“你放心，我不会忘记的。”莫那·鲁道冷哼了一声：
“你们这些日本警察，带我们坐好几天的船去日本，却只让我们看飞机，大炮……不过，那边的警察总比你们好，他们担心我们民族反抗，想尽办法对我们赛德克人好，但是你们这些山地的日本警察，却总是坏得让我想出草。”
“莫那头目，我还是一个赛德克·巴莱～虽然我是日本警察，但我没忘记我和你们流着一样的血……”一郎反驳道。
“达奇斯……你将来要进日本人的神社，还是我们祖灵的家……”莫那终于在溪水的石头边停下脚步坐了下来，望着一郎：“我听说了，你在蕃童教育所里，像日本人一样打着我们的孩子。””我打他们是希望……希望他们不要被日本人瞧不起～！”一郎想要解释。
“你是师范学校毕业的，学历比其他的日本警察还高，为什么你领的薪水是最低的？日本人瞧得起你吗？”莫那·鲁道很不屑地反问他道：“自己人欺负自己人才会让人瞧不起。”
一郎沉默无语，而银幕前的观众被这句话触动了……不少人都在皱眉思考着，心里问着，自己是否曾经也像是一郎一样？看不起自己的同胞？
“以前去日本观光的时候，日本人明知道我们族群间有仇恨，还故意安排我们坐在一起吃饭，让我们每个人边吃饭边瞪着对方，恨不得马上拔刀杀了对方，哼……这些日本人就是懂这个……”莫那·鲁道用溪水边洗着鱼杆，边低沉不齿道。
李小乐没有说话，却是想着自己来到台湾之后的遭遇……旁边的魏德胜突然朝他望了一眼，眼神里充满了愧疚……两人各怀着心思，这段对话虽然说的是赛德克·巴莱与日本，但是却又像是可以对比今天……被有心人挑拨，自己人仇视自己人，自己人看不起自己……真是何其可笑，何其悲哀。
“头目……被日本统治不好吗？”一郎慢慢地蹲下来，与莫那·鲁道视线平齐，痛苦地望着他，真诚地问道：“我们现在明的过生活，有教育所，有邮局，不必再像从前一样……得靠野蛮的猎杀才能生存……被日本人统治不好吗？”
这也是观众们心里的疑问，从现代人的角度看来，电影里日本确实带来了一些“明”
“被日本人统治好吗！？”莫那·鲁道压抑着愤怒望着一郎，声音渐渐激动，从低喃开始变成怒吼：
“男人被迫弯腰搬木头，女人被迫跪着帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋，我这个当头目的除了每天醉酒，假装看不见，听不见！还能怎么样！？
邮局？商店？学校？什么时候让族人的生活过得更好？反倒是让他们看见了自己有多贫穷！”
就算没有日本人，赛德克族也会随着岁月，科技的改变，进步，总有一天也会慢慢转变成更加明社会，日本人剥夺了赛德克的一切，却还变成了赛德克年轻人心目中的目标，这简直是荒唐至极！
“头领，我们再忍个二十年好吗？”
“再二十年就不是赛德克了！”莫那·鲁道愤怒吼道：“就没有猎场，孩子全是日本人了！”
二十年是一代人，照这样下去两代人的时间，就没有赛德克这个民族了！
李小乐沉默看着大银幕上的莫那·鲁道，就像是看着他训斥自己一样，而前排很多影评人同样出神，他们当中也许也想到了自己留学的经历，想到了自己多年前就像一郎一样，也曾这么自以为是看待自己的父辈，祖辈是食古不化的老顽固。
而与那些影评人相比，前面的那几个大学生同样出神，不过他们眼睛里更多了一份懊恼……因为他们现在就跟这个一郎一样，做梦都想过更“明”的生活，而顶撞自己至亲的人……
每个人年轻时，都曾经无知狂妄过，可很多年之后想起来，都会感觉到可笑，这个对话一下子触动了很多人心中的往事。
电影院里安静极了，年轻的情侣们靠在一起轻声地紧紧捏着对方的双手，年老原住民夫妻则是轻轻地靠在一起，感受彼此的温暖。
这段话是莫那·鲁道的三十年的心路历程，也是李小乐自己的，莫那·鲁道忍辱负重，终于明白了什么明！
明并不是一味的顺从，而是能自由的忠于自己的灵魂，人与人应该是没有高低分别，这才真正的自由，才是真正的平等，而不是高喊着这些口号，却把自己置于别人之上的傲慢！
为什么日本人的精神腐蚀就叫明，为什么赛德克人的茹毛饮血就不叫明呢？！可能对于现代人来说，有学校商店邮局这些现代化产物就叫明，但其实对于赛德克人来说，这些东西他们不是不知道，而是觉得根本没有道理，我们有我们的选择，我们热爱我们生活，你们摧毁我们生活，用暴力逼迫我们学习你们，变成你们的下等公民，还要我们感恩戴德！！这难道就是你们口中的明！？
