致陈望道先生书
致陈望道先生书
望道先生：
从友人处得知先生对于我攻击《改造》的闲话深致不满，有“索隐”之举，以为我有亲日嫌疑，故攻击日本以自掩盖，列举我的妻是日本人，及门外有日本旗二事为证。我的妻是日本人，正是事实；我们家里还住有妻党的人，所以门口有两块门牌，其一是日本姓的，旗也至今还插着，这也是事实。倘若要依照现今最时式的，“国家主义”，说中国人不准娶日本女人，在中国的外国人，不准挂他们自己的国旗，那也任便，虽然我不知先生是否“国家主义者”。至于亲日嫌疑，我倒毫不为意，反正这种言论在中国是常有的，即如唐有壬君最近曾把我与共产党非基督教大同盟莫思科等拉在一起说过。先生有志于索隐，那自然是很好的，但我想进一句忠告，（因为以前先生代理编辑《新青年》的时候，我们曾通过好几回信，所以这不至于怎么唐突。）索隐大都是不可靠的，容易流于附会穿凿，蔡孑民先生的《红楼梦》，更是例证。假如有人依了先生的索法，研究先生写那篇“索隐”的动机，以为这是因为先生做有一篇什么《妇女之觉悟》登在《改造》的“现代支那号”的缘故，岂不是一个大笑话么？我知道先生别字平沙，万一这平沙不是先生，那么恕我疏忽，取消上面的通信，只留下一个问候之意。
七月三十日 周作人
* 刊一九二六年八月二日《语丝》第九十期。
望道先生：
从友人处得知先生对于我攻击《改造》的闲话深致不满，有“索隐”之举，以为我有亲日嫌疑，故攻击日本以自掩盖，列举我的妻是日本人，及门外有日本旗二事为证。我的妻是日本人，正是事实；我们家里还住有妻党的人，所以门口有两块门牌，其一是日本姓的，旗也至今还插着，这也是事实。倘若要依照现今最时式的，“国家主义”，说中国人不准娶日本女人，在中国的外国人，不准挂他们自己的国旗，那也任便，虽然我不知先生是否“国家主义者”。至于亲日嫌疑，我倒毫不为意，反正这种言论在中国是常有的，即如唐有壬君最近曾把我与共产党非基督教大同盟莫思科等拉在一起说过。先生有志于索隐，那自然是很好的，但我想进一句忠告，（因为以前先生代理编辑《新青年》的时候，我们曾通过好几回信，所以这不至于怎么唐突。）索隐大都是不可靠的，容易流于附会穿凿，蔡孑民先生的《红楼梦》，更是例证。假如有人依了先生的索法，研究先生写那篇“索隐”的动机，以为这是因为先生做有一篇什么《妇女之觉悟》登在《改造》的“现代支那号”的缘故，岂不是一个大笑话么？我知道先生别字平沙，万一这平沙不是先生，那么恕我疏忽，取消上面的通信，只留下一个问候之意。
七月三十日 周作人
* 刊一九二六年八月二日《语丝》第九十期。