每个人做事都有自己的原则和目的。有的人觉得不屑于做的事，有的人觉得应该去做。有的人觉得应该做的事，有的人觉得这样的行为是错的。
璎姑姑说过她父母因为医治的病人恩将仇报，导致她父母死亡。虽然没有细说，却已经能够说明她也有仇恨。
可是她没有因为这个仇恨而放弃继续治病救人，只是在明知对方为恶的情况下不去医治。
作为父母双亡的人，她自然见不得别人也有同样的遭遇。
璎姑姑是个有同情心的人。
她有同情心却不盲目。既然坊间传闻正龙会背后是正庭门，那么至少可以保证他们不敢肆无忌惮地乱来。
五个正龙会的人只是受伤，没有性命之忧，所以双方不必生死相搏。比武定输赢，不是分生死，最多只是被对方打伤。
对于沙秋的疑问，璎姑姑的回答是：“善，就是侠。能力越强，力所能及之内所能做的善就越大。每个人都有需要帮助的时候，助人是人与野兽的区别。上善若水。”
上善若水？净心天经里面也引用有这句话。沙秋开始试着理解，侠与义、爱与善。师傅赵木对于他，是侠是义？是善是爱？
罗杰不同意。虽然他看到年轻漂亮女子受欺负，也会出手相救，那个时候会变成大侠。但是，更多的时候还是明哲保身。
他暗讽说：“还大侠呢，天下不平事那么多，管得过来吗？高手之外有高手，一山更比一山高。只怕侠没做成，已经变成死人啰。”
他们三人轻功比前面五人强，却故意落后一段距离谈话，不想让正龙会的人听到。
璎姑姑对付罗杰那样的人似乎有一套，问罗杰：“你们想找神医治病，那你们了解神医吗？”
罗杰回答：“说起来这神医只是个江湖传说，有没有这个人还是一回事。如果真有神医，为什么找不到他？关于他的事，江湖传言说什么都有。说的最多的就是他不帮恶人治病。”
璎姑姑认真地说：“据说这个神医不仅不给恶人治病，还只给侠客治病。连普通人，如果没有善心爱心，他也不会救治。”
罗杰郁闷道：“你的意思是说，如果我们不能成为大侠，就算找到神医也没有用？你这话到底是真的还是假的？”
“我想找神医学医术，一直在收集他的信息。真不真我不保证，你们也可以不信。”璎姑姑说到这里不再想继续说，加速跑到前面，催促那五个带路的人快点。
罗杰问沙秋，相不相信璎姑姑的话。沙秋说宁可信其有，不可信其无。
“你知道上善若水吗？”沙秋问罗杰。
“常听人说过，很有名。”罗杰回答。虽然很有名，他也知道这句话，但真正的出处他却不知。
沙秋说：“净心天经里面也引用过这句话。天武之道，大善大德大威力。上善若水，上德不德，上威力于无形。原来不明白，现在我好象有点理解了。”
上善若水，沙秋读过出处原文：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
此文中上善，前面说的是上善，后面说的是善德。
璎姑姑的话并不能解读上善若水，却让沙秋脑中灵光一闪，净心天经在脑中闪过后有所领悟。
净心天经云：武天之道，大欲大恶大金刚。上欲纯一，上恶不恶，上金刚必不破。
贪婪是一种力量，更是一种强大的力量。历史上多少位高权重之人，他们的力量皆来源于贪婪。也就是欲的力量。
贪权、贪钱、贪名利、贪色、仇恨等等，推动着人想拥有更加强大的力量。练武为了什么，读书科举又为了什么？都是为了更好更舒服更高级的生活，这就是人最原始的动力。
练成绝世武功，天下第一无人能敌，就是此力量。
人之初，性本贪。
净心天经说的世间两种最强大的力量，一种是恶之力，来源于人的原始本能之欲。另外一种是善之力，需千辛万苦去除恶之力，得善德大威力。
净心天经着重说的是练善德大威力。因为恶之力最容易成功，只要练净心天经不能去恶，练的就是恶之力。
武帝霸天在最尾笔注自己练的是恶之力，所以他没能打败自己。成就上金刚除了他自己，天下无敌。
上金刚必不破，以至于唯有寂寞。
沙秋说了一大堆，罗杰表示不懂。只能自嘲说，看来我只能练恶之力，成就大金刚。打败自己做什么？傻子才会那样做。
