楚阳感觉,这其实是这样一个问题:何为武,何为道?
    勇猛精进是武,杀伐果断是武,慷慨赴义是武。同样业精于勤是武,乐观向上是武,临危不乱是武,千金一诺是武,情义双全也是武。
    至于道,每一个人都有自己的道,每一个人对于道也对有自己的理解,所求不同,道便就不同。
    说简单,这就犹如价值观,或者三观的碰撞,若是认同,就会改变自己的思想,就会改变自己的世界观。对方的理念的正确还好些,若是对方理解不正确,那就将万劫不复。
    即使对方的理想正确,若是缺少了思考,其中没有自己的东西,那如同一个被操控的傀儡。
    放在武道当中,如此无形的交锋就更加危险,武道信念动摇,之前辛辛苦苦所修炼出来的修为,夯实的基础,就会有莫大的动摇,一切努力,将前功尽弃。
    鹏圣一句话,就将楚阳的武道说的一钱不值。
    只是楚阳又愿意打打杀杀吗,又愿意争斗吗,身不由己啊。
    他终于开口:“世道险恶,魔障丛生,没有降魔手段,如何安然存于世间?修行与天争与地争,没有争斗,如何能更上一层楼!便是无上高僧,慈悲为怀,亦也绝不缺杀敌之神通,除魔之手段。”
    鹏圣现在所问楚阳的,其实是当年鹏圣遇到一无上高僧所问他的。他受到了高僧莫大的影响,现在他要看一看楚阳如何回答。
    楚阳如此的回答,与他年轻的时候不二。
    因此,他半点也没有意外:“武道不敌劫数,神通不敌业力,武道越强,神通越强,魔障越多,直至最后杀无可杀,你的武,你的道又要如何存在?武道诸多手段尽皆是外道,神通如魔障,神通越大魔障越大。”
    神通越大,魔障越大。
    这句话理解起来,其实也简单。
    神通比作是权利的话,权利越大,所要处理的问题就越大,越棘手,所面对的政敌也将更强大。
    这将楚阳前世的伟人,将他们的丰功伟绩也说得一文不值,但有些事情要做总是需要有人去做。若是没有伟人,谁能带着大众走出苦难。
    他很谨慎,鹏圣的心灵之力的作用之下,他若失败,后果他难以承受。
    楚阳又垂下了眼帘。
    良久之后,他突然睁开双眼道:“你太偏执了!”
    这样的辩论,无形交手,比武道争锋还凶险,楚阳自然不会再顾忌对方的身份,弱了自己的气势。
    “另外,按照你这样说,是不是个个都要去和尚,一个个都要慈悲为怀,吃斋念佛。从不争斗,从不杀生,手无缚鸡之力之时,遇到要吃你的猛虎,你要如何以对?”
    “色空假象不错,但世间之缘分,就如乱麻一般,重重束缚,唯有手持快刀,快刀斩乱麻,始得解脱,不被物拘,透脱自在。”
    鹏圣面对楚阳连连的质问,一句就搞定:“不是我偏执,是你未看破。”
    “不是我看不破,却是你太偏执!世间大道万万千,何独只有你一道可到彼岸?你又何以确定,只有你之道是对,你之道最终通向的一定就是极乐世界,而不是地狱?”
    楚阳最后直接逼问道:“你的道,你走到尽头了吗,看到尽头了一切了吗?”
    鹏圣一噎,他没有超脱,如何能到达道的尽头,又如何知道自己是对又是错?

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