在物理学上有一个经典的定律，力的作用是相互的。如果把这个定律衍生开来，放到玄学里头，似乎有些突兀。不过，谁也不可以否认的是，放出去的招式，确实存在着反作用这一说。学城求道堂曾经出过一篇论文专门论述这一点，那里头系统的阐述了关于道法副作用的浅析，并提出了一个名词，“硬挺时间”。
这是一个很简单的道理，就拿火球术来说，你释放出一团火球，你付出了一定的法力值也好、真气也罢，你肯定是要有所消耗，这里头的消耗，一部分是用来引发火球术，另一部分就是用来抵挡这个火球术对自己的损耗，但是即便如此，你也还是一样会有所承担的。只不过，你用一种正确的方式将这团火球释放出去了，所以相较于被动承受这团火球的人而言，你所承担的损耗更低。
而且随着你经验的增加，实力的成长，体内能量的蕴含量越来越多，这种损耗也会渐渐的变的微乎其微。但是对于刚刚修炼的菜鸟来说，一口气能放出一个火球术就算不错了，放完之后都得歇个半天才能缓过来。
这个时间叫冷却时间。
在冷却时间内，强行动用法术、战技，一方面会削弱它们的威力，另一方面对加重对自身的负担。比方说金哥，六羽飞燚他能用上七八次，后面就得缓上一整天。变身火焰巨人也有时间的限制、频率的要求，在这个冷却时间内再次强行动用六羽飞燚，会让他失去神智，动用火焰巨人更会让他陷入暴走。
并且，即便他愿意承担这些代价，当他使用的超过一定程度之后，他也一样会在一定时间内无法施展这些技能。而这段时间，就叫做硬挺时间。
江佑一倒是个奇葩，但发生在他身上的这些那是有着多面的因素。而这些因素，江佑一有充足的理由相信，那个长着七个脑袋的饿狼是不会具有的。
他的招式那么强大，而且又是变态至极的吸力，又是恐怖如斯的斥力，当间的变换又如此的突兀，并封相信，他的硬挺时间一定不会短。否则的话，刚刚又怎么会让佑一有机会把九霄神雷都放出来，甚至等他挡下了那九霄神雷后，他都没有选择第一时间对江佑一出手，而是又给了这几息的喘息机会。
再一个，他如今把那些个饿狼的狼头都聚集在了自己的身上，这肯定不是装饰品。换句话说，他至少掌握，或者部分掌握了那些饿狼所对应的异能。做个简单的换位思考，有那么多异能傍身，其中绝大多数还都是近战威力更大的类型，那么把人吸到自己面前不是更有把握么。
对面那是爆发起来分分钟能把六个饿狼给轮虐的人，怎么着也没有轻视的理由吧。
所以江佑一跟并封他们俩一合计，就有了一个大胆的猜想。轻视是绝对不可能的，对方对咱就算谈不上重视，那至少也是上了心的。所以说，在对方看来，放自己近身远不如在恰当的距离绞杀来的稳妥。
那么在什么情况下，对于一个理论上应该很擅长近身作战的人来说近身反而是一个麻烦？
结合并封提出的理论依据，江佑一这才又提出了那第二个设想，饿狼的技能很强大，强大简直无从抵抗。不过三千大道都难得周全，世间一定也不存在十全十美的东西。他敢打赌，饿狼的那个技能释放之后，直接就会陷入硬挺。所以他害怕把自己拉到近前后，一套连招带不走，自己又在硬挺中，那就尴尬了。
但是此前江佑一也有陷入过短暂的失神，因而对于这个硬挺的时长他也摸不大清。刚刚那也是急中生智，想出了那个能勉强维持，降低受伤痛苦的办法。所以这一次，他就是要并封带着自己那传承数万年的记忆，来帮着判断出他的硬挺时长，并给出一个安全区间。
其实，硬挺时间这个说法，最早是出现在体术界。习武之人以肉相搏，那都是来真的，硬碰硬。你一拳，我一脚，打在人身上，其实自己也一样要承受部分损耗。毕竟力是相互的，这个定理放在习武之人身上，基本就是真理了。
也不是没有减少自身损耗的途经，比如说更加简单的战技，更加强化的身躯，还有更加深厚的内在力量，等等等等，但是这些都也只能起到部分作用。战技越简单，对自己的损耗就越小，但同样对对方的伤害也一般不会太高。这里头无非也就是一个取舍的问题，但是损耗也一定是会存在的。
部分战技存因为对肉身、动作、力量的调度都具有特殊的要求，所以在会存在一定的冷却时间。而且肉身对于自身损耗的承受是有一定上限的，当达到这个上限之后，所有的招式对自身的损耗都会加倍提高，乃至越来越厉害。但是有别于使用法术、秘法的那些人，他们达到一定极限后就无法再行施法。练体的人，在达到自身上限后还是可以继续挥拳的。
这纯粹就是靠意志力，在达到上限之后，一直到自行放弃之前，这段时间，就是他们的硬挺时间。再这段时间内，你就是简单的抬一下手，有时都会觉得自己的胳膊上压着一座山。
这可真是极其难熬的时光，所以才会叫做硬挺。
童金海眼下就是进入了自己的硬挺时间。
