个月时间,当他回到川西县时,他的修为与内伤都会发生天翻地覆的变化,甚至厚积薄发一举突破炼神期,也未可知。
    在见识了美庐之战和凉亭之战后,孔玉玲也知修炼界素来神秘,对于刘郧的说法,也是似懂非懂,不过她也不会故意捣乱,对于某人的奇思妙想,也只好默许与纵容,只是希望某人多带些银钱上路。

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