朱亥的噩耗传来，信陵君只大叫了一声，便口喷鲜血，摔倒在地……
信陵君并没有死，却足足病了一年多。
养病中，他渐渐明白了更深刻的道理：
如果不想踏在别人头上，又不愿俯伏于别人脚下，那就最好远远地离开人群。
既不争利，也不求名，黯然隐没荒山草木之中。
否则，只要你站在别人身边，哪怕甘愿比别人矮一头，他骑不到你的背上心里也会感到不舒服。
无怪师伯、师傅都隐居白云深处，不涉足世间的纷争；
鲁仲连、薛琦、毛远等人也是云龙一现便功成身退……
病中，辛垣衍当然名正言顺的摘掉了“代理”的帽子。
信陵君干脆把那些虚衔也一并辞去，彻底“无官一身轻”。
病好后，又把府中的门客全都请到一起，开了一个‘散伙会’：
“各位别父母，抛妻子，不远千里来与无忌相交，原是想成就一番事业。
但是，多少弟兄跟随无忌漂泊于腥风血雨、出生入死，终至葬身异国、魂羁他乡，让人心酸扼腕。
无忌至今却一事无成，病废之躯，仅能苟延残喘了！
为了不使诸位在我这儿虚度年华，还是请大家各奔前程吧。”
然后，每人发十金做路费。
尽管众人仍依依不舍，甚至痛苦流涕。
但信陵府一撅不振之势已成定局，大部分人还是纷纷告辞。
只有少数几位或因性情相投，不以前途名利为念的挚友，或是无主可投的才选择留下。
于是，昔日熙熙攘攘、车水马龙、你拥我挤的信陵府前，又变得冷冷清清、门可罗雀。
高大的府邸孤立在寒风之中，寒风穿行在树梢间，呜咽地诉说当年的繁华……
但信陵君以后的生活过得还算悠闲。
魏安釐王只想除掉对自己王位的威胁，还不想消灭信陵君本人。
所以在生活上仍给他保留了优厚的待遇。
遣散门客后开支锐减，也就可以享受较高水平的生活。
据太史公司马迁在《史记·魏公子列传》中记：
“信陵君辞掉一切职务，谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女……”
大概是在精神上心死之后，想用在物质上的享受来追回腥风血雨中逝去的青春。
可惜，时光不能倒流，失去的，又怎能挽回？
唯一可补救的，是他在晚年终于和金钟儿、铁槌儿举办了正式的婚礼。
当年，西门夫人就有意让柳叶儿几位做公子的“如夫人”。
怎奈，尽管她们个个如花似玉，公子却爱情专一，不肯顾及，也确实没心思怜香惜玉；
中间又生离死别，历经沉浮，以至“几拟佳期又误”。
今天，他终于“了却君王天下事”。
可惜只剩下金钟儿、铁槌儿两人了，已都是年近四十的“半老徐娘”。
在十年放逐的漫长岁月里，她俩经受了多少艰辛？
甚至有一段日子衣食不周，却仍然含辛如苦的把自己的两个“孤儿”抚养成人。
孩子大了，她俩老了，蛛丝满面、鬓上飞霜。
然而，信陵君却怎能计较她们的年貌？
在自己的心中，她们永远是当年那活泼美丽的小姑娘！
为了表示隆重，信陵君一反近来的低调，通告全国，要立二位为“夫人！”
信陵君结婚的消息不胫而走，传遍各国，各国都派来代表祝贺。
魏王也送来厚礼，平民百姓更是如潮如云。
有的礼品很轻，甚至只是两个鸡蛋，信陵君却命令郑重登记。
因为人太多了，他只能站在府前广场上，成批的向乡亲们鞠躬致谢……
举行婚礼仪式时：
二位夫人凤冠霞帔、珠宝遍身，却捧着枊叶儿的灵位；
信陵君锦袍玉带，金冠束发，则举着辛环的名牌。
他要让活着的和死去的、天上、人间，共同了却一段情缘！
谁说无情是英雄？
他们也有情，而且情深似海，只不同于小儿女们的粘粘乎乎，易聚易离。
婚后，生活又恢复了往昔的平静。
信陵君出于补偿的心理，终日与夫人们厮混在一起，几乎足不出屋，所以被称为“多近妇女”。
论当前行情，也许应该更细腻地探讨信陵君的情感深处，更应该再在他的生活中添加许多美女；
在他的生活中插入更多缠绵缱绻的爱河涟漪。
甚至把他写成改版的“贾宝玉”。
终日在情天恨海中瞎扑腾，掀起几许醋味十足的波涛，才能吊起“多情公子”们的胃口。
成为畅销的“不朽之作”。
过去也确曾有人描述过他与如姬夫人一段不平凡的恋情。
可惜，《史记》和《资治通鉴》中都没留下这些方面的记载，甚至《东周列国》中也没有演译。
按历史环境看，这也可能是镜花水月做的揣测，但我却不敢据此为信陵君重塑金身。
应该承认，我们现在的这些故事，也不一定都是历史原始面目再现。
但我们只可依据历史所介绍的人物性格来编写历史故事。
而不能仿照现代生活模式去塑造当时人的思想情感。
信陵君是战国时代的侠义豪杰，才能登上历史舞台，此时史书中尚有几人？
就是信陵君本人，也只是一个“历史人物”。
纵观其一生，在战国时代的贵族人物中，称得上是出类拔萃的英杰。
他救困厄、重信诺，不计贪贱，惟才、德是瞻；
折节下士，礼交天下。
