唐浩然扳着指头给夏安民解释:“除了粮草之外,我们给嵬拓凌宁他们打仗,兵源和战马的损耗、兵器和箭簇的消耗等等,都是一个天文数字。所谓重赏之下才有勇夫,阵亡将士的抚恤、立功将士的奖励,同样必不可少。”
    夏安民当时就晕了:“公子当初也说过,打仗就是打资源,你们这么说我根本记不住。除了粮草、兵源、铜铁、马匹、牲口、石油、硫磺、硝石之外,到底需要多少钱粮?”
    唐浩然嘴巴一张,双手漫天一划拉:“童贯第二次北伐出动军队二十万,仅仅军费一项就是六千万贯。我们出动近四万人,相当于童贯军队的五分之一,你说需要多少钱?”
    兹事体大,夏安民擦了擦额头冷汗,赶紧告辞离去。
    殷莲突然火急火燎冲进来,让萧芸娘等人又是一震。
    殷莲是李宪从清风楼大酒店妓女中选拔出来的文字秘书,因为两年妓女生涯的特殊经历,殷莲善于揣摩别人的心理,熟悉各种贵族应酬礼仪。
    殷莲本来是李宪的笔杆子,甘愿做贴身侍女,可是李宪认为她太艳丽风流,其实不适合在高层领导身边工作,自己一个把持不住就会犯错误。
    韦冬宁不仅武功高强,而且文理皆通,能够一人多用,她的出现改变了一切,变成了李宪的贴身保镖。
    在处理韩世忠的问题上,殷莲献出劫持梁红玉的连环计崭露头角,成为总司令部的固定人员。她手下有一个女兵警卫连,负责司令部的保卫和接待工作。
    李宪原本想把殷莲下放到朱雀军团,作为薛沁儿和裴鸾娇的“狗头军师”。
    牟长霞认为自己和薛沁儿、姜四娘出身农家,好多贵族礼仪都不懂。萧芸娘虽然什么都懂,但是她身份显赫,不能随便抛头露面。司令部需要一个“形象代言人”,能够和各色人等周旋应酬。
    殷莲和另外三位女使和萧芸娘的容貌相似,而且专门训练过冒充萧芸娘,最后被留在司令部,更多的时候是作为萧芸娘的替身。
    很多初次来到浮图峪司令部的人,都以为飞狐军四大巨头之一的萧芸娘接待了自己,其实不过见到了殷莲这个替身。
    “沁儿姊姊传来紧急消息,栾城卜家庄已经到了倒马关,今天晚上就会入进飞狐县,让我们安排好接待事宜。”
    姊姊,在飞狐军里面是一种敬称,不是按照年龄划分,而是根据个人的身地位确定的。
    殷莲比牟长霞、薛沁儿、萧芸娘、姜四娘等人的年纪都大,但是地位相差很多,只能当“妹妹”。
    萧芸娘、牟长霞都是栾城卜家庄事件的当事人,第一次和完颜京发生冲突,就是因为这件事情。
    猛将卜辙就是卜家庄幸存的精英子弟,卜老大为了感谢李宪给卜家庄报仇,把卜辙送给李宪。
    卜老大始终没有表态效忠李宪,让萧芸娘、牟长霞等人非常不满意。
    在目前这个敏感时期,突然听到卜家庄来投的消息,肯定不是什么好消息。
    萧芸娘秀眉一皱:“来了多少人?”
    殷莲的打扮和萧芸娘一模一样,形态举止也差不多:“我刚才问了传信人员,据说来了两百多人,而且绝大部分带伤。”
    “公子预言的结果出现了。”牟长霞微微一笑:“公子当初离开栾城的时候就说过,卜家庄三年之内肯定要投靠我们飞狐军,现在果然应验。”
    萧芸娘神情肃穆:“公子一向神秘莫测,能够知道过去未来,这都不是重点。卜老大带过来两百多人,而且绝大部分带伤,说明一路上迭经血战。究竟发生了什么,这才是我关心的。秀才、四娘,你们说说看,我们应该如何接待?”
    秀才是唐浩然,蔚州父母官,是李宪口中的“不管部部长”,飞狐军吃喝拉撒都是他的本职工作。
    四娘就是姜四娘,李宪和薛沁儿不在的时候,她是白云山庄的“女主人”。虽然只有一个基地总指挥的头衔,但姜四娘手中掌握着白云山庄女兵营、人数超过三万二千的少年军团,实际地位和萧芸娘、牟长霞差不多。
    姜四娘摇摇头:“公子曾经和我说过,卜家庄是历经千年的工匠世家,严格说来属于墨家弟子。白云山庄是飞狐军最核心的兵器制造区域,黄迢他们研制第二代手雷正处于关键时期,未经审查不能接纳外人,我认为应该参照平阳夏府的方式安置。唐秀才是父母官,你认为呢?”
