咱还没好好儿的聊过望京城，说起这望京城，首先得交代下整个神国大周。不过要把这神国大周讲明白了，故事又要从上古之战，天降众神，斩妖除魔，封印邪神那儿说起，那话可就长了。
反正剪断截说，人族根据信仰大致分为南北两系，南人信奉以自然之子为首的荒野众神，也叫旧神；北人则信奉天降众神，也称新神。旧神与新神在一块儿驱逐妖邪后互相掐了一架，闹掰了。自打那以后，众神便在大周如今的这块地上，创建了神国，并将所有信奉旧神的南人都驱逐出境。只有涓灵族等等少数依旧信奉旧神的种族，因为特殊的原因被留了下来，藏在深山老林里。
众神做完这一切后，便到商丘天柱隐居了，留下了两套班子来管理这泱泱大周。
一套班子叫八大山人，掌六院七宗，管方外之人，后面还会提到，这儿就不赘言。
还有一套班子叫五王一帝，执掌凡尘。这个分法也有一定的历史因素在里头，大周这片土地其实是由五个国家组成的，北人也一向是五王共治。神国创建后，众神又在五王之上加了位千古一帝。
这事儿干的不敞亮，千古一帝坐镇中州，搞的原本那位中州之主很不自在，到了如今这一位干脆就把自个儿嫁到了高庭，也就不再管中州的事儿了。
话说的有些远，但这些事儿，以后的故事里还会不时的提到。好，现在我们回过头来讲一讲东望。
东望是神国五境里最为繁华富裕的地方，两河三江均由此经过，交汇入海，望京更是其中最大的入海口，也是东望的京都。
镇守东望的是啸海狮王，当今的这位狮王是那位少有英才，名动天下的奇男子，洛东阳。
洛东阳还是年轻小伙子时就名声在外，天下有七公子，他被尊为七公子之首。后来第一次望海升潮，老狮王病逝，他接过了狮王的位置，娶了东海公主杜夫人，平定了两族纷争，为东望换来了十数年的太平。
直到数年前，他离奇失踪。
关于他失踪这件事儿，坊里坊外是众说纷纭，大家有很多看法。但也不知道从什么时候开始，有一种说法渐渐的占了主流，而且这种说法有着明确的指向性：杜夫人。
人啊，首先是一种爱说闲话的动物。在聊闲话时，有一个明确的矛盾载体就显得尤为重要。你有了一个明确的矛盾点，人才能够去扩展想象，丰富内容，不然这瞎话它不好编。
比如有人说狮王失踪是跟小三儿私奔了，小三是谁不知道，有说这个有说是那个，一帮人聊起这事儿非撕吧起来不可。
这时候另一个人站出来说了，狮王那不是去会小三儿，他是被杜夫人害啦。
这话一出来，那就了不得了，分分钟的功夫街头巷尾都在传。
人的想象力是无穷的，等到了黄昏傍晚，杜夫人是怎么毒害我们可亲可爱的狮王的，具体到细节，每一句话是怎么说的，都有了确切实在的版本。
杜夫人本来就身为外族，不好管事。等这谣言铺开了，她更不好管事儿了。到了如今，这望京城内的大小事务基本是由狮王坐下，八公山上说了算。
八公山上是这东望境内世袭的八个大领主。都是有头有脸有封地的人物，不过说为了方便管理也好，监视也罢，他们一直都是居住在望京城里的。平日里东望境内的大小事务也是他们帮着打理，也是各有分工，依着分工不同，虽然彼此相差不大，但大伙儿心里多少也有个排序。
前文书里咱们提到，常家乃是八公山上之首，而邱家在八公山上也是举重若轻，不亚于常家。甚至，某些方面来说，他们邱家比常家更有影响力。
这两家算不上是死对头，但出来进去的总有些不对付的地方。
