“戴罗汉，你考虑的怎么样？”颇罗堕见戴武沉思了许久都不讲话，所以开口发问。
“不怎么样，你可以走了！”戴武懒的和他哔哔废话。
“戴罗汉，你不要敬酒不吃吃罚酒，我佛门有意帮你，是你的福气，如果你不同意，我们就与道门合作，会一会你这位菩萨高徒！”颇罗堕见戴武不答应，直接露出丑恶嘴脸。
二果罗汉讲这种话，看得戴武眉头直皱。
成就斯陀含果位，一定是高风亮节，心胸开阔之人，因为他的习气已经转变了很多，见惑思惑断开了许多，这是必然的，讲话一定会和和气气，为人处事谦逊有度，像颇罗堕这样的性格，怎么可能证得二果？
“你威胁我？”戴武两眼微眯，上下打量颇罗堕，杀机已生！
“戴罗汉误解贫僧了，贫僧只是好言相劝，哪有威胁之意？”颇罗堕不承认，睁眼说瞎话，修行修到狗身上去了。
“答应你也可以，出去和我走一遭，能在我手下撑过三回合，你的要求，我应了！”戴武心有顾忌，不敢在武馆直接动手，他们这样的人打斗动静太大，万一把武馆打成废土，那得哭死。
“可！”颇罗堕只回了一个字，千言万语磨嘴皮，说到底还是要看功夫如何，要以武功神通来验证你的能耐。
这是必然的，道理多了去了，讲到死也讲不完，但动手就不一样了，一两招可见“真！”
戴武在前，颇罗堕相随，两人走出四合院，成军焘和杨凡生就在门外。
看到戴武出来，终于松了口气。
“焘焘，师傅，我和这位大师出去一下，过会儿就回来”戴武对成军焘笑了笑，摸了磨娇妻的嫩脸，给她一个放心的眼神，然后和颇罗堕相随出门。
太谷的荒山野岭有不少，凤凰山就是一处。
戴武在前，颇罗堕在后，两人风驰电掣比脚力，当然是戴武更厉害，十几步而已，就站在了凤凰山的山尖。
而颇罗堕赶路的方法却与众不同，端坐虚空，身体飘在空中，御气飞行，罡气罩护体，如同一道流光穿行，破空声“哗啦啦”响，声威十足，但和戴武的缩地成寸相比，速度明显慢了一截。
等到颇罗堕赶来，坐在一块石头上看着他，戴武直接显出罗汉真身，能把颇罗堕打死，他绝对不会留情！
而颇罗堕也不敢大意，戴武能从三果老不死的手下逃生，可见其神通无量，但他也不是好惹的，今天就让戴武见识一下佛家的神通伟力！
只见颇罗堕人于石上坐，石与人同上虚空，飘在空中，嘴里念经，声音渐长，说法之音如师子吼，片刻之间，整个凤凰山都被佛音笼罩，碎石在地面上跳动，似在回应。
而戴武被这佛音一冲，竟然渐渐生起对“佛”的恭敬心，让他眉头大皱，直接掐断自己的耳识，但还是不顶用，这声音照样能听到，是他的心在听！
这让戴武想到了老不死的宁青，说话洪声圆满，如天鼓响，近远皆闻，无有边际，不管多远，只要他想让你听到这个声音，就在你心间！
这种神通和青城剑仙的圣剑很相似，都是直接忽略人体的感观，突破常理，破除人体六识的见障，直接作用在你的身上，让你避无可避。
再这样下去，戴武就有被度化的危险，最后被洗脑，就算本来不信佛，被度之后，你也非信不可！
眼看颇罗堕坐在那里不动，只是念经，戴武飞身而上，一拳轰出，打爆空气，如同导弹袭来，爆裂无比，声威震天，要把颇罗堕打死。
但颇罗堕完全不动不摇，不躲不闪，任由戴武出击，拳头加身，离他身外三尺远，就再也无法前进，好似他的身体如大海一般沉重，有海底的那种深水压力于他周身环绕。
而戴武的拳头打上去，就像打非牛顿流体，完全不着力，不受力，就像你在太空中一拳打出去，没有“力”的现象，没有力道可言。
这么厉害的防御力，比法藏寺传承下来的金刚不坏身还要牛。
