第二天，禅兴大师召集寺内所有僧众在龙台寺大雄宝殿外广场举行仪式，他由几名僧人抬着来到大雄宝殿，当厅下座，两边分别列立寺内几位主持：禅因、禅福、禅孝、禅了、禅净。明悟、明见则站立在他身后。
仪式由禅兴的师弟禅因主持。禅因是当年禅兴带来的，在寺内掌管人事大权。他当众宣布了孙可望一行来寺内投靠一事，并一再强调是主持老家的来人，同时也说并不因为是主持的故人就别开一面，因此，按规举行入寺考试。如过关就剃度取名留下，如过不了关就请出山门。
接着他宣布孙可望代表来客一方，禅净代表寺院一方，双方比试武功，拳脚和器械各十个回合为限，三打二胜。
那禅净是寺内武僧头领，掌管罗汉堂、传法堂和执法处。武功甚是了得。
孙可望知道，他们一行的落脚之处就是在这龙台寺，这里不但是最安全的地方也是寻找宝藏的起点。因此，他必须要赢得到场比赛。虽然戴着面具，看起来十分沉着冷静的样子，但他内心却万分紧张。因他对禅净的身手并不熟悉，不了解他的底细。他思忖只有见机行事，以他多年的沙场经验，这种场合没有少见，所以，也就有了一些底气。
第一场比试拳脚，不论拳种，但凡取胜便行，十招为限。
那禅净早就按捺不住，将僧袍往腰间一扎，向前跨出一步，亮出一招提锤打虎，等孙可望前来。
孙可望一看便知禅净使的是少林禅宗拳。也不敢大意，上前一个虚步双推掌，以青城太极掌的招式迎接。
禅净见孙可望亮出太极之势，轻轻飘飘的便心中大喜，瞬间上前双龙入海，左右拳同时攻向孙可望两边脸颊，拳势汹涌，拳风激荡。孙可望一招犀牛望月，转身阴手一推，挡住来势，头往后仰，气落枕骨，同时左脚一抬，踢向禅净腿胫，躲过致命一击的同时，反攻其正面。那禅净大吃一惊，急急收拳侧身，双脚向后急撤，一个转身让开了孙可望攻来的左脚。他正在气势如虹之时，那等孙可望喘气，便弓步冲打，一条直线端端地对着对手。速度之快，拳劲之壮往往令对手防不猝防。眼看就要击中孙可望胸膛，那孙可望也了得，双手转阴，手背向上，右脚后撤，左脚前弓，双掌霎时合什，气落十指，向前直刺击来的冲拳，待那拳直到胸前时，将双掌手背向上一拨，往边一推，轻轻地就将那拳劲化了开来，同时，身子一转，双掌转阳，气接手心，顺势如刀划向禅净后腰。禅净也不是等闲之辈，见一招落空，知是不妙，不但不后退，反而继续向前冲去，一下就化解了孙可望的杀着。
“妙招，好啊！”场外众僧喝彩起来。
“好！好！”孙可望也禁不住叫起好来，如禅净住后退的话早就被击中，但他却往前冲，使得他如刀双掌一下划空。如没有丰富经验，是万万使不出这招的。
禅净冲向前时，并没有停下来，一招回首双刁，将双拳变为双刁手，后弓下蹲啄向孙可望的双腿。这是少林禅拳中的三步行拳，一气呵成，如猛虎出洞。孙可望见禅净往前冲出，便知他会有后着，早就有提防。见禅净攻向双腿，一个燕子抄水，扭步甩肘，斜步后退的同时，一个魁星点斗反身插花，一指恰好点在了禅净的后颈窝上。禅净前冲之势收不住，一下仆在了地上。
“承让，承让。”孙可望一边说一边将那禅净扶了起来。
禅净知是孙可望手下留情，点那一指没用什么力道，所以自己没有受伤。便也客气地说道：
“惭愧，惭愧。”向孙可望双手一拱。他知自己的经验不如孙可望，如拳脚再比两盘自己也不会占到什么便宜。便知会禅因，此场认输。他想在器械上赢回一场。
