“师父，说了这么多。这金榜第一的人到底是谁，刚刚你说的那些人都已经非常厉害了。哪金榜第一的人不是更加的厉害。”陆辰好奇的问道。
对于这个金榜的第一人陆辰非常的好奇，到底是谁，应该是个非常了不起的人物。
“这金榜上的第一人，可以说是非常了不起的人，可以说是国术的开创者。国术，强身卫国之术。只杀敌不表演之技艺。就是他提出来的，也是他最为提倡的，也就是有着虎头少保之称的孙禄堂。”致远一脸憧憬的说着。
清末民初时候纷乱芜杂，国术应运而生，而孙禄堂正是出生在这个时代里。
孙禄堂自小喜好武术，十三岁拜河北名师李魁元为师，学习形意拳，两年后，鉴于孙禄堂天资聪颖，武学天分极高，唯恐误了他的前程，李魁元便将其引荐到当时的形意大宗师郭云深处。不久，孙禄堂又将郭云深的形意精髓学到了手。
但是孙禄堂并不满足，他继续寻师学艺，经郭云深推荐，他又奔赴京城，到八卦拳名师程庭华门下学习八卦拳。
同年，南方某武师北上京城，专访各派名师较技，所向披靡。后向程庭华挑战，程庭华的同门迎战，皆不敌。程庭华为避其锋芒，数日闭门不出。当时孙禄堂新到程庭华处不久，仅研习八卦拳数月，还没被程庭华收入门下，所以也没请教程庭华，主动要求与那南人比试。
比试中，孙禄堂一出手就将南人由屋内击出窗外。南人深服之。陈庭华亦大喜过望，遂授孙禄堂八卦拳精义及点穴、轻功、八卦剑、七星杆等绝技。因孙禄堂之形意拳已臻化境，故仅习数月，他就尽习八卦拳之精微。由是，孙禄堂感悟出形意拳与八卦拳其理实相通耳。
后来孙禄堂已通悟八卦拳。凡切磋较技，未遇其匹。陈庭华便劝他效仿当年董海川访游天下，以达融众家之长的目的。临行前程庭华感叹道：“你的武学天资如此之高，我由衷的高兴，你如今之技黄河南北已无敌手。禄堂前途珍重，可去矣！行矣！”
接着孙禄堂开始云游。途径河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等十一省，其间游行郡邑乡野并曾访少林、朝武当、上峨嵋，闻有艺者，孙禄堂不辞远蔽、险阻，必访至。
不服与较，孙禄堂未尝负之。孙禄堂喜攀援绝险奇峰、涉大川幽谷。曾遇异人，乃一云游隐道，俗姓张。授孙禄堂修心养气大法，该法能自然辟谷，清净腹藏气血之杂物。孙禄堂将此融入形意八卦修习之中，达至腾身走凌空、慧剑射神光之境地。后又于蜀中从一高僧研修《易经》。并于武当与一陈姓隐道一同结庐，闻其讲论丹经。
而孙禄堂遨游方外，登云天、造九极，逐虎豹、入林莽，一路行侠奇事极多，曾多次遇匪、独斗群枭，所向披靡。南方有碑文记载。历时三年余，孙禄堂于武道功臻造极至境。行止坐卧、一念一应，无不依乎天理合于道。
然后孙禄堂返回保定。因他声誉极隆。欲拜师者甚众。当地拳家甚忌之。群谋暗算孙禄堂。得知孙禄堂有去某店饮茶之习。一日，二十余人暗伏该店内外。候至孙禄堂入店揭帘转身之瞬，伏者前后夹击，猛不可挡。
孙禄堂于不意之中，感而遂通，若电光击人，使前后偷袭者皆昏扑于地。众拳家惊恐不已，疑孙禄堂为天神。时孙禄堂于武技已臻至空、至虚之化境，能有不闻不见之知觉，虽骤临不测，亦能从容应变、感而遂通。此事发生后，至孙禄堂处求教或猎奇者甚众，每日不绝。孙禄堂苦之，不久返归故里，同年，创蒲阳拳社。广收门徒。
自此，孙禄堂潜心钻研各派武学，后机缘巧合结识太极名家郝为真，习得太极要义。经六年，终将形意、八卦、太极三家拳术合冶一炉，融会贯通，卓然自成一家。
随后，在清廷举办的“天下英雄会”中，孙禄堂技冠群雄，被天下名师称作“虎头少保，天下第一手”。俄国及欧洲格斗冠军彼得洛夫途径奉天，经俄公使馆提议，彼得洛夫与孙禄堂进行一场比武。孙禄堂应邀前往，比试中，交臂间，孙禄堂轻巧取胜。于是孙禄堂名震海外。