而我们这个在很多人眼中腐朽不堪民族，也曾经强大过，而且不止一次，那时候我们祖辈的舰队远洋出海，没有在桅杆上架上高音喇叭，宣扬自己是为了和平友善而来，没有高喊着建立“大东亚共荣圈”，与乘坐几艘驱逐舰，用炮火嚷着自己带来了明的日本人完全不同。
我们的舰队带着贸易品，援助品，来到远远不如我们发达的地方，却从未主动攻击过别人的民族，
当我们祖辈遇到其他民族，无论人种，无论贫富，都能从这些来自东方陌生的脸庞上看到真诚的笑容，让他们心中明白，眼前这个民族是友善的朋友。
我们的久远前的那些祖辈从来都不是武力征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家，留下自己化与传承。
而我们的另外一些先辈则在世界上最落后的地方，建设了各种设施，并没有带走那些土地上最宝贵的资源……你能想象在世界最生活条件落后的国家里，都能找到刻着中字的建筑物吗？
什么叫明，这才叫明，它存在于每一个人的心中。当那强大的明者带着浩荡的武装力量到来，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人……
而那些现在自称世界上最明的民族，在拥有力量之后，干了些什么呢，他们要么是远航出海，在那些落后的领土上擦在自己的国旗，宣布自己的主权，要么是用枪炮轰开别人的家门，上岸后的第一件事就是四处寻找财宝，石油，矿产，女人，廉价贸易品……掠夺一切资源回到自己的国家。
然后拿着枪指着别人的脑门，逼着对方签订了所谓“条约”……然后插上自己的国旗，宣布主权，疯狂掠夺所有一切有用的东西，把对方当作动物一样圈养使用，并宣称对方野蛮落后，自己是带来明的使者。
在别人的土地上宣布自己是主人，这他妈的是什么明！？
“达奇斯……喝酒！回家以后喝它个大醉。”
“不能喝酒了，我不是……”
“喝……我们酿的酒，可以让人无拘无束，让人唱歌跳舞，哭笑随性，大醉一场之后你就会懂了，回去……”
这部电影描述的只是原住民吗？当然不是，这里面的赛德克可以是每一个人……
在这天晚上，大银幕前，无论是台湾，香港，内地哪个地方，哪个民族……所有被日本人侵略过的土地上的中国人都看到了莫那·鲁道的怒火，那种无法压抑，熊熊奔涌的愤怒之火……心里默默想着自己的家，自己的民族。
我们都受到着制度化下的教育，早已经忘却了那些血脉里流滚的灵魂，当我们崇尚那些别国先进的明，一直看着那些比我们强大的明，自卑着，崇敬着，向往着，当看到自己民族的时候，却是满目疮痍，不堪入目……
当我们带着别人强加给我们偏见望着身边的同胞，发现的是我们这个民族卑劣，落后，狡猾，冷漠……却看不到这个民族里谦虚，有礼，温暖，包容……
虽然我们口中喊着悠悠明古国，5000年明传承，可谁心里没有痛恨过自己民族，痛恨过这个丑恶的环境，谩骂过祖仙的愚蠢无知，荒蛮，只给我们留下这样一个落后，人情冷漠的烂摊子……
我们何时曾经看看去看过它，了解它的温暖灿烂的一面，体会到它无时无刻不在呵护着我们，滋养着我们，哺育着我们……
在银幕上的那场战争发生时，我们国家远比今天更加混乱，黑暗，可当那些打着“明”旗号侵略我们国家的踏上我们国土时，上至混战军阀，下至贩夫走卒，还有那些根本不识字的山野村民，他们却都知道自己的祖辈是谁，无论敌人是否不可战胜，他们都会用自己的生命去守护我们的领土，我们的信仰，我们的家园，这片我们生活了几千年的土地……
华侨倾家荡产捐助，街头流氓群起抗争，学生们走上街头，每个人都在尽力为这片破落的民族之地，尽着自己最微小的力量。
只要民族的魂魄还存在每个人的心中，这个民族就不会败亡，就算我们在战争上失败，在政治上被压迫，我们这个民族永远会用各种方式站起来……哪怕是像是犹太人灭国千年，也总有一天会重建自己家园。
只要我们怀着那不变的民族之魂～！
在瀑布下，听着莫那·鲁道与脑海中的父亲一起唱着赛德克歌谣，画面如是如此美好，如此温馨，影院里的人都不由自主地，如同里面的莫那·鲁道一样，轻轻哼唱起来。
