仓颉在有熊部落中没有得到任何的帮助，所以他对轩辕这位人皇也没有太大的好感，自然也不可能分给轩辕半分功德。
鲲鹏加速了仓颉造字的速度，将轩辕原本应该分得的功德给取消，虽然改了天道运转，但他改得也只是小势，无关大局，所以没有引起道祖鸿钧的观注。
元始天尊虽然恼怒鲲鹏此举，但也挑不出鲲鹏的不妥之处，毕竟鲲鹏没有与他争夺人皇的气运，而且鲲鹏还指点过轩辕，但由于广成子太过于自傲，没有接受鲲鹏的好意，再者阐教之所以得不到人族的认可，主要是因为他们自己不争气斗不过蚩尤，而使人族大军接二连三伤亡惨重所造成的，与鲲鹏没有任何关系。
仓颉造字成功之后，鲲鹏此行也算是功德圆满，由于现在是非常时期，而仓颉虽然有金仙后期的修为，但由于是以功德之力强行提升的修为，却无法掌握自己的法力，所以鲲鹏并不想让仓颉在人族中过多地逗留，于是便在传授了人族文字之后，便带他回了北冥海。
而仓颉心中唯一牵挂的也只有一直照顾自己的母亲，由于她年纪已大，修仙已是不可能了，但鲲鹏还是将其一起带回了北冥海，这样即使不能让其修仙得道，也可通过一些灵根增加其寿命。
天庭之上玉皇大帝昊天与西王母瑶池见鲲鹏在人族中也是威望甚高，即使圣人女娲娘娘与太上老君也有所不及，这样他们二人十分羡慕，不由地起了谋取人族信仰之心。
由于天庭之中有先天灵根蟠桃树，所以玉皇大帝与西王母在洪荒中招收了不少的散修，单以势力来讲可与气势正盛的截教一较高下，其他三教根本无法与之相比。玉皇大帝与西五母两人明白自己不是圣人，所以所招收的人手都隐藏在暗中，并没有引起诸圣的注意，有了势力他们的心思便活了起来，现在人族正面临天道的考验，人皇轩辕虽然有阐教支持，但与有巫族支持的蚩尤相比却是有所差距，如果这时他们能出手出相助，那么就可在人族中确立天庭的威望，另一方面也可与阐教交好。
鲲鹏加速了仓颉造字的速度，将轩辕原本应该分得的功德给取消，虽然改了天道运转，但他改得也只是小势，无关大局，所以没有引起道祖鸿钧的观注。
元始天尊虽然恼怒鲲鹏此举，但也挑不出鲲鹏的不妥之处，毕竟鲲鹏没有与他争夺人皇的气运，而且鲲鹏还指点过轩辕，但由于广成子太过于自傲，没有接受鲲鹏的好意，再者阐教之所以得不到人族的认可，主要是因为他们自己不争气斗不过蚩尤，而使人族大军接二连三伤亡惨重所造成的，与鲲鹏没有任何关系。
仓颉造字成功之后，鲲鹏此行也算是功德圆满，由于现在是非常时期，而仓颉虽然有金仙后期的修为，但由于是以功德之力强行提升的修为，却无法掌握自己的法力，所以鲲鹏并不想让仓颉在人族中过多地逗留，于是便在传授了人族文字之后，便带他回了北冥海。
而仓颉心中唯一牵挂的也只有一直照顾自己的母亲，由于她年纪已大，修仙已是不可能了，但鲲鹏还是将其一起带回了北冥海，这样即使不能让其修仙得道，也可通过一些灵根增加其寿命。
天庭之上玉皇大帝昊天与西王母瑶池见鲲鹏在人族中也是威望甚高，即使圣人女娲娘娘与太上老君也有所不及，这样他们二人十分羡慕，不由地起了谋取人族信仰之心。
由于天庭之中有先天灵根蟠桃树，所以玉皇大帝与西王母在洪荒中招收了不少的散修，单以势力来讲可与气势正盛的截教一较高下，其他三教根本无法与之相比。玉皇大帝与西五母两人明白自己不是圣人，所以所招收的人手都隐藏在暗中，并没有引起诸圣的注意，有了势力他们的心思便活了起来，现在人族正面临天道的考验，人皇轩辕虽然有阐教支持，但与有巫族支持的蚩尤相比却是有所差距，如果这时他们能出手出相助，那么就可在人族中确立天庭的威望，另一方面也可与阐教交好。