此时的孙禄堂武艺已达不闻不见之境界，当时霍元甲南下上海挑战英国拳家奥皮音，特邀孙禄堂同往，为其压阵。孙禄堂预言，彼必不敢接战。至海上，果真如此，霍深服之。
在孙禄堂年过花甲之时，日本大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军坂垣一雄前来中国向其挑战。孙禄堂在家中接待坂垣，并依坂垣之法与坂垣试技。孙禄堂轻取之。坂垣深服，愿出两万块大洋投拜孙禄堂为师。孙禄堂婉拒之。
后江南水灾，孙禄堂以古稀之龄参加赈灾义演。孙禄堂表演形意明劲杂式捶。表演中，他发力雄浑绝伦，神光四射。内气直贯毫发，以致须发尽皆直立而起，观者莫不叹为观止。主办者以“龙马精神、热忱匡助”之锦旗赠与孙禄堂。
同年，日本又选派六位格斗高手前来中国，向孙禄堂挑战。孙禄堂决定以一对五。当时孙禄堂平躺于地，命五位日人以任意方式固压自己，另一日人喊三下，以试先生在三下之内能否起身。
当日人刚喊至两下时，孙禄堂腾然而起，五位日人皆被震出数丈之外昏扑于地，一时竟不能起。日人遂惊服孙禄堂为神拳。次日，日人又至，愿出20万大洋，请孙禄堂东渡日本，教授拳术。孙禄堂婉拒之。后，日人遂奉孙禄堂为文武两道三大雄
孙禄堂相继创写了《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》等国术精义。
接着致远继续说道：“至于孙禄堂后来怎么样，说法不一。有的人说他去世了，而有的人则是说他隐居了。后来突破到了传说中的虚境，破碎虚空而去了。众说不一，不过可以确定的是，他是百年来唯一的一个大家知道达到了传说中虚境的人，到底是有没有武碎虚空都没有人知道。
陆辰听到了致远的话内心激动不已，孙禄堂竟然将太极、形意、八卦融合创造出来自己的拳法，而且从来没有打败过，简直就是他的偶像，他在心中发誓有朝一日一定要想他一样达到传说中的境界，达到武道的最高境界。
对于这个金榜的第一人陆辰非常的好奇，到底是谁，应该是个非常了不起的人物。
“这金榜上的第一人，可以说是非常了不起的人，可以说是国术的开创者。国术，强身卫国之术。只杀敌不表演之技艺。就是他提出来的，也是他最为提倡的，也就是有着虎头少保之称的孙禄堂。”致远一脸憧憬的说着。
清末民初时候纷乱芜杂，国术应运而生，而孙禄堂正是出生在这个时代里。
孙禄堂自小喜好武术，十三岁拜河北名师李魁元为师，学习形意拳，两年后，鉴于孙禄堂天资聪颖，武学天分极高，唯恐误了他的前程，李魁元便将其引荐到当时的形意大宗师郭云深处。不久，孙禄堂又将郭云深的形意精髓学到了手。
但是孙禄堂并不满足，他继续寻师学艺，经郭云深推荐，他又奔赴京城，到八卦拳名师程庭华门下学习八卦拳。
同年，南方某武师北上京城，专访各派名师较技，所向披靡。后向程庭华挑战，程庭华的同门迎战，皆不敌。程庭华为避其锋芒，数日闭门不出。当时孙禄堂新到程庭华处不久，仅研习八卦拳数月，还没被程庭华收入门下，所以也没请教程庭华，主动要求与那南人比试。
比试中，孙禄堂一出手就将南人由屋内击出窗外。南人深服之。陈庭华亦大喜过望，遂授孙禄堂八卦拳精义及点穴、轻功、八卦剑、七星杆等绝技。因孙禄堂之形意拳已臻化境，故仅习数月，他就尽习八卦拳之精微。由是，孙禄堂感悟出形意拳与八卦拳其理实相通耳。
后来孙禄堂已通悟八卦拳。凡切磋较技，未遇其匹。陈庭华便劝他效仿当年董海川访游天下，以达融众家之长的目的。临行前程庭华感叹道：“你的武学天资如此之高，我由衷的高兴，你如今之技黄河南北已无敌手。禄堂前途珍重，可去矣！行矣！”
