(章节已做修改,从前四章开始修改的,若是以前的老读者,请往回看几章。抱歉,首发站黑岩网)。
要知道僵尸,它为分别分为紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、不化骨、伏尸、游尸等八大类。前三种僵只是尸体的颜色异变,但依旧只是一具尸体,但是毛僵却不同,毛僵身上会长满长长的体毛,如红毛僵尸,那么身上便会长满红毛,且会夜出咬人;飞僵则是属于葬久不腐之尸,这种僵一般都是修炼千年,能飞会法术;不化骨,是指人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化,所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力,他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化,而肩膀不化的部位就叫做不化骨,而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟;伏尸,千年不朽的尸体,无法移动,可以说是完整全尸的不化骨,久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。而《岣嵝神书》云:“老蛤能辟伏尸。”;游尸,就是一般所说的僵尸、行尸,昼伏夜出,白天的时候依然是伏尸,但是到了晚上就会出来四处移动,吸收外界的灵气,居无定所,久了之后更会化为飞行夜叉!
言归正转,这下可把我吓得不轻,心说怎么还会成了毛僵啊?
曹奇龙说:“这下咱们该怎么办才好,这玩意可不比尸魁简单啊。能出现毛僵的地方,多半是养尸地!”
何为养尸地?养尸地的形成与风水有关,也与传说中的年、月太岁无关,这种地方地下阴气浓郁,风水入,水不动,无风无水既所谓的死地。这并不是迷信,在科学中也是有养尸地一说的,养尸地,土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长,实际上是因为死后人体的肌肉收缩,致使原本藏在肉中的毛发和指甲部份显露出来。这种尸体称作荫尸,算是尸体和僵尸之间的过渡期形态,如果不加以处理很快便会化为僵尸,风水学中亦有此一说。
葬在了养生地上的尸体会有成为僵尸的可能,这个概率非常非常低,而就是这个千万分之一的概率也不容小视。而眼前很显然,这个地方多半就是一处养尸地,至使困在这里的尸体成了干尸不腐。之前有控尸会镇着还没事,如今控尸符阴差阳错被曹奇龙给揭下来了,他们自然就作乱了!
心中既惊又恐,惊的是想不到这种只有在传说中出现的养尸地都能被我们闯进来,恐的是那些毛僵竟然发现我们了,正一跳一跳的往我们这边扑过来了。
我当下就大叫一声:“快把揭下来的符贴回去!”
这次我们无路可退了,必须制服眼前的四具毛僵才能再做打算。曹奇龙比我吓得更加厉害,听我这么说,急忙拿出四道之前揭下来的控纸符就冲上去,想将符贴上去。只不过刚一冲上去,身还没近僵尸,就被僵尸提手一拍,就拍飞回来了,狠狠的砸在了地上,尘土飞扬,痛得他直喊爹妈。
我一看,这样不行,毛僵显然不同于普通的诈尸,就这样很难将符贴回去。于是我急忙拿出桃木剑,念祭剑咒:“拜请飞剑神,降下人间天地巡,人人害吾汝不怕,小法祭飞剑,斩杀邪魔恶无存,吾奉飞剑老祖敕,神兵火急如律!”
桃木能避邪,又称之为“降妖木”,是对付僵尸的是佳武器。桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。桃木剑象征着驱灾辟邪的方士用剑,在中国道家方士们用的都是桃木剑,《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑,小小的一柄剑,差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形,在中国的民间,桃木一直是辟邪的重要法器。
古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋,以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。”宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,百鬼畏之。由此可见,桃木是真正的“降妖木”。
桃木剑刚一祭完,几具毛僵也扑到了近前,当下我便打出法指,举剑迎了上去。一剑往当先一具毛僵身上劈了过去,那毛僵也显然感觉到了桃木剑上的阳气,举起双手就想挡。不过这一挡却犹如猪肉碰到了热铁棍上一般,滋的一声便冒出了一股黑烟,一下把它镇退了好几步开外。
