生人下阴曹，不死病难跑。这可真的，阴曹的阴气太重，身带阳火的人下去受不了，这就是五行讲究的阴阳相刑。行当里的人下去的时候，必须要收住阳火，持阴而往，普通人这样下去只有死路一条，所以，下阴可不是随随便便闹着玩的。
我们先是将差点被生祭了的老伯送回了家，让他回了魂。接着我们回到王大哥家，告诉他，我们今晚要过阴，要他保证不让任何人进入我们的房间。
王大哥听说我们要过阴，是又惊又恐。同时，也满口答应决不让任何人来打扰我们。
当下，曹奇龙就拿出白纸，扎了两个纸马。待会儿下阴时，我们就得骑着纸马下阴过府，如果没有纸马引路的话，我们是会迷路的，因为阴司路上无日月，阴司路上两茫茫，走在阴司路上是分不出东南西北的，极容易走丢，回不来。而这纸马，就能在阴司路上带领我们到我们想去的地方。
在曹奇龙扎纸马的同时，我也画了两道过阴符，然后点上了续命灯。两天往床上一躺，将其中一只鞋子底朝天翻了过来，让它们变成一反一正的放着。这鞋子这样摆放自然也是有讲究的！这和那盏续命灯一样，都关乎着我们的生死。在我们下阴之时，这鞋子必须是一反一正放着，它代表着一阴一阳，如果谁将这只底朝天的鞋子翻过来，使两只鞋子都变成正的，即双阳，那么我就被他给硬生生的从地府拉回来了；反之，如果谁将两只鞋子都底朝天的翻过来，即双阴，那我就再也回不来了。
所以，我当下就叮嘱王大哥，告诉他，在我下阴这段时间内千万不要触碰我们的鞋子，也不能让让油灯受到外界的干扰。如果我们的鞋子变成双阳，即是两只鞋子都是正的，那么就代表我从下面回来了；如果我们的鞋子变为双阴，即是两只鞋子都底朝天，那么就代表我们在下面出事了，你就不用再等我们了。介时找两口棺材将我们埋了便是！
王大哥一听，吓得脸都青了，问我们能不能算了，别去了。
我笑了笑说：“不去不行啊，不去的话，这个村子的人都得有难了。不过你也别太担心，过阴在我们这行当里头很平常，没啥大惊小怪的。”
过阴，的确在阴阳行当里很常见，在行当里说难也不难，难就难在会此术之人越来越少，不过那都是老一辈的事儿了。如今，经历过破四旧，打倒一切牛鬼蛇神的大风潮之后，有真本事的人要么被斗死了，要么逃到深山之中不问世事，要么跑到了海外，世面上能过阴的先生还真的不多见。
在以前，凡是有真本事的先生，多会过阴，比如去地府喊个人，或者帮地府的鬼魂给阳世的亲人带个话什么的，这都是以前的先生常干的事儿。而且，有的先生还能兼做阴差，当然，行当里头叫作阳差。
阳差，就是生人（活人）做鬼差的意思，阴阳先生严格的说也可以称做半个阳差。阳差所做之事就是帮着鬼差办事拿人，有的时候鬼差不方便在阳世走动的时候，他们就会遣阳差替他们跑动办事，比如哪个地方有个人阳寿将尽了，就会叫阳差去替他们把那人的魂儿给拘到地府。其实说白了，阳差就是地府鬼差的帮手，说难听点就是小弟，你帮他们在阳间办事，他们则在阴间照应你。
阳差有一点不好，就是阳差毕竟身在凡尘，牵挂良多难免顾及人情或为名利而乱道天机，总是招若出不必要的麻烦，所以能长久做阳差的人就越来越少了。时间一长，阴曹也不愿意再给自己添麻烦，就不上来找阳差了，估计这个行当怕是要绝户了。
之所以说做阳差受到凡尘干扰难免招惹麻烦，就是因为他们时常要替阴差拘魂的原因。我曾记得爷爷讲过一个做阳差的阴阳先生的故事。
据说，在解放前，有一个阴阳先生，本事了得，下阴过府无所不能，出门都是乘是鬼轿，一夜千里。最后，地府看中他的本事，所以被地府喊去当了阳差。
