究其实际，孝献皇帝的盛大葬礼是由太常马日磾一手操办的，司空种拂只不过是挂了一个空名罢了。种司空老病侵寻，精力实在不济，再加上他早已看明白了，这天下终究是吕家的，自己还是早些归隐田园，享上几年清福吧。他早就上疏“乞骸骨”了，只是大司马一直未批。既然“乞骸骨”你不批，老夫就告病好了！自从大司马班师以来，种司空就一直告病。
可是，这一次孝献皇帝的葬礼，他不得不再次出山了。“老前辈，这一次孝献皇帝的盛大葬礼，您老是必须要出山的。三公之中，王司徒早死，皇甫太尉是一个武人，压不住朝中的清流名士，您老要是再不出山，我也撂挑子了。”马日磾登门拜访，半是商量半是威胁地说道。种司空沉吟了半晌儿，再三斟酌，这才缓缓点了点头儿。“如此，我就勉为其难吧！”
十二月二十日这一天，一大早儿，种司空就来到了德阳殿中坐镇指挥。孝献皇帝灵柩启迁之前，照例是要有祭奠之礼的，这祭奠之礼照例是太常的职责。早在入夜漏湖所指二十刻时，太常马日磾就带着高帽，穿着斋衣，乘坐高大轩车，抵达德阳殿，停车于门外静候。
早已在德阳殿外恭候多时的谒者连忙哈了哈快冻僵了的双手，进入德阳殿内禀告。“宣太常马日磾进殿受诏！”种司空高踞于上，沉声说道。宣布葬礼开始的使者赶到之时，太常马日磾南向而立，进大殿跪伏叩拜受诏。然后乘车到达南郊，查验无误之后，返回南宫。
此时此刻，马日磾满脸庄严肃穆，宛如正色立朝的古大臣一般。可是，他的心中却是波澜起伏，激荡不已。最近这一个月，他几乎放下了手中的所有差事，日夜操劳，忙得就是孝献皇帝的盛大葬礼。无论如此，此次大司马践行了他的诺言，但凡葬礼所需，一律从优供给，这一点，马太常自然是心知肚明的。唉！风光大葬了孝献皇帝之后，此生大概就是吕家人喽！
本朝的规制：百官五日一聚哭祭，二千石一级的官吏、刺史，各郡国来到京城上奏朝廷的属吏也皆五日一哭吊。天下各地吏民，令到后哭吊三日。下葬前两日，都于清晨和脯时（下午三点到五点）哭吊。下葬以后，脱去丧服，不禁止婚姻嫁娶嫁娶、拜祖祭祀。地方官佐史以下属吏，穿布衣带头巾，麻布带子不超过三寸，吊丧于庭中。下葬后，大功十五日，小功十四日，服黑经白纬者七日，脱去丧服。如今，放眼洛阳城内外，已然是满目缟素孝服了。
马日磾的目光掠过满目的缟素，缓缓向德阳殿前望去，那里送葬的队伍正在列队。
孝献皇帝的神主未雕刻成之前，代以受祭的木高九尺，宽容八历，以苇席覆之。为大丧服务的车全都去掉帷帐，粗陋无饰。跟随的走卒都穿着便于做事的粗布包臂衣，同时包着头巾。太仆王翰一马当先在前开路，架着四轮大车作为出殡之车，车上用粗帛做成帐幕。
中黄门、虎贲各二十人手执牵引棺材的大绳。司空种拂、太常马日磾负责选择地点，预先修筑好的陵墓。“吉时已到，准备出城！”太史令高声喝道。谒者二人、中谒者仆射、中谒者和将作大匠鲁墨听到之后，立刻快马加鞭，赶赴诸帝陵园。他们要赶在孝献皇帝的灵柩到达之前，用油漆过的橘红色帐幕覆盖于墓坑中。按礼仪用方石治筑成黄肠题凑，并构筑便房。
“整队！”随着太常马日磾的一声断喝，太仆王翰亲自驾驭的，载着皇帝灵柩的丧车缓缓起行了。职掌驱除疫鬼和山川精怪，并由武夫充任的方相氏以黄金涂为四目，手蒙熊皮，身穿黑衣朱裳，执戈扬盾，立乘四马为先驱。前面的旗帜长约两丈多，十二条飘带拖到地面。
旗上画日、月、两条升腾之龙，在魂幡上墨书“天子之柩”四个大字。谒者二人立乘六马跟随在后。本朝的规制，天子出行之时，仪仗队为大驾规模，是最庞大的一种，皇帝乘坐以黄金为饰的根车。光武帝定鼎建国之后，改为次一等法驾。今日，按照太常马日磾“风光大葬”的建议，改用大驾出行。太后唐姬带着天子刘熙、公主刘明坐在灵柩之后的第二辆车上。再后面，就是大司马、三公、文武百官的车驾。浩浩汤汤，盛陈仪仗，排好队列。
