黑色石碑上的两幅图案,一副的苍龙舞天,一副是神象守地。
小沙弥明空看了眼苍龙舞天,只觉那苍龙气势太盛,本能是就觉得不喜。到是那副神象,厚重沉稳,有着守护十方平安的意境。
明空一眼就喜欢上了,仔细看时,就见那十牙神象竟然动了。明空微微一震,不由的当场趺坐,闭目体会起神象身上的复杂玄妙意味。
上天、下地、东、西、南、北、生、死、过去、未来,此为十方。
十方神象诀就是以神象沉稳、厚重、雄浑无尽的力量,来镇守十方。佛门弟子自幼参禅,心性大多平和。更容易领悟十方神象诀的妙谛。
看到明空对着十方神象诀闭目参悟,白眉老僧一阵欣慰,明空总算没辜负他的厚望。
龙象碑上的雕刻图案内蕴大道,只有才智绝伦或是天赋绝高之辈才能有所领悟。龙象院内门弟子数万,可通过层层挑选,有资格来此参悟的也不过是百人而已。
方丈岛在海上飘荡流转,位置难以确定。就是龙象院有非常多的经验,可要找到方丈岛也需要运气。
依照修士的习惯,如此无上秘法当然要搬回家去,挖个深深的地窖藏起来。龙象院虽是佛宗,却也有不少人想过要这么做。
可有个问题是,龙象碑是一位大神通者留下的印记,想要挪动的龙象碑就是要压制住那强大印记。可惜,就是化神巅峰的强者也没有这样的力量。
更可虑的是,强行对抗还会引发力量冲击,破坏龙象碑。
整座方丈岛完全统成一体,结成领域。任何的法器波动都会被切断。就是传书、乾坤挪移符之类的也会被领域压制,无法发挥作用。
方丈岛上的元气又自成领域,金丹以上的修为就会受到压制。修为越高,受到的压制越大。就算有强者甘于寂寞想守住此岛,他的修为也会被领域压制,逐渐衰弱,甚至死亡。
派修为低的弟子在此,又全没有意义。北海内有无数危险,就是元婴真君也不敢说能稳守此岛。
而水影图案,又没有龙象碑上的天道韵味。
无奈之下,方丈岛岛每年也只能碰运气的派出十余名弟子,来此碰运气。
万年下来,龙象院众多是强者已经把《大威德天龙经》和《十方神象诀》参悟七八成,在宗门内也有最完整的传承。不用龙象碑,同样可以修行这两门秘法。
关键在于龙象碑上的天道法则,对于修者的益处太大了。一旦上手修行秘法后,就会为秘法本身所惑,再看龙象碑也无法在领悟其中的天道法则。
只有在筑基之前,参悟龙象碑才有可能领悟其中天道法则。有了这一丝感悟,日后的成就难以限量。
只是要找到方丈岛需要机缘。机缘两个字极为奇妙,这也是佛门常说的。万年以来,只有到过方丈岛的弟子,才能成为龙象院的掌门,这已经是一个铁律。
一方面是参悟龙象碑后,修为自然远超同辈。另一方面,能够登上方丈岛,那也是有气运之人。这是其他人所无法相比的。
哪怕是掌握了方丈岛的很多位置,可在茫茫大海中只能凭借地磁认准方向,却难以精准计算方位。每年都有数十名弟子在师长带领下进入北海深处,可真正能登岛的也许一个都没有。
登上岛了,也未必能有所领悟。
能够找到方丈岛,明空还能有所领悟,这就是机缘。此后,明空在龙象院的前途广大。作为师傅,白眉老僧真是很欣慰。
不过,能在十四岁时就达到筑基圆满,可是龙象院内万年都有过的绝世天才。若非如此,白眉老僧就是再喜欢这个小徒弟,也不会亲自带着他来寻找方丈岛。
白眉老僧早年也曾有机缘参悟过龙象碑,现在虽不是掌门,却是般若堂的首座,虽然职权不重,地位却高。以他的身份地位,要不是明空天才超凡,白眉老僧也不会亲自带他过来。
趁着明空入定之际,白眉老僧打量起了高欢。
高欢卓然而立,恍若雕像,却周身清气,不染一尘。
白眉老僧何等修为,千年以来不知见过多少佛门修士,见多识广眼光毒辣。可看来看去,也是分不清高欢到底是哪个佛宗的弟子。