僵尸,本就是吸收日月阴气所形成,所以桃木剑的盛阳能对他起来克制的道理。一击已中,当下我也不敢大意,因为桃木剑虽然能起到震慑作用,却显然无法轻易将其斩杀,何况眼前有四具毛僵,更是形势不妙。
当先一具毛僵镇退,接着我又举剑朝另一具毛僵刺去。毛僵因为不是鬼魂,所以行为较为僵硬,并不灵活,所以这一剑我直接刺在了那毛僵的胸口上。但是,虽然黑烟直冒,僵尸也呜呜嗷叫,但剑却无法刺进其体力,很显然桃木剑的阳气还达不到斩杀毛僵的程度。
剑尖顶着那僵尸的胸口,我也不迟疑,见桃木剑阳气不够旺,我便指尖一咬,指尖的血直接往桃木剑的剑身上一抹,虚画一道罡阳符,敕令指一打。顿时剑身金光一闪,被我刺中胸口的毛僵顿时震的倒飞了起来,狠狠的砸在了数米开外。
就在我刚把第二具毛僵震飞出去的时候,这时就听见曹奇龙大叫着小心。接着我就感到有一具毛僵已经贴近了我身体,正当我想闪身狂退之时,却发现自己跑不了了,因为我的双脚已经离地了,有一双腥臭的长满白毛的大手一把抓住了我,将我直接给离地提了起来。
这下我可真的吓惨了,想要挣扎,可是那双手力气大的惊人,根本就无法挣脱开来。
我转头一看,将我离地提起来的不是毛僵还会是什么?他哈了口气,腥臊无比,两颗尖长的獠牙上流着口水,显然是把我当成了可口的食物。
就在我看向他的时候,他已经将我往他身前拉了过去,顿时我就和他来了一个亲密的熊抱。他的双手死死的抓着我的肩膀,使得我动弹不得,我的脑袋当下就砸在了毛僵的肩膀上,他的肩膀犹如一块钢材一般坚硬,直把我砸的七浑八素。
当然,最让我害怕的可不是这个,而是接着他就张开那腥臭无比的大嘴就往我脖子上咬来,长长的獠牙告诉我,只要一旦被他咬到,今天我就算是交待在这儿了。
生死关头,我哪里会迟疑啊,拼了命的将脑袋往后仰,接着一下将脑袋砸向了毛僵的咬去的另一边的肩膀上,显显躲过了他的撕咬。
而另一边的曹奇龙却也没闲着,在我被毛僵抓住的同时,已经扑到了毛僵身后,一下骑在了毛僵的背上,然后死死的用手抱着他的脑袋,用力的往后掰。
刚将脑袋躲闪在了毛僵的另一边的肩膀上,毛僵又张牙想咬我脖子,不过这回却被曹奇龙给死死的抱住了脑袋,一时咬不到我。而我则趁着这个空档,急忙提起手中的桃木剑,对着毛僵的身体就是一阵乱刺!
毛僵一时咬不到我,而且又受到桃木剑的攻击,身上冒出阵阵黑烟,不由发出一声嚎叫,然后猛得一甩,接着我和曹奇龙两个人都差点被他甩飞了出去。
我哪敢松手啊,要知道毛僵的力气不知道有多大,若是这样被他甩飞出去,砸在石壁上,一准脑浆飞溅,溅得一地。
当下我就对曹奇龙叫道:“快贴上控尸符!”
说:
修改后的新章节取消了伊成、九宫阵的故事。
要知道僵尸,它为分别分为紫僵、白僵、绿僵、毛僵、飞僵、不化骨、伏尸、游尸等八大类。前三种僵只是尸体的颜色异变,但依旧只是一具尸体,但是毛僵却不同,毛僵身上会长满长长的体毛,如红毛僵尸,那么身上便会长满红毛,且会夜出咬人;飞僵则是属于葬久不腐之尸,这种僵一般都是修炼千年,能飞会法术;不化骨,是指人死后身体某些部位因为精神灌注而使其部位尸骨不化,所谓精神灌注就比如扛米工人因为一直用肩膀出力,他死了之后可能其肩膀附近就都不会腐化,而肩膀不化的部位就叫做不化骨,而不化骨若是之后得了日月精气就会作祟;伏尸,千年不朽的尸体,无法移动,可以说是完整全尸的不化骨,久了之后得日月精华就会逐渐化为游尸。而《岣嵝神书》云:“老蛤能辟伏尸。”;游尸,就是一般所说的僵尸、行尸,昼伏夜出,白天的时候依然是伏尸,但是到了晚上就会出来四处移动,吸收外界的灵气,居无定所,久了之后更会化为飞行夜叉!
言归正转,这下可把我吓得不轻,心说怎么还会成了毛僵啊?
曹奇龙说:“这下咱们该怎么办才好,这玩意可不比尸魁简单啊。能出现毛僵的地方,多半是养尸地!”
何为养尸地?养尸地的形成与风水有关,也与传说中的年、月太岁无关,这种地方地下阴气浓郁,风水入,水不动,无风无水既所谓的死地。这并不是迷信,在科学中也是有养尸地一说的,养尸地,土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长,实际上是因为死后人体的肌肉收缩,致使原本藏在肉中的毛发和指甲部份显露出来。这种尸体称作荫尸,算是尸体和僵尸之间的过渡期形态,如果不加以处理很快便会化为僵尸,风水学中亦有此一说。
葬在了养生地上的尸体会有成为僵尸的可能,这个概率非常非常低,而就是这个千万分之一的概率也不容小视。而眼前很显然,这个地方多半就是一处养尸地,至使困在这里的尸体成了干尸不腐。之前有控尸会镇着还没事,如今控尸符阴差阳错被曹奇龙给揭下来了,他们自然就作乱了!
心中既惊又恐,惊的是想不到这种只有在传说中出现的养尸地都能被我们闯进来,恐的是那些毛僵竟然发现我们了,正一跳一跳的往我们这边扑过来了。
我当下就大叫一声:“快把揭下来的符贴回去!”