他们每个人都感受到心底的愤怒，一个个握着拳头，咬着牙齿，在座位上身体僵直，可他们又同时为了莫那·鲁道担心，他们音乐知道最后的结局是什么……“你放心，我不会忘记的。”莫那·鲁道冷哼了一声：
“你们这些日本警察，带我们坐好几天的船去日本，却只让我们看飞机，大炮……不过，那边的警察总比你们好，他们担心我们民族反抗，想尽办法对我们赛德克人好，但是你们这些山地的日本警察，却总是坏得让我想出草。”
“莫那头目，我还是一个赛德克·巴莱～虽然我是日本警察，但我没忘记我和你们流着一样的血……”一郎反驳道。
“达奇斯……你将来要进日本人的神社，还是我们祖灵的家……”莫那终于在溪水的石头边停下脚步坐了下来，望着一郎：“我听说了，你在蕃童教育所里，像日本人一样打着我们的孩子。””我打他们是希望……希望他们不要被日本人瞧不起～！”一郎想要解释。
“你是师范学校毕业的，学历比其他的日本警察还高，为什么你领的薪水是最低的？日本人瞧得起你吗？”莫那·鲁道很不屑地反问他道：“自己人欺负自己人才会让人瞧不起。”
一郎沉默无语，而银幕前的观众被这句话触动了……不少人都在皱眉思考着，心里问着，自己是否曾经也像是一郎一样？看不起自己的同胞？
“以前去日本观光的时候，日本人明知道我们族群间有仇恨，还故意安排我们坐在一起吃饭，让我们每个人边吃饭边瞪着对方，恨不得马上拔刀杀了对方，哼……这些日本人就是懂这个……”莫那·鲁道用溪水边洗着鱼杆，边低沉不齿道。
李小乐没有说话，却是想着自己来到台湾之后的遭遇……旁边的魏德胜突然朝他望了一眼，眼神里充满了愧疚……两人各怀着心思，这段对话虽然说的是赛德克·巴莱与日本，但是却又像是可以对比今天……被有心人挑拨，自己人仇视自己人，自己人看不起自己……真是何其可笑，何其悲哀。
“头目……被日本统治不好吗？”一郎慢慢地蹲下来，与莫那·鲁道视线平齐，痛苦地望着他，真诚地问道：“我们现在明的过生活，有教育所，有邮局，不必再像从前一样……得靠野蛮的猎杀才能生存……被日本人统治不好吗？”
这也是观众们心里的疑问，从现代人的角度看来，电影里日本确实带来了一些“明”
“被日本人统治好吗！？”莫那·鲁道压抑着愤怒望着一郎，声音渐渐激动，从低喃开始变成怒吼：
“男人被迫弯腰搬木头，女人被迫跪着帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋，我这个当头目的除了每天醉酒，假装看不见，听不见！还能怎么样！？
邮局？商店？学校？什么时候让族人的生活过得更好？反倒是让他们看见了自己有多贫穷！”
就算没有日本人，赛德克族也会随着岁月，科技的改变，进步，总有一天也会慢慢转变成更加明社会，日本人剥夺了赛德克的一切，却还变成了赛德克年轻人心目中的目标，这简直是荒唐至极！
“头领，我们再忍个二十年好吗？”
“再二十年就不是赛德克了！”莫那·鲁道愤怒吼道：“就没有猎场，孩子全是日本人了！”
二十年是一代人，照这样下去两代人的时间，就没有赛德克这个民族了！
李小乐沉默看着大银幕上的莫那·鲁道，就像是看着他训斥自己一样，而前排很多影评人同样出神，他们当中也许也想到了自己留学的经历，想到了自己多年前就像一郎一样，也曾这么自以为是看待自己的父辈，祖辈是食古不化的老顽固。
而与那些影评人相比，前面的那几个大学生同样出神，不过他们眼睛里更多了一份懊恼……因为他们现在就跟这个一郎一样，做梦都想过更“明”的生活，而顶撞自己至亲的人……
每个人年轻时，都曾经无知狂妄过，可很多年之后想起来，都会感觉到可笑，这个对话一下子触动了很多人心中的往事。
电影院里安静极了，年轻的情侣们靠在一起轻声地紧紧捏着对方的双手，年老原住民夫妻则是轻轻地靠在一起，感受彼此的温暖。
这段话是莫那·鲁道的三十年的心路历程，也是李小乐自己的，莫那·鲁道忍辱负重，终于明白了什么明！
明并不是一味的顺从，而是能自由的忠于自己的灵魂，人与人应该是没有高低分别，这才真正的自由，才是真正的平等，而不是高喊着这些口号，却把自己置于别人之上的傲慢！
为什么日本人的精神腐蚀就叫明，为什么赛德克人的茹毛饮血就不叫明呢？！可能对于现代人来说，有学校商店邮局这些现代化产物就叫明，但其实对于赛德克人来说，这些东西他们不是不知道，而是觉得根本没有道理，我们有我们的选择，我们热爱我们生活，你们摧毁我们生活，用暴力逼迫我们学习你们，变成你们的下等公民，还要我们感恩戴德！！这难道就是你们口中的明！？
