真灵世界依旧在修复，当无相石也被融入大地的时候，只见真灵世界内部，所有山川河谷，里面的岩石无不凝实起来，净莲妖焰用火焰试了一下，发现这些岩石的质地不仅变得更加坚硬，而且变得更加耐高温。
单单是这种随处可见的岩石，都可以用来打造法宝级的飞剑了。
当然只是那些炼气境的小修士会当宝物，如冯记这种突破了君境修为的武者来说，是远远看不上眼的。
无相石之后，是五行火。
五行火是一种地火，虽然在三十六种地火中只是排名前十，但因为其自身特有的五行属性，导致在某些情况下，身为地火的五行火比一些天火都要珍贵。就比如现在，虽然任何一种天地异火都可以用来充当修复真灵世界的材料，但显而易见的是，拥有五行属性的五行火更具灵性，能和用来充当五行精华的五行珠相辅相成。
因此在这种情况下，就算给冯记一朵天火，冯记也不会舍得用五行火交换。
再比如丹圣鼎没有具体等级，在冯记心中却是效果不比破天箭微弱的存在，冯记初期在修仙路上能克服各种困难，并且获得大量的修炼资源堆砌修为，和丹圣鼎的存在分不开关系。
因此总结来说，宝物的珍贵性有时候不能全部看等级，还要根据具体情况具体对待。
当五行火被分散成无数火星融入真灵世界的时候，这个世界的温度明显提高了一些，但气温不算炎热，和春季的温暖没什么区别，阴阳被调和到侧重于阳的方面，这个世界将朝着更加光明的方向前进，不再是通过法阵演化出来的那种虚假的光明。
五行火过后，混沌砂闪亮登场。
这种材料冯记是最后一个找到的，可以说没有混沌砂，真灵世界哪怕能修复，也会留下诸多隐患。因为混沌砂是充当这个世界的调和品，专门去加固那些看不见的细微隐患，就像建造房屋需要泥土来堵塞各个漏洞一样，混沌砂的作用正是如此。
而混沌砂，顾名思义，其来自混沌初期的天地，在天地亿万种宝物中没有具体的分类，用在哪方面，它便属于那种类型的宝物。
类似于万金油。
“混沌砂过后，真灵世界的框架算是搭成了，就像一个人有了身体一样，是一具完美无缺的身体。随后就是灵魂，需要五行珠来充当五行精华，在这个过程中，自己需要以强大的意志力来构造这个世界的规则，不能出现一点差错，否则整个世界都会因为规则矛盾而陷入崩溃。”看着手中一团如寻常沙子的混沌砂，只是颜色有点略微不同，偏向于灰黑色，冯记有些凝重地自言自语。
不管是融合真冥泥，还是融入无相石，亦或是五行火和混沌砂，这其实都不是很困难。
真正困难的，是融合五行珠，以及这个过程中对于天地规则是构造。
冯记知道，在天台部洲也有很多神话，相传太古后期，在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌一团，好像是个大鸡蛋。大鸡蛋的里面，只有盘古一人在那里睡大觉，一直睡了一万八千年。
有一天，盘古突然醒来，睁眼一看四周，到处都是黑糊糊的，什么也看不见，盘古急得心里发慌，便顺手操起一把板斧，朝着前方黑暗猛劈过去。谁知这一劈可不得了，刹时间只听得山崩地裂一声巨响，使得这个大鸡蛋一下子裂开。其中一些轻而清的东西，慢慢上升变成了天，另一些重而混沌的东西，则慢慢下沉变成了地。
天地刚分时，盘古怕它们再合拢上，于是就站在天与地之间，头顶着天，脚踩着地，不敢挪身一步。
自那以后，天每日升高一丈，地也每日加厚一丈，盘古的身体，也随着天的增高而每日长高一丈。这样顶天立地，坚持了一万八千年，终于使天地都变得非常牢固。
但由于过度疲劳，盘古终因劳累不堪而累倒死去，就在他临死之一瞬，全身忽然发生了根本变化：他口里呼出的气，顿时变成了风和云，他呻吟之声，变成了隆隆作响的雷霆，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，手足和身躯，变成了大地和高山，血液变成江河，筋脉变成了道路，头发和胡须，也变成了天上的星星，皮肤和汗毛，变成了草地林木，肌肉变成了土地，牙齿和骨骼，变成了闪光的金属和坚石、珍宝，身上的汗水，也变成了雨露和甘霖。
也就是说，盘古自身造就了一个美丽的世界。
而冯记却是知道，如果这个神话故事是真的，那么盘古就不是这位疲劳而死，而是因为他以自身的精神力量来构造了太古世界的规则，身体则是化作了天地本身。
冯记现在也是在开天辟地，因为有真灵世界这个本体的存在，他倒不用像盘古那样将自己的身体炼化成一个世界，但也不是说没有危险。
他有一点和盘古相同的是，都需要构造一个世界的规则。
在神话传说中，盘古都因为要构造一个世界的规则，将精神力消耗一空进而陨落，试问冯记这样一个君境的武者，放到仙界绝对是蝼蚁的存在，三界中不知道有多少人能秒杀冯记，他又如何能确保自己万无一失？
冯记没有信心，唯有靠自己的意志力坚持。
因此对于冯记来说，这与其说是用自己的精神力来构造一个世界的规则，不如说是一场意志力上的比拼。
半个时辰后，混沌砂完美的融入到真灵世界的各个瑕疵中。
以前真灵世界的边缘处有一条触目惊心的裂缝，甚至能通过这条裂缝看到外面那个实力的光亮，此时已经消失不见；在东南方向的一座巨大湖泊里，原本一个深不见底的地心溶洞，一直有无数湖水倒灌进去，此时同样消失不见，湖面一反常态地平静。