    唐浩然显得很慎重:“需要区别对待。公子推崇卜家庄,并非你们想象的为了工匠。墨家强烈抵制儒家维护强权高贵、压抑人性的统治思想,鄙视儒家强调的繁文缛节和靡财害事的丧葬礼仪,强调学习大禹刻苦俭朴的精神。”
    “墨家极力反对儒家‘其君用之,则安富尊荣’,和公子强调的人人平等异曲同工。正因为如此,卜家庄虽然被摧毁了,但是精英子弟却能够忍辱负重力图恢复。他们的这种精神正是我们需要的,也是公子极力推崇的关键。”
    “我想起来了!”萧芸娘一拍小手:“公子敬佩我们萧家祖先,据说曾经和萧姵探讨过很长时间,多次讲过‘尊儒国必亡’的道理。”
    唐浩然点点头:“芸娘大姊说得不错,我和郭小乙也是当初争论的当事人。公子认为,当权者应该尊崇法家,老百姓应该学习墨家。”
    牟长霞接口说道:“不错,公子还说在我们控制的范围内,要彻底铲除西域佛陀邪教。个人修身养性借鉴儒家和道家,治国安邦必须尊崇法家和墨家,所以要求蔚州五县极大提高九佬十八匠的地位。”
    唐浩然伸手一指北方:“前车之覆,后车之鉴。大辽灭亡、大宋正在灭亡,就是儒家学说作怪。我们蔚州五县之地是唯一的净土,也是推行法家和墨家之治的典型。我决定把卜家的人安顿在浮图峪白河北岸,和白云山庄夹河而立,大家认为如何?”
    既然大家逐步统一了观点,萧芸娘最后一言而决:“那就这么定了,希望卜家庄的墨家思想,还有他们吃苦耐劳、坚韧不拔的精神,能够给我们蔚州带来新气象。”
    针对如何安置卜家庄人员的整个讨论过程中,独臂大侠达奚、女使殷莲一言不发,而是在一旁静静地听。
    唐浩然、萧芸娘、牟长霞所说的内容,是对李宪指导思想的总结,已经属于系统阐述,完全是另外一种治国理念,让达奚虎和殷莲耳目一新,同时对李宪的飞狐军有了崭新认识。
    当天傍晚时分,萧芸娘、牟长霞、姜四娘、唐浩然、达奚虎五人,在司令部设宴招待卜家庄的核心人物:卜老大、卜老二、卜老三。
    通过卜家三兄弟的讲述,萧芸娘等人才明白过去两个月发生了什么。
    原来,李宪当初毁灭姬家庄之后,和完颜京暂时达成一致:卜家庄在姬家庄的废墟上重建,同时接收了姬家庄名下的九千亩良田。
    有了这个基础,而且李宪和完颜京有“互不干涉”的约定,随着流失人员的回归,卜家庄顿时飞速发展起来。
    仅仅两年时间,新的卜家庄就重新收拢六百多工匠。再加上租种农田的数百人,卜家庄摇身一变就成了有一千四百多人的大家族。
    李宪不是北宋末年的活雷锋,他在栾城代替卜家庄出头,肯定是需要得到回报的,而且相信会得到回报。
    完颜京联手姬家庄灭掉卜家庄,就是因为卜家庄的工匠不为自己所用。
    心头有灭族之恨,身后有李宪的飞狐军做后盾,新卜家庄自然更加不买完颜京的帐,冲突已经不可避免,而且在李宪的预料之中。
    真要说起来,新卜家庄第二次灾难降临,和李宪有莫大关系。
    为了勾引卜家三兄弟,李宪离开栾城的时候,曾经留下两份图纸:
    第一份图纸,就是黄迢的“子母马车”。轮椅和马车的联合体,可以分开使用,也可以联合使用,而且还有四张微型弩床,能够对马车前后左右进行打击。
    第二份图纸,就是李宪进京的装甲马车,唯一的区别就是没有轴承。但是这里留下的装甲马车,主要目的不是为了坐人和载物,而是真正意义上的装甲车。
    李宪第一次到汴梁的时候,匠做营的工匠数量出现极大缺口,李宪的很多设想不能付诸实践。给卜家庄留下的装甲马车图纸,就是李宪的设想之一。
    这是一款装甲弩箭战车。
    型宽一米五,车长三米六,轮高一米二。从尺寸来讲,并没有什么奇特之处。就算外面加装了铜板装甲,也没有什么用处。
    但是,李宪在马车上设计了阶梯式布局的三张弩床,情况就大不一样了。
    这款弩床,是驮马式弩床的放大版,一次发射十二支弩箭,最大射程六百步,最大杀伤距离四百步。
    每辆马车上三张弩床高中低搭配,一共携带一千二百支弩箭。可以单独发射,也可以齐射。一旦遇到敌人,只要把马车的尾部朝着前方,就可以对敌人实施远程打击。
    李宪的设想是:自己今后的步兵,每个班十七人,装备两辆装甲战车,一个排就是八辆,一个连就是三十二辆,可以独立进行野外防御作战,或者遂行一般的攻城作战。
    卜家庄首先给黄迢制作了一辆子母马车,从而掌握了李宪的设计指导思想,所以很快就试制出第一辆装甲弩箭车。
    一款新产品试制出来,就需要进行大量试验,卜家庄也不例外。
    完颜京从大局出发,虽然和李宪达成了暂时谅解,不干涉卜家庄的发展。但是对于卜家庄的制造能力,完颜京心有余悸,一直没有放弃暗中监视。
    卜家庄试验新式装甲弩箭车的消息,很快就被完颜京掌握了。作为女真鞑子新生代的佼佼者,完颜京顿时发现了这款弩箭车的巨大威力,心中的算盘就打个不休。

章节目录

重建北宋所有内容均来自互联网,一曲书屋只为原作者苕面窝的小说进行宣传。欢迎各位书友支持苕面窝并收藏重建北宋最新章节