而我们这个在很多人眼中腐朽不堪民族，也曾经强大过，而且不止一次，那时候我们祖辈的舰队远洋出海，没有在桅杆上架上高音喇叭，宣扬自己是为了和平友善而来，没有高喊着建立“大东亚共荣圈”，与乘坐几艘驱逐舰，用炮火嚷着自己带来了明的日本人完全不同。
我们的舰队带着贸易品，援助品，来到远远不如我们发达的地方，却从未主动攻击过别人的民族，
当我们祖辈遇到其他民族，无论人种，无论贫富，都能从这些来自东方陌生的脸庞上看到真诚的笑容，让他们心中明白，眼前这个民族是友善的朋友。
我们的久远前的那些祖辈从来都不是武力征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家，留下自己化与传承。
而我们的另外一些先辈则在世界上最落后的地方，建设了各种设施，并没有带走那些土地上最宝贵的资源……你能想象在世界最生活条件落后的国家里，都能找到刻着中字的建筑物吗？
什么叫明，这才叫明，它存在于每一个人的心中。当那强大的明者带着浩荡的武装力量到来，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人……
而那些现在自称世界上最明的民族，在拥有力量之后，干了些什么呢，他们要么是远航出海，在那些落后的领土上擦在自己的国旗，宣布自己的主权，要么是用枪炮轰开别人的家门，上岸后的第一件事就是四处寻找财宝，石油，矿产，女人，廉价贸易品……掠夺一切资源回到自己的国家。
然后拿着枪指着别人的脑门，逼着对方签订了所谓“条约”……然后插上自己的国旗，宣布主权，疯狂掠夺所有一切有用的东西，把对方当作动物一样圈养使用，并宣称对方野蛮落后，自己是带来明的使者。
在别人的土地上宣布自己是主人，这他妈的是什么明！？
“达奇斯……喝酒！回家以后喝它个大醉。”
“不能喝酒了，我不是……”
“喝……我们酿的酒，可以让人无拘无束，让人唱歌跳舞，哭笑随性，大醉一场之后你就会懂了，回去……”
这部电影描述的只是原住民吗？当然不是，这里面的赛德克可以是每一个人……
在这天晚上，大银幕前，无论是台湾，香港，内地哪个地方，哪个民族……所有被日本人侵略过的土地上的中国人都看到了莫那·鲁道的怒火，那种无法压抑，熊熊奔涌的愤怒之火……心里默默想着自己的家，自己的民族。
我们都受到着制度化下的教育，早已经忘却了那些血脉里流滚的灵魂，当我们崇尚那些别国先进的明，一直看着那些比我们强大的明，自卑着，崇敬着，向往着，当看到自己民族的时候，却是满目疮痍，不堪入目……
当我们带着别人强加给我们偏见望着身边的同胞，发现的是我们这个民族卑劣，落后，狡猾，冷漠……却看不到这个民族里谦虚，有礼，温暖，包容……
虽然我们口中喊着悠悠明古国，5000年明传承，可谁心里没有痛恨过自己民族，痛恨过这个丑恶的环境，谩骂过祖仙的愚蠢无知，荒蛮，只给我们留下这样一个落后，人情冷漠的烂摊子……
我们何时曾经看看去看过它，了解它的温暖灿烂的一面，体会到它无时无刻不在呵护着我们，滋养着我们，哺育着我们……
在银幕上的那场战争发生时，我们国家远比今天更加混乱，黑暗，可当那些打着“明”旗号侵略我们国家的踏上我们国土时，上至混战军阀，下至贩夫走卒，还有那些根本不识字的山野村民，他们却都知道自己的祖辈是谁，无论敌人是否不可战胜，他们都会用自己的生命去守护我们的领土，我们的信仰，我们的家园，这片我们生活了几千年的土地……
华侨倾家荡产捐助，街头流氓群起抗争，学生们走上街头，每个人都在尽力为这片破落的民族之地，尽着自己最微小的力量。
只要民族的魂魄还存在每个人的心中，这个民族就不会败亡，就算我们在战争上失败，在政治上被压迫，我们这个民族永远会用各种方式站起来……哪怕是像是犹太人灭国千年，也总有一天会重建自己家园。
只要我们怀着那不变的民族之魂～！
在瀑布下，听着莫那·鲁道与脑海中的父亲一起唱着赛德克歌谣，画面如是如此美好，如此温馨，影院里的人都不由自主地，如同里面的莫那·鲁道一样，轻轻哼唱起来。
