陆辰虽然是非常痛恨青城派，可是现在还不是跟青城派动手的时候，要先将无极门给稳定下来，然后发展壮大，有了足够的力量才能动手。
于是陆辰说道：“你们说的这些我都知道，我也非常的痛恨青城派。不过话说回来，他们可不是小门派不那么好对付的。他们现在抢你们的产业就让他们抢好了，强的越多越好，只要你们三门不被他们抢去就可以。
等着咱们无极门起来后，成为无极派的时候。就是跟他们算账的时候，到时我会让他们加倍的还回来的。你们应该相信我能做到，我陆辰别的本事没有，想要做的事情，就一定会做到的。你们放心好了。”
三个门主听到了陆辰的话后，相互看了一眼。他们都知道陆辰能说出这话来，他们都是相信的。因为他们都知道陆辰能说出来这样的话，就能做出来。
“嗯，少门主我们相信你能做到的。你说的没有错，这个青城派跟其他的门派不一样，怎么说也都是五大门派之一，想要对付他们可不是那么容易的事情。抓那么还是慢慢来吧，所以就等以后再说吧。”形意门的门主说道。
其他的两个门主也知道，虽然他们有气，但是无极门实力还是单薄，没有办法跟这样的有着几百年底蕴的大门派相比。
劈空拳是青城山镇山绝技之一，渊源椹古，练成之日可打前伤后，打表伤里，挣动脏腑与无形。青城劈空拳有史可查的有清代中皇观道士唐复初，有醍醐灌顶之功，室内发功可使1米开外的窗户纸唰唰作响。
青城山林木葱郁，好象一座绿色的城郭，故名“青城山”。另一种说法是说“青城山”原名“清城山”，青字有偏旁三点水。这是因为古人认为“清都、紫微，是天帝所居的地方”，也就是神仙居住之处，所以名为“清城山”。
唐时清城山上发生了佛道间地盘之争，于是唐玄宗下诏“观还道家，寺依山外”。诏书中将清城山的“清”字写成了没有水旁的“青”字，自此“清城山”更名为“青城山”。
既然青城山是仙都，那当然少不了仙人。
东汉末年，天师张陵来到了西蜀青城山中创道，此时的青城山上下是鬼魔横行的世界。张天师为了弘扬大道，决心铲除魔鬼，解救平民于水火之中。当时的青城山由八部鬼帅统领，当然容不得张陵在山中开坛立教，屡屡挑起事端，兴风作浪荼害人民。于是张天师决心惩治这些害人精。
据说，有一天张天师以朱笔画山，在山中划出一道深十三丈、宽三十丈的深沟，使鬼魔不能过，“人处阳明，鬼行幽暗，六大鬼王归于北鄷，八部鬼帅窜于西域”。青城山从此山明水秀，花香鸟鸣。这条深沟叫“掷笔槽”。
虽然张天师所行正道获得了大胜，但鬼魔是不会甘心退出青城山的，它们在阴暗中咬牙切齿，妄图伺机将张天师置于死地。有一天，张天师在海棠溪边运功修行时，忽然间电闪雷鸣、天昏地暗，一块巨大的岩石从空中飞来，砸向张天师的头顶。
张天师心知鬼魔作怪，他不慌不忙地拨出剑来用力一劈，剑光过处，巨石裂为三块，坠落堆叠在山溪边上，这就是天师降魔的遗迹——三岛石，三岛石又名“试剑石”。
青城山系列故事之通幽寻环
大诗人白居易在《长恨歌》中曾描写过唐明皇与杨贵妃那段缠绵的爱情故事。
安史之乱起，九重城阙起烟尘。没奈何，唐明皇只得带上爱妃杨玉环，向西南逃遁而去。当大队人马来到离都城长安百余里时，六军不发，要求将祸水起端杨贵妃赐死。唐明皇无奈，只得让高力士将杨玉环用三尺素练勒死在马嵬坡上。
唐明皇避乱来到四川之后，终日思念杨玉环。后来，他听说青城山有一个道士叫杨什伍，年幼时遇到一个高人教给了传召之术，役命鬼神，没有敢不奉命而来的。于是，唐明皇便召见杨什伍，让他帮助寻找他日夜思念的杨贵妃。杨什伍领命而去，两日中就遍游了天上地下，都没有访到杨玉环。
第三日，才在东海蓬莱三岛上找到杨贵妃，原来是上云女仙太真。
