一路跟着知客僧，有专人看护，禁止四处乱瞄或者用神识扫视，经过一百零八罗汉阵、金刚伏魔圈阵等等阵法，行了有半天，终于达到禅宗。
知客僧说了一句：“施主，可以了。”木义言睁开眼睛，顿时跟当初文正成看木府大门一样，目瞪口呆。只见半空之中，由金刚石搭造的玉柱组成宏伟的牌坊，牌坊冲天而起，高耸入云。牌坊上十四个大字金光闪闪，无风自动：“元始天无人无我，开觉路如去如来”，最上方四个大字“禅宗祖庭”，摄人心魄。
半空之中，有大鹏翱翔、大龙缠绕。更有禅宗暮鼓，震慑心灵。牌坊前只有十来个和尚分两列整齐排列，看气势，各个都是元婴期以上。当然，按照佛门说法，应该是金刚境界。
佛家的修炼等级，自成体系，但也是按照九个等级划分，因为九象征圆满，每一个等级，也同样是九重境界。佛教九个等级，分别是佛、菩萨、罗汉、尊者、金刚、缘觉、声闻、沙弥，比丘，分别对应修真的天人期、合道期、洞虚期、元神期、元婴期、金丹期、筑基期、炼气期和炼精期。
十来个缘觉僧旁边，是十八个罗汉雕塑。虽然是雕塑，散发出的气息却更令人惊恐。
后来木义言和革渥丹才知道，这十八个罗汉，乃是有菩萨境界的僧人圆寂后，肉身不朽，自动化为雕塑，护佑禅宗。所以这些雕塑，基本都是元神期修为，部分甚至有洞虚期修为。
但相较于木义言的胆战心惊，革渥丹却淡定许多。
经通禀之后，二人一路被带到罗汉堂处。罗汉堂乃是禅宗第一堂，首座乃是佛祖境界的圣人。禅宗共有十堂，分别是罗汉堂、般若堂、菩提院、戒律院、达摩院、证道院、忏悔堂、药王院、舍利院、藏经阁。其中罗汉堂、般若堂、菩提院、达摩院、戒律院五位主持是佛祖境界的圣人，剩下的证道院、忏悔堂、药王院、舍利院和藏经阁的主持，也都是菩萨境界的神人。
禅宗实力，可见一斑。
二人跟随知客僧来到一座普通的院子，知客僧道了下：“二位施主，首座就在里面，你二人径直进去就可以。”
二人无奈的走了进去。院子不大，一条小路径直通向几座厢房，路两旁或有小亭，或有小桌。小院四周栽种几个菩提树，一个须发长长、雪白的老和尚正在清扫落叶，头顶上九个结疤显示着悠久的历史。
扫地的老和尚见二人进来，停下扫帚，行了一礼道：“阿弥陀佛，二位小施主有礼了。”
“大师有礼了，”木义言赶忙施礼。
革渥丹却哼道：“额，老和尚，不是说罗汉堂首座要见我们吗？快把他叫出去吧。”
听到革渥丹这么说，木义言满脸无奈，只能扯了扯衣袖。
老和尚也不生气，笑道：“老衲正是德真。”
德真，二人尚且一愣，方才醒悟过来，这可是罗汉堂首座，堂堂佛祖境界的圣人啊。
革渥丹吓呆！你一个堂堂圣人的，心念一动，地上就干净了，还要自己打扫干嘛？
木义言赶忙道歉道：“神僧，我这位同伴，性子粗鲁，出言无状，还请见谅。”
“无妨，”德真禅师一笑道：“小檀越就是木氏家族仅存后人，木义言吧。”
“正是。”木义言黯然道。
“你的事，我已知晓，你可安心在鄙寺住下。至于这位女檀越的功法……”
革渥丹一惊，凶巴巴道：“我，我功法怎么啦？我警告你，你不要乱说啊。”
德真禅师一笑道：“正人行邪法，邪法亦正。邪人行正法，正法亦邪。一切唯心造。女檀越可不比如此惊慌。但你也需在本寺住上一段时间，以观后效。”
只要木义言在这边住，革渥丹也并无不可。木义言如今也是无处可去，也只能暂住禅宗了。
德真禅师又接着道：“佛门虽广，仍有法度。二位小檀越在这里暂住期间，除了我这个院子，以及附近一些庙堂，其他的，切记不要轻入。”
二人依言点头谢过。
在德真禅师院子暂时住下后，木义言却依然无法解开心结，连续几天，都是自己闷在屋子里，无论革渥丹怎么劝慰，都无法一展笑颜。
眨着明亮诱惑的大眼睛，直直的盯着木义言许久许久，革渥丹也是一言不发。
受不了诱惑的木义言，只能无奈的站了起来，轻叹一口气道：“革姑娘，你为啥这样盯着我啊？”
革渥丹俏皮道：“谁叫你你都不愿出去，呆在这屋子里。那我也陪你呆在啊。只是这屋子里也没啥可玩的，只有盯着你看了。”
