大胆居然是蛮夔？我有点难以接受这个现实。黑水龙王当初在黑龙江为我指引过方向，现在想想他让我去制止真龙，多半也是没安好心，而且他还说自己是第五条跃过龙门的鲤鱼，可见与大禹的关系密切。如今夏玲珑又化身为魃，难道这一切都是天意？
望向西南方，回想起和大胆一起经历的事情，我竟然有些怀念他嘚啵嘚啵的破嘴，他随着黑龙离开，我才明白，原来我们彼此间已经有了非常深厚的友谊。随着身边一个个人的离开，我很怀疑所谓的‘五弊三缺’，到底有没有犯？或者说，冥冥之中，所有与我接触的人都会离我远去！大胆的战戈下的五条人命，这个大仇我相信以玄虚道长的地位，华夏道门必然会誓死追杀他到天涯海角。
身披金甲的大师兄与张果老、何仙姑二人向我走来时，我凝重的问：“大师兄，你去世了？”
“这就是命数，谁也无法改变。”大师兄眼神凝重的嘱咐我说：“那夏玲珑的身上已经被南斗星留下烙印，一会儿我去各门派交代一遍大劫的事情后，会去缠住她十五年，你自己保重，切记要以天下大任为己任！”
十五年，也许有大师兄在，像夏玲珑所说的明年七月初七，应该不会发生什么大事儿，但我依然长呼了口气的问：“那大胆呢？”
“你是说蛮夔？”张果老从旁问。
我点点头，告诉他们：“大胆是我朋友！哪怕他化身为蛮夔，也是我一定要救的朋友，而且我不想看他做错事。”
张果叹了口气说：“妖邪并起，天下将乱喽，太乙真人让我八仙下界，目的就是应对这次劫难。”
虽然我知道会有天地大劫，而我自身也是应劫之人，只是这个劫到底从何而来？又该如何应对？九龙门前跃的时机到底在什么时候会出现。一系列的疑问充斥着我的大脑，而张果老能知晓上古时期的事情，可见他年岁活的确实够久远的，所以我问他这一切到底怎么回事？还有大胆到底会不会有危险？
张果老给我讲了一个很长的远古的故事，他说上古三皇时期，自轩辕族一统天下后，因为他们之前曾受到各部天神帮助才得以打败蚩尤，可胜利过后，那些个天神自视甚高，导致后来各族频繁作乱。而且天下初定，本来就不是特别安稳的天下，又没多久出现了两大天神争夺炎黄子孙信仰的图腾，双方大打出手导致华夏风水改变，最终让黄河变得年年泛滥。
后来人家黄帝执政一百年后，把黄河的烂摊子一丢，也率领部族强大的人拍拍屁股上了仙界，人间交由少昊，后来是颛顼，一直到尧的父亲帝喾掌管，天下一直都处在无为而治的社会现状。
当时还是帝喾来统领天下时候，华夏民族的活动范围是非常小的。一直到尧的母亲陈庆都，在林中随家人出游，乘船游玩时，溪水下跃出了一条赤龙，后来那赤龙始终跟着庆都，家里人虽说很害怕，可赤龙非常友好的护送他们回家，等庆都进了家门，赤龙才离开。第二早上，庆都醒来，发现床边放着一副英俊青年的画像，画像上写着‘亦受天孕’，结果，没多久尧应天而生了。
尧长大后，也可谓是雄才大略，他与各部族交好，又开始发展经济，治理黄河，不过依然还会有各地妖人作乱，虽然那时候是黄帝掌管的仙界，可他对此也是无能为力。尧在之后禅位于舜后，舜帝对各族也都是采取怀柔政策，暗地里继续力量，可黄河却始终泛滥，后来舜派‘鲧’去担任治水大臣，但鯀也是无能为力，迫于百姓生存，鯀盗取息壤，被黄帝被斩了首，之后才有了大禹的降生。
然而大禹不像前几位帝王那样怀柔的政策对各族，在大禹的心里，只有华夏才是天下之主，你们只能来朝拜我，不能来勒索我。张果老说，大禹治水的事情流传至今多数都是歌颂功德，实际这个过程很是艰难的，到处都是捣乱的妖人、孽龙、天神、妖魔者不计其数，所以大禹是一边治水一边杀出的天下。
