家中有小龙女和龙虎山众高人镇守,他非常放心,专一在外悬壶济世,把患者从病痛中解除出来。由于重修青帝心法,他的医道功夫极为纯粹,医术较之从前不知高明了多少倍。
他的医道九劲、大罗神针,甚至于药剂手法均达化境,在某薪面已经全面超越华布衣。这一路上,凡遇患者,无不是手到病除。
他行医的范围,只在京都,走遍了周边的区县。
就在他行医的第二天,两批人陆续来到京都,他们的目标一致,都在寻找张均的下落。这两批人,一方面是龙家的高手,另一方面是圣教的高手。
前者怀疑偷盗仙草之人与张均有关。他们已经细致调查过,张均的真实身份让他们震惊,后悔当初行事孟浪,没有查清对方底细。
不论在商界还是江湖,张均的名声都很大,龙家人却明目张胆地抢了他的通灵宝玉,对方如果不做出反击,那几乎没有可能。
龙家人便要找到张均,问个清楚,那仙草到底是不是他拿去了。谁知他们三番五次派人进入张均的居所,进去的人居然都没能再出来。
似乎那就是一座吞噬生命的魔地。龙家之人感觉到不妙,于是派出一位真力四重的高手潜入,进去查明到底发生了什么。可让龙家人吃惊的是,这位大高手也没能出来。
难道张家有绝顶高手坐镇?难道此地是世家隐居的地方?
事实上,自从沈蓉的父母遇害之后,她就加强了对张均父母的保护。方圆五公里的范围,都受到监控。此外,院外常年有高手坐镇,更有警卫负责安保。
当然了,大院之内还有小龙女、龙虎三仙等人都是高手。
在这种情况下,别说龙家派出的几人,就算整个龙家闯进来,那也是有来无回。
未知往往让人感觉可怕,龙家人不敢再试探了,他们暂时在京都安营扎寨。既然不能硬闯,那就在外面等,他们不信张均永远不出门。
圣教的人也有行动,不过他们没像龙家人那样贸然行动。圣教非常了解张均,他居住的地方一定防卫森严,绝对不能硬闯。
于是从一开始,他们就在等待机会。只要张均一露面,他们就会展开无情绝杀,并趁机问出“神胆”下落。
张均虽然在外行医,不过他的行医范围只在京都,因此圣教和龙家人的一举一动,都被他看在眼中。龙家来的高手确实不少,四人凝聚真力,八人拥有仙罡,以及其他的十二名布罡高手,并且还有高手陆续赶到。
前几次的行动,龙家有数位高手陨落。他们大多死于小龙女之手,在她面前连还手的机会都没有。
圣教则派来六名掌控者,十八名裁决者。除此之外,还有两尊异常强大的人物,他们实力超越了掌控者,张均从未遇到过,应该就是传闻中的毁灭者。
南宫紫曾说,圣教培养的基因战士有四类,第一类是裁决者,大致相当于仙罡九重到真力二重的圆觉高手;第二类是掌控者,实力大概是真力三重到六重的高手;第三类是毁灭者,实力相当于真力六重以上,半步神通以下的高手。
毁灭者无疑是可怕的,他们相当于各世家的老祖级人物,实力深不可测。这次,圣教居然派出两位毁灭者,可见神明的失踪对他们的刺激之大。
可即便如此,他依然没有回去,而是继续在京都行医。因为他明白,哪怕再多的毁灭者,也不可能闯入大院,因为小龙女绝对可以压制他们。
更何况,他相信不管是龙家还是圣教,都不愿硬闯,否则会产生极其严重的后果,受到国家机器的恐怖报复。前次的张均被绑架的事件就证明了这一点,因此他们心有忌惮。
谁也不知道这个大国掌握着多少强大神秘的力量,他们手中未必没有毁灭者一样,甚至神明一样的超级高手。
龙家人和圣教都很沉得住气,居然就在附近守候起来,似乎笃定张均一定会出现。
此时,张均已经行医数天,在民众间闯出了很大名气。人们纷纷都说,京都出现了一位神医,随便扎几针,推拿几下,他们多年的老寒腿、颈椎病、牛皮癣等纷纷好转。