木义言无奈道：“革姑娘，所谓男女授受不亲，你这样盯着我看，于理不合啊。”
革渥丹不在乎道：“我等江湖儿女，哪里讲那么多虚礼啊！更何况，你当初还救过我呢。”然后又低声道：“我也喂你吃过丹药呢？”
“我”一时为之语塞，木义言只能道：“那你欲待如何？”
“禅宗我都没来过啊。我们出去走走吧，”革渥丹有点兴奋道。
受不了一直被诱惑的木义言，无奈点头，跟着欢呼雀跃的革渥丹先走屋子，走出小院，走向天地。
不得不说，禅宗的风景还是很美的。小院里，菩提处处，庄严肃穆；小院外，杨柳依依，怡情忘怀。又有榕树、棕树间杂其间；文殊兰、金莲花各擅胜场。整体布局上，古朴、大气、庄重、神圣，有别于木氏家族的繁华，也异于革渥丹家里的神秘。
二人一路行来，看尽许多风景。但刚刚拐进一条小路，旁边闪出数个人，拦住他们道：“阿弥陀佛，二位施主，此地乃本寺禁地。请二位施主停步。”
革渥丹不服气道：“哎，你们知道吗？我们可是德真禅师的客人！”
德真禅师四个字确实有杀伤力，但几个缘觉僧对视一眼，还是摇了摇头道：“非有首座禅师的信物，不得入内。烦请二位出示下首座禅师的信物？”
革渥丹气馁了，气嘟嘟的往回走。木义言见状，又好笑又无奈的疾步跟上。
又到了一个院子，又被拦住，又是相同的说辞。革渥丹的怒气值又增加了。
半天功夫，二人逛了三四个地方，全都被拦住。革渥丹都快爆炸了。木义言反而能理解禅宗做法，似这等传承无数万年的门派，各类圣地、禁地自然数不胜数。君不见木氏家族才传承数千年，已经是规矩森严了。
气嘟嘟的革渥丹，一路横冲直撞，来到一座占地数百亩的广场边。广场中间，矗立着一座八面玲珑、直插云霄的九级浮屠。浮屠上方，云雾缭绕，更有金光闪闪，护卫森严。第一级浮屠的正上方，三个威严大字“藏经阁”。
革渥丹也不看路，也不看字，低头径直冲了进去。方到大门口，又被人拦住了。这下革渥丹忍不了，爆发了，怒道：“怎么啦，这里也不许人进吗？为啥你们禅宗规矩特别多？”
为首的缘觉僧也不生气，微微一笑道：“阿弥陀佛，女施主请息怒。藏经阁并不禁止外人进入。”
“那你拦住我们干嘛？”
“藏经阁虽不禁止外人，但仍有法度，在这里贫僧先说明。藏经阁一层，是允许所有人进入的。藏有各类佛经典籍，佛教典故等，可允许众生借阅。藏经阁二层以上，乃是本派功法所在，恕不外放！”
说了半天，还是不允许进入。
革渥丹也没有力气了，半天时间逛了不知道多少里路，她也有点累了，有气无力道：“好好好，算你们赢了。我不看了，还不行吗？”转身欲走。
木义言赶忙拦住她道：“革姑娘，既然难得出来一趟，而也只有藏经阁开放，那么我们就在这里游览一番，如何？”
见木义言都这么说了，革渥丹自然无所不可了。
二人缓步进入藏经阁，外围虽然只有数百亩，内里何止洞天千万里，但见一本又一本的典籍整齐放在书架上，表面上金光四溢。无数个书架鳞次栉比排列，非常壮观。
这么多书架，又被划分为几百个区域，每个区域都放有书桌。此时，又许多僧人或站在架子边、或坐在桌子上，认真翻读经典。对于走来走去的二人，充耳不闻。
木义言和革渥丹二人踱步其中，也是很有震撼。木氏家族虽有书阁，也是藏书万卷，但比起这里，实在是沧海一粟。
在这一个架子边停了下来，木义言随手拿起一卷佛经，只见上面写着“大方广圆觉修多罗了义经”十一个鎏金大字。轻轻翻开扉页，第一页上就写着：
如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属皆入三昧，同住如来平等法会。
……
木义言不禁看呆了。他平日了看惯了道家、儒家典籍，对于那些可谓是倒背如流，但佛教典籍，尚且是第一次接触。不禁看的入迷起来，就径直站在架子边，边浏览边思索，若有所得。