天明上水之时，丧葬队伍终于缓缓出发了。司徒贾诩、河南尹黄琬两人高冠博带，乘坐引车先行。太常马日磾跪曰：“请拜送”。载有孝献皇帝灵柩之车，全车著白，系三根用十束麻绞结而成的大绳，长三十丈，粗七七寸，用作牵引，牵引队伍分为六行，每行五十人。
紧跟孝献皇帝灵柩之后的，还有公卿以下子弟三百人，皆包红色头巾，不戴冠，绛色单衣、手持幢幡。官居侯、司马、丞的武，官位处每行之首，皆口衔竹片。由从军战死之子孙组成的羽林孤儿、精通巴渝乐舞歌曲者计六十人，为六列。会铎舞的司马八人，持铎先行。
车轮疾驶，很快就到了陵墓之前。大鸿胪安排的九宾队列，随着立于陵南墓门道东，面向北；诸侯、王公、封赐为特进者列于道西，面向北东上；中二千石、二千石、列侯正对九宾队列在其东，面向北而西上。皇帝刘熙用白布幕素裹全身，立于墓道东，面向西。装饰有帷帐的容根车处于墓道西，面向南，车当坐，面向南，中黄门、尚衣吏奉衣就帷幄中坐。
本朝的规制，讲究事死如事生，既然人活着要遵循礼制，那么人死后也应当遵循礼制。故尔，即便车上载着的并不是活着的天子，而是死了的皇帝，三公九卿、文武百官也要盛陈仪仗，恭恭敬敬地依礼行事。况且，孝献皇帝一生颠沛流离，死后，总要给他盛大排场吧。
儒家的礼法，人死之后的礼制，称为丧礼。丧礼又大体分为三种，丧礼、葬礼以及祭礼。丧礼，讲求的是下葬前的仪式和居丧（居丧是一种旧俗。尊亲死后，在家守丧，不办理外事。在服丧期满之前停止娱乐和交际，表示哀悼。）。葬礼讲求的是葬式，葬法，墓葬规格以及陪葬等等。祭礼讲求的是对死者的供奉。所谓风光大葬，就是丧礼、葬礼、祭礼都要风光。
灵车稍微向前向前一段，太祝小步上前，敬献酒以及贡献。司徒贾诩跪曰：“大驾请舍”，太史令自车南而上，面向北读哀策，太常属官掌故在其后，诸官悲痛而哭。太常马日磾跪曰：“哭”，大鸿胪传令：“哭”，众人皆哭。哭毕，司徒跪曰：“请就下位”，东园武士奉命而下车。司徒又跪曰：“请就下房”，指挥引领东园武士奉车入便房。司徒、太史令奉谥策、哀策。
未尽九刻之时，大鸿胪所设九宾随立，群臣入位，大司马吕布行礼致敬。旁边的执事官都头戴高帽，穿着斋衣。太祝令跪读谥封之策，大司马再次拜、稽首。治礼官告事毕。大司马吕布奉谥策，回到宫殿端门。太常马日磾上前主持神主前之祭奠，和孝献皇帝做最后告别。
中黄门、尚衣吏登上载运孝献皇帝衣冠、画像等的容根车。东园武士负载着皇帝的灵柩，大司马吕布退却于行道旁，站立车前。治礼官引大司马、三公入就位，在灵车西稍南处，面向东奉谥策，太史令奉哀策立于后。太常马日磾跪后曰：“进”，太后唐姬抱皇帝刘熙进。
此时，大司马吕布展读谥策，读毕，将谥策藏于金匣，皇帝随后将其藏于庙中。太史奉哀策，以及装有神主木的苇箱前往陵上。大司马吕布立刻回到班次，三公之前，再次拜立。太常马日磾跪曰：“哭”，大鸿胪传令：“哭”，文武百官放声哀哭十五次，然后停止。太常马日磾主持将葬时的祭奠，大鸿胪下“请哭”、“止哭”号令，一切均按本朝礼仪制度进行。
片刻之后，祭祀衣服皆送毕，东园匠曰：“可哭”，在便房中者皆哭。后由太常、大鸿胪下令哭止。大司马吕布曰“百官事毕，臣请罢”，太常马日磾引导便房者皆再拜，离开玄宫，各就各位。太常马日磾引导皇帝就于赠礼之位。大司马吕布跪曰“请进赠”，侍中奉持着象征性的鸿洞。皇帝献上的殉葬品有：长一尺四寸的玉珪，用长宽各三寸的紫巾包裹，以赤色缯作里，周边装饰赤色带；缯帛中有三条黑中带红的、两条浅绛色的，各长一尺二寸，宽一整幅。然后太后抱皇帝跪于前，哭吊于墓门，面向西，用手将殉葬品投入鸿洞中，一连三次。