疯道人的话使得张均找到了圆觉的道路,于是他的心沉淀下来,专心地治病救人。他每到一处,只待一天,人们一传十,十传百,民众纷纷前来找他瞧病。
他治病的速度奇快,一般不会超过十分钟,深得民众敬佩。偶尔也会遇到些疑难杂症,他也能在一小时内搞定,于是没几天就获得了“神医”称号。
日复一日,两周就这样过去了,在不断治病救人的过程中,他找到了自我的价值。隐隐约约,他触摸到了圆觉的意境。什么是觉我?说深奥点叫证得真我,讲通俗点就是寻找自我的价值。
不同的人,自我价值不同,这也就导致了人们达到觉我的方法也不同。觉我,是对自身的一种全方位审视、自省,是对自我的定位、思考。
觉我的人,知道“我”是谁,“我”该做什么,“我”将追求什么。这样的人,心境豁达,目标明确,意志坚定,必然有着非凡的人格魅力。
觉我只是一种心灵境界。即使一些从未修炼过的人,也有可能达到这种境界。比如一名画家,一名诗人,一位商人,一位政治家,他们也能明确自己的人生目标,定位自己的人生,找到自己的价值所在,从达而到觉我之境。
这样的画家、诗人、商人、政治家,必然成就非凡,名传千古。他们虽然不是修行之人,可心灵的境界却不次于修行人。
证道也是如此,比如葛春秋证道,就是通过某种途径达到觉我的层次。而这样显然是极难的,成功者的数量极少。
古往今来,大诗人、大画家、伟大的政治家,这些人的数量毕竟很少,他们远不如心灵圆觉的修行人容易突破。
心中有了领悟,可张均依然行医不辍,转眼又是两周。这日,他来山区行医,行至长城脚下,遥望巍峨长城,心有所感,不禁痴痴凝望。
这段长城,并非旅游地段,因此人烟稀少,只有附近的村民偶然出现。他身形飞纵,很快就登上长城。佛眼透视之下,他感悟着长城的古长历史,波澜壮阔,引人思考。
他轻声吟哦道:“万里长城今犹在,不见当年秦始皇,诚然！”
在他眼中,这万里长城似乎便成了那秦皇的化身。秦皇虽已不在,可长城却在,并且还会流传下去。
他立于长城之上,心境慢慢沉淀下来,似乎在想,似乎什么也没想。就这样,他一站就是一天一夜,不食,不动,不言。
当晨阳升起,恰巧有位中年大叔经过,他看到张均站在那里,好心地上前问道:“小兄弟,迷路了吗?”
张均霎时回过神来,他向中年人微微一笑:“大叔,之前确实迷路了,不过现在已经记得怎么走了。”说完,他大踏步往前,顷刻远去。
那大叔就感觉张均看上去极有气概,一举一动都给人心坚毅、强大的感觉,似乎世间没有什么可以摧毁他的心。
他的眼识横扫周围,发现一座低矮的山洞,便进入其中开始修炼。长城上一夜冥思,他终于在心灵上升华,步入觉我之境,证得真我,现在他要趁热打铁,凝聚真力。
他修炼的法门,已不是纯粹的太清大真力,或者青木真力了,而是一种能够嫁接诸法的法门,是他之前的参悟。
他的积累非常之雄厚,心灵一到,立刻就能明晓真力的奥妙。所谓真力,是在仙罡之上更进一步,对罡劲最为精妙的控制。
说到控制内劲,没什么比医道九劲更为精妙,因此他是非常擅长的。心念一动,周身仙罡震荡,体外布满一层蒙蒙白光。
这层白光渐渐转淡,最终消失。就这样,一个多小时后,他突然往地上一指,一块拳头大的石头无风自动,突然就跳起来,飞入他的手中。
同样让石头跳起,他当初使用仙罡的时候,必然要弄出很大的动静,罡风激荡,雷声隆隆。可是现在,那石头无声无息地就跳起来。
这说明真力是非常轻微的,近乎无形无相,随风潜入夜,润物细无声。可它的威力却远在仙罡之上,这就是真力的妙用。
真力一成,他就感觉