常家自恃身份，不搞些团团伙伙、拉帮结派的事儿，但邱家可不一样。单就在八公山上里头跟他们邱家交好的，就有朱、牛、杨这三户人家。
这三户人家，基本就把持了望京城过半数的军权。金甲禁军虽然独立在八公之外，但多少也会受到他们的一定影响。
尤其是现如今，狮王不在，金甲禁军更是没了主心骨。以邱家为首的几大世家都开始把自己的人往里头送，美名其曰是锻炼子弟、保家卫国，但心里打的什么主意，路人皆知。
常家家主很着急，他提了几次，说是要把思奇也送过去磨练磨练，可奈何老太舍不得孙子，死活不同意。加上思奇舍不得佑一他姐姐，也死活不想离开家。家主试着逼了几回，可老太她一哭二闹三上吊的，家主也就没了脾气。
直到这两天，佑一跟他姐姐被赶出了常府，思奇去找了几回，没找到人，连那个酒鬼师父也找不着人了。他变得心灰意懒，也跟老太较起劲儿来了。
成天就嘬着牙花子跟一边儿恨着，奶奶啊奶奶，她爱我我爱她，我们俩是多好儿的一对儿啊。何况来说，她祖籍南阳，我久居东望，她民间凡女，我将府名门，这本该是天涯永隔的两个人，要不是命中注定有此姻缘，她与我怎会相逢呢？
她说的对啊，打她家道中落，四处流亡，不往北不往西，是冥冥之中苍天注定，她要一路向东，吃苦受罪，就是为了到我府上与我相逢啊。
我俩这是天定的姻缘，爱比天高，情比海深，你怎么就非得是棒打鸳鸯，活活拆散呢？我没她我好不了啊！
想到这儿，思奇是拍腿站起，狠狠跺地，咬牙说道：“你不让我好，我也就不让你痛快。你不是舍不得我去军营受罪么，那么好，爷就非但要去军营里走一遭，还要让你整天担惊受怕，不得安宁。”
可要怎么才能让老太担惊受怕呢？想到这个，他又坐下去了。
以他的身份地位，去了金甲禁军顶多也就是吃点儿苦，完了大门不出二门不迈，躺在窝里就等着军功上门，这不像话啊。顶天了也就让老太心疼心疼，那可没什么效果啊。
要让老太担惊受怕，那就非得上前线、历生死不可！
他就自个儿跟那儿琢磨着，我改姓埋名去参军，他们准得放我去前线，等我到了前线，我奶奶准得害怕，害怕了她就得来求我，她求我我就跟她闹，我闹她准得听，然后我就让把人接回来，她准得同意，她不同意我就不回去。
越琢磨他就越觉得有道理，想到最后他一拍大腿，站起身子，往外就走。
寻常人报名参军得培训一阵，思奇可等不了。他心里着急啊，脑子里冒出来的就只有一条路：英雄碑下称英雄。
出门向北又向西，走在路上，思奇心里就踌躇了。
我这干嘛呢？为了刺激奶奶，我投名拜贴称英雄，开弓可就没有回头箭了。到时候上了前线，刀来枪往的，那可不像听书那么客气了，保不齐我可就交代在里头了。
可要想回去，又挪不开那腿，哪怕是回眸一瞥，昔日的点点恩爱，丝丝情缘可就又缠到了脑上，愣是让他觉得那奶奶是多么的面目可憎，这常府是如何的不近人情。
暗叹一声，罢了，我宁可死在战场，那也是我男儿的归宿。想我常府少爷，少年英才，为了家国天下，为了我的爱人，我能慷慨激昂，捐躯赴难。要是我命也该然，至少也能在青史之上，留下几行名姓，让后人传唱！
小男孩儿嘛，当自己给自己的行为添上一个舍小身取大义的由头时，那脚下的步子都不一样，一停一驻，那都有一副悲壮的意味。可说白了，就是热血上头，再想什么都没用了。
