一支船队在茫茫的大海上茫然的行驶着，要不是船只里储备着丰富的淡水和食物，那真的是让人绝望。
“侯爷，时辰到了。”亲兵在孟康耳边说道。
“到时间了？”孟康起身说道：“随我去甲板看看，希望能见到星星。”
孟康就是这次搜寻新大陆的最高指挥官之一，他本来是纯科研人员，是造船的好手。
信安军海军起初能发展壮大，孟康居功至伟，后来随着风帆战列舰，蒸汽战舰的出现，孟康逐渐沉寂，但仗着过往的功劳，仍然爵封靖海侯。
随同孟康出海的除了老伙计项充，李衮，还有解珍解宝两兄弟，这两哥俩手里的八百信安军，是除了战舰上大炮之外最强大的武力。
自从在海上迷航打转转后，包括孟康在内都心里没底儿，汪洋大海不比陆地，真的迷路了，不知道会漂到哪去，现在最重要的就是确定自身的位置。
战舰的甲板上方悬挂着灯笼，这几天天气不好，太阳看不见，星星也躲在厚厚的云层背后。
不过此时灯笼只有几个在亮着，显然是怕影响到对星星的观测，在船头，几个人正在摆弄仪器。
听到脚步声，回头看见是孟康，其中一个脸上带着喜色，“侯爷，已经找准方向了，我们现在距离那个什么夷应该不远。”
旁边有人纠正道：“那叫檀香山，陛下说当地人也叫火奴鲁鲁，不过我觉得还是檀香山好听，真希望能快点到，能补充一下淡水，我们自己蒸汽淡化的海水，太难喝了。”
孟康不愧是专业人士，在解珍等人到来的时候，他亲自观测，险些把领航员给踹到海里去。
因为那根本不是所谓的檀香山，他凭经验判断，可能是遇到了陆地。
也不怪领航员失误，他们在海上漂了多少天？顺着洋流速度可一点都不慢，而且应该偏离了预设的航道。
当望远镜内出现海岸线的时候，发现新大陆已经毫无疑问，那是和中原，或者南洋都不一样的海岸，还有些没有见过不认识的植物，动物。
孟康没有太兴奋，发现新大陆只是他第一个任务，接下来才是重点，转身对解珍说道：“你们哥俩准备登陆吧！把船上的储备多带一些，还有常用的药物，找到适合停靠的地方舰队再靠岸。”
解珍解宝双双点头，在确定舰队进入了一个海湾后，放下了几艘小船用来装载武器弹药和物资，信安军将士直接下水朝岸边游去。
孟康看着眼前气候和海上迥然不同的海湾，觉得这是一块风水宝地，作为第一个抵达新大陆的最高指挥官，他有权命名这个地方，观望良久，提笔在地图上写下了三个字，新长安。
此地大概位于后世的美洲三藩市附近，有个天然良港，海湾附近的风景十分秀丽宜人。
找到了适合抛锚停靠的地方，孟康足足等了两天才等到解珍解宝两兄弟带人回来。
解宝身上挂着一串不知名的野果，手里还拎着一只不知道什么名字的鸟，看样子准备吃掉。
解珍面对孟康希冀的眼神，无奈的摇摇头，“没人，我们沿着一条小河向上游前进了大概一百里，一个人都没有看到，这里就像是一个人迹罕至的荒野，除了游荡其间的动物，我断定我们是唯一抵达这里的人。”
孟康在离开金陵城的时候，和阮小七兵分两路，他中途迷航了，不知道阮小七能不能抵达目的地，但显然他来的这个地方不是殷商遗民居住的地方。
阮小七要找的是玛雅人，据说玛雅人还组成了一个国家，农牧业很发达，阮小七的主要目的是和玛雅人建立贸易联系，引进玛雅人独有的农作物。
而孟康的任务之一是寻找殷商遗民，当然这是李茂口头上的说辞，实际上就是美洲大陆的原住民，印第安人。
只是孟康的运气有些不好，距离后世的三藩市还有一段距离，虽然都位于海湾之内，但想要寻找到并不栖息在此的所谓殷商遗民，显然有相当大的难度。
