我们评价一个人的好坏,往往看这个人做事的动机。
我们评价一个人的对错,往往看这个人做事的结果。
善恶不等于对错,善恶是目的,对错是结果。
上面是我前文所讲的,我考虑了一下,并不全面。那目的与结果之间,少了一个过程,做事的方法,我思来想去,觉得曲直比较好。
目的,方法,结果。
善恶,曲直,是非。
我个人,评价一件事情的时候,或许会如此:
目的,三分。
方法,三分。
结果,四分。
满分十分,六分及格,区间在微调±1。
举例:如果目的是好的,他是个好人(仅此事),得三分。
方法是错的,那么,根据所造成的结果,正常的话,不加三分。影响较小的话,加1分。造成严重错误的话,还得扣1分。(不是定数,也可以做定数)
结果同上。
那么,六分为及格。也可以推测一个人的善恶,和一个人的对错。
但是,很多情况下,人们做事,不知道结果的好坏。
那么在这种情况下。
目的,就得六分。
方法,变成四分。
也还可以根据实际情况微调±1分。仍旧是六分或五分为及格。
我感觉这样讲,算是个小圈吧。我心中是这样想的,但平时也没刻意去套入。
ps:当我知道,事出有因,一段时间后就放下了,真的。愤怒是当时的愤怒。
今我往矣,杨柳依依。
今我思来,雨雪霏霏。
我们评价一个人的对错,往往看这个人做事的结果。
善恶不等于对错,善恶是目的,对错是结果。
上面是我前文所讲的,我考虑了一下,并不全面。那目的与结果之间,少了一个过程,做事的方法,我思来想去,觉得曲直比较好。
目的,方法,结果。
善恶,曲直,是非。
我个人,评价一件事情的时候,或许会如此:
目的,三分。
方法,三分。
结果,四分。
满分十分,六分及格,区间在微调±1。
举例:如果目的是好的,他是个好人(仅此事),得三分。
方法是错的,那么,根据所造成的结果,正常的话,不加三分。影响较小的话,加1分。造成严重错误的话,还得扣1分。(不是定数,也可以做定数)
结果同上。
那么,六分为及格。也可以推测一个人的善恶,和一个人的对错。
但是,很多情况下,人们做事,不知道结果的好坏。
那么在这种情况下。
目的,就得六分。
方法,变成四分。
也还可以根据实际情况微调±1分。仍旧是六分或五分为及格。
我感觉这样讲,算是个小圈吧。我心中是这样想的,但平时也没刻意去套入。
ps:当我知道,事出有因,一段时间后就放下了,真的。愤怒是当时的愤怒。
今我往矣,杨柳依依。
今我思来,雨雪霏霏。