整顿学风文件
整顿学风文件
一，民国十四年八月二十六日临时执政段祺瑞命令
“迩来学风不靖 屡次变端 一部分不职之教职员 与旷课滋事之学生 交相结托 破坏学纪 以致师生大多数之循分为学者大被侵扰 无以自安 既怀斯文将丧之忧 更深贼夫人子之痛 国家设学 成效如斯 咎将谁归 宁可不察 本执政行能无似 导透未周 念血气之方刚，冀迷途之不远 教育为国本所托 中央乃政令之源 诸生如此恣肆 尚复成何事体 用特明白晓示，自后无论何校 不得再行借故滋事 并责成教育部拟具条规 认真整饬 不随不激，期于必行 倘有故酿风潮 蔑视政令 则火烈水懦之喻 孰杀谁嗣之谣 前例具存 所宜取则 本执政敢先父兄之教 不博宽大之名 依法从事 决不姑贷 其凛遵焉 此令”
二，民国十五年二月六日西北边防督办张之江致临时执政段祺瑞电
“（衔略）近来蒿目时艰 忧心如焚 所尤叹息痛恨者 则学风日下 士习日偷 此诚人心世道之忧也 谨以耳目所及若鲠在喉者 略举其梗概 以尘清听 夫国于天地 必有与立 我国数千年来赖先圣之道术礼教，以维人心于不敝 今则遽腾盲瞽 喜为荒唐恣肆之说 以其诙诡幻怪之闻 抨击国学 不遗馀力 如衣狙以周公之服 必挽裂尽去而后快 民神徊徨 若无天地 人乐其诞 我为此惧 一也 我国礼制素重男女之防 夫妇之别 先圣有精意存焉 今则不曰解放 即曰恋爱 既已合校 复欲共妻。鹑奔狐绥 丑态秽闻，使人目不忍睹 口不忍言 为父兄者必不忍任其子女之猖狂如此，当轴者亦未宜置之恝然 二也 士子言行 贵为表率 近则置身黉舍者 惟是山膏骂人 皮口喧天 甚至忌嫉异己 肆意焚掠 行同盗贼 莫敢谁何 以他人之名誉财产 任其毁伤 稍捋虎须 辄难幸免 社会之秩序日紊 国家之法纪荡然 人而不仁 国将不国 灼烧燎原 涓流成河 贻害国家 岂堪设想 三也 江窃以为中国之可虑者 不在内忧 不在外患 惟此邪说横行 甚于洪水猛兽 其毒中于人心 其祸延于百世 每一念及此 不寒而栗 万恳钧座 主持正义 设法抑制 维风化而奠邦本 则国家幸甚 教育前途幸甚 张之江叩鱼印”
三，民国十五年三月九日临时执政府秘书长章士钊复电
“（衔略）鱼电转呈 奉谕 学风败坏 中于世道人心 来电痛切言之 具见爱国忧危之意 殊堪嘉许 兹事关系国家前途至为重巨 自当力图根本整饬 而目前维持秩序 转移风化 亦为地方军警之责 但使妥加防范 勿令横决 挽救自易也 等因 特达 章士钊佳印”
四，民国十五年三月六日西北边防督办张之江致内阁总理贾德耀电
“贾总理崑庭兄鉴 窃闻国于天地 必有与立 我中华数千年来 所恃以维系人心于不弊者 是惟先贤礼教是赖 涵濡济生 邦基斯固 故其物质不及他国 而文化之优异有足多者 晚近以来 恶化横流 邪说暴作 弟思彼血气未定之青年 狂妄之士 荡检逾闲 蔑男女之界限 坏礼教之大防 父兄之训不行 廉耻之风将丧 道德坠落 人格破产 流弊所及 殆有甚于洪水猛兽 江清夜以思 至为悲痛 以为吾国之隐忧 不在于内乱外患 而在于礼教之沦亡 内乱外患即纷至沓来 而立国之精神未亏 犹可图强 若礼教坠坏 则丧荡离异 无轨可循 根本将枯 枝叶安附 瞻念前途 不寒而栗 语曰 涓涓不息，将成江河 当此流毒未深，禁止尚易 若再任其滋蔓 匡救益难 我公独秉中枢 万流仰镜 扶风翼教 素具热忱。当此宣猷布政之初 必有端本澄源之计 对于晚近学风 当早为虑及 设法矫正 痛加针砭 务使嚣风异习 扫荡一空 国家前途，实利赖之 无论时局变化如何 在职久暂若何 对此根本问题 万不能不竭尽才力 以图挽救 聊贡管见 以质高明 临电不胜向往之至 张之江鱼印”
五，民国十五年三月十日内阁总理贾德耀复电
“张督办子岷兄勋鉴 鱼电奉悉 国难方殷 邪说放恣 遂使学风随之而靡 废业紊纪 良切隐忧 揆之兴学育才之本意 适得其反 矧礼教为立国大防 潜修乃求学要义 苟始基之不端 成材之焉赖 近年风会所趋 浮嚣益肆 江河日下 无可讳言 父兄引为痛心 士夫闻而诟病 倘令长此沦胥 将何以正人心而端士习 尊电痛陈时弊 垂涕而道 具征谋国之深心 允属教时之要论 所称无论时局变化 以及在职久暂 一切不问 而对此根本问题 力图挽救等语 自当实力进行 以副雅意 专电奉复 惟希鉴察 弟贾德耀印蒸”