世间有千万佛,佛宗的流派也多如繁星。但在北海之内,所有的佛宗都以龙象院为首。就是阳平大洲毗邻北海的一些佛宗,白眉老僧也都认识。
可眼前的高欢,他却认不出来历。
要知道,佛宗对衣着、法器等都有着很严格的要求,只是看僧衣的样式,就能知道到底是属于哪个宗门的。
高欢的白僧衣本就是他在人界得来的,具体的细微之处,和北海十州的佛宗是截然不同。而且,佛宗内忌讳纯色,很少有人穿纯白的僧衣。
再看高欢的肌肤、手掌、站姿等细节,白眉老僧也分辨不出高欢到底是修炼的哪门法诀。任何法诀长期修炼,都会体现出其独特的力量,在人的肉身上直接反应出来。
简单的说,长期修炼手掌功夫的,其手掌必然与众不同。佛宗各个流派的侧重不同,表现出身体特征、气质也就各异。
在元婴法王入微洞察下,这些细节都无可隐藏。
可白眉老僧看了半天,也没找出高欢身上特殊的修炼痕迹。按照气息感应来说,高欢的气息圆融不溢,正是筑基圆满的特征。
一个散修,是很难成就筑基圆满的。
筑基圆满是一个巨大关卡,卡住了九成九的修士。筑基圆满是一个分水岭,成就筑基圆满,寿元五百,才算是超脱凡俗,有资格称一声修士。
要成就筑基圆满,需要渡过很多难关,没有明师指点,散修就算是天才横溢,能够进入圆满,也必然存在各种问题。
就是各大宗门的弟子,在达成圆满这一步也难以十全十美,总会有各种的瑕疵,这也是不可避免的。
因为一个修者的意识再圆满,也不可能没有任何漏洞。筑基的越圆满,冲击金丹就越容易。这也是修行界的铁律。
白眉老僧只看高欢外露的气息,竟然是真正达到了内外皆圆、完满无暇的境界。这让白眉老僧很是吃惊。
如此圆满,竟然是比明空还要更强。龙象院内的其他筑基弟子,也无人能和他相比。
有这么一个瞬间,白眉老僧心中甚至忍不住生出一丝嫉妒。这般天才,竟然不是龙象院的弟子。
但白眉老僧转即自嘲一笑,还是脱不去执着心,难怪卡在元婴境界,无法更上一步。
白眉老僧忍不住想到,要是此人没有宗门,依照龙象院留下的规矩,是可以由掌门收为直系弟子的。
能够在茫茫北海中找到方丈岛,那就是机缘。能够参悟龙象碑,那就是才智。
有机缘,有才智,这样的弟子龙象院当然不会拒绝。何况,还有创立龙象院的龙象罗汉留下的法旨,只要高欢不拒绝,进入宗门绝没有问题。
小沙弥明空和高欢在石碑前入定,白眉老僧就在一旁守护。方丈岛可不是多安全的地方,像高欢孤身一人就敢入定,这胆子还真不是一般的大。
不过,白眉老僧也能理解高欢。龙象碑上的大道,是任何低阶修者都难以抗拒的。真要是生出感应,哪里还顾得上其他外物。
方丈岛虽限制元气,短时间内却不至于形成危害。可海里有太多妖兽,有时候就会窜上来几只。都由白眉老僧出手打发了。
高欢虽神魂内守,却知道身旁来了外人。但并没有感到危险,高欢也就暂时放在一边。龙象碑上的大威德天龙真意,让高欢重新认识了自己,认识了自己的力量。
不得不说,高欢和天龙极有缘分。不论是青龙翻海腿,还是龙王雷音拳,高欢对于龙的理解已经是深入骨髓。
大威德天龙所蕴含的宏大、苍茫、威严之力,高欢感悟极深。在这样的感悟中,大威德天龙的种种法诀贯入高欢识海。
此等秘法纯属神授,高欢还无法把它总结成文字,更无法传授给其他人。因为这些感悟都是属于微妙的神魂领悟,这是和大威德天龙真意共鸣后得到的感悟。
换做另一个人,就算是同样领悟大威德天龙,和高欢所感悟的也决然不同。
严格来说,大威德天龙是一门法术。先以神魂为本,感悟大威德天龙真意。再以这道真意为根基,以神魂之力为骨架,元气为血肉,养出一条大威德天龙来。
