时间过得很快，转眼间就是百年，在这一百年中鲲鹏尽心协力地指导众妖排练‘周天星斗大阵’，同时指导弟子修行，日子过得十分充足。在这百年中东皇太一与妖皇帝俊也到太阴星看了几次‘周天星斗大阵’排练的情况，结果令他们十分满意。
百年的时间，妖族众人也已学会了这‘周天星斗大阵’，都给纷纷回归天庭，太阴星再次变得荒凉起来。
鲲鹏在指导群妖炼制星辰幡的同时，在暗中偷偷炼制了三百六十五枝星辰幡，用做以后保护自己的洞府，而且这些星辰幡的质量要比给妖皇帝俊的还要好。
百年的时间鲲鹏炼化了得自分宝岩的几件法宝，也整理出自己的修行法诀，自身的修为稳固在准圣中期，只是因自己所得的那件先天至宝还没成形，所以无法斩去恶尸。只要先天至宝一成形，他便可很快地斩却恶尸。
斩三尸之法得到成圣，善、恶两尸最容易斩却，因为人人都有善、恶两念，只要找准时机即可。斩三尸成圣之法需要三件先天灵宝，大多数的修行者都认为先天灵宝只是用作寄托自身执念，斩尸后先天灵宝依然可以使用。他们有这样的想法是错误的，其实斩三尸是以先天灵宝便化为三尸身体，用以寄托自身执念，斩尸成功后，世间再也无此灵宝。
鲲鹏现在虽然也有数件先天灵宝，在洪荒中也算得上是富有之人，但他斩却善念用去了‘十二品玄水黑莲’，恶念有那还没有完全成形的先天至宝，斩却自我，鲲鹏准备用‘三十六颗定海神珠’。三尸虽然本体为先天灵宝，但也需要灵宝护身。鲲鹏本身可用后天功德至宝‘九天元阳功德尺’，善尸有‘北方玄元控水旗’，可恶尸与自我却没有相应的灵宝。恶尸需要杀伐之宝，自我因有三十六方世界之力，则需要一件重型灵宝。
鲲鹏剩下的其它几件先天灵宝不是属性不合，就是别有用处。如‘轮回宝镜’、‘日月精轮’与‘驱山铎’这三件先天灵宝，‘轮回宝镜’鲲鹏准备用它来谋取六道轮回的功德，‘日月精轮’、‘驱山铎’这两件先天灵宝与鲲鹏属性不合。
百年的时间，妖族众人也已学会了这‘周天星斗大阵’，都给纷纷回归天庭，太阴星再次变得荒凉起来。
鲲鹏在指导群妖炼制星辰幡的同时，在暗中偷偷炼制了三百六十五枝星辰幡，用做以后保护自己的洞府，而且这些星辰幡的质量要比给妖皇帝俊的还要好。
百年的时间鲲鹏炼化了得自分宝岩的几件法宝，也整理出自己的修行法诀，自身的修为稳固在准圣中期，只是因自己所得的那件先天至宝还没成形，所以无法斩去恶尸。只要先天至宝一成形，他便可很快地斩却恶尸。
斩三尸之法得到成圣，善、恶两尸最容易斩却，因为人人都有善、恶两念，只要找准时机即可。斩三尸成圣之法需要三件先天灵宝，大多数的修行者都认为先天灵宝只是用作寄托自身执念，斩尸后先天灵宝依然可以使用。他们有这样的想法是错误的，其实斩三尸是以先天灵宝便化为三尸身体，用以寄托自身执念，斩尸成功后，世间再也无此灵宝。
鲲鹏现在虽然也有数件先天灵宝，在洪荒中也算得上是富有之人，但他斩却善念用去了‘十二品玄水黑莲’，恶念有那还没有完全成形的先天至宝，斩却自我，鲲鹏准备用‘三十六颗定海神珠’。三尸虽然本体为先天灵宝，但也需要灵宝护身。鲲鹏本身可用后天功德至宝‘九天元阳功德尺’，善尸有‘北方玄元控水旗’，可恶尸与自我却没有相应的灵宝。恶尸需要杀伐之宝，自我因有三十六方世界之力，则需要一件重型灵宝。
鲲鹏剩下的其它几件先天灵宝不是属性不合，就是别有用处。如‘轮回宝镜’、‘日月精轮’与‘驱山铎’这三件先天灵宝，‘轮回宝镜’鲲鹏准备用它来谋取六道轮回的功德，‘日月精轮’、‘驱山铎’这两件先天灵宝与鲲鹏属性不合。