桓度看了一眼安倍月凡，又随便的看了一眼别处，厌倦的道：“哎，打就打吧，别那么多废话了，废话的再多，最后不仍旧是要打过才知道吗。你不打，难道耍嘴皮子就能让世界太平么？”
他好像是在对安倍月凡说，又好像是在对别人说，甚至好多人，都感觉到他是在对自己说的。
恭敬不如从命。安倍月凡双手虚张，隔着桓度大概有一丈七尺的距离，遥遥的就拍了过去。很多人觉得他这是礼貌的一击，可是武功高强的人们眼中看来，绝非如此。
安倍月凡的这虚虚的一击，力蓄于内，却发于远端，看似毫不费力，其实却有巨力暗藏其中。
这一下子，顿时让张敬轩想起来一个人。那就是当年清风寨之上的胡大酉胡将军。只因为，安倍月凡的这一击，却是遥遥的一记击鼓。
日本人，喜欢的一种鼓，叫做太鼓。太鼓其实也是源于中国，在日本落地的一开始，太鼓或许与战争有关，而后来随着慢慢演化，日本人用太鼓来驱赶病魔，也把太鼓做为迎神之用，在歌舞升平之中，同样处处都有太鼓的影子。
而在日本的宗教中，太鼓则是属于佛的音乐。
所以安倍这双掌的打击，并非是虚招，而是实而又实。这两下若是打在了墙上，墙壁必定会被打出两个大洞，而且是圆圆的两个大洞，边缘如刀削的一般整齐。因为这种打击的力量是那么的集中爆发。
桓度看来也不敢过分轻视安倍月凡的这一击。不过他并没选择躲避，而是从桌上随手拿起了两只空的大海碗，在虚空之中，划出了一个弧度，看来倒好像是要喝一碗酒一样。
不过，他这样一招架，只见安倍月凡的脸上，耸然动容。本来这位日本的阴阳师算得上一直是都是端着一股子泰山崩于前不变色的架势，哪里想得到，桓度只不过拿了两只大海碗，就把他吓得变了颜色。这位大阴阳师，未免也太小题大做了一点吧？
岂不知，这个情况，还真的是不能怪安倍月凡。只因他是真真切切的感到了四个词，那就是“作茧自缚”。
安倍月凡的几下子“太鼓飞击”打过去，无论是谁，也都要认真的招架，或者闪避，或者封挡。可是无论哪一种选择，都可以说并非最佳的选择。只因为安倍月凡如此遥遥相击，对手只能疲于应付，可以说先让安倍月凡立于了不败之地，这倒有点像倭寇的打法。或许也唯有唐门的暗器刚好可以远远的对抗，比较适合对付安倍月凡的这一手。
这一手，安倍月凡完全是从实际的击鼓当中演化而出，他打了几千次、几万次已经不记得了，娴熟至极，简直是随心所欲，羚羊挂角，让人无从捉摸。而且，鼓之力，又分为轻抚、重击、边敲、柄交，各种法门，让对手若是用单一的方式来对付，不知不觉就会落入圈套之中。若是一味的躲闪，那么安倍月凡虚虚实实，一会儿时间就会让对手疲于奔命，除非是拔腿逃走，否则定然是落个悲惨的结局。
要想对付安倍月凡的这一手，曾经有人说过，除非是功力比安倍月凡高深一些，硬碰硬的一招的一招接下来，然后拉近彼此的距离，用更为深厚的功力击败安倍月凡。可是，这说起来容易，做起来，可就难比登天了。首先内力明显比安倍高一截人，只怕太少太少了。其次，安倍月凡也不是泥胎木塑的死物，你想去逼近他，他自然也不会捏呆呆的站在那如你的意啊。