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他的医道九劲、大罗神针,甚至于药剂手法均达化境,在某薪面已经全面超越华布衣。这一路上,凡遇患者,无不是手到病除。
他行医的范围,只在京都,走遍了周边的区县。
就在他行医的第二天,两批人陆续来到京都,他们的目标一致,都在寻找张均的下落。这两批人,一方面是龙家的高手,另一方面是圣教的高手。
前者怀疑偷盗仙草之人与张均有关。他们已经细致调查过,张均的真实身份让他们震惊,后悔当初行事孟浪,没有查清对方底细。
不论在商界还是江湖,张均的名声都很大,龙家人却明目张胆地抢了他的通灵宝玉,对方如果不做出反击,那几乎没有可能。
龙家人便要找到张均,问个清楚,那仙草到底是不是他拿去了。谁知他们三番五次派人进入张均的居所,进去的人居然都没能再出来。
似乎那就是一座吞噬生命的魔地。龙家之人感觉到不妙,于是派出一位真力四重的高手潜入,进去查明到底发生了什么。可让龙家人吃惊的是,这位大高手也没能出来。
难道张家有绝顶高手坐镇?难道此地是世家隐居的地方?
事实上,自从沈蓉的父母遇害之后,她就加强了对张均父母的保护。方圆五公里的范围,都受到监控。此外,院外常年有高手坐镇,更有警卫负责安保。
当然了,大院之内还有小龙女、龙虎三仙等人都是高手。
在这种情况下,别说龙家派出的几人,就算整个龙家闯进来,那也是有来无回。
未知往往让人感觉可怕,龙家人不敢再试探了,他们暂时在京都安营扎寨。既然不能硬闯,那就在外面等,他们不信张均永远不出门。
圣教的人也有行动,不过他们没像龙家人那样贸然行动。圣教非常了解张均,他居住的地方一定防卫森严,绝对不能硬闯。
于是从一开始,他们就在等待机会。只要张均一露面,他们就会展开无情绝杀,并趁机问出“神胆”下落。
张均虽然在外行医,不过他的行医范围只在京都,因此圣教和龙家人的一举一动,都被他看在眼中。龙家来的高手确实不少,四人凝聚真力,八人拥有仙罡,以及其他的十二名布罡高手,并且还有高手陆续赶到。
前几次的行动,龙家有数位高手陨落。他们大多死于小龙女之手,在她面前连还手的机会都没有。
圣教则派来六名掌控者,十八名裁决者。除此之外,还有两尊异常强大的人物,他们实力超越了掌控者,张均从未遇到过,应该就是传闻中的毁灭者。
南宫紫曾说,圣教培养的基因战士有四类,第一类是裁决者,大致相当于仙罡九重到真力二重的圆觉高手;第二类是掌控者,实力大概是真力三重到六重的高手;第三类是毁灭者,实力相当于真力六重以上,半步神通以下的高手。
毁灭者无疑是可怕的,他们相当于各世家的老祖级人物,实力深不可测。这次,圣教居然派出两位毁灭者,可见神明的失踪对他们的刺激之大。
可即便如此,他依然没有回去,而是继续在京都行医。因为他明白,哪怕再多的毁灭者,也不可能闯入大院,因为小龙女绝对可以压制他们。
更何况,他相信不管是龙家还是圣教,都不愿硬闯,否则会产生极其严重的后果,受到国家机器的恐怖报复。前次的张均被绑架的事件就证明了这一点,因此他们心有忌惮。
谁也不知道这个大国掌握着多少强大神秘的力量,他们手中未必没有毁灭者一样,甚至神明一样的超级高手。
龙家人和圣教都很沉得住气,居然就在附近守候起来,似乎笃定张均一定会出现。
此时,张均已经行医数天,在民众间闯出了很大名气。人们纷纷都说,京都出现了一位神医,随便扎几针,推拿几下,他们多年的老寒腿、颈椎病、牛皮癣等纷纷好转。
