见得这等情况,李一鸣忽而想起《青木典》之中,一片杂记里面记载的一句话:“凡俗草木,养之以水土;天生灵根,育之以灵物;绝代仙根,培之以仙灵;而神根之属,生而与人无异,以道饲之。”
    “这信仰之力,非灵气,更不是仙气,自然也不是什么水土,而这菩提树竟然能直接吸收‘信仰之力’来成长,难道是神根不成!”
    对于这一些列糊涂事情,李一鸣怎么都想不透,便是问小白,却也没有结果。李一鸣无法,也就听之任之,当做一种既定事实来处理。而后则开始了他后续的试验。
    介于之前‘明王火界咒’的变化,李一鸣首先便取了这项神通符文来试验。试验的结果便是,‘明王火界咒’尽数依附到一片金色叶片上。神通符文的如同印上去一般,竟然成为了那片叶片的纹理。
    而后李一鸣尝试运转‘明王火界咒’,使用起来与平常没有什么两样。倒是仔细观察下来,那‘明王火界咒’的符文竟然自动的,以极其缓慢,却实实在在的速度自动推演着,复杂着。
    见得这等情况,李一鸣更是欢喜不已。先前虽然有过类似猜想,但验证出果然如此,却是让他真个见到了曙光一般。要知道,这佛门功法虽然神奇,但在经历了最初的力量积累,突飞猛进之后,便渐渐沉寂下来。增长修为的途径只有一个,便是参悟神通。
    参悟神通是一件水磨工夫,除非顿悟,便只能花费大量的时间不可。然而李一鸣除了修炼佛功外,剑术也需要花费大量时间推演磨练。这等两难情况,最平常的做法,便是放弃一项。但剑术乃是李一鸣所好,而佛功又是他一大助力,放弃任意一个,都不是他所愿。
    正当踌躇与此等事情的时候,这‘菩提树’的出现,便成了这最后的救命稻草,可以自动推演神通,也就等于把他从水磨工夫里面施放出来,可以将大部分心思放在磨练剑术和参悟剑道上面,而佛门功法也不用放下来,可算是两全其美之事。
    当然,能够推演‘明王火界咒’并不代表能够推演其他神通。而且‘菩提树’此时只有五片金叶,按照‘明王火界咒’占据一片金叶的情况看来,应该只能容纳五项神通,还不能够剥离。
    本来李一鸣还想试一试九识九通能不能也依靠菩提树来推演,但九识九通早就与佛光精密结合,乃是佛修的根本所在,与寻常神通不一样,根本不能剥离,也就无法投入菩提树之中。
    也正是如此,李一鸣也不必选择,直接将剩下的‘不动如山’、‘多宝心经’、‘传心咒’、‘踏云之术’纷纷投入菩提金叶之上。果然一切都顺风顺水,每一片金叶正好承载一门神通。
    与‘明王火界咒’一般,所有神通能够自动推演开来,虽然速度缓慢,比不得自己全力推演的十分之一,但五片金叶上的神通同时推演,等同于有平时三四成的速度,再加上日夜推演从不停息,这样算下来,可算是十分恐怖了。
    正所谓贪心不足蛇吞象,李一鸣也不例外,有了菩提树,自然想要快速将其培育出来,一来可以承载更多的神通,二来说不定推演神通的速度越来越快。
    但不论他灌入多少信仰之力,却再对这菩提树没有一点作用。只是一番琢磨,让他发现了另外一些个作用,比如他把念头存放在菩提树旁的时候,就有一种智慧通达的感觉,不论推演神通,还是琢磨问题都要迅速很多。
    而随着他在菩提树下呆的时间越久,那九识九通之中,阿摩罗识漏尽通那道符文闪烁这光芒越加绚丽,虽然没有真正打开,却比以前要灵动几分。
    虽说没能找到将‘菩提树’催熟的法门。但有这么一个一举两得的好东西,他如何不好生使用。而此时正好没人打扰,便全心全意修炼起来。

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