“我们练的不是内力吗？怎么又变成善之力，恶之力？”罗杰奇怪地问沙秋，真是越听越糊涂。
“你喜欢一个人时有什么感觉？有人感谢你时，你是否会暗自高兴？有人夸你时，你是否会得意？这些就是恶之力。”沙秋猜测着说。
罗杰不相信地说：“你在骗我？”
“你有没有这样一种经历。小时候爬不上的墙，如果有只狗在后面追你，你匆忙中没有细想，反而一下子就爬上去了。”
罗杰笑道：“确实有。原来是这种力量，就是能够爆发出平时所不能做到的力量？”
沙秋说：“对，就是这样的力量。通过修炼，结合内力应该能爆发出前所未有的力量。其实我曾经已经做到，否则怎么可能越级杀人？”
关刀四虎，哪个不比他强大许多，他凭什么杀人？现在沙秋终于明白，他激发了特别的力量。
现在需要弄清楚的是他用的是善之力还是恶之力，确定立即往这个方向深练。
沙秋知道这种力量不是内力，不是身体之力。而是一种无形的，在思想上信仰上精神上的力量。
上善若水，上德不德。
做善事行侠义，不是为了帮助别人，不是为了宣扬自己，更不是想得到回报。你帮助了别人，别人感谢你是别人的事，别人不感谢你也勿在意。
行善侠，是因为这是天道之事，应该做的事。做，是顺应天道，依天道行事，此为道法自然。
别人去争夺的，没必要去争抢。别人所厌恶的，没必要厌恶。自然有其存在，就有其存在的理由。既然道法自然，也自然要适应这些，就算处众人之所恶，也无所谓。
因此不会因为别人的看法就强迫自己做力不能及之事。那不是行善，那是想保证自己的善名，是恶。
一窍通，念头通达，内力如奔腾之水勃勃激流。不再受经脉所限，无孔不入而润布全身，周身又酥又痒又暧。
乘风诀不再以快为目标。步法稍变，沙秋没有增加内力，却以一种浑然天成的轨迹向前飘去，速度陡然突增。
旁边的罗杰看到，吓了一跳。
所谓的上善，无悲无喜、无物无我。夫唯不争，故天下莫能与之争。
我的武道，善之道、侠之德。我无欲争天下，无欲与天下为敌，故天下无敌。
璎姑姑说过她父母因为医治的病人恩将仇报，导致她父母死亡。虽然没有细说，却已经能够说明她也有仇恨。
可是她没有因为这个仇恨而放弃继续治病救人，只是在明知对方为恶的情况下不去医治。
作为父母双亡的人，她自然见不得别人也有同样的遭遇。
璎姑姑是个有同情心的人。
她有同情心却不盲目。既然坊间传闻正龙会背后是正庭门，那么至少可以保证他们不敢肆无忌惮地乱来。
五个正龙会的人只是受伤，没有性命之忧，所以双方不必生死相搏。比武定输赢，不是分生死，最多只是被对方打伤。
对于沙秋的疑问，璎姑姑的回答是：“善，就是侠。能力越强，力所能及之内所能做的善就越大。每个人都有需要帮助的时候，助人是人与野兽的区别。上善若水。”
上善若水？净心天经里面也引用有这句话。沙秋开始试着理解，侠与义、爱与善。师傅赵木对于他，是侠是义？是善是爱？
罗杰不同意。虽然他看到年轻漂亮女子受欺负，也会出手相救，那个时候会变成大侠。但是，更多的时候还是明哲保身。
他暗讽说：“还大侠呢，天下不平事那么多，管得过来吗？高手之外有高手，一山更比一山高。只怕侠没做成，已经变成死人啰。”
他们三人轻功比前面五人强，却故意落后一段距离谈话，不想让正龙会的人听到。
璎姑姑对付罗杰那样的人似乎有一套，问罗杰：“你们想找神医治病，那你们了解神医吗？”
罗杰回答：“说起来这神医只是个江湖传说，有没有这个人还是一回事。如果真有神医，为什么找不到他？关于他的事，江湖传言说什么都有。说的最多的就是他不帮恶人治病。”
璎姑姑认真地说：“据说这个神医不仅不给恶人治病，还只给侠客治病。连普通人，如果没有善心爱心，他也不会救治。”
罗杰郁闷道：“你的意思是说，如果我们不能成为大侠，就算找到神医也没有用？你这话到底是真的还是假的？”