到此为止，孝献皇帝的盛大葬礼就接近尾声了。剩下的就是再次祭奠，关闭墓门了。
可是，这一次孝献皇帝的葬礼，他不得不再次出山了。“老前辈，这一次孝献皇帝的盛大葬礼，您老是必须要出山的。三公之中，王司徒早死，皇甫太尉是一个武人，压不住朝中的清流名士，您老要是再不出山，我也撂挑子了。”马日磾登门拜访，半是商量半是威胁地说道。种司空沉吟了半晌儿，再三斟酌，这才缓缓点了点头儿。“如此，我就勉为其难吧！”
十二月二十日这一天，一大早儿，种司空就来到了德阳殿中坐镇指挥。孝献皇帝灵柩启迁之前，照例是要有祭奠之礼的，这祭奠之礼照例是太常的职责。早在入夜漏湖所指二十刻时，太常马日磾就带着高帽，穿着斋衣，乘坐高大轩车，抵达德阳殿，停车于门外静候。
早已在德阳殿外恭候多时的谒者连忙哈了哈快冻僵了的双手，进入德阳殿内禀告。“宣太常马日磾进殿受诏！”种司空高踞于上，沉声说道。宣布葬礼开始的使者赶到之时，太常马日磾南向而立，进大殿跪伏叩拜受诏。然后乘车到达南郊，查验无误之后，返回南宫。
此时此刻，马日磾满脸庄严肃穆，宛如正色立朝的古大臣一般。可是，他的心中却是波澜起伏，激荡不已。最近这一个月，他几乎放下了手中的所有差事，日夜操劳，忙得就是孝献皇帝的盛大葬礼。无论如此，此次大司马践行了他的诺言，但凡葬礼所需，一律从优供给，这一点，马太常自然是心知肚明的。唉！风光大葬了孝献皇帝之后，此生大概就是吕家人喽！
本朝的规制：百官五日一聚哭祭，二千石一级的官吏、刺史，各郡国来到京城上奏朝廷的属吏也皆五日一哭吊。天下各地吏民，令到后哭吊三日。下葬前两日，都于清晨和脯时（下午三点到五点）哭吊。下葬以后，脱去丧服，不禁止婚姻嫁娶嫁娶、拜祖祭祀。地方官佐史以下属吏，穿布衣带头巾，麻布带子不超过三寸，吊丧于庭中。下葬后，大功十五日，小功十四日，服黑经白纬者七日，脱去丧服。如今，放眼洛阳城内外，已然是满目缟素孝服了。
马日磾的目光掠过满目的缟素，缓缓向德阳殿前望去，那里送葬的队伍正在列队。
孝献皇帝的神主未雕刻成之前，代以受祭的木高九尺，宽容八历，以苇席覆之。为大丧服务的车全都去掉帷帐，粗陋无饰。跟随的走卒都穿着便于做事的粗布包臂衣，同时包着头巾。太仆王翰一马当先在前开路，架着四轮大车作为出殡之车，车上用粗帛做成帐幕。
中黄门、虎贲各二十人手执牵引棺材的大绳。司空种拂、太常马日磾负责选择地点，预先修筑好的陵墓。“吉时已到，准备出城！”太史令高声喝道。谒者二人、中谒者仆射、中谒者和将作大匠鲁墨听到之后，立刻快马加鞭，赶赴诸帝陵园。他们要赶在孝献皇帝的灵柩到达之前，用油漆过的橘红色帐幕覆盖于墓坑中。按礼仪用方石治筑成黄肠题凑，并构筑便房。
“整队！”随着太常马日磾的一声断喝，太仆王翰亲自驾驭的，载着皇帝灵柩的丧车缓缓起行了。职掌驱除疫鬼和山川精怪，并由武夫充任的方相氏以黄金涂为四目，手蒙熊皮，身穿黑衣朱裳，执戈扬盾，立乘四马为先驱。前面的旗帜长约两丈多，十二条飘带拖到地面。
旗上画日、月、两条升腾之龙，在魂幡上墨书“天子之柩”四个大字。谒者二人立乘六马跟随在后。本朝的规制，天子出行之时，仪仗队为大驾规模，是最庞大的一种，皇帝乘坐以黄金为饰的根车。光武帝定鼎建国之后，改为次一等法驾。今日，按照太常马日磾“风光大葬”的建议，改用大驾出行。太后唐姬带着天子刘熙、公主刘明坐在灵柩之后的第二辆车上。再后面，就是大司马、三公、文武百官的车驾。浩浩汤汤，盛陈仪仗，排好队列。