太真对杨什伍说：“皇上乃上界太阳朱宫真人，我是太上老君待女。因为我们有宿世之缘，所以才谪下凡间做了夫妻。12年以后，我们自然会再聚首的。”说完，便取出一枝金钗钿分为两半，取半枝金钗钿和一只玉龟跟杨什伍说：“你将这两件东西送给皇上看，他看了便知。”
杨什伍回至蜀地，将信物呈与唐明皇，唐明皇睹物思人，一时竟然泪流满面。好久以后，唐明皇才说：“你真是得道高人，从今天起，你不再叫什伍了，你叫通幽吧。”
青城道士杨通幽，便是为唐明皇寻找杨贵妃的道士。
青城道人徐佐卿，相传能化鹤在天空中飞翔。若平日无事，便化为仙鹤直上九宵，西飞昆仑，东及蓬莱。万里之遥，振翅可达。
天宝十三年重阳之日，天高云淡，金风送爽。徐佐卿一时兴起，欲往长安一游。他将双臂一举，顿时见一只神逸万端的孤鹤从青城冲天而起。
徐佐卿越剑门，过秦岭，不多一会，便至长安上空。徐佐卿从云端徐徐而降，翅下却是唐玄宗狩猎之沙苑，此时，唐玄宗正飞马横弓，猎杀得十分尽兴。
徐佐卿见唐玄宗猎杀生灵，不由得长叹一声：“祸之将近，尚不知悔。”唐玄宗听得长空中一声鹤唳，抬头来看见一只孤鹤回翔于头顶，便取弓搭箭，奋力射去。徐佐卿左翅中箭，带箭徐徐坠落，在离地只有丈余的时候，突然重新高飞，向西南而去，许久才消失在唐玄宗的视野中。
当时，成都附近有一道观叫明月观，环境幽雅无比。这里常常有一位自称徐佐卿的青城山道人来访。或小住三五天，或长住一旬一月。有一天，他又来到明月观，神情不爽。他告诉明月观道人：我在山中偶然被流矢所伤，现箭伤已愈，但是此箭不是常人所有，我将此箭留观中，箭主来时请将此箭物归原主。留箭之时为天宝十三年九月九日。
越明年，安史乱起，玄宗避祸幸蜀，偶至明月观中，见挂箭为自己的御箭。因此询问明月观道士。道士将徐佐卿之言告诉了玄宗。此时玄宗突然记起了沙苑之猎和云端孤鹤，感到十分的神奇，他命人到处寻找徐佐卿，但是，却无人知道佐卿的去处了。
于是陆辰说道：“你们说的这些我都知道，我也非常的痛恨青城派。不过话说回来，他们可不是小门派不那么好对付的。他们现在抢你们的产业就让他们抢好了，强的越多越好，只要你们三门不被他们抢去就可以。
等着咱们无极门起来后，成为无极派的时候。就是跟他们算账的时候，到时我会让他们加倍的还回来的。你们应该相信我能做到，我陆辰别的本事没有，想要做的事情，就一定会做到的。你们放心好了。”
三个门主听到了陆辰的话后，相互看了一眼。他们都知道陆辰能说出这话来，他们都是相信的。因为他们都知道陆辰能说出来这样的话，就能做出来。
“嗯，少门主我们相信你能做到的。你说的没有错，这个青城派跟其他的门派不一样，怎么说也都是五大门派之一，想要对付他们可不是那么容易的事情。抓那么还是慢慢来吧，所以就等以后再说吧。”形意门的门主说道。
其他的两个门主也知道，虽然他们有气，但是无极门实力还是单薄，没有办法跟这样的有着几百年底蕴的大门派相比。
劈空拳是青城山镇山绝技之一，渊源椹古，练成之日可打前伤后，打表伤里，挣动脏腑与无形。青城劈空拳有史可查的有清代中皇观道士唐复初，有醍醐灌顶之功，室内发功可使1米开外的窗户纸唰唰作响。
青城山林木葱郁，好象一座绿色的城郭，故名“青城山”。另一种说法是说“青城山”原名“清城山”，青字有偏旁三点水。这是因为古人认为“清都、紫微，是天帝所居的地方”，也就是神仙居住之处，所以名为“清城山”。
唐时清城山上发生了佛道间地盘之争，于是唐玄宗下诏“观还道家，寺依山外”。诏书中将清城山的“清”字写成了没有水旁的“青”字，自此“清城山”更名为“青城山”。
既然青城山是仙都，那当然少不了仙人。