知客僧说了一句：“施主，可以了。”木义言睁开眼睛，顿时跟当初文正成看木府大门一样，目瞪口呆。只见半空之中，由金刚石搭造的玉柱组成宏伟的牌坊，牌坊冲天而起，高耸入云。牌坊上十四个大字金光闪闪，无风自动：“元始天无人无我，开觉路如去如来”，最上方四个大字“禅宗祖庭”，摄人心魄。
半空之中，有大鹏翱翔、大龙缠绕。更有禅宗暮鼓，震慑心灵。牌坊前只有十来个和尚分两列整齐排列，看气势，各个都是元婴期以上。当然，按照佛门说法，应该是金刚境界。
佛家的修炼等级，自成体系，但也是按照九个等级划分，因为九象征圆满，每一个等级，也同样是九重境界。佛教九个等级，分别是佛、菩萨、罗汉、尊者、金刚、缘觉、声闻、沙弥，比丘，分别对应修真的天人期、合道期、洞虚期、元神期、元婴期、金丹期、筑基期、炼气期和炼精期。
十来个缘觉僧旁边，是十八个罗汉雕塑。虽然是雕塑，散发出的气息却更令人惊恐。
后来木义言和革渥丹才知道，这十八个罗汉，乃是有菩萨境界的僧人圆寂后，肉身不朽，自动化为雕塑，护佑禅宗。所以这些雕塑，基本都是元神期修为，部分甚至有洞虚期修为。
但相较于木义言的胆战心惊，革渥丹却淡定许多。
经通禀之后，二人一路被带到罗汉堂处。罗汉堂乃是禅宗第一堂，首座乃是佛祖境界的圣人。禅宗共有十堂，分别是罗汉堂、般若堂、菩提院、戒律院、达摩院、证道院、忏悔堂、药王院、舍利院、藏经阁。其中罗汉堂、般若堂、菩提院、达摩院、戒律院五位主持是佛祖境界的圣人，剩下的证道院、忏悔堂、药王院、舍利院和藏经阁的主持，也都是菩萨境界的神人。
禅宗实力，可见一斑。
二人跟随知客僧来到一座普通的院子，知客僧道了下：“二位施主，首座就在里面，你二人径直进去就可以。”
二人无奈的走了进去。院子不大，一条小路径直通向几座厢房，路两旁或有小亭，或有小桌。小院四周栽种几个菩提树，一个须发长长、雪白的老和尚正在清扫落叶，头顶上九个结疤显示着悠久的历史。
扫地的老和尚见二人进来，停下扫帚，行了一礼道：“阿弥陀佛，二位小施主有礼了。”
“大师有礼了，”木义言赶忙施礼。
革渥丹却哼道：“额，老和尚，不是说罗汉堂首座要见我们吗？快把他叫出去吧。”
听到革渥丹这么说，木义言满脸无奈，只能扯了扯衣袖。
老和尚也不生气，笑道：“老衲正是德真。”
德真，二人尚且一愣，方才醒悟过来，这可是罗汉堂首座，堂堂佛祖境界的圣人啊。
革渥丹吓呆！你一个堂堂圣人的，心念一动，地上就干净了，还要自己打扫干嘛？
木义言赶忙道歉道：“神僧，我这位同伴，性子粗鲁，出言无状，还请见谅。”
“无妨，”德真禅师一笑道：“小檀越就是木氏家族仅存后人，木义言吧。”
“正是。”木义言黯然道。
“你的事，我已知晓，你可安心在鄙寺住下。至于这位女檀越的功法……”
革渥丹一惊，凶巴巴道：“我，我功法怎么啦？我警告你，你不要乱说啊。”
德真禅师一笑道：“正人行邪法，邪法亦正。邪人行正法，正法亦邪。一切唯心造。女檀越可不比如此惊慌。但你也需在本寺住上一段时间，以观后效。”
只要木义言在这边住，革渥丹也并无不可。木义言如今也是无处可去，也只能暂住禅宗了。
德真禅师又接着道：“佛门虽广，仍有法度。二位小檀越在这里暂住期间，除了我这个院子，以及附近一些庙堂，其他的，切记不要轻入。”
二人依言点头谢过。
在德真禅师院子暂时住下后，木义言却依然无法解开心结，连续几天，都是自己闷在屋子里，无论革渥丹怎么劝慰，都无法一展笑颜。
眨着明亮诱惑的大眼睛，直直的盯着木义言许久许久，革渥丹也是一言不发。
受不了诱惑的木义言，只能无奈的站了起来，轻叹一口气道：“革姑娘，你为啥这样盯着我啊？”
革渥丹俏皮道：“谁叫你你都不愿出去，呆在这屋子里。那我也陪你呆在啊。只是这屋子里也没啥可玩的，只有盯着你看了。”
木义言无奈道：“革姑娘，所谓男女授受不亲，你这样盯着我看，于理不合啊。”
革渥丹不在乎道：“我等江湖儿女，哪里讲那么多虚礼啊！更何况，你当初还救过我呢。”然后又低声道：“我也喂你吃过丹药呢？”
