刚才，姬长安感觉自己好像回到了神话时代一般，他不由得想起了上古之时的情景。
上古，一个多么遥远的词汇！遥远到不可考证……也不能说完全不可考证，因为在姬长安穿越之前他已经知道了一件事情，那就是“探源工程”。
姬长安穿越之前，探源工程通过对浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁等众多遗址开展大规模考古发掘，实证中华大地五千年年文明：距今五千八百年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域就出现文明起源迹象！
也就是说，中华文明的历史再度向前推进，早在五千年前，中华各地就进入了古国文明阶段，这意味着，从此以后，上下五千年不再是虚指，而是实指。
换言之，商之前的夏等时代，是有起源的，并非古代中国人杜撰想象。
探源工程以后，某些人再也不能通过质疑上下五千年的说法来否定中华文明、侮辱国人和先贤了。
姬长安这般想着，不由得痴了，如果有选择的机会，他一定不会选择穿越到现在这个世界来的。
姬长安承认，这个世界很精彩，非常的精彩，乃是完完全全的大争之世，但是……姬长安更想回到源头，回到华夏文明的源头。
在那个文明的源头，人类还没有征服自然，先民们无时无刻都被威胁着，凶猛的野兽，无法抵御的疾病，滔天的大洪水，旱灾等等等等。
这一切的一切，如果不是先民们顽强的挺了下来，如今华夏文明安在？
姬长安想得更深了，上古时的神话真的是空穴来风吗？未必吧？
比如神农尝百草，神农未必真的是一个人，他恐怕是所有为了对抗疾病而死的人的化身，神农不是一个人，而是一群人，他们为了对抗疾病而去尝试使用草药，为此而死的人恐怕不计其数。
再比如旱魃与后羿射日，这两个传说应当是说先民们恐惧旱灾与试图征服干旱的精神。
还有大禹治水，当时的九州那么庞大，光凭大禹一个人就能治水？不可能的，在这其中，先民们的努力不可抹杀，他们才是治水的主力，大禹只是一个领导者。
姬长安曾无数次梦回上古，他想和先民们一起，去对抗猛兽，对抗疾病，与燧人氏一起钻木取火，与有巢氏一起建造房屋，与神农氏一起尝遍百草，与黄帝一起击败蚩尤，与颛顼一起绝天地通，与大禹一起治水……
或许，他们之中有许多人都是虚构的，但是，他们所代表的意义与精神不是，这种意义和精神正是华夏文明的起源，那是姬长安一直梦到的东西。
……不知不觉间，天已经黑了，姬长安抬头仰望星空，他想，在千载之前，黄帝神农他们也曾经无数次的看着这片星空吧？他们那时候会是什么感觉呢？
震惊？惶恐？好奇？还是在心中燃起了一股征服星空的勇气？千年以降，一切都掩埋在了岁月的洪流之中，不会有人知道，真正的上古是什么样子了。
先民们给华夏留下来的最珍贵的东西是什么？每个人都有自己的答案，在姬长安看来，这个答案是文化。
因为文化，所以华夏历经五千年的时光依然没有断绝传承，同时在姬长安看来判断一个人是不是华夏人不应该看血统，而是对华夏文化的认同程度。
若是一个金发碧眼之人熟读四书五经，华夏之书，同时认为自己是一个华夏人，而且对自己原来的种族认同感不如对华夏的认同感强的话，那么姬长安认为这种人真的是一个华夏人。
同样的，如果一个人身体之内流着最正统的华夏之血，但是却不认为自己是一个华夏人甚至是认为自己是华夏之人而感到可耻的话，那么这个人在姬长安看来不过是一个异族之人，并非同类。
姬长安甚至认为这种人当杀之，有句话说得好，叛徒总比异端可恨，同样的，汉奸总比入侵者更加令人仇恨。
确实，姬长安有时候都感觉自己的思想过于极端了，但是姬长安认为，每个人都要端正好自己的屁股，哪怕别人再好又怎么样？别人好就要给别人当狗？
姬长安做不到，他身体里面的血脉和他脑海中所接受的思想告诉他自己，他不可能跪下去给别人当狗的，哪怕别人发展的再好也是一样。
姬长安突然自嘲的笑了笑，现在想这些东西有什么用？前世的事情就让它随风而去吧，自己应该活在当下。
不过，现在的姬长安不知道的是，他现在所想的有关于华夏之人如何判断这个标准很重要，对这个世界的未来来说更是影响深远，当然，那会是很久以后的事情。
姬长安蹲坐在海滩上，抱住自己的腿，此时风已经很小了，海面也比较平静，姬长安从脑海中的那些胡思乱想中挣扎出来，看着眼前平静的海面差点又陷入了沉思。
姬长安晃了晃脑袋，站了起来，离开了这片海滩，再留下去已经没有意义了，因为姬长安已经彻底感觉不到白泽的气息了，哪怕一丝一毫都没有。
…………………………
五月一日，姬长安进入了东莞县中。
东莞县并不大，是一个很普通的小县城，居民也不过几万户罢了，但是这个普通的县辖下却有一个很不普通的地方，那个地方就是后世号称东方之珠的香港。
当然，在这里，香港自然不是叫香港这个名字，而是叫南港。
由于海上贸易兴盛的缘故，南港这个天然良港自然不可能被荒废，因此，现在的南港十分繁华，比管辖南港的东莞县城更加繁华，朝堂之上甚至有人提议将南港独立出来，不过却被人以地方太小的理由而反驳了。