东汉末年，天师张陵来到了西蜀青城山中创道，此时的青城山上下是鬼魔横行的世界。张天师为了弘扬大道，决心铲除魔鬼，解救平民于水火之中。当时的青城山由八部鬼帅统领，当然容不得张陵在山中开坛立教，屡屡挑起事端，兴风作浪荼害人民。于是张天师决心惩治这些害人精。
据说，有一天张天师以朱笔画山，在山中划出一道深十三丈、宽三十丈的深沟，使鬼魔不能过，“人处阳明，鬼行幽暗，六大鬼王归于北鄷，八部鬼帅窜于西域”。青城山从此山明水秀，花香鸟鸣。这条深沟叫“掷笔槽”。
虽然张天师所行正道获得了大胜，但鬼魔是不会甘心退出青城山的，它们在阴暗中咬牙切齿，妄图伺机将张天师置于死地。有一天，张天师在海棠溪边运功修行时，忽然间电闪雷鸣、天昏地暗，一块巨大的岩石从空中飞来，砸向张天师的头顶。
张天师心知鬼魔作怪，他不慌不忙地拨出剑来用力一劈，剑光过处，巨石裂为三块，坠落堆叠在山溪边上，这就是天师降魔的遗迹——三岛石，三岛石又名“试剑石”。
青城山系列故事之通幽寻环
大诗人白居易在《长恨歌》中曾描写过唐明皇与杨贵妃那段缠绵的爱情故事。
安史之乱起，九重城阙起烟尘。没奈何，唐明皇只得带上爱妃杨玉环，向西南逃遁而去。当大队人马来到离都城长安百余里时，六军不发，要求将祸水起端杨贵妃赐死。唐明皇无奈，只得让高力士将杨玉环用三尺素练勒死在马嵬坡上。
唐明皇避乱来到四川之后，终日思念杨玉环。后来，他听说青城山有一个道士叫杨什伍，年幼时遇到一个高人教给了传召之术，役命鬼神，没有敢不奉命而来的。于是，唐明皇便召见杨什伍，让他帮助寻找他日夜思念的杨贵妃。杨什伍领命而去，两日中就遍游了天上地下，都没有访到杨玉环。
第三日，才在东海蓬莱三岛上找到杨贵妃，原来是上云女仙太真。
太真对杨什伍说：“皇上乃上界太阳朱宫真人，我是太上老君待女。因为我们有宿世之缘，所以才谪下凡间做了夫妻。12年以后，我们自然会再聚首的。”说完，便取出一枝金钗钿分为两半，取半枝金钗钿和一只玉龟跟杨什伍说：“你将这两件东西送给皇上看，他看了便知。”
杨什伍回至蜀地，将信物呈与唐明皇，唐明皇睹物思人，一时竟然泪流满面。好久以后，唐明皇才说：“你真是得道高人，从今天起，你不再叫什伍了，你叫通幽吧。”
青城道士杨通幽，便是为唐明皇寻找杨贵妃的道士。
青城道人徐佐卿，相传能化鹤在天空中飞翔。若平日无事，便化为仙鹤直上九宵，西飞昆仑，东及蓬莱。万里之遥，振翅可达。
天宝十三年重阳之日，天高云淡，金风送爽。徐佐卿一时兴起，欲往长安一游。他将双臂一举，顿时见一只神逸万端的孤鹤从青城冲天而起。
徐佐卿越剑门，过秦岭，不多一会，便至长安上空。徐佐卿从云端徐徐而降，翅下却是唐玄宗狩猎之沙苑，此时，唐玄宗正飞马横弓，猎杀得十分尽兴。
徐佐卿见唐玄宗猎杀生灵，不由得长叹一声：“祸之将近，尚不知悔。”唐玄宗听得长空中一声鹤唳，抬头来看见一只孤鹤回翔于头顶，便取弓搭箭，奋力射去。徐佐卿左翅中箭，带箭徐徐坠落，在离地只有丈余的时候，突然重新高飞，向西南而去，许久才消失在唐玄宗的视野中。
当时，成都附近有一道观叫明月观，环境幽雅无比。这里常常有一位自称徐佐卿的青城山道人来访。或小住三五天，或长住一旬一月。有一天，他又来到明月观，神情不爽。他告诉明月观道人：我在山中偶然被流矢所伤，现箭伤已愈，但是此箭不是常人所有，我将此箭留观中，箭主来时请将此箭物归原主。留箭之时为天宝十三年九月九日。
越明年，安史乱起，玄宗避祸幸蜀，偶至明月观中，见挂箭为自己的御箭。因此询问明月观道士。道士将徐佐卿之言告诉了玄宗。此时玄宗突然记起了沙苑之猎和云端孤鹤，感到十分的神奇，他命人到处寻找徐佐卿，但是，却无人知道佐卿的去处了。