孙子承领着一个好徒弟，自然要教东西，每天早上按照他的师父的惯例，带他起来跑步，带着重物，长途跋涉五公里。然后泅渡伏水，跨越寒冰，寒来暑往，不觉一年有余。大明国气色正，枫岭怡然，从华宗到国宗不过数十里，那里人物更加豁达，市集很大，有很大的钓鱼岛。从那里驱车前进，到良家一路直行，不到半日，就可以见到良家的领导人。
却说孙子承不读书写字，所以在很多时候吃瘪，这个小徒弟却很有文化，多少时候逢着苏聂与越白议论，却不知道理被冷落，一个人喝闷酒，这次却带来一个大徒弟，天天不磕花生米，倒会讲故事。孙子承想，总算是来了个神仙娃娃！
可是这小徒弟能说会道，有时候因为年龄小，也有熬不住的时候，自然也油嘴滑舌，总是想办法偷懒。没奈何，只能让苏聂在一旁看着干着急，孙子承若是下手打人，肯定是没轻没重。不过半载，周围住宅全部空置，继而夷为平地。华宗宗主也不恼，转首向苏相要钱，在越白上下打点下，苏相一一应付。
教育仍然是大问题，苏相也在一样观望，看出动静。没成想，苏聂多年没入眼，一看还有不小能耐，直骂这小子不务正业，却又干了正事，又发生在大明国，只好相安无事，每日朝议。
到了中秋佳节，苏相托人从大清国家里捎来月饼，越白也收到罗珊寄信，一向各自安好，对酒赋诗，起舞朝弄，至晚方歇。
日子一天天的过去了，小阿鲁也长大了不少，孙子承也教了毕生所学，自己也学了不少。奈何苏聂的功夫乃是自创，所以教人总是教不好，一直在摸索探索，而越白在大明国华宗、国宗地带，开了私塾学堂，已经连路十里，有了不少分家，几人有了经济来源，苏聂偶尔到镖局去走镖，兼顾孙子承人等。
正是：春来将收百花齐，地属百花蝉自鸣。秋来高日照大地，寒霜霸世北风济。
朝来秋往，小阿鲁也长得浓眉大眼，血气方刚。九州十八国对于新大陆的探索初步有了结果，明确了方位，只是计划筹谋，策船前去打探。一些小国家又开始沸腾，出现许多七零八索的问题。正是这个世道，按邦交来说，关系较好的相互包容，关系不好时便各自竞相为难，一遇到矛盾时候，便是帮助关系好的打架，使没有关系的吃亏。这种世风，导致各自送礼，都有防人闹事的不安分之心。各自感染默化，也能耍小孩子脾气，分布势力。难免的让大国收税，以平衡势力，找到可以效仿的途径，以免阿谀奉承，甚至在关键时候出岔子。
所以在幕后做事许多，都是不为人知。正所谓是在外哭娘回家盖房，笑里藏刀绵里带刺无论是非，生的一副婆婆嘴，胯下私藏保命根。
前晋后魏，各自争斗，各个国家磅大国大腿，甚至一度找到苏聂和越白，找到了阿鲁高承峰不提。
回到我自已，作者。我努力地安慰自已，用现在的努力去带醒沉睡在某刻的珍贵回忆，然后涛涛不绝。那个小日记本儿已经写不上字了，任何笔都留不下痕迹和墨色。于是乎，我全凭回忆和一腔的热血去记录那些不曾得到抄录的，关于那个世界的故事。
记得在这几年时间里苏聂一行人遇到过很多事情，记得孙子承曾得到医书，名叫《补衣天袋》，他真的研透了医书，还做了不少好事，越白也抄起旧事，四处做了断案能手，一路坎坷，望不见远处的风尘看得见眼里的灰尘和泪，再也不见了昨日脸庞，尽管依旧倍感痛楚，还是自嘲作奋斗着的苦中作乐，毕竟有很多时候骗过了别人却骗不过自已，而他人却不尽相同。
恍然一看，这个世界充斥着从前的自己和少时喜欢的一切，只有耻辱提醒着自已被改变的那段过去，他也带着无限怀念。
孙子承这般想，他已经减少了些厉气，毕竟凌霄箭是那般简单上手，所以师父爱带着他去周游四方，聚拢人望，然后再降怪除魔，各种技巧。原来现在也是这般，倒生生地放归自然与野性地，却又没有失师父的架子。偶有一日纵目一看，相互对峙，已可相持。
他似乎忘了什么，忘了自己的师父，总在这个时候想起他。
写着写着，便不由自主地感伤起自已来。像孙子承这样，能够用凌霄箭的该有人在背后付出多少，有多少人的付出今含辛茹苦地对待。
过去他嗜酒成性，现在他偏爱孤僻。那些宠般爱怜，却都不曾会意，就像爱情总活成了孤剑和侠，正道也活成了苟自偷生的个人。
