道法包罗万千，有符箓、丹道、辟谷、雷法、存思等等。由于道教内部门派众多，且道法多以师徒之间秘授，因此常人很难接触到真正的道法。
我们在影视作品里看到的呼风唤雨、撒豆成兵等等其实就是源自于道教法术的艺术加工。
道教在历史发展过程中历经兴衰，许多古代传说中的道法由于各种原因，现在都已经消失不见了。
隐身术，又称“遁甲”、“隐沦”，顾名思义就是将身体隐形，不让其他人看到，这可是令常人羡慕的一种法术。
晋代道学名家葛洪曾经就修炼此种法术，他在援引《遁甲中经》时写道：“避乱世，绝迹于名山，令无忧患者，以上元丁卯日，名曰阴德之时，一名天心，可以隐沦，所谓白日陆沈，日月无光，人鬼不能见也。”
缩地术是一种可以实现瞬间移动的法术，“缩地”就是缩地脉，在古代道教法术里，地脉是可以随意伸缩的，千里可变缩为一寸，所以此法术又叫“缩地成寸”。
在使用法术时掐诀念咒，可以缩千里为五里，或为百步之间，万里为十里，或为五步之间。
据葛洪所著的《神仙传》记载，仙人费长房从壶公那里学得此术，能缩地脉千里。
小时候看的动画片《崂山道士》里，崂山道士传授了书生穿墙之术，书生学了之后到处炫耀，结果穿墙失败，一头撞到了墙上。
道教将穿墙术称为“无碍法”，指的是遇到障碍物时，能随心所欲地穿越而过。使用法术时掐诀念咒，在墙上用手画出来一扇门，这样就能穿过去了。书生之所以失败，乃是因为虽然学了法术，但是他根本就不会！
驭云术就是传说中的腾云驾雾，使用此法可以凌空飞行、遨游天地。
《逍遥游》里描述了神人的形象：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎四海之外。”
得道成仙的仙真都可以使用腾云驾雾之术，也是神仙们出行的“标配”。
搬运术，又叫遁术、或五鬼搬运，是道教传说中的一种法术。
搬运术其实就是一种用借助其它工具逃生的办法，道教的五行遁术即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，是借助五行物体来隐身遁形的功能。
左慈就是修炼了各种遁术，如飞升太虚的天遁术、穿山透石的土遁之术。
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道教在历史发展过程中历经兴衰，许多古代传说中的道法由于各种原因，现在都已经消失不见了。
隐身术，又称“遁甲”、“隐沦”，顾名思义就是将身体隐形，不让其他人看到，这可是令常人羡慕的一种法术。
晋代道学名家葛洪曾经就修炼此种法术，他在援引《遁甲中经》时写道：“避乱世，绝迹于名山，令无忧患者，以上元丁卯日，名曰阴德之时，一名天心，可以隐沦，所谓白日陆沈，日月无光，人鬼不能见也。”
缩地术是一种可以实现瞬间移动的法术，“缩地”就是缩地脉，在古代道教法术里，地脉是可以随意伸缩的，千里可变缩为一寸，所以此法术又叫“缩地成寸”。
在使用法术时掐诀念咒，可以缩千里为五里，或为百步之间，万里为十里，或为五步之间。
据葛洪所著的《神仙传》记载，仙人费长房从壶公那里学得此术，能缩地脉千里。
小时候看的动画片《崂山道士》里，崂山道士传授了书生穿墙之术，书生学了之后到处炫耀，结果穿墙失败，一头撞到了墙上。
道教将穿墙术称为“无碍法”，指的是遇到障碍物时，能随心所欲地穿越而过。使用法术时掐诀念咒，在墙上用手画出来一扇门，这样就能穿过去了。书生之所以失败，乃是因为虽然学了法术，但是他根本就不会！
驭云术就是传说中的腾云驾雾，使用此法可以凌空飞行、遨游天地。
《逍遥游》里描述了神人的形象：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御风龙，而游乎四海之外。”
得道成仙的仙真都可以使用腾云驾雾之术，也是神仙们出行的“标配”。
搬运术，又叫遁术、或五鬼搬运，是道教传说中的一种法术。
搬运术其实就是一种用借助其它工具逃生的办法，道教的五行遁术即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁，是借助五行物体来隐身遁形的功能。
左慈就是修炼了各种遁术，如飞升太虚的天遁术、穿山透石的土遁之术。
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