李绩神识扫遍悬壁鹰巢，却没发现这里有修士存在的痕迹，这里没有人类后期构建的洞府，只有大大小小无数的鹰巢，在悬壁顶端一个巨大的鹰巢中，有隐隐存在的修行者的气息，如果他所料不差，这里应该就是长庚星修行之所在。
主人不在家。
按照李绩之前从各个渠道得到的消息，长庚星应该是名剑法双修，一斩境界，为人低调，从不人前显圣，主动挑衅；但每于重大事件，也总少不了他的身影，就像李绩前次离开内景天时，他和稷下客双双现身，在该出现的时刻，他从未缺席过。
这和真正的低调似乎有些差距？
从悬壁鹰巢的环境来看，这人具备妖修之身的可能，但并不能确定；就像很多妖修喜欢居住在人类洞府宫殿中一样，很多人类修士也喜欢融会自然，不好洞府建筑，而于山野动物混居，对他们这样境界的修士来说，也谈不上有任何生活上的麻烦。
所以，不能仅从此点就轻易下判断。
轩辕剑派历史上从未出现过剑法双修的个例，这不是轩辕的道统，曾经有剑修好器物，好驭兽，这在可以接受的范围之内，但如果再好术法，便有些过；
剑修终归是个追求纯粹的道统，毕生修行，无尽剑术海洋，修都修不过来，谁又会傻到去重启一个术法方向，得不偿失，智者不取，连筑基都明白的道理，没可能都半仙了却不明白？
种种信息都很矛盾，李绩也懒的去想太多，对他来说最好的办法就是来一次真正的生死比剑，那就什么都藏不住。
于是自顾浮在悬壁之上，默默等待，期间周围路过修士无数，皆在好奇这人好生奇怪，为什么就偏偏选中了这么一处古迹？
七十二座古迹，选择哪些挑战是门学问，因为这里面充满了致命的危险，就如李绩去挑战稷下客，换个人肯定已经死在黑土原，又哪里还有重来的机会？
踏出两步的修士一般都会下狠手，以阻止这些无穷无尽的麻烦，做老好人是不行的，就得让挑战者们知道自己可能会付出什么样的代价，他们才会更务实，更谨慎。而不是抱着成便夺巢，败当练兵的想法。
所以在踏出两步修士的地盘上，很少有挑战者，也包括一些虽然只踏出一步，但斗战实力不一般的修士，比如这个长庚星。
虽然有些莫名其妙，但没人来管他人的闲事，更没人愿意管一贯不讲理的剑疯子的闲事；李绩现在在内景天也算是个不大不小的名人，前次离开时就斩了个一步高僧，这次又在和稷下客的争锋中全身而退，行情看涨，在剑修之中有隐隐和前三把剑平起平坐之势，这也是天秀，班典等人口中传出的信息，不有得人不信。
但李绩自己知道，他的名声是有水份的，也不知他的这点名气，是赶巧如此，还是有人在背后推波助澜？
最近的大势，他总有些看不清，不管是在外景天，还是现在的内景天；外景天中自己差点把小命玩掉，可不想在内景天中再来一次。
所以，完全纯粹的单挑独斗就很合适他，而不是去参与进风云波诡的势力倾轧中。
如此等待了十年，就连悬壁鹰巢中无数的鹰隼都大都熟悉了这个人类的面孔，开始愿意和他接触，但这里的主人始终不回，于是李绩知道，就算他等到仙迹开始，这长庚星大概也是不会回的了。
长庚星在躲着他！哪怕付出一次观看仙迹的机会也在所不惜。
李绩憾然而回，他不会去强求别人一定要来见他，也不会顺势占据这片悬壁，凭他现在的能力找一个座次并不困难，但他心不在此。
不用去找左黑手了，长庚星对他避而不见说明了很多东西，肯定不会是因为惧怕比剑而躲避，这是对一名剑修的侮辱，那么还能有什么其他的原因？