大禹受命于天，一己之力会天上群神，逐出作乱共工氏，后有河伯献图，又修习水经，得伏羲度量天地的玉简，几乎是天时地利人和的情况下治理了黄河，但黄河属于风水大脉，如果不稳就会引发华夏动荡，禹王本铸九鼎欲镇压天下风水的时候，出现了一条真龙作恶，他一气之下将真龙击伤，后用九鼎镇压真龙，为黄河打入龙魂，使得黄河变得平静，最终成为华夏子孙的母亲河。
各族在大禹的强势下变得安稳许多，随着大禹的不断扩张，华夏也成为天下第一大国，而他自己也成了千古一帝，可大禹在位时间却仅有八年，但是，有人就会有信仰，后来随着教派的增多，道教与当时巫教发生冲突，禹王助巫灭道，引发一场神与神之间的战斗，也为了后来的封神榜打下伏笔。
提到这儿张果老只是叹了口气，他说：“那个时候大战死了很多的邪魔妖人，三清祖师齐出才将巫教一举歼灭，而同样道士也是元气大伤，所以从夏朝开始一直到商朝灭亡，从未有道士踪迹，而后的姜太公封神榜，也是为了弥补大战过后天界的空缺，对一些个大战后轮回转世，或者隐居重修的道士进行论功封赏。”
“那与夏玲珑有什么关系？还有李远山到底是谁？”我又问。
张果老说：“夏玲珑出生有圣人天象，本来应该成为华夏女性文明的先驱者，只不过因为与北斗星君相爱导致后了发生禹王惨死。”他叹了口气，又接着说：“那些死去大巫都是被特殊看管的，可现在夏玲珑复苏了，她就有办法找回当年被杀死的族人，现在我们难就难在禹王鼎身上，因为封神过后，不知道当初神仙们是怎么触动了禹王鼎的风水，导致天上的神仙不能以术法下界，天道为了平衡，神仙更不能直接伤害凡人，否则必会被九州鼎所杀。”他叹了口气，继续说：“可是，那些死去的巫却不受到这个限制，一旦他们复苏，神仙不能下界，凡人又无能为力，就算最后神仙被逼无奈的下了界，也不会是他们的对手，眼睁睁看着他们将华夏折腾的彻底灭亡。”
我这回算是听明白了，原来是道教把巫教赶出去了以后，算错了禹王鼎的存在，现在人家巫教很有可能会由于夏玲珑的复苏而导致更多人的苏醒，那些死去几千年的人，他们怨气就可想而知了，一旦那些个大巫们做出不理智的事情，绝对算得上天地大劫。
我有些疑惑的说：“那不对啊，为什么我大师兄可以下界，还有你们八仙可以下界？”
张果老指着我大师兄说：“他是天地正气所化，与禹王鼎相通，而且他的所作所为均是仁义礼法，没有私心，所以不会受到禹王鼎的干涉，可换了别人就说不定了。”而后张果老说了一句非常现实的话，他说：“毕竟神仙不也是人变得么？”
至于八仙下界，张果老说他们本是海外散仙，后在凡间成道，与远古无关，没什么大实力，也没什么职位，九州鼎以及玲珑宝镜下留的修为较小，换做别的神仙下界，可能还不是他们对手呢。
大师兄在嘱咐了我几句后，化为一道金光追向了西南方向，剩下我们几个的时候，我有些想通了，神仙下界实力必须与凡人相当，所以何仙姑哪怕多么厉害，她只要下界，还是打不过玄虚道长的。
“大胆会死么？”我又问。
张果老说：“那就要看他们两个谁能打的过谁了，再或者一个脑袋里出现两个思想，这样的应该做精神分裂症。”
“你怎么知道精神分裂症？”我特惊讶的问。
张果老指了指天上：“你以为上面很好么？大家都是没事儿趴着看人间都发生了什么，除了吃就是睡，都要待傻了，而且神仙下界一次也不容易，财神爷下来那次，你也看见了，他自己找了个牌子扮演什么路人甲，这也就是憋得难受，没过多久他也得再上去，这回我老头子被特批下界，趁着天地大劫没来之前，我要好好溜达溜达，散散心，看一看世界的变化。”
我有些郁闷的问他，难道天地大劫要来了，他不需要做点什么么？
可张果老却说，大劫之下，必有应劫之人去做，他们做的，就是等待时机，时机到了，一切就好办了。又因为夏玲珑醒了，她会牵动所有当年死掉的人重新苏醒，张果老选择出去散步，也是为了看看这天下有哪几位上古时期的妖人复苏，他也好能及时制止。