六，西北边防督办张之江复临时执政府秘书长章士钊电
“执政府章秘书长行严兄勋鉴 顷接佳电 承示执政谕 以整饬学风当先责令地方军警妥为防范 诚为切要 唯学业之猖獗，由于学说之邪 则所以正人心息邪说者 似尤为刻不容缓之要图 一时风教之得失事小 万世道学之绝续事大 惟执政有以匡正之 是否有当 敬请裁示 即希转禀是祷 张之江叩删印”
编者的按语：
一，我们如把上边的文章来比较，评定他的丑恶，则张之江应考第一，贾德耀第二，段祺瑞第三，而章士钊第四，虽然那命令也是他做的。张之江的试草则据推测也并非亲笔，或是一位章士钊的同乡，孔教徒兼基督教徒张老先生所作，先生名纯一，字未详。（有误当查明更正。）
二，以前我有一种偏见，我看不起吴佩孚，因为他要谈《易经》并批评北大的男女共学，我觉得国民军稍好，因为他们的首领不来管这些“闲事”，这就当得起“不扰民”的一部分。现在知道不尽然。（我在替吴稚晖先生担心，我怕他对高一涵先生的辩论要失败了。）
三，我觉得现在又要变成半年前的政局了，特别是在教育方面，虽然现在的教育总长是国民党右派兼公理维持会的马君武博士。（我有别一种偏见，不喜欢“任何属性”的右派，觉得革命事业没有不是左倾的，所以我是独断的承认左派是国民党的“正统”。我不能想像同盟会里有右派，倘若有，那就成了梁任公蒋观云的政闻社了。）
四，我想起以前《新青年》里的《非君师主义》，不禁有隔世之感。这一年来有这些礼教反动运动，却绝少反抗的呼声，似乎大家经了这十年的混战，已都疲劳极了，在盖沟内睡好觉，忘记了外面的敌人。贾崑庭总理说，“江河日下，无可讳言”，在风化我倒还不觉得如此，但是看看青年反抗上之薄弱，却不禁令我也发生同样的感慨了。
十三日，岂明。
但我想不到实行整顿却来得这样快，就会有十日国务院的大残杀与通缉乱党令。
十九日又记。
* 刊一九二六年三月二十二日《语丝》第七十一期。
一，民国十四年八月二十六日临时执政段祺瑞命令
“迩来学风不靖 屡次变端 一部分不职之教职员 与旷课滋事之学生 交相结托 破坏学纪 以致师生大多数之循分为学者大被侵扰 无以自安 既怀斯文将丧之忧 更深贼夫人子之痛 国家设学 成效如斯 咎将谁归 宁可不察 本执政行能无似 导透未周 念血气之方刚，冀迷途之不远 教育为国本所托 中央乃政令之源 诸生如此恣肆 尚复成何事体 用特明白晓示，自后无论何校 不得再行借故滋事 并责成教育部拟具条规 认真整饬 不随不激，期于必行 倘有故酿风潮 蔑视政令 则火烈水懦之喻 孰杀谁嗣之谣 前例具存 所宜取则 本执政敢先父兄之教 不博宽大之名 依法从事 决不姑贷 其凛遵焉 此令”
二，民国十五年二月六日西北边防督办张之江致临时执政段祺瑞电
“（衔略）近来蒿目时艰 忧心如焚 所尤叹息痛恨者 则学风日下 士习日偷 此诚人心世道之忧也 谨以耳目所及若鲠在喉者 略举其梗概 以尘清听 夫国于天地 必有与立 我国数千年来赖先圣之道术礼教，以维人心于不敝 今则遽腾盲瞽 喜为荒唐恣肆之说 以其诙诡幻怪之闻 抨击国学 不遗馀力 如衣狙以周公之服 必挽裂尽去而后快 民神徊徨 若无天地 人乐其诞 我为此惧 一也 我国礼制素重男女之防 夫妇之别 先圣有精意存焉 今则不曰解放 即曰恋爱 既已合校 复欲共妻。鹑奔狐绥 丑态秽闻，使人目不忍睹 口不忍言 为父兄者必不忍任其子女之猖狂如此，当轴者亦未宜置之恝然 二也 士子言行 贵为表率 近则置身黉舍者 惟是山膏骂人 皮口喧天 甚至忌嫉异己 肆意焚掠 行同盗贼 莫敢谁何 以他人之名誉财产 任其毁伤 稍捋虎须 辄难幸免 社会之秩序日紊 国家之法纪荡然 人而不仁 国将不国 灼烧燎原 涓流成河 贻害国家 岂堪设想 三也 江窃以为中国之可虑者 不在内忧 不在外患 惟此邪说横行 甚于洪水猛兽 其毒中于人心 其祸延于百世 每一念及此 不寒而栗 万恳钧座 主持正义 设法抑制 维风化而奠邦本 则国家幸甚 教育前途幸甚 张之江叩鱼印”
