“少云的真正实力竟然是斗者!”
    冥界。
    “主上,我看你不能只复活穷奇。还要复活一种魔兽。它也可以帮助你统治六界!”
    “什么魔兽?”
    “饕餮!”
    “这只魔兽,是根本不存在的!”
    “虽然不存在,为什么不把它从书本里提炼出来呢?”
    “你的意思是...”
    宏门后山。
    “老师,那个鬼帝,也就是阴神,他的来历是什么?”
    “鬼帝,他是一种魔兽,而且是上古魔兽。”
    “远古魔兽和上古魔兽不一样吗?”
    “当然了。远古魔兽是远古时期,而更久以前是上古时期。你说呢!”
    “对哦!鬼帝是什么魔兽!”
    “鬼帝他是九头凤。史书记载:汉代立国之后,北方齐鲁孔孟之道大兴,而位于南方的楚国文化渐渐衰弱,受到打压,作为文化中的精神象征图腾的九凤,也被渐渐淹没。人们甚至还将九凤妖魔化为不祥之物,由一个神兽转而成为了一个怪物,名字也不在以九凤来称呼了。从汉末至唐宋,古文献中对“九头鸟”称呼大致有鬼鸟、鬼车鸟、苍鸬、姑获鸟、女鸟等等。《太平御览》记载:“齐后园有九头鸟,色赤,似鸭,而九头皆鸣。”九凤似乎已成蜕化为一只红色的九头怪鸭。而在宋人周密的《齐东野语》有曰:“鬼车鸟,俗称九头鸟……世传此鸟有十首,为犬噬其一,至今血滴人家,能为灾咎。故闻之者必叱犬灭灯,以速其过……”九凤的的形象已是被狗断一头,能滴血成灾的妖鸟。从此,九凤在人们心目中便成了“大灾星”。南朝梁人宗懔在《荆楚岁时记》中,记载了当时楚地风俗:正月夜多鬼鸟度,家家槌床打户,捩狗耳,灭灯烛以禳之。连楚地都开始视先祖崇拜的神物为鬼怪,九凤在全国各地的形象便可想而知了。而道教却很好的保存这一文化,不但视九凤为神鸟,还特地点出了南方丹天九凤破秽司。南方正是楚国的所在地,无论是形象还是地域都相当之吻合,无怪乎鲁迅先生说中国之根底全在于道教。但是鬼帝,他却不同,他有野心。”
    “你知道的挺多。”
    “那是当然!否则为什么把我称为光尊者?”
    冥界。
    “飞龙!”
    “主上!”
    “那个霍少云,只是一个小小的斗者,竟然实力可以击败九尾天狐?看来这个霍少云来头不小!”
    “鬼帝,不如我们亲自去一趟宏门学校会会那个霍少云!”
    “好。现在的黑暗能量才只有0.12%,还差的远呢!吩咐众位长老,我来收集黑暗能量,让他们继续往穷奇里注射黑暗能量!”
    “是!”
    宏门学校。
    “徒儿,你现在拥有异火天狐雷火,可以试试炼药。”
    “啊?这个...”
    “没有关系的,就算失败了,那也是正常的,我来给你引导。首先炼制初级丹药——初级活魂丹!”
    “好的!”
    “……”
    轰!
    “老师,这是怎么回事?”
    “恭喜你,第一次炼药成功!”
    “那我是一晶炼药师吗?”
    “那是自然!”
    “等等,老师,你有没有觉得,学校有一股强大的斗气!”
    “没错,这个斗气,是鬼帝!”

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