于是，两个人又对六座木塔进行了第二次检查。
谭晓飞先抱着木塔，按顺时针和逆时针旋转，但木塔纹丝不动，老侯将手伸到木塔下面……就是塔基下面，在塔基的下面和佛龛的底部之间，有一个五六公分宽的空隙，这个空隙正好能伸进去一只手，手伸直了……水平放置，才能伸进去。
谭晓飞将手伸进最后一座塔的塔基下之后，他摸到了两三公分高的的圆柱……其它五座木塔里面也有这样的圆柱。
谭晓飞按顺时针方向拧了拧，圆柱没有动弹，又按逆时针方向拧了拧，圆柱竟然动了，与此同时，两个人还听见了“嘎吱嘎吱”的声音……这应该是轴承转动的声音。
一分钟以后，木塔开始向佛龛的左侧移动，佛龛的宽度有一米左右的样子，笔者再强调一次：木塔原来是在佛龛的中间的。
两个人马上就意识到，楼阁的通道应孩就在这座佛龛里面。
谭晓飞已经满头大汗，由于圆柱只有两三公分高，在一个非常狭小的空间里面，手指是无法正常用力的。
木塔突然停止了移动，因为谭晓飞的手指的力量已经用完了。
“谭科长，你歇歇，我来试试。”老侯道。
谭晓飞拿出右手。
老侯将右手伸到了塔基下面。
木塔继续向左移动，还是老侯的手劲大，木塔移动的速递明显加快，与此同时，佛龛后面的木板也开始向内移动，一条由窄变宽的黑色缝隙呈现在两个人的眼前。
谭晓飞用手电筒朝黑暗的缝隙里面照了照：“老侯，楼梯！”谭晓飞极力控制住自己兴奋的情绪，“佛龛的后面有楼梯。”
老侯也看见了，随着缝隙的逐渐变宽，一个拾级而上的楼梯非常清晰地摆在两个人的面前。
佛龛的后面果真是一扇门，门的宽度在八十公分左右。
谭晓飞在前，老侯在后，两个人上了佛龛，走进入口。
每一级楼梯的长度在八十公分左右，高度在二十公分上下。
楼梯呈螺旋形上升。
一两分钟以后，楼梯走到了尽头。
两个人关掉了手电筒，我们都知道，藏经楼上面的楼阁是整个智觉寺的最高点，如果僧人看到楼阁上的灯光，一定会有所警觉，现在是八点多钟，寺中的僧人还没有就寝。
两个人在黑暗中蹲了一分多钟。
两个环顾四周，他们想看看楼阁上有没有窗户，白天，人站在寺院之中，是看不到窗户的。
在一分多钟的时间里面，两个人没有看到一点亮光，这说明楼阁上确实没有窗户。
于是，老侯打开了手电筒。
在手电筒打开的一刹那间，两个人同时惊呆了。
呈现在两个人眼前的是一张张大小不一的画像，画像是贴在墙上的……四面墙上，全部是画，让两个人瞠目结舌，莫名惊诧的是画像上的内容，如果有人去过印度……或者知道印度的性庙，那么，他马上就明白谭晓飞和老侯为什么瞠目结舌，莫名惊诧了。
画像上全是男女在一起的内容，不同的姿势，不同的体位。
所不同的是，在印度性庙的雕塑中，除了人与人在一起，还有人与动物在一起，而谭晓飞和老侯所看到的全是人与人在一起。
了解佛教的人都知道，佛教起源于印度，性在佛教发轫初期，是不可或缺的内容之一。传到中国以后，性的内容被舍去了，于是，主张肉体欢愉的佛教变成了禁欲的佛教，受中国文化传统的影响，一些东西被接受了，一些东西则被摒弃了。实际上，一些被摒弃的东西，也只是在形式上摒弃了，我们都知道，禁欲是有违人性的，他存在于我们的基因里面，也是人类不断繁衍，不断延续的根本保证，所以，禁欲是对人类的一种反动。
“老侯，这些画如果是后来贴到墙上去的话，那么，原来的墙上应该有东西。”谭晓飞道，“这么大一个空间，上面还有天花板，应该有它特定的作用。”
“我看这些画贴上去的时间不会很长，如果原来就有的话，纸的颜色不应该是这个样子。”老侯道。他一边说，一边走到一幅画像跟前，试着将画像的一角从墙上揭起来。
画像的一角果然被揭了起来，面积大概在四分之一平方米左右。
谭晓飞用手电筒照了照画像后面的墙，墙是一块完整的石头。
“谭科长，上面有字。”老侯将眼睛凑了上去，他想看看是什么字。
谭晓飞将手电筒的光斜射在石墙上。