前后相差不到半个月，阮小七的舰队抵达了中美洲，并且和生活在此地的玛雅人建立了联系。
在阮小七和孟康离开金陵城之前，李茂尽自己所能，把所知的关于美洲大陆这个时代的大概情况告诉了两个人，所以阮小七做了两手准备，商或者战。
玛雅人对阮小七等意外来客充满好奇，不一样的相貌，不一样的语言，更加不一样的是穿着。
但这完全被玛雅人忽视了，因为他们似乎比阮小七更期盼这样的奇遇。
玛雅并非一个大一统的国家，而是由一个个城邦组成，但因为文化传承源于一处，所以大概能以文化圈勉强被视为一个国度。
但是这个李茂不确定是否还存在的玛雅文明，不但存在，而且还到了生死攸关的转折点。
玛雅人此时面临着三大难题，首先是粮食危机，随着城邦的发展，人口暴涨，如今的土地和耕作，已经远远无法满足基本的温饱。
其次是天灾，持续数年的干旱，让上百个城邦化为一片荒芜之地，已经有玛雅人在进行或者准备进行大迁徙。
最后则是战争，托尔克特人作为一个新兴的文明，对玛雅人的入侵给玛雅人造成了巨大的打击，而由战争引发的瘟疫疾病也肆虐流行。
阮小七就是在这样的情况下，漂洋过海的来到了玛雅人的身边，本着中华民族的传统美德，以阮小七为首的信安军首先和玛雅人进行了贸易。
信安军的目的非常明确，需要玉米的种子等只存在于李茂口述的农作物，再就是硬通货，黄金，白银。
在玛雅人的几个城邦主动示好，并且磕磕绊绊的交流中，贸易进行的非常顺利。
玉米是玛雅人的主食，尽管因为自然灾害，耕种方法的限制，玉米的产量近年锐减，但拿出几万斤作为种子，对玛雅人的城邦来说并不吃力。
而贵金属主要被玛雅人用于祭祀，就连日常使用的刀具，也是由黑曜石打造。
那么几百上千年积攒下来，黄金，白银的体量不小，在肚子都吃不饱的情况下，用这些贵金属来换取食物，并非不可接受。
“侯爷，时辰到了。”亲兵在孟康耳边说道。
“到时间了？”孟康起身说道：“随我去甲板看看，希望能见到星星。”
孟康就是这次搜寻新大陆的最高指挥官之一，他本来是纯科研人员，是造船的好手。
信安军海军起初能发展壮大，孟康居功至伟，后来随着风帆战列舰，蒸汽战舰的出现，孟康逐渐沉寂，但仗着过往的功劳，仍然爵封靖海侯。
随同孟康出海的除了老伙计项充，李衮，还有解珍解宝两兄弟，这两哥俩手里的八百信安军，是除了战舰上大炮之外最强大的武力。
自从在海上迷航打转转后，包括孟康在内都心里没底儿，汪洋大海不比陆地，真的迷路了，不知道会漂到哪去，现在最重要的就是确定自身的位置。
战舰的甲板上方悬挂着灯笼，这几天天气不好，太阳看不见，星星也躲在厚厚的云层背后。
不过此时灯笼只有几个在亮着，显然是怕影响到对星星的观测，在船头，几个人正在摆弄仪器。
听到脚步声，回头看见是孟康，其中一个脸上带着喜色，“侯爷，已经找准方向了，我们现在距离那个什么夷应该不远。”
旁边有人纠正道：“那叫檀香山，陛下说当地人也叫火奴鲁鲁，不过我觉得还是檀香山好听，真希望能快点到，能补充一下淡水，我们自己蒸汽淡化的海水，太难喝了。”
孟康不愧是专业人士，在解珍等人到来的时候，他亲自观测，险些把领航员给踹到海里去。
因为那根本不是所谓的檀香山，他凭经验判断，可能是遇到了陆地。
也不怪领航员失误，他们在海上漂了多少天？顺着洋流速度可一点都不慢，而且应该偏离了预设的航道。
当望远镜内出现海岸线的时候，发现新大陆已经毫无疑问，那是和中原，或者南洋都不一样的海岸，还有些没有见过不认识的植物，动物。