这阿鲁人小学识多，心还细，所以总是半天摸出来个问题，便能思索半天，思索好了便可以突飞猛进，思索不好便什么都办不了，惹得孙子承一阵阵地心急。
他平时日常也不理会衣食冷暖，也不讲甚道理，这孙子承全是生活过的人，知道感恩戴德，明白酸甜苦辣，只是一昧地接纳于他，心惊肉跳地，看着他一路越跑越快，越来越好地成长，终于年长岁高的时候，也会成人。
一日为师，终生为父。可为道，亦可为常理。讲经授道，授业解惑，惑不解，不知其然也。在教授阿鲁的时候，孙子承也在时常想起自己的师父，他的一言一行，一颦一笑。想起他的时候，总令小阿鲁感到好奇。那种神往和欢愉地神情，仿佛从来都没有见到过。他是一个聪明地孩子，孙子承认为他将是凌霄箭最好的一代传人。
小阿鲁时常唤苏聂为‘师伯’，唤越白为‘师叔’。对小阿鲁而言，苏聂有通透的见识，有悟性，能通百事、百家之学，越白则才高八斗，学富五车，可以说是无所不知，无所不晓。
阿鲁在越白那里借来书籍，不懂的地方却去问苏聂，苏聂常常用一言蔽之，然后又过去问越白，越白引经喻典，援古论今，他一相比较，果然十分正确，所以常常会有意想不到的收获。他学了孙子承教授的武功，有时还能凭借自己的学识，变化出不同的套路，若是孙子承习得，完全不逊于当前所修练的绝学。所以时人和三位叔师伯也十分喜欢，百般宠爱。
一日，四人一同外出狩猎，见一只母鹿与小鹿喂奶，他不射。苏聂三人赶来，问：“鹿肥，为何不射？”阿鲁答道：“此鹿与小鹿哺，而没有畏惧躲避，其爱至此，我亦近思我母。凡禽兽见人躲避，以保其命，所以物竞天择，适者生存，亦无犹怜，而此母鹿无径走之力，小鹿受哺，亦四肢短小瘦且乏力，上天：有好生之德，于情于理，我都不应射之。今日射猎无果，晚上无食，请师父恕罪！”
苏聂闻言，斥道：“你看你师父像是不识大体的人吗？！”“可他也是个吃货不假呀！”越自取笑道。“心系衣食，实实诚者！”孙子承夸赞说。四人生活乃至于此。
正是说：拜师末学艺，艺多艺广都不怕人，乃是艺高人胆大；拜师学道者，得其业，解已惑。遇着孙子承，传得凌霄箭，可知其当任重，亦是道远。
却说孙子承不读书写字，所以在很多时候吃瘪，这个小徒弟却很有文化，多少时候逢着苏聂与越白议论，却不知道理被冷落，一个人喝闷酒，这次却带来一个大徒弟，天天不磕花生米，倒会讲故事。孙子承想，总算是来了个神仙娃娃！
可是这小徒弟能说会道，有时候因为年龄小，也有熬不住的时候，自然也油嘴滑舌，总是想办法偷懒。没奈何，只能让苏聂在一旁看着干着急，孙子承若是下手打人，肯定是没轻没重。不过半载，周围住宅全部空置，继而夷为平地。华宗宗主也不恼，转首向苏相要钱，在越白上下打点下，苏相一一应付。
教育仍然是大问题，苏相也在一样观望，看出动静。没成想，苏聂多年没入眼，一看还有不小能耐，直骂这小子不务正业，却又干了正事，又发生在大明国，只好相安无事，每日朝议。
到了中秋佳节，苏相托人从大清国家里捎来月饼，越白也收到罗珊寄信，一向各自安好，对酒赋诗，起舞朝弄，至晚方歇。
日子一天天的过去了，小阿鲁也长大了不少，孙子承也教了毕生所学，自己也学了不少。奈何苏聂的功夫乃是自创，所以教人总是教不好，一直在摸索探索，而越白在大明国华宗、国宗地带，开了私塾学堂，已经连路十里，有了不少分家，几人有了经济来源，苏聂偶尔到镖局去走镖，兼顾孙子承人等。
正是：春来将收百花齐，地属百花蝉自鸣。秋来高日照大地，寒霜霸世北风济。
朝来秋往，小阿鲁也长得浓眉大眼，血气方刚。九州十八国对于新大陆的探索初步有了结果，明确了方位，只是计划筹谋，策船前去打探。一些小国家又开始沸腾，出现许多七零八索的问题。正是这个世道，按邦交来说，关系较好的相互包容，关系不好时便各自竞相为难，一遇到矛盾时候，便是帮助关系好的打架，使没有关系的吃亏。这种世风，导致各自送礼，都有防人闹事的不安分之心。各自感染默化，也能耍小孩子脾气，分布势力。难免的让大国收税，以平衡势力，找到可以效仿的途径，以免阿谀奉承，甚至在关键时候出岔子。