两个人同时看见了石墙上的字：“菩提”，“明镜台”。
字是竖着……从右向左写的。一共有两行。第一行是“菩提”，第二行是“明镜台”。
“老侯，石墙上应该是经文，很显然，这些画像是后来贴上去的。”谭晓飞一边说，一边用手在画像上摸了摸，然后用手电筒的光照了照自己的手，手上竟然没有灰尘，这说明一清住持经常到这里来欣赏这些画。
离开楼阁之前，谭晓飞在画像的背面吐了一些唾液，然后将画像重新贴到石墙上去了。现在还不能让一清住持发现有人来过藏经楼。
两个人将佛龛和木塔恢复原样。
然后将六把铜锁按原来的样子挂到门鼻子上。
最后，两个人走出藏经楼，锁上铜锁。
两个人走到楼梯口的时候，严晓格和左子健从黑暗中走了过来。
“你们俩怎么耽搁到现在啊？”左子健问。
“你们是不是发现了什么？”严小格问。
“走，回禅房再说。”谭晓飞小声道。
“郑局长他们还在一清住持的禅房里面吗？”老侯道。
“肯定还在那儿。”左子健道，“这样吧！你们先回禅房，我去喊郑局长他们……他们的谈话该结束了。”
左子健朝西院走去，谭晓飞、老侯和严晓格朝北院走去。
三个人在内院禅房坐了五六分钟的样子，郑峰等人便回来了。
“李局长，藏经楼上面果然有名堂。”谭晓飞道。
“等一下，王萍，你到佛龛跟前去听听，这时候，一清住持很可能就蹲在佛龛的后面。”
“谭科长，你说，什么情况？”郑局长道，“声音越低越好。”
王萍走到佛龛的跟前，将耳朵贴在佛龛上。”
“藏经楼里面确实是安放历代高僧的舍利、衣物、法器和经书的地方，我们好不容易找到了楼阁的通道。”谭晓飞低声道。
“难道楼阁的通道有机关吗？”卞一鸣的声音更低。这样的声音，即使一清住持躲在佛龛的后面，也很难听清楚同志们在说什么。
“藏经楼的中间是一个中厅，在中厅的周围分布着六间屋子，每一间屋子的门上都有锁，每一把锁挂的方式都不一样，一清住持怕别人潜入藏经楼。除了六间屋子以外，没有进入楼阁的通道。”
谭晓飞先抱着木塔，按顺时针和逆时针旋转，但木塔纹丝不动，老侯将手伸到木塔下面……就是塔基下面，在塔基的下面和佛龛的底部之间，有一个五六公分宽的空隙，这个空隙正好能伸进去一只手，手伸直了……水平放置，才能伸进去。
谭晓飞将手伸进最后一座塔的塔基下之后，他摸到了两三公分高的的圆柱……其它五座木塔里面也有这样的圆柱。
谭晓飞按顺时针方向拧了拧，圆柱没有动弹，又按逆时针方向拧了拧，圆柱竟然动了，与此同时，两个人还听见了“嘎吱嘎吱”的声音……这应该是轴承转动的声音。
一分钟以后，木塔开始向佛龛的左侧移动，佛龛的宽度有一米左右的样子，笔者再强调一次：木塔原来是在佛龛的中间的。
两个人马上就意识到，楼阁的通道应孩就在这座佛龛里面。
谭晓飞已经满头大汗，由于圆柱只有两三公分高，在一个非常狭小的空间里面，手指是无法正常用力的。
木塔突然停止了移动，因为谭晓飞的手指的力量已经用完了。
“谭科长，你歇歇，我来试试。”老侯道。
谭晓飞拿出右手。
老侯将右手伸到了塔基下面。
木塔继续向左移动，还是老侯的手劲大，木塔移动的速递明显加快，与此同时，佛龛后面的木板也开始向内移动，一条由窄变宽的黑色缝隙呈现在两个人的眼前。
谭晓飞用手电筒朝黑暗的缝隙里面照了照：“老侯，楼梯！”谭晓飞极力控制住自己兴奋的情绪，“佛龛的后面有楼梯。”
老侯也看见了，随着缝隙的逐渐变宽，一个拾级而上的楼梯非常清晰地摆在两个人的面前。
佛龛的后面果真是一扇门，门的宽度在八十公分左右。
谭晓飞在前，老侯在后，两个人上了佛龛，走进入口。
每一级楼梯的长度在八十公分左右，高度在二十公分上下。
楼梯呈螺旋形上升。
一两分钟以后，楼梯走到了尽头。
两个人关掉了手电筒，我们都知道，藏经楼上面的楼阁是整个智觉寺的最高点，如果僧人看到楼阁上的灯光，一定会有所警觉，现在是八点多钟，寺中的僧人还没有就寝。