走到英雄碑下的时候，从天上踏着流光祥云，掉下一事物来，正落在他怀里，扑闪着两只水汪汪的大眼睛，舔了舔舌头，跟他友好的打了声招呼：“汪汪！”
反正剪断截说，人族根据信仰大致分为南北两系，南人信奉以自然之子为首的荒野众神，也叫旧神；北人则信奉天降众神，也称新神。旧神与新神在一块儿驱逐妖邪后互相掐了一架，闹掰了。自打那以后，众神便在大周如今的这块地上，创建了神国，并将所有信奉旧神的南人都驱逐出境。只有涓灵族等等少数依旧信奉旧神的种族，因为特殊的原因被留了下来，藏在深山老林里。
众神做完这一切后，便到商丘天柱隐居了，留下了两套班子来管理这泱泱大周。
一套班子叫八大山人，掌六院七宗，管方外之人，后面还会提到，这儿就不赘言。
还有一套班子叫五王一帝，执掌凡尘。这个分法也有一定的历史因素在里头，大周这片土地其实是由五个国家组成的，北人也一向是五王共治。神国创建后，众神又在五王之上加了位千古一帝。
这事儿干的不敞亮，千古一帝坐镇中州，搞的原本那位中州之主很不自在，到了如今这一位干脆就把自个儿嫁到了高庭，也就不再管中州的事儿了。
话说的有些远，但这些事儿，以后的故事里还会不时的提到。好，现在我们回过头来讲一讲东望。
东望是神国五境里最为繁华富裕的地方，两河三江均由此经过，交汇入海，望京更是其中最大的入海口，也是东望的京都。
镇守东望的是啸海狮王，当今的这位狮王是那位少有英才，名动天下的奇男子，洛东阳。
洛东阳还是年轻小伙子时就名声在外，天下有七公子，他被尊为七公子之首。后来第一次望海升潮，老狮王病逝，他接过了狮王的位置，娶了东海公主杜夫人，平定了两族纷争，为东望换来了十数年的太平。
直到数年前，他离奇失踪。
关于他失踪这件事儿，坊里坊外是众说纷纭，大家有很多看法。但也不知道从什么时候开始，有一种说法渐渐的占了主流，而且这种说法有着明确的指向性：杜夫人。
人啊，首先是一种爱说闲话的动物。在聊闲话时，有一个明确的矛盾载体就显得尤为重要。你有了一个明确的矛盾点，人才能够去扩展想象，丰富内容，不然这瞎话它不好编。
比如有人说狮王失踪是跟小三儿私奔了，小三是谁不知道，有说这个有说是那个，一帮人聊起这事儿非撕吧起来不可。
这时候另一个人站出来说了，狮王那不是去会小三儿，他是被杜夫人害啦。
这话一出来，那就了不得了，分分钟的功夫街头巷尾都在传。
人的想象力是无穷的，等到了黄昏傍晚，杜夫人是怎么毒害我们可亲可爱的狮王的，具体到细节，每一句话是怎么说的，都有了确切实在的版本。
杜夫人本来就身为外族，不好管事。等这谣言铺开了，她更不好管事儿了。到了如今，这望京城内的大小事务基本是由狮王坐下，八公山上说了算。
八公山上是这东望境内世袭的八个大领主。都是有头有脸有封地的人物，不过说为了方便管理也好，监视也罢，他们一直都是居住在望京城里的。平日里东望境内的大小事务也是他们帮着打理，也是各有分工，依着分工不同，虽然彼此相差不大，但大伙儿心里多少也有个排序。
前文书里咱们提到，常家乃是八公山上之首，而邱家在八公山上也是举重若轻，不亚于常家。甚至，某些方面来说，他们邱家比常家更有影响力。
这两家算不上是死对头，但出来进去的总有些不对付的地方。
常家自恃身份，不搞些团团伙伙、拉帮结派的事儿，但邱家可不一样。单就在八公山上里头跟他们邱家交好的，就有朱、牛、杨这三户人家。
