洪荒众生刚拜完通天教主，又闻西方教立，皆不可抑止的往西方拜下，口称圣人。一天之内，五人成圣，至此，有圣位在身的众人除去业已身陨的红云都已成圣。圣人的时代来临，天地大劫即将开始。
三清虽然都已成圣，但是三人的高低也立刻显示出来。太上老君自悟机缘，元始天尊与通天教主却要别人引导，明显要比太上老君稍逊一筹。但通天教主也不以为意，毕竟从来就没想过与太上老君比较。元始天尊则心中有些阴沉，一向自以为是三清中资质最好的他，竟然比太上老君得到要晚，这对一向争强好胜的他来说是一个不小的打击。
三清一日之间成圣之后，便去三十三天外开辟道场，分别称作太清天，玉清天，上清天。太上老君将八景宫搬至道场，改名兜率宫。
三清各立大教，但交易却大相径庭。太上老君主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下弟子聊聊。元始天尊看重资质出生，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收，只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。通天教主则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有八九都拜入通天教主门下，截教声势一时无俩。
元始天尊与通天教主的教意不同，自此开始了道统之争，连绵数千年。至此，鸿钧门下所点七圣人，有六位成就圣人。鸿钧之下，圣位有七，现在就只有剩下红云的那尊圣位不知所踪。各位圣人得道之初，倒也没什么大动作，只是在各自道场体悟天道。
这新成圣的各位圣人，虽然说是师法鸿钧，都是一功德成道，并无一人如鸿钧一般斩尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，日后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来，他们都保留了许多的执念，否则便没有所谓道统之争的事情发生了。
眼下众圣归位，然而一个个都在忙着体悟成圣后领悟的天道法则，而在圣人的震撼之下，所有人都努力修炼，希望能有朝一日得到剩下的最后一尊圣位。所以接下来的几百年间，洪荒大地一片祥和，风平浪静。巫妖两族谁都不想在这时有所行动，免得被那圣人算计。
三清虽然都已成圣，但是三人的高低也立刻显示出来。太上老君自悟机缘，元始天尊与通天教主却要别人引导，明显要比太上老君稍逊一筹。但通天教主也不以为意，毕竟从来就没想过与太上老君比较。元始天尊则心中有些阴沉，一向自以为是三清中资质最好的他，竟然比太上老君得到要晚，这对一向争强好胜的他来说是一个不小的打击。
三清一日之间成圣之后，便去三十三天外开辟道场，分别称作太清天，玉清天，上清天。太上老君将八景宫搬至道场，改名兜率宫。
三清各立大教，但交易却大相径庭。太上老君主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下弟子聊聊。元始天尊看重资质出生，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收，只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。通天教主则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有八九都拜入通天教主门下，截教声势一时无俩。
元始天尊与通天教主的教意不同，自此开始了道统之争，连绵数千年。至此，鸿钧门下所点七圣人，有六位成就圣人。鸿钧之下，圣位有七，现在就只有剩下红云的那尊圣位不知所踪。各位圣人得道之初，倒也没什么大动作，只是在各自道场体悟天道。
这新成圣的各位圣人，虽然说是师法鸿钧，都是一功德成道，并无一人如鸿钧一般斩尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，日后自然不能有鸿钧那样的成就。不过如此一来，他们都保留了许多的执念，否则便没有所谓道统之争的事情发生了。
眼下众圣归位，然而一个个都在忙着体悟成圣后领悟的天道法则，而在圣人的震撼之下，所有人都努力修炼，希望能有朝一日得到剩下的最后一尊圣位。所以接下来的几百年间，洪荒大地一片祥和，风平浪静。巫妖两族谁都不想在这时有所行动，免得被那圣人算计。