所以在幕后做事许多，都是不为人知。正所谓是在外哭娘回家盖房，笑里藏刀绵里带刺无论是非，生的一副婆婆嘴，胯下私藏保命根。
前晋后魏，各自争斗，各个国家磅大国大腿，甚至一度找到苏聂和越白，找到了阿鲁高承峰不提。
回到我自已，作者。我努力地安慰自已，用现在的努力去带醒沉睡在某刻的珍贵回忆，然后涛涛不绝。那个小日记本儿已经写不上字了，任何笔都留不下痕迹和墨色。于是乎，我全凭回忆和一腔的热血去记录那些不曾得到抄录的，关于那个世界的故事。
记得在这几年时间里苏聂一行人遇到过很多事情，记得孙子承曾得到医书，名叫《补衣天袋》，他真的研透了医书，还做了不少好事，越白也抄起旧事，四处做了断案能手，一路坎坷，望不见远处的风尘看得见眼里的灰尘和泪，再也不见了昨日脸庞，尽管依旧倍感痛楚，还是自嘲作奋斗着的苦中作乐，毕竟有很多时候骗过了别人却骗不过自已，而他人却不尽相同。
恍然一看，这个世界充斥着从前的自己和少时喜欢的一切，只有耻辱提醒着自已被改变的那段过去，他也带着无限怀念。
孙子承这般想，他已经减少了些厉气，毕竟凌霄箭是那般简单上手，所以师父爱带着他去周游四方，聚拢人望，然后再降怪除魔，各种技巧。原来现在也是这般，倒生生地放归自然与野性地，却又没有失师父的架子。偶有一日纵目一看，相互对峙，已可相持。
他似乎忘了什么，忘了自己的师父，总在这个时候想起他。
写着写着，便不由自主地感伤起自已来。像孙子承这样，能够用凌霄箭的该有人在背后付出多少，有多少人的付出今含辛茹苦地对待。
过去他嗜酒成性，现在他偏爱孤僻。那些宠般爱怜，却都不曾会意，就像爱情总活成了孤剑和侠，正道也活成了苟自偷生的个人。
这阿鲁人小学识多，心还细，所以总是半天摸出来个问题，便能思索半天，思索好了便可以突飞猛进，思索不好便什么都办不了，惹得孙子承一阵阵地心急。
他平时日常也不理会衣食冷暖，也不讲甚道理，这孙子承全是生活过的人，知道感恩戴德，明白酸甜苦辣，只是一昧地接纳于他，心惊肉跳地，看着他一路越跑越快，越来越好地成长，终于年长岁高的时候，也会成人。
一日为师，终生为父。可为道，亦可为常理。讲经授道，授业解惑，惑不解，不知其然也。在教授阿鲁的时候，孙子承也在时常想起自己的师父，他的一言一行，一颦一笑。想起他的时候，总令小阿鲁感到好奇。那种神往和欢愉地神情，仿佛从来都没有见到过。他是一个聪明地孩子，孙子承认为他将是凌霄箭最好的一代传人。
小阿鲁时常唤苏聂为‘师伯’，唤越白为‘师叔’。对小阿鲁而言，苏聂有通透的见识，有悟性，能通百事、百家之学，越白则才高八斗，学富五车，可以说是无所不知，无所不晓。
阿鲁在越白那里借来书籍，不懂的地方却去问苏聂，苏聂常常用一言蔽之，然后又过去问越白，越白引经喻典，援古论今，他一相比较，果然十分正确，所以常常会有意想不到的收获。他学了孙子承教授的武功，有时还能凭借自己的学识，变化出不同的套路，若是孙子承习得，完全不逊于当前所修练的绝学。所以时人和三位叔师伯也十分喜欢，百般宠爱。
一日，四人一同外出狩猎，见一只母鹿与小鹿喂奶，他不射。苏聂三人赶来，问：“鹿肥，为何不射？”阿鲁答道：“此鹿与小鹿哺，而没有畏惧躲避，其爱至此，我亦近思我母。凡禽兽见人躲避，以保其命，所以物竞天择，适者生存，亦无犹怜，而此母鹿无径走之力，小鹿受哺，亦四肢短小瘦且乏力，上天：有好生之德，于情于理，我都不应射之。今日射猎无果，晚上无食，请师父恕罪！”
苏聂闻言，斥道：“你看你师父像是不识大体的人吗？！”“可他也是个吃货不假呀！”越自取笑道。“心系衣食，实实诚者！”孙子承夸赞说。四人生活乃至于此。
正是说：拜师末学艺，艺多艺广都不怕人，乃是艺高人胆大；拜师学道者，得其业，解已惑。遇着孙子承，传得凌霄箭，可知其当任重，亦是道远。