更何况，安倍月凡的太鼓，还有一个可怕之处，那就是在于震动和扩散。你硬接他的太鼓攻击，虽然是接下了，可是那太鼓的震动，会让人非常不舒服，而这种震动，是一波未平一波又起，最后层层叠叠，扩散开来，慢慢的就会笼罩人的全身，一开始对方或许还不太察觉，可是这种震动慢慢的就会让对手变得麻痹，待到对方感到有些不对劲的时候，那就是安倍月凡展开全面进攻的时候。高手之争，只在瞬息之间，对手只要受了一点小小的影响，都会对整个战局产生一个质的影响。
所以，安倍月凡看似恭敬，实则一上来就使出了他的独门绝技，这不得不说，桓度给他安倍家留下了不小的阴影使然。
本来这谋划都是想的好好的，可是落到了实处，却就是另一番景象了。
桓度的两只海碗，指东打西，漫天挥舞，看起来倒好像是真的喝了几斤白酒下肚，醉的一塌糊涂的样子。桓度这边是醉，再看对面的安倍月凡却是狼狈。
他终于明白了一个道理，你的所谓绝技，并非是能够屡试不爽，无非是你没遇到真正的对手罢了。
安倍月凡的每一道攻击，都被桓度给反转了回来，而且，如果说太鼓乃是一面小鼓的话，那么桓度则拿着的就是一面巨鼓了。因为，安倍月凡发出去的鼓的力量，都被桓度一点不漏的收进了海碗中，而且是不折不扣的击中海碗的正中心。这一点有多难，在场的绝大多数人都搞不清楚，这就相当于一只大象要悬空站在一只蚂蚁的触角上却不踩死它一般。既然那鼓力击中了海碗的正中心，它的力量就向着四周扩散，最后反弹回去，不但强度增强了一倍以上，攻击的面积也同样攻击了一倍以上，这让安倍月凡应付起来十分的困难。
一开始，安倍月凡还因为对鼓力的了解，能够勉强的应付，还并不显得如何的吃力，应付起来其他人看不出来他已经落入下风。可惜，很快的，他就没办法再淡定从容了。只因为，桓度的手上，微微的做了一点点的变化。
他的海碗，每次都微微的偏移了一点点，或许只有针尖儿那么一大点的距离，可是产生的变化，却是十分的巨大。
他好像是在对安倍月凡说，又好像是在对别人说，甚至好多人，都感觉到他是在对自己说的。
恭敬不如从命。安倍月凡双手虚张，隔着桓度大概有一丈七尺的距离，遥遥的就拍了过去。很多人觉得他这是礼貌的一击，可是武功高强的人们眼中看来，绝非如此。
安倍月凡的这虚虚的一击，力蓄于内，却发于远端，看似毫不费力，其实却有巨力暗藏其中。
这一下子，顿时让张敬轩想起来一个人。那就是当年清风寨之上的胡大酉胡将军。只因为，安倍月凡的这一击，却是遥遥的一记击鼓。
日本人，喜欢的一种鼓，叫做太鼓。太鼓其实也是源于中国，在日本落地的一开始，太鼓或许与战争有关，而后来随着慢慢演化，日本人用太鼓来驱赶病魔，也把太鼓做为迎神之用，在歌舞升平之中，同样处处都有太鼓的影子。
而在日本的宗教中，太鼓则是属于佛的音乐。
所以安倍这双掌的打击，并非是虚招，而是实而又实。这两下若是打在了墙上，墙壁必定会被打出两个大洞，而且是圆圆的两个大洞，边缘如刀削的一般整齐。因为这种打击的力量是那么的集中爆发。
桓度看来也不敢过分轻视安倍月凡的这一击。不过他并没选择躲避，而是从桌上随手拿起了两只空的大海碗，在虚空之中，划出了一个弧度，看来倒好像是要喝一碗酒一样。
不过，他这样一招架，只见安倍月凡的脸上，耸然动容。本来这位日本的阴阳师算得上一直是都是端着一股子泰山崩于前不变色的架势，哪里想得到，桓度只不过拿了两只大海碗，就把他吓得变了颜色。这位大阴阳师，未免也太小题大做了一点吧？