“我”一时为之语塞，木义言只能道：“那你欲待如何？”
“禅宗我都没来过啊。我们出去走走吧，”革渥丹有点兴奋道。
受不了一直被诱惑的木义言，无奈点头，跟着欢呼雀跃的革渥丹先走屋子，走出小院，走向天地。
不得不说，禅宗的风景还是很美的。小院里，菩提处处，庄严肃穆；小院外，杨柳依依，怡情忘怀。又有榕树、棕树间杂其间；文殊兰、金莲花各擅胜场。整体布局上，古朴、大气、庄重、神圣，有别于木氏家族的繁华，也异于革渥丹家里的神秘。
二人一路行来，看尽许多风景。但刚刚拐进一条小路，旁边闪出数个人，拦住他们道：“阿弥陀佛，二位施主，此地乃本寺禁地。请二位施主停步。”
革渥丹不服气道：“哎，你们知道吗？我们可是德真禅师的客人！”
德真禅师四个字确实有杀伤力，但几个缘觉僧对视一眼，还是摇了摇头道：“非有首座禅师的信物，不得入内。烦请二位出示下首座禅师的信物？”
革渥丹气馁了，气嘟嘟的往回走。木义言见状，又好笑又无奈的疾步跟上。
又到了一个院子，又被拦住，又是相同的说辞。革渥丹的怒气值又增加了。
半天功夫，二人逛了三四个地方，全都被拦住。革渥丹都快爆炸了。木义言反而能理解禅宗做法，似这等传承无数万年的门派，各类圣地、禁地自然数不胜数。君不见木氏家族才传承数千年，已经是规矩森严了。
气嘟嘟的革渥丹，一路横冲直撞，来到一座占地数百亩的广场边。广场中间，矗立着一座八面玲珑、直插云霄的九级浮屠。浮屠上方，云雾缭绕，更有金光闪闪，护卫森严。第一级浮屠的正上方，三个威严大字“藏经阁”。
革渥丹也不看路，也不看字，低头径直冲了进去。方到大门口，又被人拦住了。这下革渥丹忍不了，爆发了，怒道：“怎么啦，这里也不许人进吗？为啥你们禅宗规矩特别多？”
为首的缘觉僧也不生气，微微一笑道：“阿弥陀佛，女施主请息怒。藏经阁并不禁止外人进入。”
“那你拦住我们干嘛？”
“藏经阁虽不禁止外人，但仍有法度，在这里贫僧先说明。藏经阁一层，是允许所有人进入的。藏有各类佛经典籍，佛教典故等，可允许众生借阅。藏经阁二层以上，乃是本派功法所在，恕不外放！”
说了半天，还是不允许进入。
革渥丹也没有力气了，半天时间逛了不知道多少里路，她也有点累了，有气无力道：“好好好，算你们赢了。我不看了，还不行吗？”转身欲走。
木义言赶忙拦住她道：“革姑娘，既然难得出来一趟，而也只有藏经阁开放，那么我们就在这里游览一番，如何？”
见木义言都这么说了，革渥丹自然无所不可了。
二人缓步进入藏经阁，外围虽然只有数百亩，内里何止洞天千万里，但见一本又一本的典籍整齐放在书架上，表面上金光四溢。无数个书架鳞次栉比排列，非常壮观。
这么多书架，又被划分为几百个区域，每个区域都放有书桌。此时，又许多僧人或站在架子边、或坐在桌子上，认真翻读经典。对于走来走去的二人，充耳不闻。
木义言和革渥丹二人踱步其中，也是很有震撼。木氏家族虽有书阁，也是藏书万卷，但比起这里，实在是沧海一粟。
在这一个架子边停了下来，木义言随手拿起一卷佛经，只见上面写着“大方广圆觉修多罗了义经”十一个鎏金大字。轻轻翻开扉页，第一页上就写着：
如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地，身心寂灭，平等本际，圆满十方，不二随顺，于不二境现诸净土。与大菩萨摩诃萨十万人俱，其名曰：文殊师利菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德自在菩萨、辩音菩萨、净诸业障菩萨、普觉菩萨、圆觉菩萨、贤善首菩萨等而为上首，与诸眷属皆入三昧，同住如来平等法会。
……
木义言不禁看呆了。他平日了看惯了道家、儒家典籍，对于那些可谓是倒背如流，但佛教典籍，尚且是第一次接触。不禁看的入迷起来，就径直站在架子边，边浏览边思索，若有所得。