接着孙禄堂开始云游。途径河北、河南、湖北、四川、湖南、广东、江西、安徽、浙江、江苏、山东等十一省，其间游行郡邑乡野并曾访少林、朝武当、上峨嵋，闻有艺者，孙禄堂不辞远蔽、险阻，必访至。
不服与较，孙禄堂未尝负之。孙禄堂喜攀援绝险奇峰、涉大川幽谷。曾遇异人，乃一云游隐道，俗姓张。授孙禄堂修心养气大法，该法能自然辟谷，清净腹藏气血之杂物。孙禄堂将此融入形意八卦修习之中，达至腾身走凌空、慧剑射神光之境地。后又于蜀中从一高僧研修《易经》。并于武当与一陈姓隐道一同结庐，闻其讲论丹经。
而孙禄堂遨游方外，登云天、造九极，逐虎豹、入林莽，一路行侠奇事极多，曾多次遇匪、独斗群枭，所向披靡。南方有碑文记载。历时三年余，孙禄堂于武道功臻造极至境。行止坐卧、一念一应，无不依乎天理合于道。
然后孙禄堂返回保定。因他声誉极隆。欲拜师者甚众。当地拳家甚忌之。群谋暗算孙禄堂。得知孙禄堂有去某店饮茶之习。一日，二十余人暗伏该店内外。候至孙禄堂入店揭帘转身之瞬，伏者前后夹击，猛不可挡。
孙禄堂于不意之中，感而遂通，若电光击人，使前后偷袭者皆昏扑于地。众拳家惊恐不已，疑孙禄堂为天神。时孙禄堂于武技已臻至空、至虚之化境，能有不闻不见之知觉，虽骤临不测，亦能从容应变、感而遂通。此事发生后，至孙禄堂处求教或猎奇者甚众，每日不绝。孙禄堂苦之，不久返归故里，同年，创蒲阳拳社。广收门徒。
自此，孙禄堂潜心钻研各派武学，后机缘巧合结识太极名家郝为真，习得太极要义。经六年，终将形意、八卦、太极三家拳术合冶一炉，融会贯通，卓然自成一家。
随后，在清廷举办的“天下英雄会”中，孙禄堂技冠群雄，被天下名师称作“虎头少保，天下第一手”。俄国及欧洲格斗冠军彼得洛夫途径奉天，经俄公使馆提议，彼得洛夫与孙禄堂进行一场比武。孙禄堂应邀前往，比试中，交臂间，孙禄堂轻巧取胜。于是孙禄堂名震海外。
此时的孙禄堂武艺已达不闻不见之境界，当时霍元甲南下上海挑战英国拳家奥皮音，特邀孙禄堂同往，为其压阵。孙禄堂预言，彼必不敢接战。至海上，果真如此，霍深服之。
在孙禄堂年过花甲之时，日本大正天皇钦命大武士、全日本柔术冠军坂垣一雄前来中国向其挑战。孙禄堂在家中接待坂垣，并依坂垣之法与坂垣试技。孙禄堂轻取之。坂垣深服，愿出两万块大洋投拜孙禄堂为师。孙禄堂婉拒之。
后江南水灾，孙禄堂以古稀之龄参加赈灾义演。孙禄堂表演形意明劲杂式捶。表演中，他发力雄浑绝伦，神光四射。内气直贯毫发，以致须发尽皆直立而起，观者莫不叹为观止。主办者以“龙马精神、热忱匡助”之锦旗赠与孙禄堂。
同年，日本又选派六位格斗高手前来中国，向孙禄堂挑战。孙禄堂决定以一对五。当时孙禄堂平躺于地，命五位日人以任意方式固压自己，另一日人喊三下，以试先生在三下之内能否起身。
当日人刚喊至两下时，孙禄堂腾然而起，五位日人皆被震出数丈之外昏扑于地，一时竟不能起。日人遂惊服孙禄堂为神拳。次日，日人又至，愿出20万大洋，请孙禄堂东渡日本，教授拳术。孙禄堂婉拒之。后，日人遂奉孙禄堂为文武两道三大雄
孙禄堂相继创写了《形意拳学》、《八卦掌学》、《拳意述真》、《八卦剑学》等国术精义。
接着致远继续说道：“至于孙禄堂后来怎么样，说法不一。有的人说他去世了，而有的人则是说他隐居了。后来突破到了传说中的虚境，破碎虚空而去了。众说不一，不过可以确定的是，他是百年来唯一的一个大家知道达到了传说中虚境的人，到底是有没有武碎虚空都没有人知道。
陆辰听到了致远的话内心激动不已，孙禄堂竟然将太极、形意、八卦融合创造出来自己的拳法，而且从来没有打败过，简直就是他的偶像，他在心中发誓有朝一日一定要想他一样达到传说中的境界，达到武道的最高境界。