岂不知，这个情况，还真的是不能怪安倍月凡。只因他是真真切切的感到了四个词，那就是“作茧自缚”。
安倍月凡的几下子“太鼓飞击”打过去，无论是谁，也都要认真的招架，或者闪避，或者封挡。可是无论哪一种选择，都可以说并非最佳的选择。只因为安倍月凡如此遥遥相击，对手只能疲于应付，可以说先让安倍月凡立于了不败之地，这倒有点像倭寇的打法。或许也唯有唐门的暗器刚好可以远远的对抗，比较适合对付安倍月凡的这一手。
这一手，安倍月凡完全是从实际的击鼓当中演化而出，他打了几千次、几万次已经不记得了，娴熟至极，简直是随心所欲，羚羊挂角，让人无从捉摸。而且，鼓之力，又分为轻抚、重击、边敲、柄交，各种法门，让对手若是用单一的方式来对付，不知不觉就会落入圈套之中。若是一味的躲闪，那么安倍月凡虚虚实实，一会儿时间就会让对手疲于奔命，除非是拔腿逃走，否则定然是落个悲惨的结局。
要想对付安倍月凡的这一手，曾经有人说过，除非是功力比安倍月凡高深一些，硬碰硬的一招的一招接下来，然后拉近彼此的距离，用更为深厚的功力击败安倍月凡。可是，这说起来容易，做起来，可就难比登天了。首先内力明显比安倍高一截人，只怕太少太少了。其次，安倍月凡也不是泥胎木塑的死物，你想去逼近他，他自然也不会捏呆呆的站在那如你的意啊。
更何况，安倍月凡的太鼓，还有一个可怕之处，那就是在于震动和扩散。你硬接他的太鼓攻击，虽然是接下了，可是那太鼓的震动，会让人非常不舒服，而这种震动，是一波未平一波又起，最后层层叠叠，扩散开来，慢慢的就会笼罩人的全身，一开始对方或许还不太察觉，可是这种震动慢慢的就会让对手变得麻痹，待到对方感到有些不对劲的时候，那就是安倍月凡展开全面进攻的时候。高手之争，只在瞬息之间，对手只要受了一点小小的影响，都会对整个战局产生一个质的影响。
所以，安倍月凡看似恭敬，实则一上来就使出了他的独门绝技，这不得不说，桓度给他安倍家留下了不小的阴影使然。
本来这谋划都是想的好好的，可是落到了实处，却就是另一番景象了。
桓度的两只海碗，指东打西，漫天挥舞，看起来倒好像是真的喝了几斤白酒下肚，醉的一塌糊涂的样子。桓度这边是醉，再看对面的安倍月凡却是狼狈。
他终于明白了一个道理，你的所谓绝技，并非是能够屡试不爽，无非是你没遇到真正的对手罢了。
安倍月凡的每一道攻击，都被桓度给反转了回来，而且，如果说太鼓乃是一面小鼓的话，那么桓度则拿着的就是一面巨鼓了。因为，安倍月凡发出去的鼓的力量，都被桓度一点不漏的收进了海碗中，而且是不折不扣的击中海碗的正中心。这一点有多难，在场的绝大多数人都搞不清楚，这就相当于一只大象要悬空站在一只蚂蚁的触角上却不踩死它一般。既然那鼓力击中了海碗的正中心，它的力量就向着四周扩散，最后反弹回去，不但强度增强了一倍以上，攻击的面积也同样攻击了一倍以上，这让安倍月凡应付起来十分的困难。
一开始，安倍月凡还因为对鼓力的了解，能够勉强的应付，还并不显得如何的吃力，应付起来其他人看不出来他已经落入下风。可惜，很快的，他就没办法再淡定从容了。只因为，桓度的手上，微微的做了一点点的变化。
他的海碗，每次都微微的偏移了一点点，或许只有针尖儿那么一大点的距离，可是产生的变化，却是十分的巨大。