这次我们无路可退了,必须制服眼前的四具毛僵才能再做打算。曹奇龙比我吓得更加厉害,听我这么说,急忙拿出四道之前揭下来的控纸符就冲上去,想将符贴上去。只不过刚一冲上去,身还没近僵尸,就被僵尸提手一拍,就拍飞回来了,狠狠的砸在了地上,尘土飞扬,痛得他直喊爹妈。
我一看,这样不行,毛僵显然不同于普通的诈尸,就这样很难将符贴回去。于是我急忙拿出桃木剑,念祭剑咒:“拜请飞剑神,降下人间天地巡,人人害吾汝不怕,小法祭飞剑,斩杀邪魔恶无存,吾奉飞剑老祖敕,神兵火急如律!”
桃木能避邪,又称之为“降妖木”,是对付僵尸的是佳武器。桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。桃木剑象征着驱灾辟邪的方士用剑,在中国道家方士们用的都是桃木剑,《封神演义》中云中子用来帮助纣王消灭宫中妖气的就是桃木剑,小小的一柄剑,差点让得道千年的九尾妖狐妲姬显形,在中国的民间,桃木一直是辟邪的重要法器。
古时刻桃木人,立于户中以避邪。汉时,刻桃印挂于户懋,称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月,万物方盛,日夏至阴气萌作,恐物不懋,以桃印长六寸、方三寸,五色书如法,以施门户。”宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上,也称“桃符”或叫“门神”,百鬼畏之。由此可见,桃木是真正的“降妖木”。
桃木剑刚一祭完,几具毛僵也扑到了近前,当下我便打出法指,举剑迎了上去。一剑往当先一具毛僵身上劈了过去,那毛僵也显然感觉到了桃木剑上的阳气,举起双手就想挡。不过这一挡却犹如猪肉碰到了热铁棍上一般,滋的一声便冒出了一股黑烟,一下把它镇退了好几步开外。
僵尸,本就是吸收日月阴气所形成,所以桃木剑的盛阳能对他起来克制的道理。一击已中,当下我也不敢大意,因为桃木剑虽然能起到震慑作用,却显然无法轻易将其斩杀,何况眼前有四具毛僵,更是形势不妙。
当先一具毛僵镇退,接着我又举剑朝另一具毛僵刺去。毛僵因为不是鬼魂,所以行为较为僵硬,并不灵活,所以这一剑我直接刺在了那毛僵的胸口上。但是,虽然黑烟直冒,僵尸也呜呜嗷叫,但剑却无法刺进其体力,很显然桃木剑的阳气还达不到斩杀毛僵的程度。
剑尖顶着那僵尸的胸口,我也不迟疑,见桃木剑阳气不够旺,我便指尖一咬,指尖的血直接往桃木剑的剑身上一抹,虚画一道罡阳符,敕令指一打。顿时剑身金光一闪,被我刺中胸口的毛僵顿时震的倒飞了起来,狠狠的砸在了数米开外。
就在我刚把第二具毛僵震飞出去的时候,这时就听见曹奇龙大叫着小心。接着我就感到有一具毛僵已经贴近了我身体,正当我想闪身狂退之时,却发现自己跑不了了,因为我的双脚已经离地了,有一双腥臭的长满白毛的大手一把抓住了我,将我直接给离地提了起来。
这下我可真的吓惨了,想要挣扎,可是那双手力气大的惊人,根本就无法挣脱开来。
我转头一看,将我离地提起来的不是毛僵还会是什么?他哈了口气,腥臊无比,两颗尖长的獠牙上流着口水,显然是把我当成了可口的食物。
就在我看向他的时候,他已经将我往他身前拉了过去,顿时我就和他来了一个亲密的熊抱。他的双手死死的抓着我的肩膀,使得我动弹不得,我的脑袋当下就砸在了毛僵的肩膀上,他的肩膀犹如一块钢材一般坚硬,直把我砸的七浑八素。
当然,最让我害怕的可不是这个,而是接着他就张开那腥臭无比的大嘴就往我脖子上咬来,长长的獠牙告诉我,只要一旦被他咬到,今天我就算是交待在这儿了。
生死关头,我哪里会迟疑啊,拼了命的将脑袋往后仰,接着一下将脑袋砸向了毛僵的咬去的另一边的肩膀上,显显躲过了他的撕咬。
而另一边的曹奇龙却也没闲着,在我被毛僵抓住的同时,已经扑到了毛僵身后,一下骑在了毛僵的背上,然后死死的用手抱着他的脑袋,用力的往后掰。
刚将脑袋躲闪在了毛僵的另一边的肩膀上,毛僵又张牙想咬我脖子,不过这回却被曹奇龙给死死的抱住了脑袋,一时咬不到我。而我则趁着这个空档,急忙提起手中的桃木剑,对着毛僵的身体就是一阵乱刺!
毛僵一时咬不到我,而且又受到桃木剑的攻击,身上冒出阵阵黑烟,不由发出一声嚎叫,然后猛得一甩,接着我和曹奇龙两个人都差点被他甩飞了出去。
我哪敢松手啊,要知道毛僵的力气不知道有多大,若是这样被他甩飞出去,砸在石壁上,一准脑浆飞溅,溅得一地。
当下我就对曹奇龙叫道:“快贴上控尸符!”
说:
修改后的新章节取消了伊成、九宫阵的故事。