孟康没有太兴奋，发现新大陆只是他第一个任务，接下来才是重点，转身对解珍说道：“你们哥俩准备登陆吧！把船上的储备多带一些，还有常用的药物，找到适合停靠的地方舰队再靠岸。”
解珍解宝双双点头，在确定舰队进入了一个海湾后，放下了几艘小船用来装载武器弹药和物资，信安军将士直接下水朝岸边游去。
孟康看着眼前气候和海上迥然不同的海湾，觉得这是一块风水宝地，作为第一个抵达新大陆的最高指挥官，他有权命名这个地方，观望良久，提笔在地图上写下了三个字，新长安。
此地大概位于后世的美洲三藩市附近，有个天然良港，海湾附近的风景十分秀丽宜人。
找到了适合抛锚停靠的地方，孟康足足等了两天才等到解珍解宝两兄弟带人回来。
解宝身上挂着一串不知名的野果，手里还拎着一只不知道什么名字的鸟，看样子准备吃掉。
解珍面对孟康希冀的眼神，无奈的摇摇头，“没人，我们沿着一条小河向上游前进了大概一百里，一个人都没有看到，这里就像是一个人迹罕至的荒野，除了游荡其间的动物，我断定我们是唯一抵达这里的人。”
孟康在离开金陵城的时候，和阮小七兵分两路，他中途迷航了，不知道阮小七能不能抵达目的地，但显然他来的这个地方不是殷商遗民居住的地方。
阮小七要找的是玛雅人，据说玛雅人还组成了一个国家，农牧业很发达，阮小七的主要目的是和玛雅人建立贸易联系，引进玛雅人独有的农作物。
而孟康的任务之一是寻找殷商遗民，当然这是李茂口头上的说辞，实际上就是美洲大陆的原住民，印第安人。
只是孟康的运气有些不好，距离后世的三藩市还有一段距离，虽然都位于海湾之内，但想要寻找到并不栖息在此的所谓殷商遗民，显然有相当大的难度。
前后相差不到半个月，阮小七的舰队抵达了中美洲，并且和生活在此地的玛雅人建立了联系。
在阮小七和孟康离开金陵城之前，李茂尽自己所能，把所知的关于美洲大陆这个时代的大概情况告诉了两个人，所以阮小七做了两手准备，商或者战。
玛雅人对阮小七等意外来客充满好奇，不一样的相貌，不一样的语言，更加不一样的是穿着。
但这完全被玛雅人忽视了，因为他们似乎比阮小七更期盼这样的奇遇。
玛雅并非一个大一统的国家，而是由一个个城邦组成，但因为文化传承源于一处，所以大概能以文化圈勉强被视为一个国度。
但是这个李茂不确定是否还存在的玛雅文明，不但存在，而且还到了生死攸关的转折点。
玛雅人此时面临着三大难题，首先是粮食危机，随着城邦的发展，人口暴涨，如今的土地和耕作，已经远远无法满足基本的温饱。
其次是天灾，持续数年的干旱，让上百个城邦化为一片荒芜之地，已经有玛雅人在进行或者准备进行大迁徙。
最后则是战争，托尔克特人作为一个新兴的文明，对玛雅人的入侵给玛雅人造成了巨大的打击，而由战争引发的瘟疫疾病也肆虐流行。
阮小七就是在这样的情况下，漂洋过海的来到了玛雅人的身边，本着中华民族的传统美德，以阮小七为首的信安军首先和玛雅人进行了贸易。
信安军的目的非常明确，需要玉米的种子等只存在于李茂口述的农作物，再就是硬通货，黄金，白银。
在玛雅人的几个城邦主动示好，并且磕磕绊绊的交流中，贸易进行的非常顺利。
玉米是玛雅人的主食，尽管因为自然灾害，耕种方法的限制，玉米的产量近年锐减，但拿出几万斤作为种子，对玛雅人的城邦来说并不吃力。
而贵金属主要被玛雅人用于祭祀，就连日常使用的刀具，也是由黑曜石打造。
那么几百上千年积攒下来，黄金，白银的体量不小，在肚子都吃不饱的情况下，用这些贵金属来换取食物，并非不可接受。