戴武不信这个邪，天下没有绝对的防御，只是你没有找到破开的方法。
关键时刻，戴武练过形意拳的好处就来了，各种发力法门熟络于心，阴劲，六面陀螺劲，空劲，暗劲，搜骨力，脱骨力，惊炸力，惊抖力，混元炸力。
最后真劲爆发，又透又脆，犹如活蛇，发于无形，止于腑脏。
“噗哧”一声，如同打面袋子一样，人的皮膜就是麻袋，里边的五脏六腑就是面。
一声麻袋被打烂的声音过后，正在念经的颇罗堕突然一口老血吐出来，只觉内脏被绞碎了，身体内的器官坏得一塌糊涂，成了一团浆糊，五脏六腑具碎，什么金刚不坏之身，遇上形意拳，都是菜。
形意拳的发力法门专破这些所谓的无敌防御，除非你能练到内外一气，内脏如金刚，器官如合金，但就算再如何练，你永远是血肉之躯，成不了顽石。
遇上戴武，打不动你，是因为你练气功夫到家，身外有厚重的气息护体，但你的身体内部依旧是人体之躯，我一招阴劲，打外击内，挨上一下，照样要死！
练武功的人，近战能力无双，不是说说而已，颇罗堕竟然敢装大，坐在那里让戴武打，完全就是找死！
一拳把颇罗堕打吐血之后，戴武又是一掌拍出，直击颇罗堕的脑袋，要把他打成无头尸体，心存杀机，完全不留情面，甚至不怕佛门中人找他麻烦，这些顾虑已经全被他抛在脑后。
此刻戴武的念头很清楚，敢欺负我媳妇，打不爆你丫的，劳资跟你姓！
千钧一发之际，颇罗堕再也不敢大意，强忍着身体内剧痛，眼中金光一闪而过，发动精神攻击，直刺戴武。
佛门中人精神力强大是肯定的，因为他们修性不修命，只求思想的超脱，求觉悟，求教化众生，求拯救世人，求智慧之道。
武者只能冲锋陷阵，要平天下，要定天下，要度世人，非要智者不可。
所以佛门中练功的比较少，都是每天念经，坐在那里打坐修行，求开悟，一朝顿悟，我佛慈悲，同样的二果罗汉，精神力比戴武牛，这是肯定的。
“不怎么样，你可以走了！”戴武懒的和他哔哔废话。
“戴罗汉，你不要敬酒不吃吃罚酒，我佛门有意帮你，是你的福气，如果你不同意，我们就与道门合作，会一会你这位菩萨高徒！”颇罗堕见戴武不答应，直接露出丑恶嘴脸。
二果罗汉讲这种话，看得戴武眉头直皱。
成就斯陀含果位，一定是高风亮节，心胸开阔之人，因为他的习气已经转变了很多，见惑思惑断开了许多，这是必然的，讲话一定会和和气气，为人处事谦逊有度，像颇罗堕这样的性格，怎么可能证得二果？
“你威胁我？”戴武两眼微眯，上下打量颇罗堕，杀机已生！
“戴罗汉误解贫僧了，贫僧只是好言相劝，哪有威胁之意？”颇罗堕不承认，睁眼说瞎话，修行修到狗身上去了。
“答应你也可以，出去和我走一遭，能在我手下撑过三回合，你的要求，我应了！”戴武心有顾忌，不敢在武馆直接动手，他们这样的人打斗动静太大，万一把武馆打成废土，那得哭死。
“可！”颇罗堕只回了一个字，千言万语磨嘴皮，说到底还是要看功夫如何，要以武功神通来验证你的能耐。
这是必然的，道理多了去了，讲到死也讲不完，但动手就不一样了，一两招可见“真！”
戴武在前，颇罗堕相随，两人走出四合院，成军焘和杨凡生就在门外。
看到戴武出来，终于松了口气。
“焘焘，师傅，我和这位大师出去一下，过会儿就回来”戴武对成军焘笑了笑，摸了磨娇妻的嫩脸，给她一个放心的眼神，然后和颇罗堕相随出门。
太谷的荒山野岭有不少，凤凰山就是一处。
戴武在前，颇罗堕在后，两人风驰电掣比脚力，当然是戴武更厉害，十几步而已，就站在了凤凰山的山尖。
而颇罗堕赶路的方法却与众不同，端坐虚空，身体飘在空中，御气飞行，罡气罩护体，如同一道流光穿行，破空声“哗啦啦”响，声威十足，但和戴武的缩地成寸相比，速度明显慢了一截。