他还说一会儿毛驴会将散掉的龙气召唤回来，就这样，张果老以自己牵着毛驴外出不方便为由，没问我答应不答应，自己便一溜烟的没了影子！
望向西南方，回想起和大胆一起经历的事情，我竟然有些怀念他嘚啵嘚啵的破嘴，他随着黑龙离开，我才明白，原来我们彼此间已经有了非常深厚的友谊。随着身边一个个人的离开，我很怀疑所谓的‘五弊三缺’，到底有没有犯？或者说，冥冥之中，所有与我接触的人都会离我远去！大胆的战戈下的五条人命，这个大仇我相信以玄虚道长的地位，华夏道门必然会誓死追杀他到天涯海角。
身披金甲的大师兄与张果老、何仙姑二人向我走来时，我凝重的问：“大师兄，你去世了？”
“这就是命数，谁也无法改变。”大师兄眼神凝重的嘱咐我说：“那夏玲珑的身上已经被南斗星留下烙印，一会儿我去各门派交代一遍大劫的事情后，会去缠住她十五年，你自己保重，切记要以天下大任为己任！”
十五年，也许有大师兄在，像夏玲珑所说的明年七月初七，应该不会发生什么大事儿，但我依然长呼了口气的问：“那大胆呢？”
“你是说蛮夔？”张果老从旁问。
我点点头，告诉他们：“大胆是我朋友！哪怕他化身为蛮夔，也是我一定要救的朋友，而且我不想看他做错事。”
张果叹了口气说：“妖邪并起，天下将乱喽，太乙真人让我八仙下界，目的就是应对这次劫难。”
虽然我知道会有天地大劫，而我自身也是应劫之人，只是这个劫到底从何而来？又该如何应对？九龙门前跃的时机到底在什么时候会出现。一系列的疑问充斥着我的大脑，而张果老能知晓上古时期的事情，可见他年岁活的确实够久远的，所以我问他这一切到底怎么回事？还有大胆到底会不会有危险？
张果老给我讲了一个很长的远古的故事，他说上古三皇时期，自轩辕族一统天下后，因为他们之前曾受到各部天神帮助才得以打败蚩尤，可胜利过后，那些个天神自视甚高，导致后来各族频繁作乱。而且天下初定，本来就不是特别安稳的天下，又没多久出现了两大天神争夺炎黄子孙信仰的图腾，双方大打出手导致华夏风水改变，最终让黄河变得年年泛滥。
后来人家黄帝执政一百年后，把黄河的烂摊子一丢，也率领部族强大的人拍拍屁股上了仙界，人间交由少昊，后来是颛顼，一直到尧的父亲帝喾掌管，天下一直都处在无为而治的社会现状。
当时还是帝喾来统领天下时候，华夏民族的活动范围是非常小的。一直到尧的母亲陈庆都，在林中随家人出游，乘船游玩时，溪水下跃出了一条赤龙，后来那赤龙始终跟着庆都，家里人虽说很害怕，可赤龙非常友好的护送他们回家，等庆都进了家门，赤龙才离开。第二早上，庆都醒来，发现床边放着一副英俊青年的画像，画像上写着‘亦受天孕’，结果，没多久尧应天而生了。
尧长大后，也可谓是雄才大略，他与各部族交好，又开始发展经济，治理黄河，不过依然还会有各地妖人作乱，虽然那时候是黄帝掌管的仙界，可他对此也是无能为力。尧在之后禅位于舜后，舜帝对各族也都是采取怀柔政策，暗地里继续力量，可黄河却始终泛滥，后来舜派‘鲧’去担任治水大臣，但鯀也是无能为力，迫于百姓生存，鯀盗取息壤，被黄帝被斩了首，之后才有了大禹的降生。
然而大禹不像前几位帝王那样怀柔的政策对各族，在大禹的心里，只有华夏才是天下之主，你们只能来朝拜我，不能来勒索我。张果老说，大禹治水的事情流传至今多数都是歌颂功德，实际这个过程很是艰难的，到处都是捣乱的妖人、孽龙、天神、妖魔者不计其数，所以大禹是一边治水一边杀出的天下。
大禹受命于天，一己之力会天上群神，逐出作乱共工氏，后有河伯献图，又修习水经，得伏羲度量天地的玉简，几乎是天时地利人和的情况下治理了黄河，但黄河属于风水大脉，如果不稳就会引发华夏动荡，禹王本铸九鼎欲镇压天下风水的时候，出现了一条真龙作恶，他一气之下将真龙击伤，后用九鼎镇压真龙，为黄河打入龙魂，使得黄河变得平静，最终成为华夏子孙的母亲河。