南港每天出入的船只不计其数，姬长安认为，可以从南港进入南境。
不过姬长安还不知道南港现在的具体情况，只能明天去南港以后再了解了。
上古，一个多么遥远的词汇！遥远到不可考证……也不能说完全不可考证，因为在姬长安穿越之前他已经知道了一件事情，那就是“探源工程”。
姬长安穿越之前，探源工程通过对浙江良渚、山西陶寺、陕西石峁等众多遗址开展大规模考古发掘，实证中华大地五千年年文明：距今五千八百年前后，黄河、长江中下游以及西辽河等区域就出现文明起源迹象！
也就是说，中华文明的历史再度向前推进，早在五千年前，中华各地就进入了古国文明阶段，这意味着，从此以后，上下五千年不再是虚指，而是实指。
换言之，商之前的夏等时代，是有起源的，并非古代中国人杜撰想象。
探源工程以后，某些人再也不能通过质疑上下五千年的说法来否定中华文明、侮辱国人和先贤了。
姬长安这般想着，不由得痴了，如果有选择的机会，他一定不会选择穿越到现在这个世界来的。
姬长安承认，这个世界很精彩，非常的精彩，乃是完完全全的大争之世，但是……姬长安更想回到源头，回到华夏文明的源头。
在那个文明的源头，人类还没有征服自然，先民们无时无刻都被威胁着，凶猛的野兽，无法抵御的疾病，滔天的大洪水，旱灾等等等等。
这一切的一切，如果不是先民们顽强的挺了下来，如今华夏文明安在？
姬长安想得更深了，上古时的神话真的是空穴来风吗？未必吧？
比如神农尝百草，神农未必真的是一个人，他恐怕是所有为了对抗疾病而死的人的化身，神农不是一个人，而是一群人，他们为了对抗疾病而去尝试使用草药，为此而死的人恐怕不计其数。
再比如旱魃与后羿射日，这两个传说应当是说先民们恐惧旱灾与试图征服干旱的精神。
还有大禹治水，当时的九州那么庞大，光凭大禹一个人就能治水？不可能的，在这其中，先民们的努力不可抹杀，他们才是治水的主力，大禹只是一个领导者。
姬长安曾无数次梦回上古，他想和先民们一起，去对抗猛兽，对抗疾病，与燧人氏一起钻木取火，与有巢氏一起建造房屋，与神农氏一起尝遍百草，与黄帝一起击败蚩尤，与颛顼一起绝天地通，与大禹一起治水……
或许，他们之中有许多人都是虚构的，但是，他们所代表的意义与精神不是，这种意义和精神正是华夏文明的起源，那是姬长安一直梦到的东西。
……不知不觉间，天已经黑了，姬长安抬头仰望星空，他想，在千载之前，黄帝神农他们也曾经无数次的看着这片星空吧？他们那时候会是什么感觉呢？
震惊？惶恐？好奇？还是在心中燃起了一股征服星空的勇气？千年以降，一切都掩埋在了岁月的洪流之中，不会有人知道，真正的上古是什么样子了。
先民们给华夏留下来的最珍贵的东西是什么？每个人都有自己的答案，在姬长安看来，这个答案是文化。
因为文化，所以华夏历经五千年的时光依然没有断绝传承，同时在姬长安看来判断一个人是不是华夏人不应该看血统，而是对华夏文化的认同程度。
若是一个金发碧眼之人熟读四书五经，华夏之书，同时认为自己是一个华夏人，而且对自己原来的种族认同感不如对华夏的认同感强的话，那么姬长安认为这种人真的是一个华夏人。
同样的，如果一个人身体之内流着最正统的华夏之血，但是却不认为自己是一个华夏人甚至是认为自己是华夏之人而感到可耻的话，那么这个人在姬长安看来不过是一个异族之人，并非同类。
姬长安甚至认为这种人当杀之，有句话说得好，叛徒总比异端可恨，同样的，汉奸总比入侵者更加令人仇恨。
确实，姬长安有时候都感觉自己的思想过于极端了，但是姬长安认为，每个人都要端正好自己的屁股，哪怕别人再好又怎么样？别人好就要给别人当狗？
姬长安做不到，他身体里面的血脉和他脑海中所接受的思想告诉他自己，他不可能跪下去给别人当狗的，哪怕别人发展的再好也是一样。
姬长安突然自嘲的笑了笑，现在想这些东西有什么用？前世的事情就让它随风而去吧，自己应该活在当下。
不过，现在的姬长安不知道的是，他现在所想的有关于华夏之人如何判断这个标准很重要，对这个世界的未来来说更是影响深远，当然，那会是很久以后的事情。
姬长安蹲坐在海滩上，抱住自己的腿，此时风已经很小了，海面也比较平静，姬长安从脑海中的那些胡思乱想中挣扎出来，看着眼前平静的海面差点又陷入了沉思。
姬长安晃了晃脑袋，站了起来，离开了这片海滩，再留下去已经没有意义了，因为姬长安已经彻底感觉不到白泽的气息了，哪怕一丝一毫都没有。
…………………………
五月一日，姬长安进入了东莞县中。
东莞县并不大，是一个很普通的小县城，居民也不过几万户罢了，但是这个普通的县辖下却有一个很不普通的地方，那个地方就是后世号称东方之珠的香港。
当然，在这里，香港自然不是叫香港这个名字，而是叫南港。
由于海上贸易兴盛的缘故，南港这个天然良港自然不可能被荒废，因此，现在的南港十分繁华，比管辖南港的东莞县城更加繁华，朝堂之上甚至有人提议将南港独立出来，不过却被人以地方太小的理由而反驳了。
南港每天出入的船只不计其数，姬长安认为，可以从南港进入南境。
不过姬长安还不知道南港现在的具体情况，只能明天去南港以后再了解了。