等到颇罗堕赶来，坐在一块石头上看着他，戴武直接显出罗汉真身，能把颇罗堕打死，他绝对不会留情！
而颇罗堕也不敢大意，戴武能从三果老不死的手下逃生，可见其神通无量，但他也不是好惹的，今天就让戴武见识一下佛家的神通伟力！
只见颇罗堕人于石上坐，石与人同上虚空，飘在空中，嘴里念经，声音渐长，说法之音如师子吼，片刻之间，整个凤凰山都被佛音笼罩，碎石在地面上跳动，似在回应。
而戴武被这佛音一冲，竟然渐渐生起对“佛”的恭敬心，让他眉头大皱，直接掐断自己的耳识，但还是不顶用，这声音照样能听到，是他的心在听！
这让戴武想到了老不死的宁青，说话洪声圆满，如天鼓响，近远皆闻，无有边际，不管多远，只要他想让你听到这个声音，就在你心间！
这种神通和青城剑仙的圣剑很相似，都是直接忽略人体的感观，突破常理，破除人体六识的见障，直接作用在你的身上，让你避无可避。
再这样下去，戴武就有被度化的危险，最后被洗脑，就算本来不信佛，被度之后，你也非信不可！
眼看颇罗堕坐在那里不动，只是念经，戴武飞身而上，一拳轰出，打爆空气，如同导弹袭来，爆裂无比，声威震天，要把颇罗堕打死。
但颇罗堕完全不动不摇，不躲不闪，任由戴武出击，拳头加身，离他身外三尺远，就再也无法前进，好似他的身体如大海一般沉重，有海底的那种深水压力于他周身环绕。
而戴武的拳头打上去，就像打非牛顿流体，完全不着力，不受力，就像你在太空中一拳打出去，没有“力”的现象，没有力道可言。
这么厉害的防御力，比法藏寺传承下来的金刚不坏身还要牛。
戴武不信这个邪，天下没有绝对的防御，只是你没有找到破开的方法。
关键时刻，戴武练过形意拳的好处就来了，各种发力法门熟络于心，阴劲，六面陀螺劲，空劲，暗劲，搜骨力，脱骨力，惊炸力，惊抖力，混元炸力。
最后真劲爆发，又透又脆，犹如活蛇，发于无形，止于腑脏。
“噗哧”一声，如同打面袋子一样，人的皮膜就是麻袋，里边的五脏六腑就是面。
一声麻袋被打烂的声音过后，正在念经的颇罗堕突然一口老血吐出来，只觉内脏被绞碎了，身体内的器官坏得一塌糊涂，成了一团浆糊，五脏六腑具碎，什么金刚不坏之身，遇上形意拳，都是菜。
形意拳的发力法门专破这些所谓的无敌防御，除非你能练到内外一气，内脏如金刚，器官如合金，但就算再如何练，你永远是血肉之躯，成不了顽石。
遇上戴武，打不动你，是因为你练气功夫到家，身外有厚重的气息护体，但你的身体内部依旧是人体之躯，我一招阴劲，打外击内，挨上一下，照样要死！
练武功的人，近战能力无双，不是说说而已，颇罗堕竟然敢装大，坐在那里让戴武打，完全就是找死！
一拳把颇罗堕打吐血之后，戴武又是一掌拍出，直击颇罗堕的脑袋，要把他打成无头尸体，心存杀机，完全不留情面，甚至不怕佛门中人找他麻烦，这些顾虑已经全被他抛在脑后。
此刻戴武的念头很清楚，敢欺负我媳妇，打不爆你丫的，劳资跟你姓！
千钧一发之际，颇罗堕再也不敢大意，强忍着身体内剧痛，眼中金光一闪而过，发动精神攻击，直刺戴武。
佛门中人精神力强大是肯定的，因为他们修性不修命，只求思想的超脱，求觉悟，求教化众生，求拯救世人，求智慧之道。
武者只能冲锋陷阵，要平天下，要定天下，要度世人，非要智者不可。
所以佛门中练功的比较少，都是每天念经，坐在那里打坐修行，求开悟，一朝顿悟，我佛慈悲，同样的二果罗汉，精神力比戴武牛，这是肯定的。