两个人在黑暗中蹲了一分多钟。
两个环顾四周，他们想看看楼阁上有没有窗户，白天，人站在寺院之中，是看不到窗户的。
在一分多钟的时间里面，两个人没有看到一点亮光，这说明楼阁上确实没有窗户。
于是，老侯打开了手电筒。
在手电筒打开的一刹那间，两个人同时惊呆了。
呈现在两个人眼前的是一张张大小不一的画像，画像是贴在墙上的……四面墙上，全部是画，让两个人瞠目结舌，莫名惊诧的是画像上的内容，如果有人去过印度……或者知道印度的性庙，那么，他马上就明白谭晓飞和老侯为什么瞠目结舌，莫名惊诧了。
画像上全是男女在一起的内容，不同的姿势，不同的体位。
所不同的是，在印度性庙的雕塑中，除了人与人在一起，还有人与动物在一起，而谭晓飞和老侯所看到的全是人与人在一起。
了解佛教的人都知道，佛教起源于印度，性在佛教发轫初期，是不可或缺的内容之一。传到中国以后，性的内容被舍去了，于是，主张肉体欢愉的佛教变成了禁欲的佛教，受中国文化传统的影响，一些东西被接受了，一些东西则被摒弃了。实际上，一些被摒弃的东西，也只是在形式上摒弃了，我们都知道，禁欲是有违人性的，他存在于我们的基因里面，也是人类不断繁衍，不断延续的根本保证，所以，禁欲是对人类的一种反动。
“老侯，这些画如果是后来贴到墙上去的话，那么，原来的墙上应该有东西。”谭晓飞道，“这么大一个空间，上面还有天花板，应该有它特定的作用。”
“我看这些画贴上去的时间不会很长，如果原来就有的话，纸的颜色不应该是这个样子。”老侯道。他一边说，一边走到一幅画像跟前，试着将画像的一角从墙上揭起来。
画像的一角果然被揭了起来，面积大概在四分之一平方米左右。
谭晓飞用手电筒照了照画像后面的墙，墙是一块完整的石头。
“谭科长，上面有字。”老侯将眼睛凑了上去，他想看看是什么字。
谭晓飞将手电筒的光斜射在石墙上。
两个人同时看见了石墙上的字：“菩提”，“明镜台”。
字是竖着……从右向左写的。一共有两行。第一行是“菩提”，第二行是“明镜台”。
“老侯，石墙上应该是经文，很显然，这些画像是后来贴上去的。”谭晓飞一边说，一边用手在画像上摸了摸，然后用手电筒的光照了照自己的手，手上竟然没有灰尘，这说明一清住持经常到这里来欣赏这些画。
离开楼阁之前，谭晓飞在画像的背面吐了一些唾液，然后将画像重新贴到石墙上去了。现在还不能让一清住持发现有人来过藏经楼。
两个人将佛龛和木塔恢复原样。
然后将六把铜锁按原来的样子挂到门鼻子上。
最后，两个人走出藏经楼，锁上铜锁。
两个人走到楼梯口的时候，严晓格和左子健从黑暗中走了过来。
“你们俩怎么耽搁到现在啊？”左子健问。
“你们是不是发现了什么？”严小格问。
“走，回禅房再说。”谭晓飞小声道。
“郑局长他们还在一清住持的禅房里面吗？”老侯道。
“肯定还在那儿。”左子健道，“这样吧！你们先回禅房，我去喊郑局长他们……他们的谈话该结束了。”
左子健朝西院走去，谭晓飞、老侯和严晓格朝北院走去。
三个人在内院禅房坐了五六分钟的样子，郑峰等人便回来了。
“李局长，藏经楼上面果然有名堂。”谭晓飞道。
“等一下，王萍，你到佛龛跟前去听听，这时候，一清住持很可能就蹲在佛龛的后面。”
“谭科长，你说，什么情况？”郑局长道，“声音越低越好。”
王萍走到佛龛的跟前，将耳朵贴在佛龛上。”
“藏经楼里面确实是安放历代高僧的舍利、衣物、法器和经书的地方，我们好不容易找到了楼阁的通道。”谭晓飞低声道。
“难道楼阁的通道有机关吗？”卞一鸣的声音更低。这样的声音，即使一清住持躲在佛龛的后面，也很难听清楚同志们在说什么。
“藏经楼的中间是一个中厅，在中厅的周围分布着六间屋子，每一间屋子的门上都有锁，每一把锁挂的方式都不一样，一清住持怕别人潜入藏经楼。除了六间屋子以外，没有进入楼阁的通道。”