他们每个人都感受到心底的愤怒，一个个握着拳头，咬着牙齿，在座位上身体僵直，可他们又同时为了莫那·鲁道担心，他们音乐知道最后的结局是什么……
“你们这些日本警察，带我们坐好几天的船去日本，却只让我们看飞机，大炮……不过，那边的警察总比你们好，他们担心我们民族反抗，想尽办法对我们赛德克人好，但是你们这些山地的日本警察，却总是坏得让我想出草。”
“莫那头目，我还是一个赛德克·巴莱～虽然我是日本警察，但我没忘记我和你们流着一样的血……”一郎反驳道。
“达奇斯……你将来要进日本人的神社，还是我们祖灵的家……”莫那终于在溪水的石头边停下脚步坐了下来，望着一郎：“我听说了，你在蕃童教育所里，像日本人一样打着我们的孩子。””我打他们是希望……希望他们不要被日本人瞧不起～！”一郎想要解释。
“你是师范学校毕业的，学历比其他的日本警察还高，为什么你领的薪水是最低的？日本人瞧得起你吗？”莫那·鲁道很不屑地反问他道：“自己人欺负自己人才会让人瞧不起。”
一郎沉默无语，而银幕前的观众被这句话触动了……不少人都在皱眉思考着，心里问着，自己是否曾经也像是一郎一样？看不起自己的同胞？
“以前去日本观光的时候，日本人明知道我们族群间有仇恨，还故意安排我们坐在一起吃饭，让我们每个人边吃饭边瞪着对方，恨不得马上拔刀杀了对方，哼……这些日本人就是懂这个……”莫那·鲁道用溪水边洗着鱼杆，边低沉不齿道。
李小乐没有说话，却是想着自己来到台湾之后的遭遇……旁边的魏德胜突然朝他望了一眼，眼神里充满了愧疚……两人各怀着心思，这段对话虽然说的是赛德克·巴莱与日本，但是却又像是可以对比今天……被有心人挑拨，自己人仇视自己人，自己人看不起自己……真是何其可笑，何其悲哀。
“头目……被日本统治不好吗？”一郎慢慢地蹲下来，与莫那·鲁道视线平齐，痛苦地望着他，真诚地问道：“我们现在明的过生活，有教育所，有邮局，不必再像从前一样……得靠野蛮的猎杀才能生存……被日本人统治不好吗？”
这也是观众们心里的疑问，从现代人的角度看来，电影里日本确实带来了一些“明”
“被日本人统治好吗！？”莫那·鲁道压抑着愤怒望着一郎，声音渐渐激动，从低喃开始变成怒吼：
“男人被迫弯腰搬木头，女人被迫跪着帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋，我这个当头目的除了每天醉酒，假装看不见，听不见！还能怎么样！？
邮局？商店？学校？什么时候让族人的生活过得更好？反倒是让他们看见了自己有多贫穷！”
就算没有日本人，赛德克族也会随着岁月，科技的改变，进步，总有一天也会慢慢转变成更加明社会，日本人剥夺了赛德克的一切，却还变成了赛德克年轻人心目中的目标，这简直是荒唐至极！
“头领，我们再忍个二十年好吗？”
“再二十年就不是赛德克了！”莫那·鲁道愤怒吼道：“就没有猎场，孩子全是日本人了！”
二十年是一代人，照这样下去两代人的时间，就没有赛德克这个民族了！
李小乐沉默看着大银幕上的莫那·鲁道，就像是看着他训斥自己一样，而前排很多影评人同样出神，他们当中也许也想到了自己留学的经历，想到了自己多年前就像一郎一样，也曾这么自以为是看待自己的父辈，祖辈是食古不化的老顽固。
而与那些影评人相比，前面的那几个大学生同样出神，不过他们眼睛里更多了一份懊恼……因为他们现在就跟这个一郎一样，做梦都想过更“明”的生活，而顶撞自己至亲的人……
每个人年轻时，都曾经无知狂妄过，可很多年之后想起来，都会感觉到可笑，这个对话一下子触动了很多人心中的往事。
电影院里安静极了，年轻的情侣们靠在一起轻声地紧紧捏着对方的双手，年老原住民夫妻则是轻轻地靠在一起，感受彼此的温暖。
这段话是莫那·鲁道的三十年的心路历程，也是李小乐自己的，莫那·鲁道忍辱负重，终于明白了什么明！
明并不是一味的顺从，而是能自由的忠于自己的灵魂，人与人应该是没有高低分别，这才真正的自由，才是真正的平等，而不是高喊着这些口号，却把自己置于别人之上的傲慢！
为什么日本人的精神腐蚀就叫明，为什么赛德克人的茹毛饮血就不叫明呢？！可能对于现代人来说，有学校商店邮局这些现代化产物就叫明，但其实对于赛德克人来说，这些东西他们不是不知道，而是觉得根本没有道理，我们有我们的选择，我们热爱我们生活，你们摧毁我们生活，用暴力逼迫我们学习你们，变成你们的下等公民，还要我们感恩戴德！！这难道就是你们口中的明！？