他自进入内景天后，和其他修士一样，从未主动公开过自己的出身根脚，也很少在大庭广众之下施展剑术，上次逃离前的最后一击-默剑，也完全不是轩辕的路数，不可能有人看出。
唯一一次可能彻底暴露他出身轩辕的剑术比拼，就是之前和稷下客的那一场，对其他人来说是看不出什么来的，但如果是轩辕的老祖，就一定无所遁形。
一个避而不见的老祖？剑法双修的老祖？他混的虽然并不算太过高光，可也不算差，却为什么要躲着他？
关于衡周和卫忌，其实在轩辕剑派关于老祖的记载典籍上，待遇完全不同；衡周四祖的生平可以说是事无巨细，历历在册，从何时何地出生，凡姓凡族，甚至家族过往，再到何时学剑，平生经历辉煌，等等，就是一部传奇人物志，备受轩辕后辈推崇。
反观六祖卫忌，除了留下的杀剑一脉真传之外，再没有蛛丝马迹可寻，出身哪里，种族为何，前半生几乎就是一片空白，只是后来在轩辕立派后杀剑定鼎，才在历史中留下了廖廖数笔。
李绩一直以为，这是卫忌出身异族的原因，所以不好描述，但现在看来，真相未必那么简单，但愿不会出现那些狗血老套的剧情，他很反感这些。
但再老套，也是可能出现的，人类的故事也不可能永远清丽脱俗，不落俗套，有些愚蠢的错误，在历史的长河中永远不断的被重复，
人类是最聪明的种族，也是最愚蠢的种族，但愿他和这个祖宗的相遇，不会陷进狗血的情节。
他开始有些后悔，不该来寻祖，也是吃饱了撑的。
在是不是给长庚星留下某些信息的问题上，他犹豫了下，最终决定什么也不留，只当没来过，还是给双方留下彼此的空间为好，
见与不见，他还是他，轩辕还是轩辕，真的有那么重要？
处理完祖宗的事，李绩掉头，直奔内景天内圈核心处最出名的几座古迹之一而去，那是梵净山，佛门第一高僧梵净山人修行的地方。
和佛门的恩怨必须有个了断，否则总这么悬着，算什么事？
主人不在家。
按照李绩之前从各个渠道得到的消息，长庚星应该是名剑法双修，一斩境界，为人低调，从不人前显圣，主动挑衅；但每于重大事件，也总少不了他的身影，就像李绩前次离开内景天时，他和稷下客双双现身，在该出现的时刻，他从未缺席过。
这和真正的低调似乎有些差距？
从悬壁鹰巢的环境来看，这人具备妖修之身的可能，但并不能确定；就像很多妖修喜欢居住在人类洞府宫殿中一样，很多人类修士也喜欢融会自然，不好洞府建筑，而于山野动物混居，对他们这样境界的修士来说，也谈不上有任何生活上的麻烦。
所以，不能仅从此点就轻易下判断。
轩辕剑派历史上从未出现过剑法双修的个例，这不是轩辕的道统，曾经有剑修好器物，好驭兽，这在可以接受的范围之内，但如果再好术法，便有些过；
剑修终归是个追求纯粹的道统，毕生修行，无尽剑术海洋，修都修不过来，谁又会傻到去重启一个术法方向，得不偿失，智者不取，连筑基都明白的道理，没可能都半仙了却不明白？
种种信息都很矛盾，李绩也懒的去想太多，对他来说最好的办法就是来一次真正的生死比剑，那就什么都藏不住。
于是自顾浮在悬壁之上，默默等待，期间周围路过修士无数，皆在好奇这人好生奇怪，为什么就偏偏选中了这么一处古迹？
七十二座古迹，选择哪些挑战是门学问，因为这里面充满了致命的危险，就如李绩去挑战稷下客，换个人肯定已经死在黑土原，又哪里还有重来的机会？
踏出两步的修士一般都会下狠手，以阻止这些无穷无尽的麻烦，做老好人是不行的，就得让挑战者们知道自己可能会付出什么样的代价，他们才会更务实，更谨慎。而不是抱着成便夺巢，败当练兵的想法。