“第一场，孙施主胜。”禅因宣布。
“第二场，比兵器。”他接着喊道。
孙可望让九骑李仁云去寺门外的马上取来自己那已改动过的铜棍来，将分开的三截一一接牢，斜握身后。这铜棍是他的强项，他十分自信。
禅净并不知孙可望是“棍将”，自以为自己的棍法浸淫三十多年，是天下第一，所以见孙可望拿出熟铜棍来也不以为然。便从一名小僧手上取过锡杖，这锡杖一端挂有铃铛，一端如同枪尖，既可扰乱对方心思，又可枪挑棍打。禅净强项也是这锡杖，因此，他早就将这场胜利归为已有了。
孙可望以先锋手持棍，斜靠胸前，他知这些僧人们长年以棍为器，早已练得滚瓜烂熟，看那禅净的架势，定是个中高手，所以一点也不敢大意。
禅净入场以马步扎靠，平端锡杖，静如处子，一派大家风范。
见他如此，孙可望上前，斜扎弓步，先发制人，将棍尖击向对方，他先要对手动起来然后就跟着对方的闪避进退而变化，始终让对方落入棍尖圈击的范围内，这是当年陆统教他的绝招。
见孙可望攻来，禅净仍然未动，他在揣摸孙可望的棍法，希望看出破绽以应对。但他那知孙可望的棍法乃是从五郎棍法基础演化而来，加上军中马上格斗之法，且战且变根本没有定法，全是随势而为。所以，他无法从孙可望的来势中看他属那家的棍法。但他也是棍中好手，虽然看不出对手的出路，但也一丝不敢轻蔑，沉心静气，用伏魔棍法迎敌。
孙可望棍尖直捣禅净面门，棍尖闪闪晃晃地划着半尺圆圈，将内气直提至六分，将禅净圈在自己的棍影之中。
禅净也是识货之人，将锡杖横在胸前，护住前方，扭转身子迅速闪身，跳出其对方棍气控制圈之外，使其首击落空。禅净在闪出圈之霎时，趁孙可望移步换形之机，如风随影地将锡杖攻向孙可望，并催动内力将那铃铛摇得人心旌晃动，杖影如排山之势盖向孙可望。
仪式由禅兴的师弟禅因主持。禅因是当年禅兴带来的，在寺内掌管人事大权。他当众宣布了孙可望一行来寺内投靠一事，并一再强调是主持老家的来人，同时也说并不因为是主持的故人就别开一面，因此，按规举行入寺考试。如过关就剃度取名留下，如过不了关就请出山门。
接着他宣布孙可望代表来客一方，禅净代表寺院一方，双方比试武功，拳脚和器械各十个回合为限，三打二胜。
那禅净是寺内武僧头领，掌管罗汉堂、传法堂和执法处。武功甚是了得。
孙可望知道，他们一行的落脚之处就是在这龙台寺，这里不但是最安全的地方也是寻找宝藏的起点。因此，他必须要赢得到场比赛。虽然戴着面具，看起来十分沉着冷静的样子，但他内心却万分紧张。因他对禅净的身手并不熟悉，不了解他的底细。他思忖只有见机行事，以他多年的沙场经验，这种场合没有少见，所以，也就有了一些底气。
第一场比试拳脚，不论拳种，但凡取胜便行，十招为限。
那禅净早就按捺不住，将僧袍往腰间一扎，向前跨出一步，亮出一招提锤打虎，等孙可望前来。
孙可望一看便知禅净使的是少林禅宗拳。也不敢大意，上前一个虚步双推掌，以青城太极掌的招式迎接。