而我们这个在很多人眼中腐朽不堪民族，也曾经强大过，而且不止一次，那时候我们祖辈的舰队远洋出海，没有在桅杆上架上高音喇叭，宣扬自己是为了和平友善而来，没有高喊着建立“大东亚共荣圈”，与乘坐几艘驱逐舰，用炮火嚷着自己带来了明的日本人完全不同。
我们的舰队带着贸易品，援助品，来到远远不如我们发达的地方，却从未主动攻击过别人的民族，
当我们祖辈遇到其他民族，无论人种，无论贫富，都能从这些来自东方陌生的脸庞上看到真诚的笑容，让他们心中明白，眼前这个民族是友善的朋友。
我们的久远前的那些祖辈从来都不是武力征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家，留下自己化与传承。
而我们的另外一些先辈则在世界上最落后的地方，建设了各种设施，并没有带走那些土地上最宝贵的资源……你能想象在世界最生活条件落后的国家里，都能找到刻着中字的建筑物吗？
什么叫明，这才叫明，它存在于每一个人的心中。当那强大的明者带着浩荡的武装力量到来，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人……
而那些现在自称世界上最明的民族，在拥有力量之后，干了些什么呢，他们要么是远航出海，在那些落后的领土上擦在自己的国旗，宣布自己的主权，要么是用枪炮轰开别人的家门，上岸后的第一件事就是四处寻找财宝，石油，矿产，女人，廉价贸易品……掠夺一切资源回到自己的国家。
然后拿着枪指着别人的脑门，逼着对方签订了所谓“条约”……然后插上自己的国旗，宣布主权，疯狂掠夺所有一切有用的东西，把对方当作动物一样圈养使用，并宣称对方野蛮落后，自己是带来明的使者。
在别人的土地上宣布自己是主人，这他妈的是什么明！？
“达奇斯……喝酒！回家以后喝它个大醉。”
“不能喝酒了，我不是……”
“喝……我们酿的酒，可以让人无拘无束，让人唱歌跳舞，哭笑随性，大醉一场之后你就会懂了，回去……”
这部电影描述的只是原住民吗？当然不是，这里面的赛德克可以是每一个人……
在这天晚上，大银幕前，无论是台湾，香港，内地哪个地方，哪个民族……所有被日本人侵略过的土地上的中国人都看到了莫那·鲁道的怒火，那种无法压抑，熊熊奔涌的愤怒之火……心里默默想着自己的家，自己的民族。
我们都受到着制度化下的教育，早已经忘却了那些血脉里流滚的灵魂，当我们崇尚那些别国先进的明，一直看着那些比我们强大的明，自卑着，崇敬着，向往着，当看到自己民族的时候，却是满目疮痍，不堪入目……
当我们带着别人强加给我们偏见望着身边的同胞，发现的是我们这个民族卑劣，落后，狡猾，冷漠……却看不到这个民族里谦虚，有礼，温暖，包容……
虽然我们口中喊着悠悠明古国，5000年明传承，可谁心里没有痛恨过自己民族，痛恨过这个丑恶的环境，谩骂过祖仙的愚蠢无知，荒蛮，只给我们留下这样一个落后，人情冷漠的烂摊子……
我们何时曾经看看去看过它，了解它的温暖灿烂的一面，体会到它无时无刻不在呵护着我们，滋养着我们，哺育着我们……
在银幕上的那场战争发生时，我们国家远比今天更加混乱，黑暗，可当那些打着“明”旗号侵略我们国家的踏上我们国土时，上至混战军阀，下至贩夫走卒，还有那些根本不识字的山野村民，他们却都知道自己的祖辈是谁，无论敌人是否不可战胜，他们都会用自己的生命去守护我们的领土，我们的信仰，我们的家园，这片我们生活了几千年的土地……
华侨倾家荡产捐助，街头流氓群起抗争，学生们走上街头，每个人都在尽力为这片破落的民族之地，尽着自己最微小的力量。
只要民族的魂魄还存在每个人的心中，这个民族就不会败亡，就算我们在战争上失败，在政治上被压迫，我们这个民族永远会用各种方式站起来……哪怕是像是犹太人灭国千年，也总有一天会重建自己家园。
只要我们怀着那不变的民族之魂～！
在瀑布下，听着莫那·鲁道与脑海中的父亲一起唱着赛德克歌谣，画面如是如此美好，如此温馨，影院里的人都不由自主地，如同里面的莫那·鲁道一样，轻轻哼唱起来。