大威德天龙就相当于修者的第二化身,不但可以放出去对敌,还可以帮助本体修炼,提升本体的法术力量。
大威德天龙共有风、雷、水、火四种强大本源力量。按照个人的资质不同,神魂培育出的大威德天龙力量也会有所不同。
高欢在风、雷两种力量上感悟更深,水火就差了很多。高欢虽感悟到大威德天龙真意,也得到相应修炼法诀。可要炼成大威德天龙,那就需要一段很漫长的时间了。
大威德天龙真意的已经烙印在神魂之中,所有法诀悉数在心,高欢睁开了眼睛,从入定中清醒过来。
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小沙弥明空看了眼苍龙舞天,只觉那苍龙气势太盛,本能是就觉得不喜。到是那副神象,厚重沉稳,有着守护十方平安的意境。
明空一眼就喜欢上了,仔细看时,就见那十牙神象竟然动了。明空微微一震,不由的当场趺坐,闭目体会起神象身上的复杂玄妙意味。
上天、下地、东、西、南、北、生、死、过去、未来,此为十方。
十方神象诀就是以神象沉稳、厚重、雄浑无尽的力量,来镇守十方。佛门弟子自幼参禅,心性大多平和。更容易领悟十方神象诀的妙谛。
看到明空对着十方神象诀闭目参悟,白眉老僧一阵欣慰,明空总算没辜负他的厚望。
龙象碑上的雕刻图案内蕴大道,只有才智绝伦或是天赋绝高之辈才能有所领悟。龙象院内门弟子数万,可通过层层挑选,有资格来此参悟的也不过是百人而已。
方丈岛在海上飘荡流转,位置难以确定。就是龙象院有非常多的经验,可要找到方丈岛也需要运气。
依照修士的习惯,如此无上秘法当然要搬回家去,挖个深深的地窖藏起来。龙象院虽是佛宗,却也有不少人想过要这么做。
可有个问题是,龙象碑是一位大神通者留下的印记,想要挪动的龙象碑就是要压制住那强大印记。可惜,就是化神巅峰的强者也没有这样的力量。
更可虑的是,强行对抗还会引发力量冲击,破坏龙象碑。
整座方丈岛完全统成一体,结成领域。任何的法器波动都会被切断。就是传书、乾坤挪移符之类的也会被领域压制,无法发挥作用。
方丈岛上的元气又自成领域,金丹以上的修为就会受到压制。修为越高,受到的压制越大。就算有强者甘于寂寞想守住此岛,他的修为也会被领域压制,逐渐衰弱,甚至死亡。
派修为低的弟子在此,又全没有意义。北海内有无数危险,就是元婴真君也不敢说能稳守此岛。
而水影图案,又没有龙象碑上的天道韵味。
无奈之下,方丈岛岛每年也只能碰运气的派出十余名弟子,来此碰运气。
万年下来,龙象院众多是强者已经把《大威德天龙经》和《十方神象诀》参悟七八成,在宗门内也有最完整的传承。不用龙象碑,同样可以修行这两门秘法。
关键在于龙象碑上的天道法则,对于修者的益处太大了。一旦上手修行秘法后,就会为秘法本身所惑,再看龙象碑也无法在领悟其中的天道法则。
只有在筑基之前,参悟龙象碑才有可能领悟其中天道法则。有了这一丝感悟,日后的成就难以限量。
只是要找到方丈岛需要机缘。机缘两个字极为奇妙,这也是佛门常说的。万年以来,只有到过方丈岛的弟子,才能成为龙象院的掌门,这已经是一个铁律。
一方面是参悟龙象碑后,修为自然远超同辈。另一方面,能够登上方丈岛,那也是有气运之人。这是其他人所无法相比的。
哪怕是掌握了方丈岛的很多位置,可在茫茫大海中只能凭借地磁认准方向,却难以精准计算方位。每年都有数十名弟子在师长带领下进入北海深处,可真正能登岛的也许一个都没有。
登上岛了,也未必能有所领悟。
能够找到方丈岛,明空还能有所领悟,这就是机缘。此后,明空在龙象院的前途广大。作为师傅,白眉老僧真是很欣慰。