这三户人家，基本就把持了望京城过半数的军权。金甲禁军虽然独立在八公之外，但多少也会受到他们的一定影响。
尤其是现如今，狮王不在，金甲禁军更是没了主心骨。以邱家为首的几大世家都开始把自己的人往里头送，美名其曰是锻炼子弟、保家卫国，但心里打的什么主意，路人皆知。
常家家主很着急，他提了几次，说是要把思奇也送过去磨练磨练，可奈何老太舍不得孙子，死活不同意。加上思奇舍不得佑一他姐姐，也死活不想离开家。家主试着逼了几回，可老太她一哭二闹三上吊的，家主也就没了脾气。
直到这两天，佑一跟他姐姐被赶出了常府，思奇去找了几回，没找到人，连那个酒鬼师父也找不着人了。他变得心灰意懒，也跟老太较起劲儿来了。
成天就嘬着牙花子跟一边儿恨着，奶奶啊奶奶，她爱我我爱她，我们俩是多好儿的一对儿啊。何况来说，她祖籍南阳，我久居东望，她民间凡女，我将府名门，这本该是天涯永隔的两个人，要不是命中注定有此姻缘，她与我怎会相逢呢？
她说的对啊，打她家道中落，四处流亡，不往北不往西，是冥冥之中苍天注定，她要一路向东，吃苦受罪，就是为了到我府上与我相逢啊。
我俩这是天定的姻缘，爱比天高，情比海深，你怎么就非得是棒打鸳鸯，活活拆散呢？我没她我好不了啊！
想到这儿，思奇是拍腿站起，狠狠跺地，咬牙说道：“你不让我好，我也就不让你痛快。你不是舍不得我去军营受罪么，那么好，爷就非但要去军营里走一遭，还要让你整天担惊受怕，不得安宁。”
可要怎么才能让老太担惊受怕呢？想到这个，他又坐下去了。
以他的身份地位，去了金甲禁军顶多也就是吃点儿苦，完了大门不出二门不迈，躺在窝里就等着军功上门，这不像话啊。顶天了也就让老太心疼心疼，那可没什么效果啊。
要让老太担惊受怕，那就非得上前线、历生死不可！
他就自个儿跟那儿琢磨着，我改姓埋名去参军，他们准得放我去前线，等我到了前线，我奶奶准得害怕，害怕了她就得来求我，她求我我就跟她闹，我闹她准得听，然后我就让把人接回来，她准得同意，她不同意我就不回去。
越琢磨他就越觉得有道理，想到最后他一拍大腿，站起身子，往外就走。
寻常人报名参军得培训一阵，思奇可等不了。他心里着急啊，脑子里冒出来的就只有一条路：英雄碑下称英雄。
出门向北又向西，走在路上，思奇心里就踌躇了。
我这干嘛呢？为了刺激奶奶，我投名拜贴称英雄，开弓可就没有回头箭了。到时候上了前线，刀来枪往的，那可不像听书那么客气了，保不齐我可就交代在里头了。
可要想回去，又挪不开那腿，哪怕是回眸一瞥，昔日的点点恩爱，丝丝情缘可就又缠到了脑上，愣是让他觉得那奶奶是多么的面目可憎，这常府是如何的不近人情。
暗叹一声，罢了，我宁可死在战场，那也是我男儿的归宿。想我常府少爷，少年英才，为了家国天下，为了我的爱人，我能慷慨激昂，捐躯赴难。要是我命也该然，至少也能在青史之上，留下几行名姓，让后人传唱！
小男孩儿嘛，当自己给自己的行为添上一个舍小身取大义的由头时，那脚下的步子都不一样，一停一驻，那都有一副悲壮的意味。可说白了，就是热血上头，再想什么都没用了。
走到英雄碑下的时候，从天上踏着流光祥云，掉下一事物来，正落在他怀里，扑闪着两只水汪汪的大眼睛，舔了舔舌头，跟他友好的打了声招呼：“汪汪！”