他们每个人都感受到心底的愤怒，一个个握着拳头，咬着牙齿，在座位上身体僵直，可他们又同时为了莫那·鲁道担心，他们音乐知道最后的结局是什么……“你放心，我不会忘记的。”莫那·鲁道冷哼了一声：
“你们这些日本警察，带我们坐好几天的船去日本，却只让我们看飞机，大炮……不过，那边的警察总比你们好，他们担心我们民族反抗，想尽办法对我们赛德克人好，但是你们这些山地的日本警察，却总是坏得让我想出草。”
“莫那头目，我还是一个赛德克·巴莱～虽然我是日本警察，但我没忘记我和你们流着一样的血……”一郎反驳道。
“达奇斯……你将来要进日本人的神社，还是我们祖灵的家……”莫那终于在溪水的石头边停下脚步坐了下来，望着一郎：“我听说了，你在蕃童教育所里，像日本人一样打着我们的孩子。””我打他们是希望……希望他们不要被日本人瞧不起～！”一郎想要解释。
“你是师范学校毕业的，学历比其他的日本警察还高，为什么你领的薪水是最低的？日本人瞧得起你吗？”莫那·鲁道很不屑地反问他道：“自己人欺负自己人才会让人瞧不起。”
一郎沉默无语，而银幕前的观众被这句话触动了……不少人都在皱眉思考着，心里问着，自己是否曾经也像是一郎一样？看不起自己的同胞？
“以前去日本观光的时候，日本人明知道我们族群间有仇恨，还故意安排我们坐在一起吃饭，让我们每个人边吃饭边瞪着对方，恨不得马上拔刀杀了对方，哼……这些日本人就是懂这个……”莫那·鲁道用溪水边洗着鱼杆，边低沉不齿道。
李小乐没有说话，却是想着自己来到台湾之后的遭遇……旁边的魏德胜突然朝他望了一眼，眼神里充满了愧疚……两人各怀着心思，这段对话虽然说的是赛德克·巴莱与日本，但是却又像是可以对比今天……被有心人挑拨，自己人仇视自己人，自己人看不起自己……真是何其可笑，何其悲哀。
“头目……被日本统治不好吗？”一郎慢慢地蹲下来，与莫那·鲁道视线平齐，痛苦地望着他，真诚地问道：“我们现在明的过生活，有教育所，有邮局，不必再像从前一样……得靠野蛮的猎杀才能生存……被日本人统治不好吗？”
这也是观众们心里的疑问，从现代人的角度看来，电影里日本确实带来了一些“明”
“被日本人统治好吗！？”莫那·鲁道压抑着愤怒望着一郎，声音渐渐激动，从低喃开始变成怒吼：
“男人被迫弯腰搬木头，女人被迫跪着帮佣陪酒，该领的钱全进了日本警察的口袋，我这个当头目的除了每天醉酒，假装看不见，听不见！还能怎么样！？
邮局？商店？学校？什么时候让族人的生活过得更好？反倒是让他们看见了自己有多贫穷！”
就算没有日本人，赛德克族也会随着岁月，科技的改变，进步，总有一天也会慢慢转变成更加明社会，日本人剥夺了赛德克的一切，却还变成了赛德克年轻人心目中的目标，这简直是荒唐至极！
“头领，我们再忍个二十年好吗？”
“再二十年就不是赛德克了！”莫那·鲁道愤怒吼道：“就没有猎场，孩子全是日本人了！”
二十年是一代人，照这样下去两代人的时间，就没有赛德克这个民族了！
李小乐沉默看着大银幕上的莫那·鲁道，就像是看着他训斥自己一样，而前排很多影评人同样出神，他们当中也许也想到了自己留学的经历，想到了自己多年前就像一郎一样，也曾这么自以为是看待自己的父辈，祖辈是食古不化的老顽固。
而与那些影评人相比，前面的那几个大学生同样出神，不过他们眼睛里更多了一份懊恼……因为他们现在就跟这个一郎一样，做梦都想过更“明”的生活，而顶撞自己至亲的人……
每个人年轻时，都曾经无知狂妄过，可很多年之后想起来，都会感觉到可笑，这个对话一下子触动了很多人心中的往事。
电影院里安静极了，年轻的情侣们靠在一起轻声地紧紧捏着对方的双手，年老原住民夫妻则是轻轻地靠在一起，感受彼此的温暖。
这段话是莫那·鲁道的三十年的心路历程，也是李小乐自己的，莫那·鲁道忍辱负重，终于明白了什么明！
明并不是一味的顺从，而是能自由的忠于自己的灵魂，人与人应该是没有高低分别，这才真正的自由，才是真正的平等，而不是高喊着这些口号，却把自己置于别人之上的傲慢！
为什么日本人的精神腐蚀就叫明，为什么赛德克人的茹毛饮血就不叫明呢？！可能对于现代人来说，有学校商店邮局这些现代化产物就叫明，但其实对于赛德克人来说，这些东西他们不是不知道，而是觉得根本没有道理，我们有我们的选择，我们热爱我们生活，你们摧毁我们生活，用暴力逼迫我们学习你们，变成你们的下等公民，还要我们感恩戴德！！这难道就是你们口中的明！？
