第七二五章僵尸星球
晴朗已经在狼人星球找到星曜石，没必要逗留下去，便向着混沌星球的方向，继续前进。
六天之后，他带着浩然宗的成员，来到僵尸星球。
据说，这个星球上的居民，全部是僵尸，有各种类型。
大多数人心目中的僵尸，起源于地星华夏国的民间传说，是指四肢僵硬的尸体，头不低，眼不斜，腿不分，不腐烂。
关于僵尸的起源，有许多种说法。
第一种是，相传最早的僵尸，是轩辕黄帝之女旱魃。
当然，也有人说旱魃是轩辕黄帝的情人，譬如《轩辕剑》系列中的介绍。
只因蚩尤下了一个诅咒，使得旱魃变成僵尸。
本来僵尸是不用吸人血的，不过天地灵气太少，人又是万物之灵，才会吸人血。
第二种是，僵尸一词出于《大千录》，是道家的一本著作，就是那种四肢僵硬的造型。
僵尸之说，盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记，载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》，可以说是僵尸大全。
而湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时，由术士赶回乡安葬。
赶尸的术士，大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，其他人便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，僵尸会靠墙而立，到夜间继续赶路。
亦有人指出，赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，路人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
第三种是，根据湖南的民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。
打扮成道士模样之人，其实是毒贩子。他们昼伏夜出，也是三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来，搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。
摇铃和黄纸符，都是为着掩人耳目。
这种方法，普通人不敢接近，官兵也觉晦气，可方便贩毒。
而且，在夜里走路，有利于尸体的保存。当然，鸦片之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。
第四种是，新尸突变或者葬久不腐。
所谓养尸地，因土壤的土质酸碱度极不平衡，不适合有机物的生长，因此不会滋生蚁虫细菌，而尸体埋入，即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏。
有些资料显示，尸体的毛发和指甲，会继续生长，其实是皮肤脱水后造成的错觉。
第五种是，因盗墓而中尸毒，最后变成僵尸。
在清朝野史《述异记》中，有这么一个故事。
清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中的一个无赖，因盗墓而中尸毒，最后虽然被一位老人救回，却因为又做不当之事，被全村的人打了一顿，丢在后山草丛中，让他自生自灭。过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。
村民们又将他打了一顿，绑在树上。虽然有人出言劝阻，却无人理会。
最后，那个无赖死在树上。晚上村民想将其安葬，却发现尸首不见了。
后来，那个已变成僵尸的无赖，回来血洗全村，村民因被咬而一个个变为僵尸。
一些及时离开的村民，在早上回村探望时，最终也变成了僵尸……
据说，这些僵尸集天地之怨气、晦气而生，不老，不死，不灭，被天地人三界，屏弃在六道之外，浪荡无依，流离失所。
他们的身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生的鲜血，宣泄无尽的孤寂。
当然，也有人将东方的僵尸，与西方的吸血鬼结合，创造出新的品种。
晴朗已经在狼人星球找到星曜石，没必要逗留下去，便向着混沌星球的方向，继续前进。
六天之后，他带着浩然宗的成员，来到僵尸星球。
据说，这个星球上的居民，全部是僵尸，有各种类型。
大多数人心目中的僵尸，起源于地星华夏国的民间传说，是指四肢僵硬的尸体，头不低，眼不斜，腿不分，不腐烂。
关于僵尸的起源，有许多种说法。
第一种是，相传最早的僵尸，是轩辕黄帝之女旱魃。
当然，也有人说旱魃是轩辕黄帝的情人，譬如《轩辕剑》系列中的介绍。
只因蚩尤下了一个诅咒，使得旱魃变成僵尸。
本来僵尸是不用吸人血的，不过天地灵气太少，人又是万物之灵，才会吸人血。
第二种是，僵尸一词出于《大千录》，是道家的一本著作，就是那种四肢僵硬的造型。
僵尸之说，盛行于明中叶以后及清朝。清代笔记，载僵尸者最多，首推袁枚的《子不语》和纪晓岚的《阅微草堂笔记》，可以说是僵尸大全。
而湘西赶尸之说，又称移灵，属茅山术祝由科，发源于湘西的沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县，在尸体未腐化时，由术士赶回乡安葬。
赶尸的术士，大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额上贴黄纸符，其他人便打锣响铃开路，昼伏夜行。天光前投栈，揭起符纸，僵尸会靠墙而立，到夜间继续赶路。
亦有人指出，赶尸者其实背起尸体而行，但由于身穿黑衣夜行，路人便自然看不见赶尸者，以为有行尸。
第三种是，根据湖南的民间传说，僵尸最早是用来贩毒的。
打扮成道士模样之人，其实是毒贩子。他们昼伏夜出，也是三五同行，却不是用绳子系着尸体，而是用木棍架起来，搭在前后两人的肩上，看起来尸体也会走路。
摇铃和黄纸符，都是为着掩人耳目。
这种方法，普通人不敢接近，官兵也觉晦气，可方便贩毒。
而且，在夜里走路，有利于尸体的保存。当然，鸦片之类的毒品可以存放在尸体上，更安全。
第四种是，新尸突变或者葬久不腐。
所谓养尸地，因土壤的土质酸碱度极不平衡，不适合有机物的生长，因此不会滋生蚁虫细菌，而尸体埋入，即使过百年，肌肉毛发也不会腐坏。
有些资料显示，尸体的毛发和指甲，会继续生长，其实是皮肤脱水后造成的错觉。
第五种是，因盗墓而中尸毒，最后变成僵尸。
在清朝野史《述异记》中，有这么一个故事。
清朝初年，湘南西边，有一个靠山的小村落，村中的一个无赖，因盗墓而中尸毒，最后虽然被一位老人救回，却因为又做不当之事，被全村的人打了一顿，丢在后山草丛中，让他自生自灭。过了几天，他再来求救，但这次没人愿意帮他。
村民们又将他打了一顿，绑在树上。虽然有人出言劝阻，却无人理会。
最后，那个无赖死在树上。晚上村民想将其安葬，却发现尸首不见了。
后来，那个已变成僵尸的无赖，回来血洗全村，村民因被咬而一个个变为僵尸。
一些及时离开的村民，在早上回村探望时，最终也变成了僵尸……
据说，这些僵尸集天地之怨气、晦气而生，不老，不死，不灭，被天地人三界，屏弃在六道之外，浪荡无依，流离失所。
他们的身体僵硬，在人世间以怨为力，以血为食，用众生的鲜血，宣泄无尽的孤寂。
当然，也有人将东方的僵尸，与西方的吸血鬼结合，创造出新的品种。