而类似的状况，在真灵世界各处都能看到。
这个世界的本体已经被修复，剩下的，只是少了天地运转的规则而已。
单单是这种随处可见的岩石，都可以用来打造法宝级的飞剑了。
当然只是那些炼气境的小修士会当宝物，如冯记这种突破了君境修为的武者来说，是远远看不上眼的。
无相石之后，是五行火。
五行火是一种地火，虽然在三十六种地火中只是排名前十，但因为其自身特有的五行属性，导致在某些情况下，身为地火的五行火比一些天火都要珍贵。就比如现在，虽然任何一种天地异火都可以用来充当修复真灵世界的材料，但显而易见的是，拥有五行属性的五行火更具灵性，能和用来充当五行精华的五行珠相辅相成。
因此在这种情况下，就算给冯记一朵天火，冯记也不会舍得用五行火交换。
再比如丹圣鼎没有具体等级，在冯记心中却是效果不比破天箭微弱的存在，冯记初期在修仙路上能克服各种困难，并且获得大量的修炼资源堆砌修为，和丹圣鼎的存在分不开关系。
因此总结来说，宝物的珍贵性有时候不能全部看等级，还要根据具体情况具体对待。
当五行火被分散成无数火星融入真灵世界的时候，这个世界的温度明显提高了一些，但气温不算炎热，和春季的温暖没什么区别，阴阳被调和到侧重于阳的方面，这个世界将朝着更加光明的方向前进，不再是通过法阵演化出来的那种虚假的光明。
五行火过后，混沌砂闪亮登场。
这种材料冯记是最后一个找到的，可以说没有混沌砂，真灵世界哪怕能修复，也会留下诸多隐患。因为混沌砂是充当这个世界的调和品，专门去加固那些看不见的细微隐患，就像建造房屋需要泥土来堵塞各个漏洞一样，混沌砂的作用正是如此。
而混沌砂，顾名思义，其来自混沌初期的天地，在天地亿万种宝物中没有具体的分类，用在哪方面，它便属于那种类型的宝物。
类似于万金油。
“混沌砂过后，真灵世界的框架算是搭成了，就像一个人有了身体一样，是一具完美无缺的身体。随后就是灵魂，需要五行珠来充当五行精华，在这个过程中，自己需要以强大的意志力来构造这个世界的规则，不能出现一点差错，否则整个世界都会因为规则矛盾而陷入崩溃。”看着手中一团如寻常沙子的混沌砂，只是颜色有点略微不同，偏向于灰黑色，冯记有些凝重地自言自语。
不管是融合真冥泥，还是融入无相石，亦或是五行火和混沌砂，这其实都不是很困难。
真正困难的，是融合五行珠，以及这个过程中对于天地规则是构造。
冯记知道，在天台部洲也有很多神话，相传太古后期，在天地还没有诞生以前，宇宙是漆黑混沌一团，好像是个大鸡蛋。大鸡蛋的里面，只有盘古一人在那里睡大觉，一直睡了一万八千年。
有一天，盘古突然醒来，睁眼一看四周，到处都是黑糊糊的，什么也看不见，盘古急得心里发慌，便顺手操起一把板斧，朝着前方黑暗猛劈过去。谁知这一劈可不得了，刹时间只听得山崩地裂一声巨响，使得这个大鸡蛋一下子裂开。其中一些轻而清的东西，慢慢上升变成了天，另一些重而混沌的东西，则慢慢下沉变成了地。
天地刚分时，盘古怕它们再合拢上，于是就站在天与地之间，头顶着天，脚踩着地，不敢挪身一步。
自那以后，天每日升高一丈，地也每日加厚一丈，盘古的身体，也随着天的增高而每日长高一丈。这样顶天立地，坚持了一万八千年，终于使天地都变得非常牢固。
但由于过度疲劳，盘古终因劳累不堪而累倒死去，就在他临死之一瞬，全身忽然发生了根本变化：他口里呼出的气，顿时变成了风和云，他呻吟之声，变成了隆隆作响的雷霆，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，手足和身躯，变成了大地和高山，血液变成江河，筋脉变成了道路，头发和胡须，也变成了天上的星星，皮肤和汗毛，变成了草地林木，肌肉变成了土地，牙齿和骨骼，变成了闪光的金属和坚石、珍宝，身上的汗水，也变成了雨露和甘霖。
也就是说，盘古自身造就了一个美丽的世界。
而冯记却是知道，如果这个神话故事是真的，那么盘古就不是这位疲劳而死，而是因为他以自身的精神力量来构造了太古世界的规则，身体则是化作了天地本身。
冯记现在也是在开天辟地，因为有真灵世界这个本体的存在，他倒不用像盘古那样将自己的身体炼化成一个世界，但也不是说没有危险。
他有一点和盘古相同的是，都需要构造一个世界的规则。
在神话传说中，盘古都因为要构造一个世界的规则，将精神力消耗一空进而陨落，试问冯记这样一个君境的武者，放到仙界绝对是蝼蚁的存在，三界中不知道有多少人能秒杀冯记，他又如何能确保自己万无一失？
冯记没有信心，唯有靠自己的意志力坚持。
因此对于冯记来说，这与其说是用自己的精神力来构造一个世界的规则，不如说是一场意志力上的比拼。
半个时辰后，混沌砂完美的融入到真灵世界的各个瑕疵中。
以前真灵世界的边缘处有一条触目惊心的裂缝，甚至能通过这条裂缝看到外面那个实力的光亮，此时已经消失不见；在东南方向的一座巨大湖泊里，原本一个深不见底的地心溶洞，一直有无数湖水倒灌进去，此时同样消失不见，湖面一反常态地平静。
而类似的状况，在真灵世界各处都能看到。
这个世界的本体已经被修复，剩下的，只是少了天地运转的规则而已。