第二○八章元神附体
    晴朗潜伏在阴影中,使用天眼通,锁定慕容复,竟然发现在他的肉身中,藏着别人的元神!
    而那个元神,正是佛陀国黄衣宗的鸠摩智!
    元神虽然是道家的修炼法门,是一种高于肉身的存在,但在地星的修真界,不少佛门中人,也偷偷的修炼元神,譬如鸠摩智,还有那个欢喜宗的达多喇嘛。
    毕竟,舍利修的是来世,而元神修的是今生。以元神来保护真灵和舍利,会安全许多。
    所谓真灵,是指那些修为高深者,以自己的精神念力和自身神智,凝聚而成,可以不入轮回——除非业力太深,可以和元神分离。
    但分离后,必须去封神榜得到护佑,否则会消散于天地间。
    元神是魂魄及护佑物的总称,包括元婴、赤子,而舍利是通过戒、定、慧的修持,加上自己的大愿力所得来的,十分稀有、宝贵。
    舍利在佛陀国又叫灵骨、身骨、遗身,是一个人往生,经过火葬后所留下的结晶。
    不过,舍利跟一般死人的骨头完全不同,形状千变万化,有圆形或椭圆形,有的成莲花形,有的成佛或菩萨状。颜色有白、黑、绿、红,也有其它颜色。
    有的像珍珠,有的像玛瑙,有点像水晶;有的透明,有的光彩照人,就像钻石般。
    佛门中人修炼精神念力,凝聚心神,修成神识舍利,却多数不修肉身,因此肉身容易腐朽,不得不转世轮回。
    不过,他们有地藏王菩萨的加持护佑,转世之后仍可保留前世的记忆和精神念力。
    待精神念力积累到一定的程度,便可以用来改造肉身,使其不再腐败,继而凝练金身,成就不死身躯,不再转世轮回。
    而道家修炼元神,前期着重于锻炼肉身,因此战斗力比较强。
    某些佛门中人,干脆也修炼道家法门,将其与佛家功法结合,既凝练元神,又凝练金身。这样虽然很辛苦,但只要修炼成功,其神通比修道者更加厉害。
    如今的地星修真界,虽然仍有佛道之别,但不少人早就是佛道双修,甚至将魔道、妖族、巫门的一些功法,融合其中。
    俗话说的好哇:“不管黑猫、白猫,会捉老鼠的,就是好猫!”
    据说,封神一战中,通天教主摆诛仙阵于界牌关,座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑,代师布阵。后来,太上老君与通天教主在其中争斗,把多宝道人用风火蒲团卷走。
    太上老君是人教的圣人,掌管人道,因为人间业力深重,难成仙道,民不修身。
    因此,于封神一战后,太上老君逗留人间,点化世人。
    春秋之时,太上老君带多宝道人,西出函谷关,化胡为佛。多宝道人化为释迦牟尼佛,降生在中央娑婆世界,尊西天极乐的阿弥陀佛为师,演小乘佛教,于人间传播教义。
    佛教渐渐势大,地藏王菩萨尊西方教主阿弥陀佛的法旨,入主地狱幽冥,率领亿万佛兵,驻扎于阴山,发大誓愿:“地狱不空,誓不成佛!”
    地藏王菩萨决心要收服阿修罗一族,使其皈依佛教,不再搅扰六道轮回。但他的神通不及冥河教祖,便请释迦牟尼佛帮忙。
    释迦牟尼佛以大神通击败冥河教祖,使其返回冥河休养生息。
    而地藏王菩萨,便留在冥界,一边监视着阿修罗一族,一边为那些轮回转世的僧侣加持护佑。
    鸠摩智已轮回转世多次,其神识舍利有花生米大小。而他又修炼元神,精通诸多功法,神通自然不小。只可惜,前不久他被晴朗敲闷棍,竟弄得自爆肉身,遁出元神逃走。
    多年以前,他已经夺舍过一次,除非修炼出赤子,否则将无法继续夺舍。因此,他找到好朋友慕容复,暂时寄居在他的肉身中,帮助他完全复国大业。
    所谓赤子,是元神的极高状态,修炼到合体期才会出现,跟本尊一模一样,并且能随意变化。

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