从而获得世人的普遍敬重，达到“名冠诸侯”的程度。
信陵君并没有死，却足足病了一年多。
养病中，他渐渐明白了更深刻的道理：
如果不想踏在别人头上，又不愿俯伏于别人脚下，那就最好远远地离开人群。
既不争利，也不求名，黯然隐没荒山草木之中。
否则，只要你站在别人身边，哪怕甘愿比别人矮一头，他骑不到你的背上心里也会感到不舒服。
无怪师伯、师傅都隐居白云深处，不涉足世间的纷争；
鲁仲连、薛琦、毛远等人也是云龙一现便功成身退……
病中，辛垣衍当然名正言顺的摘掉了“代理”的帽子。
信陵君干脆把那些虚衔也一并辞去，彻底“无官一身轻”。
病好后，又把府中的门客全都请到一起，开了一个‘散伙会’：
“各位别父母，抛妻子，不远千里来与无忌相交，原是想成就一番事业。
但是，多少弟兄跟随无忌漂泊于腥风血雨、出生入死，终至葬身异国、魂羁他乡，让人心酸扼腕。
无忌至今却一事无成，病废之躯，仅能苟延残喘了！
为了不使诸位在我这儿虚度年华，还是请大家各奔前程吧。”
然后，每人发十金做路费。
尽管众人仍依依不舍，甚至痛苦流涕。
但信陵府一撅不振之势已成定局，大部分人还是纷纷告辞。
只有少数几位或因性情相投，不以前途名利为念的挚友，或是无主可投的才选择留下。
于是，昔日熙熙攘攘、车水马龙、你拥我挤的信陵府前，又变得冷冷清清、门可罗雀。
高大的府邸孤立在寒风之中，寒风穿行在树梢间，呜咽地诉说当年的繁华……
但信陵君以后的生活过得还算悠闲。
魏安釐王只想除掉对自己王位的威胁，还不想消灭信陵君本人。
所以在生活上仍给他保留了优厚的待遇。
遣散门客后开支锐减，也就可以享受较高水平的生活。
据太史公司马迁在《史记·魏公子列传》中记：
“信陵君辞掉一切职务，谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女……”
大概是在精神上心死之后，想用在物质上的享受来追回腥风血雨中逝去的青春。
可惜，时光不能倒流，失去的，又怎能挽回？
唯一可补救的，是他在晚年终于和金钟儿、铁槌儿举办了正式的婚礼。
当年，西门夫人就有意让柳叶儿几位做公子的“如夫人”。
怎奈，尽管她们个个如花似玉，公子却爱情专一，不肯顾及，也确实没心思怜香惜玉；
中间又生离死别，历经沉浮，以至“几拟佳期又误”。
今天，他终于“了却君王天下事”。
可惜只剩下金钟儿、铁槌儿两人了，已都是年近四十的“半老徐娘”。
在十年放逐的漫长岁月里，她俩经受了多少艰辛？
甚至有一段日子衣食不周，却仍然含辛如苦的把自己的两个“孤儿”抚养成人。
孩子大了，她俩老了，蛛丝满面、鬓上飞霜。
然而，信陵君却怎能计较她们的年貌？
在自己的心中，她们永远是当年那活泼美丽的小姑娘！
为了表示隆重，信陵君一反近来的低调，通告全国，要立二位为“夫人！”
信陵君结婚的消息不胫而走，传遍各国，各国都派来代表祝贺。
魏王也送来厚礼，平民百姓更是如潮如云。
有的礼品很轻，甚至只是两个鸡蛋，信陵君却命令郑重登记。
因为人太多了，他只能站在府前广场上，成批的向乡亲们鞠躬致谢……
举行婚礼仪式时：
二位夫人凤冠霞帔、珠宝遍身，却捧着枊叶儿的灵位；
信陵君锦袍玉带，金冠束发，则举着辛环的名牌。
他要让活着的和死去的、天上、人间，共同了却一段情缘！
谁说无情是英雄？
他们也有情，而且情深似海，只不同于小儿女们的粘粘乎乎，易聚易离。
婚后，生活又恢复了往昔的平静。
信陵君出于补偿的心理，终日与夫人们厮混在一起，几乎足不出屋，所以被称为“多近妇女”。
论当前行情，也许应该更细腻地探讨信陵君的情感深处，更应该再在他的生活中添加许多美女；
在他的生活中插入更多缠绵缱绻的爱河涟漪。
甚至把他写成改版的“贾宝玉”。
终日在情天恨海中瞎扑腾，掀起几许醋味十足的波涛，才能吊起“多情公子”们的胃口。
成为畅销的“不朽之作”。
过去也确曾有人描述过他与如姬夫人一段不平凡的恋情。
可惜，《史记》和《资治通鉴》中都没留下这些方面的记载，甚至《东周列国》中也没有演译。
按历史环境看，这也可能是镜花水月做的揣测，但我却不敢据此为信陵君重塑金身。
应该承认，我们现在的这些故事，也不一定都是历史原始面目再现。
但我们只可依据历史所介绍的人物性格来编写历史故事。
而不能仿照现代生活模式去塑造当时人的思想情感。
信陵君是战国时代的侠义豪杰，才能登上历史舞台，此时史书中尚有几人？
就是信陵君本人，也只是一个“历史人物”。
纵观其一生，在战国时代的贵族人物中，称得上是出类拔萃的英杰。
他救困厄、重信诺，不计贪贱，惟才、德是瞻；
折节下士，礼交天下。
从而获得世人的普遍敬重，达到“名冠诸侯”的程度。