据说，那个阴阳先生，白天替生人算卦解灾，一到晚上，就开始替鬼差拘魂。在当地，他说某某哪年哪月哪天死，某某就会哪天死，他说谁能活多少岁，那人就能活多少岁，因为他是阳差，看过生死薄，所以当地所有人的生死他都知道。
也正因如此，当地所有人都会找他算卦，特别是有些得重病的人，更是会跑到他家，求其算一下自己还能活多长时间。若是这位先生说别担心，时间还长着呢！那自然就不用操心，说明你的命数还久着。若是他说，你回去之后想吃什么东西，就尽量多吃，想去哪玩，就多玩玩，那你就糟糕了，说明你命不久矣！
在当地，所有人都奉他的话为天机，极为的相信，因为没有一次失算过。慢慢地，也有些老人就说了，说可能他是阳差，看过生死薄。不过，在人们的心里，生死薄都能看到的人，那更是了不起，把他当成了神。同样，人们也对他产生了惧意，因为后来人们发现，凡是他白天到谁家里去了，丢下一句话，今天多做点好吃的招呼某某时，那么这个人一准见不到次日的太阳。
就这样，白天看着村里的村民，晚上就拘他们的魂，这阳差一干就干了二十来年。有一晚，这位先生又接到阴鬼的指令，要他去拘魂。他就问鬼差，这次又是谁啊？那鬼差就告诉他，这次是某某地的某某人……
先生一听，顿时如遭雷轰，因为鬼差要他去拘的这个人，竟然是自己的儿子。
话说这位阴阳先生，本来就老来得子，又因五弊三缺的命数，好不容易老时得来了一个儿子，当时的儿子才不到二十来岁，在阴阳先生看来，那可是比自己的性命都更重要。
都说虎毒不食子，阴阳先生哪里愿意亲手去把儿子的魂给拘走啊？想到自己这位白发人要送黑发人，这种伤心之事他是断不愿见到的。
当下，他在阴差面前就说他今晚准时就会去拘魂，将阴差给骗走了。因为他知道，生死薄上写着几时死，就得几时死，阴差可不会因为他是阳差，就饶了他的儿子。所以，他只得先应承下来，让阴差先回去，然后他则失魂落魄的开始急的团团转。
看着阴差规定的时辰越来越近了，若是时间一到，他没能将儿子的魂拘下地府，那么到时鬼差就要上来拘魂，他就害怕了起来。
此时，他的儿子却犹不可知，在房中睡得呼呼作响，看着自己的儿子，想到自己一手将他带大的点点滴滴，这位先生决定，无论如何也要保住儿子的性命。
于是，他在儿子的床前挖了一个大坑，然后叫醒儿子，让他睡到床前的地坑之中。告诉他，等下无论听到什么动静，发生什么事情都不要起来。
儿子不明原因，但看父亲那担心的样子，也知道情况好像很严重，所以当下就点头答应。
这位阴阳先生做的叫作阴床，所谓阴床，就等同于是阴坟差不多。掘三尺大坑，能让睡入其中之人，呈死像。也就是说，阴曹司府拿人的时候，怎么看这人都是入土已死，自然就拘不到魂了。
正所谓入土为安，人睡入土中，就等同于入土已死。曾经也说过，道法也逃不出理法，天下之事尽在理中，这床前掘坑睡入其内就是已死之理。只是，睡阴床虽然能躲避阴司鬼差拘魂，但是却要遭一些罪，如，不能再食人间烟火，而只能靠嚼白蜡食冥香度日，可以说活的全无滋味，生不如死。
其实，睡阴床，在《封神榜》里就曾出现过。相传那文王的易卦非常之准，能料尽天下事。武吉听从姜子牙的指点，睡进阴床后，文王卜卦竟然说其已身死，这就是阴床的厉害之处。
说：
第一章奉上。我之前几本书其实也写过“过阴”的情节，只是，我觉得一本民间阴阳类型的小说，怎么样也得有点阴间的情节，所以尽管以前书里写过，这本也还是加上一些阴间的故事，当然，会与我以前的几本书中的阴间情节不太相同。我也尽量把民间传统文化中的阴间还原，不YY地府。