“我想找神医学医术，一直在收集他的信息。真不真我不保证，你们也可以不信。”璎姑姑说到这里不再想继续说，加速跑到前面，催促那五个带路的人快点。
罗杰问沙秋，相不相信璎姑姑的话。沙秋说宁可信其有，不可信其无。
“你知道上善若水吗？”沙秋问罗杰。
“常听人说过，很有名。”罗杰回答。虽然很有名，他也知道这句话，但真正的出处他却不知。
沙秋说：“净心天经里面也引用过这句话。天武之道，大善大德大威力。上善若水，上德不德，上威力于无形。原来不明白，现在我好象有点理解了。”
上善若水，沙秋读过出处原文：
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
此文中上善，前面说的是上善，后面说的是善德。
璎姑姑的话并不能解读上善若水，却让沙秋脑中灵光一闪，净心天经在脑中闪过后有所领悟。
净心天经云：武天之道，大欲大恶大金刚。上欲纯一，上恶不恶，上金刚必不破。
贪婪是一种力量，更是一种强大的力量。历史上多少位高权重之人，他们的力量皆来源于贪婪。也就是欲的力量。
贪权、贪钱、贪名利、贪色、仇恨等等，推动着人想拥有更加强大的力量。练武为了什么，读书科举又为了什么？都是为了更好更舒服更高级的生活，这就是人最原始的动力。
练成绝世武功，天下第一无人能敌，就是此力量。
人之初，性本贪。
净心天经说的世间两种最强大的力量，一种是恶之力，来源于人的原始本能之欲。另外一种是善之力，需千辛万苦去除恶之力，得善德大威力。
净心天经着重说的是练善德大威力。因为恶之力最容易成功，只要练净心天经不能去恶，练的就是恶之力。
武帝霸天在最尾笔注自己练的是恶之力，所以他没能打败自己。成就上金刚除了他自己，天下无敌。
上金刚必不破，以至于唯有寂寞。
沙秋说了一大堆，罗杰表示不懂。只能自嘲说，看来我只能练恶之力，成就大金刚。打败自己做什么？傻子才会那样做。
“我们练的不是内力吗？怎么又变成善之力，恶之力？”罗杰奇怪地问沙秋，真是越听越糊涂。
“你喜欢一个人时有什么感觉？有人感谢你时，你是否会暗自高兴？有人夸你时，你是否会得意？这些就是恶之力。”沙秋猜测着说。
罗杰不相信地说：“你在骗我？”
“你有没有这样一种经历。小时候爬不上的墙，如果有只狗在后面追你，你匆忙中没有细想，反而一下子就爬上去了。”
罗杰笑道：“确实有。原来是这种力量，就是能够爆发出平时所不能做到的力量？”
沙秋说：“对，就是这样的力量。通过修炼，结合内力应该能爆发出前所未有的力量。其实我曾经已经做到，否则怎么可能越级杀人？”
关刀四虎，哪个不比他强大许多，他凭什么杀人？现在沙秋终于明白，他激发了特别的力量。
现在需要弄清楚的是他用的是善之力还是恶之力，确定立即往这个方向深练。
沙秋知道这种力量不是内力，不是身体之力。而是一种无形的，在思想上信仰上精神上的力量。
上善若水，上德不德。
做善事行侠义，不是为了帮助别人，不是为了宣扬自己，更不是想得到回报。你帮助了别人，别人感谢你是别人的事，别人不感谢你也勿在意。
行善侠，是因为这是天道之事，应该做的事。做，是顺应天道，依天道行事，此为道法自然。
别人去争夺的，没必要去争抢。别人所厌恶的，没必要厌恶。自然有其存在，就有其存在的理由。既然道法自然，也自然要适应这些，就算处众人之所恶，也无所谓。
因此不会因为别人的看法就强迫自己做力不能及之事。那不是行善，那是想保证自己的善名，是恶。
一窍通，念头通达，内力如奔腾之水勃勃激流。不再受经脉所限，无孔不入而润布全身，周身又酥又痒又暧。
乘风诀不再以快为目标。步法稍变，沙秋没有增加内力，却以一种浑然天成的轨迹向前飘去，速度陡然突增。
旁边的罗杰看到，吓了一跳。
所谓的上善，无悲无喜、无物无我。夫唯不争，故天下莫能与之争。
我的武道，善之道、侠之德。我无欲争天下，无欲与天下为敌，故天下无敌。