而我们这个在很多人眼中腐朽不堪民族，也曾经强大过，而且不止一次，那时候我们祖辈的舰队远洋出海，没有在桅杆上架上高音喇叭，宣扬自己是为了和平友善而来，没有高喊着建立“大东亚共荣圈”，与乘坐几艘驱逐舰，用炮火嚷着自己带来了明的日本人完全不同。
我们的舰队带着贸易品，援助品，来到远远不如我们发达的地方，却从未主动攻击过别人的民族，
当我们祖辈遇到其他民族，无论人种，无论贫富，都能从这些来自东方陌生的脸庞上看到真诚的笑容，让他们心中明白，眼前这个民族是友善的朋友。
我们的久远前的那些祖辈从来都不是武力征服者，却用自己友好的行动真正征服了航海沿途几乎所有的国家，留下自己化与传承。
而我们的另外一些先辈则在世界上最落后的地方，建设了各种设施，并没有带走那些土地上最宝贵的资源……你能想象在世界最生活条件落后的国家里，都能找到刻着中字的建筑物吗？
什么叫明，这才叫明，它存在于每一个人的心中。当那强大的明者带着浩荡的武装力量到来，人们不会四处躲避，而是纷纷出来热烈欢迎这些远方而来的客人……
而那些现在自称世界上最明的民族，在拥有力量之后，干了些什么呢，他们要么是远航出海，在那些落后的领土上擦在自己的国旗，宣布自己的主权，要么是用枪炮轰开别人的家门，上岸后的第一件事就是四处寻找财宝，石油，矿产，女人，廉价贸易品……掠夺一切资源回到自己的国家。
然后拿着枪指着别人的脑门，逼着对方签订了所谓“条约”……然后插上自己的国旗，宣布主权，疯狂掠夺所有一切有用的东西，把对方当作动物一样圈养使用，并宣称对方野蛮落后，自己是带来明的使者。
在别人的土地上宣布自己是主人，这他妈的是什么明！？
“达奇斯……喝酒！回家以后喝它个大醉。”
“不能喝酒了，我不是……”
“喝……我们酿的酒，可以让人无拘无束，让人唱歌跳舞，哭笑随性，大醉一场之后你就会懂了，回去……”
这部电影描述的只是原住民吗？当然不是，这里面的赛德克可以是每一个人……
在这天晚上，大银幕前，无论是台湾，香港，内地哪个地方，哪个民族……所有被日本人侵略过的土地上的中国人都看到了莫那·鲁道的怒火，那种无法压抑，熊熊奔涌的愤怒之火……心里默默想着自己的家，自己的民族。
我们都受到着制度化下的教育，早已经忘却了那些血脉里流滚的灵魂，当我们崇尚那些别国先进的明，一直看着那些比我们强大的明，自卑着，崇敬着，向往着，当看到自己民族的时候，却是满目疮痍，不堪入目……
当我们带着别人强加给我们偏见望着身边的同胞，发现的是我们这个民族卑劣，落后，狡猾，冷漠……却看不到这个民族里谦虚，有礼，温暖，包容……
虽然我们口中喊着悠悠明古国，5000年明传承，可谁心里没有痛恨过自己民族，痛恨过这个丑恶的环境，谩骂过祖仙的愚蠢无知，荒蛮，只给我们留下这样一个落后，人情冷漠的烂摊子……
我们何时曾经看看去看过它，了解它的温暖灿烂的一面，体会到它无时无刻不在呵护着我们，滋养着我们，哺育着我们……
在银幕上的那场战争发生时，我们国家远比今天更加混乱，黑暗，可当那些打着“明”旗号侵略我们国家的踏上我们国土时，上至混战军阀，下至贩夫走卒，还有那些根本不识字的山野村民，他们却都知道自己的祖辈是谁，无论敌人是否不可战胜，他们都会用自己的生命去守护我们的领土，我们的信仰，我们的家园，这片我们生活了几千年的土地……
华侨倾家荡产捐助，街头流氓群起抗争，学生们走上街头，每个人都在尽力为这片破落的民族之地，尽着自己最微小的力量。
只要民族的魂魄还存在每个人的心中，这个民族就不会败亡，就算我们在战争上失败，在政治上被压迫，我们这个民族永远会用各种方式站起来……哪怕是像是犹太人灭国千年，也总有一天会重建自己家园。
只要我们怀着那不变的民族之魂～！
在瀑布下，听着莫那·鲁道与脑海中的父亲一起唱着赛德克歌谣，画面如是如此美好，如此温馨，影院里的人都不由自主地，如同里面的莫那·鲁道一样，轻轻哼唱起来。
他们每个人都感受到心底的愤怒，一个个握着拳头，咬着牙齿，在座位上身体僵直，可他们又同时为了莫那·鲁道担心，他们音乐知道最后的结局是什么……