天明上水之时，丧葬队伍终于缓缓出发了。司徒贾诩、河南尹黄琬两人高冠博带，乘坐引车先行。太常马日磾跪曰：“请拜送”。载有孝献皇帝灵柩之车，全车著白，系三根用十束麻绞结而成的大绳，长三十丈，粗七七寸，用作牵引，牵引队伍分为六行，每行五十人。
紧跟孝献皇帝灵柩之后的，还有公卿以下子弟三百人，皆包红色头巾，不戴冠，绛色单衣、手持幢幡。官居侯、司马、丞的武，官位处每行之首，皆口衔竹片。由从军战死之子孙组成的羽林孤儿、精通巴渝乐舞歌曲者计六十人，为六列。会铎舞的司马八人，持铎先行。
车轮疾驶，很快就到了陵墓之前。大鸿胪安排的九宾队列，随着立于陵南墓门道东，面向北；诸侯、王公、封赐为特进者列于道西，面向北东上；中二千石、二千石、列侯正对九宾队列在其东，面向北而西上。皇帝刘熙用白布幕素裹全身，立于墓道东，面向西。装饰有帷帐的容根车处于墓道西，面向南，车当坐，面向南，中黄门、尚衣吏奉衣就帷幄中坐。
本朝的规制，讲究事死如事生，既然人活着要遵循礼制，那么人死后也应当遵循礼制。故尔，即便车上载着的并不是活着的天子，而是死了的皇帝，三公九卿、文武百官也要盛陈仪仗，恭恭敬敬地依礼行事。况且，孝献皇帝一生颠沛流离，死后，总要给他盛大排场吧。
儒家的礼法，人死之后的礼制，称为丧礼。丧礼又大体分为三种，丧礼、葬礼以及祭礼。丧礼，讲求的是下葬前的仪式和居丧（居丧是一种旧俗。尊亲死后，在家守丧，不办理外事。在服丧期满之前停止娱乐和交际，表示哀悼。）。葬礼讲求的是葬式，葬法，墓葬规格以及陪葬等等。祭礼讲求的是对死者的供奉。所谓风光大葬，就是丧礼、葬礼、祭礼都要风光。
灵车稍微向前向前一段，太祝小步上前，敬献酒以及贡献。司徒贾诩跪曰：“大驾请舍”，太史令自车南而上，面向北读哀策，太常属官掌故在其后，诸官悲痛而哭。太常马日磾跪曰：“哭”，大鸿胪传令：“哭”，众人皆哭。哭毕，司徒跪曰：“请就下位”，东园武士奉命而下车。司徒又跪曰：“请就下房”，指挥引领东园武士奉车入便房。司徒、太史令奉谥策、哀策。
未尽九刻之时，大鸿胪所设九宾随立，群臣入位，大司马吕布行礼致敬。旁边的执事官都头戴高帽，穿着斋衣。太祝令跪读谥封之策，大司马再次拜、稽首。治礼官告事毕。大司马吕布奉谥策，回到宫殿端门。太常马日磾上前主持神主前之祭奠，和孝献皇帝做最后告别。
中黄门、尚衣吏登上载运孝献皇帝衣冠、画像等的容根车。东园武士负载着皇帝的灵柩，大司马吕布退却于行道旁，站立车前。治礼官引大司马、三公入就位，在灵车西稍南处，面向东奉谥策，太史令奉哀策立于后。太常马日磾跪后曰：“进”，太后唐姬抱皇帝刘熙进。
此时，大司马吕布展读谥策，读毕，将谥策藏于金匣，皇帝随后将其藏于庙中。太史奉哀策，以及装有神主木的苇箱前往陵上。大司马吕布立刻回到班次，三公之前，再次拜立。太常马日磾跪曰：“哭”，大鸿胪传令：“哭”，文武百官放声哀哭十五次，然后停止。太常马日磾主持将葬时的祭奠，大鸿胪下“请哭”、“止哭”号令，一切均按本朝礼仪制度进行。
片刻之后，祭祀衣服皆送毕，东园匠曰：“可哭”，在便房中者皆哭。后由太常、大鸿胪下令哭止。大司马吕布曰“百官事毕，臣请罢”，太常马日磾引导便房者皆再拜，离开玄宫，各就各位。太常马日磾引导皇帝就于赠礼之位。大司马吕布跪曰“请进赠”，侍中奉持着象征性的鸿洞。皇帝献上的殉葬品有：长一尺四寸的玉珪，用长宽各三寸的紫巾包裹，以赤色缯作里，周边装饰赤色带；缯帛中有三条黑中带红的、两条浅绛色的，各长一尺二寸，宽一整幅。然后太后抱皇帝跪于前，哭吊于墓门，面向西，用手将殉葬品投入鸿洞中，一连三次。
到此为止，孝献皇帝的盛大葬礼就接近尾声了。剩下的就是再次祭奠，关闭墓门了。