疯道人的话使得张均找到了圆觉的道路,于是他的心沉淀下来,专心地治病救人。他每到一处,只待一天,人们一传十,十传百,民众纷纷前来找他瞧病。
他治病的速度奇快,一般不会超过十分钟,深得民众敬佩。偶尔也会遇到些疑难杂症,他也能在一小时内搞定,于是没几天就获得了“神医”称号。
日复一日,两周就这样过去了,在不断治病救人的过程中,他找到了自我的价值。隐隐约约,他触摸到了圆觉的意境。什么是觉我?说深奥点叫证得真我,讲通俗点就是寻找自我的价值。
不同的人,自我价值不同,这也就导致了人们达到觉我的方法也不同。觉我,是对自身的一种全方位审视、自省,是对自我的定位、思考。
觉我的人,知道“我”是谁,“我”该做什么,“我”将追求什么。这样的人,心境豁达,目标明确,意志坚定,必然有着非凡的人格魅力。
觉我只是一种心灵境界。即使一些从未修炼过的人,也有可能达到这种境界。比如一名画家,一名诗人,一位商人,一位政治家,他们也能明确自己的人生目标,定位自己的人生,找到自己的价值所在,从达而到觉我之境。
这样的画家、诗人、商人、政治家,必然成就非凡,名传千古。他们虽然不是修行之人,可心灵的境界却不次于修行人。
证道也是如此,比如葛春秋证道,就是通过某种途径达到觉我的层次。而这样显然是极难的,成功者的数量极少。
古往今来,大诗人、大画家、伟大的政治家,这些人的数量毕竟很少,他们远不如心灵圆觉的修行人容易突破。
心中有了领悟,可张均依然行医不辍,转眼又是两周。这日,他来山区行医,行至长城脚下,遥望巍峨长城,心有所感,不禁痴痴凝望。
这段长城,并非旅游地段,因此人烟稀少,只有附近的村民偶然出现。他身形飞纵,很快就登上长城。佛眼透视之下,他感悟着长城的古长历史,波澜壮阔,引人思考。
他轻声吟哦道:“万里长城今犹在,不见当年秦始皇,诚然！”
在他眼中,这万里长城似乎便成了那秦皇的化身。秦皇虽已不在,可长城却在,并且还会流传下去。
他立于长城之上,心境慢慢沉淀下来,似乎在想,似乎什么也没想。就这样,他一站就是一天一夜,不食,不动,不言。
当晨阳升起,恰巧有位中年大叔经过,他看到张均站在那里,好心地上前问道:“小兄弟,迷路了吗?”
张均霎时回过神来,他向中年人微微一笑:“大叔,之前确实迷路了,不过现在已经记得怎么走了。”说完,他大踏步往前,顷刻远去。
那大叔就感觉张均看上去极有气概,一举一动都给人心坚毅、强大的感觉,似乎世间没有什么可以摧毁他的心。
他的眼识横扫周围,发现一座低矮的山洞,便进入其中开始修炼。长城上一夜冥思,他终于在心灵上升华,步入觉我之境,证得真我,现在他要趁热打铁,凝聚真力。
他修炼的法门,已不是纯粹的太清大真力,或者青木真力了,而是一种能够嫁接诸法的法门,是他之前的参悟。
他的积累非常之雄厚,心灵一到,立刻就能明晓真力的奥妙。所谓真力,是在仙罡之上更进一步,对罡劲最为精妙的控制。
说到控制内劲,没什么比医道九劲更为精妙,因此他是非常擅长的。心念一动,周身仙罡震荡,体外布满一层蒙蒙白光。
这层白光渐渐转淡,最终消失。就这样,一个多小时后,他突然往地上一指,一块拳头大的石头无风自动,突然就跳起来,飞入他的手中。
同样让石头跳起,他当初使用仙罡的时候,必然要弄出很大的动静,罡风激荡,雷声隆隆。可是现在,那石头无声无息地就跳起来。
这说明真力是非常轻微的,近乎无形无相,随风潜入夜,润物细无声。可它的威力却远在仙罡之上,这就是真力的妙用。
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