所以在踏出两步修士的地盘上，很少有挑战者，也包括一些虽然只踏出一步，但斗战实力不一般的修士，比如这个长庚星。
虽然有些莫名其妙，但没人来管他人的闲事，更没人愿意管一贯不讲理的剑疯子的闲事；李绩现在在内景天也算是个不大不小的名人，前次离开时就斩了个一步高僧，这次又在和稷下客的争锋中全身而退，行情看涨，在剑修之中有隐隐和前三把剑平起平坐之势，这也是天秀，班典等人口中传出的信息，不有得人不信。
但李绩自己知道，他的名声是有水份的，也不知他的这点名气，是赶巧如此，还是有人在背后推波助澜？
最近的大势，他总有些看不清，不管是在外景天，还是现在的内景天；外景天中自己差点把小命玩掉，可不想在内景天中再来一次。
所以，完全纯粹的单挑独斗就很合适他，而不是去参与进风云波诡的势力倾轧中。
如此等待了十年，就连悬壁鹰巢中无数的鹰隼都大都熟悉了这个人类的面孔，开始愿意和他接触，但这里的主人始终不回，于是李绩知道，就算他等到仙迹开始，这长庚星大概也是不会回的了。
长庚星在躲着他！哪怕付出一次观看仙迹的机会也在所不惜。
李绩憾然而回，他不会去强求别人一定要来见他，也不会顺势占据这片悬壁，凭他现在的能力找一个座次并不困难，但他心不在此。
不用去找左黑手了，长庚星对他避而不见说明了很多东西，肯定不会是因为惧怕比剑而躲避，这是对一名剑修的侮辱，那么还能有什么其他的原因？
他自进入内景天后，和其他修士一样，从未主动公开过自己的出身根脚，也很少在大庭广众之下施展剑术，上次逃离前的最后一击-默剑，也完全不是轩辕的路数，不可能有人看出。
唯一一次可能彻底暴露他出身轩辕的剑术比拼，就是之前和稷下客的那一场，对其他人来说是看不出什么来的，但如果是轩辕的老祖，就一定无所遁形。
一个避而不见的老祖？剑法双修的老祖？他混的虽然并不算太过高光，可也不算差，却为什么要躲着他？
关于衡周和卫忌，其实在轩辕剑派关于老祖的记载典籍上，待遇完全不同；衡周四祖的生平可以说是事无巨细，历历在册，从何时何地出生，凡姓凡族，甚至家族过往，再到何时学剑，平生经历辉煌，等等，就是一部传奇人物志，备受轩辕后辈推崇。
反观六祖卫忌，除了留下的杀剑一脉真传之外，再没有蛛丝马迹可寻，出身哪里，种族为何，前半生几乎就是一片空白，只是后来在轩辕立派后杀剑定鼎，才在历史中留下了廖廖数笔。
李绩一直以为，这是卫忌出身异族的原因，所以不好描述，但现在看来，真相未必那么简单，但愿不会出现那些狗血老套的剧情，他很反感这些。
但再老套，也是可能出现的，人类的故事也不可能永远清丽脱俗，不落俗套，有些愚蠢的错误，在历史的长河中永远不断的被重复，
人类是最聪明的种族，也是最愚蠢的种族，但愿他和这个祖宗的相遇，不会陷进狗血的情节。
他开始有些后悔，不该来寻祖，也是吃饱了撑的。
在是不是给长庚星留下某些信息的问题上，他犹豫了下，最终决定什么也不留，只当没来过，还是给双方留下彼此的空间为好，
见与不见，他还是他，轩辕还是轩辕，真的有那么重要？
处理完祖宗的事，李绩掉头，直奔内景天内圈核心处最出名的几座古迹之一而去，那是梵净山，佛门第一高僧梵净山人修行的地方。
和佛门的恩怨必须有个了断，否则总这么悬着，算什么事？