三，民国十五年三月九日临时执政府秘书长章士钊复电
“（衔略）鱼电转呈 奉谕 学风败坏 中于世道人心 来电痛切言之 具见爱国忧危之意 殊堪嘉许 兹事关系国家前途至为重巨 自当力图根本整饬 而目前维持秩序 转移风化 亦为地方军警之责 但使妥加防范 勿令横决 挽救自易也 等因 特达 章士钊佳印”
四，民国十五年三月六日西北边防督办张之江致内阁总理贾德耀电
“贾总理崑庭兄鉴 窃闻国于天地 必有与立 我中华数千年来 所恃以维系人心于不弊者 是惟先贤礼教是赖 涵濡济生 邦基斯固 故其物质不及他国 而文化之优异有足多者 晚近以来 恶化横流 邪说暴作 弟思彼血气未定之青年 狂妄之士 荡检逾闲 蔑男女之界限 坏礼教之大防 父兄之训不行 廉耻之风将丧 道德坠落 人格破产 流弊所及 殆有甚于洪水猛兽 江清夜以思 至为悲痛 以为吾国之隐忧 不在于内乱外患 而在于礼教之沦亡 内乱外患即纷至沓来 而立国之精神未亏 犹可图强 若礼教坠坏 则丧荡离异 无轨可循 根本将枯 枝叶安附 瞻念前途 不寒而栗 语曰 涓涓不息，将成江河 当此流毒未深，禁止尚易 若再任其滋蔓 匡救益难 我公独秉中枢 万流仰镜 扶风翼教 素具热忱。当此宣猷布政之初 必有端本澄源之计 对于晚近学风 当早为虑及 设法矫正 痛加针砭 务使嚣风异习 扫荡一空 国家前途，实利赖之 无论时局变化如何 在职久暂若何 对此根本问题 万不能不竭尽才力 以图挽救 聊贡管见 以质高明 临电不胜向往之至 张之江鱼印”
五，民国十五年三月十日内阁总理贾德耀复电
“张督办子岷兄勋鉴 鱼电奉悉 国难方殷 邪说放恣 遂使学风随之而靡 废业紊纪 良切隐忧 揆之兴学育才之本意 适得其反 矧礼教为立国大防 潜修乃求学要义 苟始基之不端 成材之焉赖 近年风会所趋 浮嚣益肆 江河日下 无可讳言 父兄引为痛心 士夫闻而诟病 倘令长此沦胥 将何以正人心而端士习 尊电痛陈时弊 垂涕而道 具征谋国之深心 允属教时之要论 所称无论时局变化 以及在职久暂 一切不问 而对此根本问题 力图挽救等语 自当实力进行 以副雅意 专电奉复 惟希鉴察 弟贾德耀印蒸”
六，西北边防督办张之江复临时执政府秘书长章士钊电
“执政府章秘书长行严兄勋鉴 顷接佳电 承示执政谕 以整饬学风当先责令地方军警妥为防范 诚为切要 唯学业之猖獗，由于学说之邪 则所以正人心息邪说者 似尤为刻不容缓之要图 一时风教之得失事小 万世道学之绝续事大 惟执政有以匡正之 是否有当 敬请裁示 即希转禀是祷 张之江叩删印”
编者的按语：
一，我们如把上边的文章来比较，评定他的丑恶，则张之江应考第一，贾德耀第二，段祺瑞第三，而章士钊第四，虽然那命令也是他做的。张之江的试草则据推测也并非亲笔，或是一位章士钊的同乡，孔教徒兼基督教徒张老先生所作，先生名纯一，字未详。（有误当查明更正。）
二，以前我有一种偏见，我看不起吴佩孚，因为他要谈《易经》并批评北大的男女共学，我觉得国民军稍好，因为他们的首领不来管这些“闲事”，这就当得起“不扰民”的一部分。现在知道不尽然。（我在替吴稚晖先生担心，我怕他对高一涵先生的辩论要失败了。）
三，我觉得现在又要变成半年前的政局了，特别是在教育方面，虽然现在的教育总长是国民党右派兼公理维持会的马君武博士。（我有别一种偏见，不喜欢“任何属性”的右派，觉得革命事业没有不是左倾的，所以我是独断的承认左派是国民党的“正统”。我不能想像同盟会里有右派，倘若有，那就成了梁任公蒋观云的政闻社了。）
四，我想起以前《新青年》里的《非君师主义》，不禁有隔世之感。这一年来有这些礼教反动运动，却绝少反抗的呼声，似乎大家经了这十年的混战，已都疲劳极了，在盖沟内睡好觉，忘记了外面的敌人。贾崑庭总理说，“江河日下，无可讳言”，在风化我倒还不觉得如此，但是看看青年反抗上之薄弱，却不禁令我也发生同样的感慨了。
十三日，岂明。
但我想不到实行整顿却来得这样快，就会有十日国务院的大残杀与通缉乱党令。
十九日又记。
* 刊一九二六年三月二十二日《语丝》第七十一期。