各族在大禹的强势下变得安稳许多，随着大禹的不断扩张，华夏也成为天下第一大国，而他自己也成了千古一帝，可大禹在位时间却仅有八年，但是，有人就会有信仰，后来随着教派的增多，道教与当时巫教发生冲突，禹王助巫灭道，引发一场神与神之间的战斗，也为了后来的封神榜打下伏笔。
提到这儿张果老只是叹了口气，他说：“那个时候大战死了很多的邪魔妖人，三清祖师齐出才将巫教一举歼灭，而同样道士也是元气大伤，所以从夏朝开始一直到商朝灭亡，从未有道士踪迹，而后的姜太公封神榜，也是为了弥补大战过后天界的空缺，对一些个大战后轮回转世，或者隐居重修的道士进行论功封赏。”
“那与夏玲珑有什么关系？还有李远山到底是谁？”我又问。
张果老说：“夏玲珑出生有圣人天象，本来应该成为华夏女性文明的先驱者，只不过因为与北斗星君相爱导致后了发生禹王惨死。”他叹了口气，又接着说：“那些死去大巫都是被特殊看管的，可现在夏玲珑复苏了，她就有办法找回当年被杀死的族人，现在我们难就难在禹王鼎身上，因为封神过后，不知道当初神仙们是怎么触动了禹王鼎的风水，导致天上的神仙不能以术法下界，天道为了平衡，神仙更不能直接伤害凡人，否则必会被九州鼎所杀。”他叹了口气，继续说：“可是，那些死去的巫却不受到这个限制，一旦他们复苏，神仙不能下界，凡人又无能为力，就算最后神仙被逼无奈的下了界，也不会是他们的对手，眼睁睁看着他们将华夏折腾的彻底灭亡。”
我这回算是听明白了，原来是道教把巫教赶出去了以后，算错了禹王鼎的存在，现在人家巫教很有可能会由于夏玲珑的复苏而导致更多人的苏醒，那些死去几千年的人，他们怨气就可想而知了，一旦那些个大巫们做出不理智的事情，绝对算得上天地大劫。
我有些疑惑的说：“那不对啊，为什么我大师兄可以下界，还有你们八仙可以下界？”
张果老指着我大师兄说：“他是天地正气所化，与禹王鼎相通，而且他的所作所为均是仁义礼法，没有私心，所以不会受到禹王鼎的干涉，可换了别人就说不定了。”而后张果老说了一句非常现实的话，他说：“毕竟神仙不也是人变得么？”
至于八仙下界，张果老说他们本是海外散仙，后在凡间成道，与远古无关，没什么大实力，也没什么职位，九州鼎以及玲珑宝镜下留的修为较小，换做别的神仙下界，可能还不是他们对手呢。
大师兄在嘱咐了我几句后，化为一道金光追向了西南方向，剩下我们几个的时候，我有些想通了，神仙下界实力必须与凡人相当，所以何仙姑哪怕多么厉害，她只要下界，还是打不过玄虚道长的。
“大胆会死么？”我又问。
张果老说：“那就要看他们两个谁能打的过谁了，再或者一个脑袋里出现两个思想，这样的应该做精神分裂症。”
“你怎么知道精神分裂症？”我特惊讶的问。
张果老指了指天上：“你以为上面很好么？大家都是没事儿趴着看人间都发生了什么，除了吃就是睡，都要待傻了，而且神仙下界一次也不容易，财神爷下来那次，你也看见了，他自己找了个牌子扮演什么路人甲，这也就是憋得难受，没过多久他也得再上去，这回我老头子被特批下界，趁着天地大劫没来之前，我要好好溜达溜达，散散心，看一看世界的变化。”
我有些郁闷的问他，难道天地大劫要来了，他不需要做点什么么？
可张果老却说，大劫之下，必有应劫之人去做，他们做的，就是等待时机，时机到了，一切就好办了。又因为夏玲珑醒了，她会牵动所有当年死掉的人重新苏醒，张果老选择出去散步，也是为了看看这天下有哪几位上古时期的妖人复苏，他也好能及时制止。
他还说一会儿毛驴会将散掉的龙气召唤回来，就这样，张果老以自己牵着毛驴外出不方便为由，没问我答应不答应，自己便一溜烟的没了影子！