我们先是将差点被生祭了的老伯送回了家，让他回了魂。接着我们回到王大哥家，告诉他，我们今晚要过阴，要他保证不让任何人进入我们的房间。
王大哥听说我们要过阴，是又惊又恐。同时，也满口答应决不让任何人来打扰我们。
当下，曹奇龙就拿出白纸，扎了两个纸马。待会儿下阴时，我们就得骑着纸马下阴过府，如果没有纸马引路的话，我们是会迷路的，因为阴司路上无日月，阴司路上两茫茫，走在阴司路上是分不出东南西北的，极容易走丢，回不来。而这纸马，就能在阴司路上带领我们到我们想去的地方。
在曹奇龙扎纸马的同时，我也画了两道过阴符，然后点上了续命灯。两天往床上一躺，将其中一只鞋子底朝天翻了过来，让它们变成一反一正的放着。这鞋子这样摆放自然也是有讲究的！这和那盏续命灯一样，都关乎着我们的生死。在我们下阴之时，这鞋子必须是一反一正放着，它代表着一阴一阳，如果谁将这只底朝天的鞋子翻过来，使两只鞋子都变成正的，即双阳，那么我就被他给硬生生的从地府拉回来了；反之，如果谁将两只鞋子都底朝天的翻过来，即双阴，那我就再也回不来了。
所以，我当下就叮嘱王大哥，告诉他，在我下阴这段时间内千万不要触碰我们的鞋子，也不能让让油灯受到外界的干扰。如果我们的鞋子变成双阳，即是两只鞋子都是正的，那么就代表我从下面回来了；如果我们的鞋子变为双阴，即是两只鞋子都底朝天，那么就代表我们在下面出事了，你就不用再等我们了。介时找两口棺材将我们埋了便是！
王大哥一听，吓得脸都青了，问我们能不能算了，别去了。
我笑了笑说：“不去不行啊，不去的话，这个村子的人都得有难了。不过你也别太担心，过阴在我们这行当里头很平常，没啥大惊小怪的。”
过阴，的确在阴阳行当里很常见，在行当里说难也不难，难就难在会此术之人越来越少，不过那都是老一辈的事儿了。如今，经历过破四旧，打倒一切牛鬼蛇神的大风潮之后，有真本事的人要么被斗死了，要么逃到深山之中不问世事，要么跑到了海外，世面上能过阴的先生还真的不多见。
在以前，凡是有真本事的先生，多会过阴，比如去地府喊个人，或者帮地府的鬼魂给阳世的亲人带个话什么的，这都是以前的先生常干的事儿。而且，有的先生还能兼做阴差，当然，行当里头叫作阳差。
阳差，就是生人（活人）做鬼差的意思，阴阳先生严格的说也可以称做半个阳差。阳差所做之事就是帮着鬼差办事拿人，有的时候鬼差不方便在阳世走动的时候，他们就会遣阳差替他们跑动办事，比如哪个地方有个人阳寿将尽了，就会叫阳差去替他们把那人的魂儿给拘到地府。其实说白了，阳差就是地府鬼差的帮手，说难听点就是小弟，你帮他们在阳间办事，他们则在阴间照应你。
阳差有一点不好，就是阳差毕竟身在凡尘，牵挂良多难免顾及人情或为名利而乱道天机，总是招若出不必要的麻烦，所以能长久做阳差的人就越来越少了。时间一长，阴曹也不愿意再给自己添麻烦，就不上来找阳差了，估计这个行当怕是要绝户了。
之所以说做阳差受到凡尘干扰难免招惹麻烦，就是因为他们时常要替阴差拘魂的原因。我曾记得爷爷讲过一个做阳差的阴阳先生的故事。
据说，在解放前，有一个阴阳先生，本事了得，下阴过府无所不能，出门都是乘是鬼轿，一夜千里。最后，地府看中他的本事，所以被地府喊去当了阳差。