他原本是认定，孙涛的这个疯狗状态，一定是以损耗自己生命力为代价来维持的，所以他就想耗下去，耗到孙涛屏不住，自己就算赢了。可真是千算万算就是没想到，孙涛那只贱不溜秋的疯狗还是那么的生龙活虎，咱们这浓眉大眼的新世纪好青年怎么就先打起了退堂鼓了！
这是一个很简单的道理，就拿火球术来说，你释放出一团火球，你付出了一定的法力值也好、真气也罢，你肯定是要有所消耗，这里头的消耗，一部分是用来引发火球术，另一部分就是用来抵挡这个火球术对自己的损耗，但是即便如此，你也还是一样会有所承担的。只不过，你用一种正确的方式将这团火球释放出去了，所以相较于被动承受这团火球的人而言，你所承担的损耗更低。
而且随着你经验的增加，实力的成长，体内能量的蕴含量越来越多，这种损耗也会渐渐的变的微乎其微。但是对于刚刚修炼的菜鸟来说，一口气能放出一个火球术就算不错了，放完之后都得歇个半天才能缓过来。
这个时间叫冷却时间。
在冷却时间内，强行动用法术、战技，一方面会削弱它们的威力，另一方面对加重对自身的负担。比方说金哥，六羽飞燚他能用上七八次，后面就得缓上一整天。变身火焰巨人也有时间的限制、频率的要求，在这个冷却时间内再次强行动用六羽飞燚，会让他失去神智，动用火焰巨人更会让他陷入暴走。
并且，即便他愿意承担这些代价，当他使用的超过一定程度之后，他也一样会在一定时间内无法施展这些技能。而这段时间，就叫做硬挺时间。
江佑一倒是个奇葩，但发生在他身上的这些那是有着多面的因素。而这些因素，江佑一有充足的理由相信，那个长着七个脑袋的饿狼是不会具有的。
他的招式那么强大，而且又是变态至极的吸力，又是恐怖如斯的斥力，当间的变换又如此的突兀，并封相信，他的硬挺时间一定不会短。否则的话，刚刚又怎么会让佑一有机会把九霄神雷都放出来，甚至等他挡下了那九霄神雷后，他都没有选择第一时间对江佑一出手，而是又给了这几息的喘息机会。
再一个，他如今把那些个饿狼的狼头都聚集在了自己的身上，这肯定不是装饰品。换句话说，他至少掌握，或者部分掌握了那些饿狼所对应的异能。做个简单的换位思考，有那么多异能傍身，其中绝大多数还都是近战威力更大的类型，那么把人吸到自己面前不是更有把握么。
对面那是爆发起来分分钟能把六个饿狼给轮虐的人，怎么着也没有轻视的理由吧。
所以江佑一跟并封他们俩一合计，就有了一个大胆的猜想。轻视是绝对不可能的，对方对咱就算谈不上重视，那至少也是上了心的。所以说，在对方看来，放自己近身远不如在恰当的距离绞杀来的稳妥。
那么在什么情况下，对于一个理论上应该很擅长近身作战的人来说近身反而是一个麻烦？
结合并封提出的理论依据，江佑一这才又提出了那第二个设想，饿狼的技能很强大，强大简直无从抵抗。不过三千大道都难得周全，世间一定也不存在十全十美的东西。他敢打赌，饿狼的那个技能释放之后，直接就会陷入硬挺。所以他害怕把自己拉到近前后，一套连招带不走，自己又在硬挺中，那就尴尬了。
但是此前江佑一也有陷入过短暂的失神，因而对于这个硬挺的时长他也摸不大清。刚刚那也是急中生智，想出了那个能勉强维持，降低受伤痛苦的办法。所以这一次，他就是要并封带着自己那传承数万年的记忆，来帮着判断出他的硬挺时长，并给出一个安全区间。
其实，硬挺时间这个说法，最早是出现在体术界。习武之人以肉相搏，那都是来真的，硬碰硬。你一拳，我一脚，打在人身上，其实自己也一样要承受部分损耗。毕竟力是相互的，这个定理放在习武之人身上，基本就是真理了。
也不是没有减少自身损耗的途经，比如说更加简单的战技，更加强化的身躯，还有更加深厚的内在力量，等等等等，但是这些都也只能起到部分作用。战技越简单，对自己的损耗就越小，但同样对对方的伤害也一般不会太高。这里头无非也就是一个取舍的问题，但是损耗也一定是会存在的。
部分战技存因为对肉身、动作、力量的调度都具有特殊的要求，所以在会存在一定的冷却时间。而且肉身对于自身损耗的承受是有一定上限的，当达到这个上限之后，所有的招式对自身的损耗都会加倍提高，乃至越来越厉害。但是有别于使用法术、秘法的那些人，他们达到一定极限后就无法再行施法。练体的人，在达到自身上限后还是可以继续挥拳的。
这纯粹就是靠意志力，在达到上限之后，一直到自行放弃之前，这段时间，就是他们的硬挺时间。再这段时间内，你就是简单的抬一下手，有时都会觉得自己的胳膊上压着一座山。
这可真是极其难熬的时光，所以才会叫做硬挺。
童金海眼下就是进入了自己的硬挺时间。
他原本是认定，孙涛的这个疯狗状态，一定是以损耗自己生命力为代价来维持的，所以他就想耗下去，耗到孙涛屏不住，自己就算赢了。可真是千算万算就是没想到，孙涛那只贱不溜秋的疯狗还是那么的生龙活虎，咱们这浓眉大眼的新世纪好青年怎么就先打起了退堂鼓了！