禅净见孙可望亮出太极之势，轻轻飘飘的便心中大喜，瞬间上前双龙入海，左右拳同时攻向孙可望两边脸颊，拳势汹涌，拳风激荡。孙可望一招犀牛望月，转身阴手一推，挡住来势，头往后仰，气落枕骨，同时左脚一抬，踢向禅净腿胫，躲过致命一击的同时，反攻其正面。那禅净大吃一惊，急急收拳侧身，双脚向后急撤，一个转身让开了孙可望攻来的左脚。他正在气势如虹之时，那等孙可望喘气，便弓步冲打，一条直线端端地对着对手。速度之快，拳劲之壮往往令对手防不猝防。眼看就要击中孙可望胸膛，那孙可望也了得，双手转阴，手背向上，右脚后撤，左脚前弓，双掌霎时合什，气落十指，向前直刺击来的冲拳，待那拳直到胸前时，将双掌手背向上一拨，往边一推，轻轻地就将那拳劲化了开来，同时，身子一转，双掌转阳，气接手心，顺势如刀划向禅净后腰。禅净也不是等闲之辈，见一招落空，知是不妙，不但不后退，反而继续向前冲去，一下就化解了孙可望的杀着。
“妙招，好啊！”场外众僧喝彩起来。
“好！好！”孙可望也禁不住叫起好来，如禅净住后退的话早就被击中，但他却往前冲，使得他如刀双掌一下划空。如没有丰富经验，是万万使不出这招的。
禅净冲向前时，并没有停下来，一招回首双刁，将双拳变为双刁手，后弓下蹲啄向孙可望的双腿。这是少林禅拳中的三步行拳，一气呵成，如猛虎出洞。孙可望见禅净往前冲出，便知他会有后着，早就有提防。见禅净攻向双腿，一个燕子抄水，扭步甩肘，斜步后退的同时，一个魁星点斗反身插花，一指恰好点在了禅净的后颈窝上。禅净前冲之势收不住，一下仆在了地上。
“承让，承让。”孙可望一边说一边将那禅净扶了起来。
禅净知是孙可望手下留情，点那一指没用什么力道，所以自己没有受伤。便也客气地说道：
“惭愧，惭愧。”向孙可望双手一拱。他知自己的经验不如孙可望，如拳脚再比两盘自己也不会占到什么便宜。便知会禅因，此场认输。他想在器械上赢回一场。
“第一场，孙施主胜。”禅因宣布。
“第二场，比兵器。”他接着喊道。
孙可望让九骑李仁云去寺门外的马上取来自己那已改动过的铜棍来，将分开的三截一一接牢，斜握身后。这铜棍是他的强项，他十分自信。
禅净并不知孙可望是“棍将”，自以为自己的棍法浸淫三十多年，是天下第一，所以见孙可望拿出熟铜棍来也不以为然。便从一名小僧手上取过锡杖，这锡杖一端挂有铃铛，一端如同枪尖，既可扰乱对方心思，又可枪挑棍打。禅净强项也是这锡杖，因此，他早就将这场胜利归为已有了。
孙可望以先锋手持棍，斜靠胸前，他知这些僧人们长年以棍为器，早已练得滚瓜烂熟，看那禅净的架势，定是个中高手，所以一点也不敢大意。
禅净入场以马步扎靠，平端锡杖，静如处子，一派大家风范。
见他如此，孙可望上前，斜扎弓步，先发制人，将棍尖击向对方，他先要对手动起来然后就跟着对方的闪避进退而变化，始终让对方落入棍尖圈击的范围内，这是当年陆统教他的绝招。
见孙可望攻来，禅净仍然未动，他在揣摸孙可望的棍法，希望看出破绽以应对。但他那知孙可望的棍法乃是从五郎棍法基础演化而来，加上军中马上格斗之法，且战且变根本没有定法，全是随势而为。所以，他无法从孙可望的来势中看他属那家的棍法。但他也是棍中好手，虽然看不出对手的出路，但也一丝不敢轻蔑，沉心静气，用伏魔棍法迎敌。
孙可望棍尖直捣禅净面门，棍尖闪闪晃晃地划着半尺圆圈，将内气直提至六分，将禅净圈在自己的棍影之中。
禅净也是识货之人，将锡杖横在胸前，护住前方，扭转身子迅速闪身，跳出其对方棍气控制圈之外，使其首击落空。禅净在闪出圈之霎时，趁孙可望移步换形之机，如风随影地将锡杖攻向孙可望，并催动内力将那铃铛摇得人心旌晃动，杖影如排山之势盖向孙可望。