据说，那个阴阳先生，白天替生人算卦解灾，一到晚上，就开始替鬼差拘魂。在当地，他说某某哪年哪月哪天死，某某就会哪天死，他说谁能活多少岁，那人就能活多少岁，因为他是阳差，看过生死薄，所以当地所有人的生死他都知道。
也正因如此，当地所有人都会找他算卦，特别是有些得重病的人，更是会跑到他家，求其算一下自己还能活多长时间。若是这位先生说别担心，时间还长着呢！那自然就不用操心，说明你的命数还久着。若是他说，你回去之后想吃什么东西，就尽量多吃，想去哪玩，就多玩玩，那你就糟糕了，说明你命不久矣！
在当地，所有人都奉他的话为天机，极为的相信，因为没有一次失算过。慢慢地，也有些老人就说了，说可能他是阳差，看过生死薄。不过，在人们的心里，生死薄都能看到的人，那更是了不起，把他当成了神。同样，人们也对他产生了惧意，因为后来人们发现，凡是他白天到谁家里去了，丢下一句话，今天多做点好吃的招呼某某时，那么这个人一准见不到次日的太阳。
就这样，白天看着村里的村民，晚上就拘他们的魂，这阳差一干就干了二十来年。有一晚，这位先生又接到阴鬼的指令，要他去拘魂。他就问鬼差，这次又是谁啊？那鬼差就告诉他，这次是某某地的某某人……
先生一听，顿时如遭雷轰，因为鬼差要他去拘的这个人，竟然是自己的儿子。
话说这位阴阳先生，本来就老来得子，又因五弊三缺的命数，好不容易老时得来了一个儿子，当时的儿子才不到二十来岁，在阴阳先生看来，那可是比自己的性命都更重要。
都说虎毒不食子，阴阳先生哪里愿意亲手去把儿子的魂给拘走啊？想到自己这位白发人要送黑发人，这种伤心之事他是断不愿见到的。
当下，他在阴差面前就说他今晚准时就会去拘魂，将阴差给骗走了。因为他知道，生死薄上写着几时死，就得几时死，阴差可不会因为他是阳差，就饶了他的儿子。所以，他只得先应承下来，让阴差先回去，然后他则失魂落魄的开始急的团团转。
看着阴差规定的时辰越来越近了，若是时间一到，他没能将儿子的魂拘下地府，那么到时鬼差就要上来拘魂，他就害怕了起来。
此时，他的儿子却犹不可知，在房中睡得呼呼作响，看着自己的儿子，想到自己一手将他带大的点点滴滴，这位先生决定，无论如何也要保住儿子的性命。
于是，他在儿子的床前挖了一个大坑，然后叫醒儿子，让他睡到床前的地坑之中。告诉他，等下无论听到什么动静，发生什么事情都不要起来。
儿子不明原因，但看父亲那担心的样子，也知道情况好像很严重，所以当下就点头答应。
这位阴阳先生做的叫作阴床，所谓阴床，就等同于是阴坟差不多。掘三尺大坑，能让睡入其中之人，呈死像。也就是说，阴曹司府拿人的时候，怎么看这人都是入土已死，自然就拘不到魂了。
正所谓入土为安，人睡入土中，就等同于入土已死。曾经也说过，道法也逃不出理法，天下之事尽在理中，这床前掘坑睡入其内就是已死之理。只是，睡阴床虽然能躲避阴司鬼差拘魂，但是却要遭一些罪，如，不能再食人间烟火，而只能靠嚼白蜡食冥香度日，可以说活的全无滋味，生不如死。
其实，睡阴床，在《封神榜》里就曾出现过。相传那文王的易卦非常之准，能料尽天下事。武吉听从姜子牙的指点，睡进阴床后，文王卜卦竟然说其已身死，这就是阴床的厉害之处。
说：
第一章奉上。我之前几本书其实也写过“过阴”的情节，只是，我觉得一本民间阴阳类型的小说，怎么样也得有点阴间的情节，所以尽管以前书里写过，这本也还是加上一些阴间的故事，当然，会与我以前的几本书中的阴间情节不太相同。我也尽量把民间传统文化中的阴间还原，不YY地府。