不过,能在十四岁时就达到筑基圆满,可是龙象院内万年都有过的绝世天才。若非如此,白眉老僧就是再喜欢这个小徒弟,也不会亲自带着他来寻找方丈岛。
白眉老僧早年也曾有机缘参悟过龙象碑,现在虽不是掌门,却是般若堂的首座,虽然职权不重,地位却高。以他的身份地位,要不是明空天才超凡,白眉老僧也不会亲自带他过来。
趁着明空入定之际,白眉老僧打量起了高欢。
高欢卓然而立,恍若雕像,却周身清气,不染一尘。
白眉老僧何等修为,千年以来不知见过多少佛门修士,见多识广眼光毒辣。可看来看去,也是分不清高欢到底是哪个佛宗的弟子。
世间有千万佛,佛宗的流派也多如繁星。但在北海之内,所有的佛宗都以龙象院为首。就是阳平大洲毗邻北海的一些佛宗,白眉老僧也都认识。
可眼前的高欢,他却认不出来历。
要知道,佛宗对衣着、法器等都有着很严格的要求,只是看僧衣的样式,就能知道到底是属于哪个宗门的。
高欢的白僧衣本就是他在人界得来的,具体的细微之处,和北海十州的佛宗是截然不同。而且,佛宗内忌讳纯色,很少有人穿纯白的僧衣。
再看高欢的肌肤、手掌、站姿等细节,白眉老僧也分辨不出高欢到底是修炼的哪门法诀。任何法诀长期修炼,都会体现出其独特的力量,在人的肉身上直接反应出来。
简单的说,长期修炼手掌功夫的,其手掌必然与众不同。佛宗各个流派的侧重不同,表现出身体特征、气质也就各异。
在元婴法王入微洞察下,这些细节都无可隐藏。
可白眉老僧看了半天,也没找出高欢身上特殊的修炼痕迹。按照气息感应来说,高欢的气息圆融不溢,正是筑基圆满的特征。
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就是各大宗门的弟子,在达成圆满这一步也难以十全十美,总会有各种的瑕疵,这也是不可避免的。
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如此圆满,竟然是比明空还要更强。龙象院内的其他筑基弟子,也无人能和他相比。
有这么一个瞬间,白眉老僧心中甚至忍不住生出一丝嫉妒。这般天才,竟然不是龙象院的弟子。
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小沙弥明空和高欢在石碑前入定,白眉老僧就在一旁守护。方丈岛可不是多安全的地方,像高欢孤身一人就敢入定,这胆子还真不是一般的大。
不过,白眉老僧也能理解高欢。龙象碑上的大道,是任何低阶修者都难以抗拒的。真要是生出感应,哪里还顾得上其他外物。
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大威德天龙所蕴含的宏大、苍茫、威严之力,高欢感悟极深。在这样的感悟中,大威德天龙的种种法诀贯入高欢识海。
此等秘法纯属神授,高欢还无法把它总结成文字,更无法传授给其他人。因为这些感悟都是属于微妙的神魂领悟,这是和大威德天龙真意共鸣后得到的感悟。
换做另一个人,就算是同样领悟大威德天龙,和高欢所感悟的也决然不同。
严格来说,大威德天龙是一门法术。先以神魂为本,感悟大威德天龙真意。再以这道真意为根基,以神魂之力为骨架,元气为血肉,养出一条大威德天龙来。
大威德天龙就相当于修者的第二化身,不但可以放出去对敌,还可以帮助本体修炼,提升本体的法术力量。
大威德天龙共有风、雷、水、火四种强大本源力量。按照个人的资质不同,神魂培育出的大威德天龙力量也会有所不同。
高欢在风、雷两种力量上感悟更深,水火就差了很多。高欢虽感悟到大威德天龙真意,也得到相应修炼法诀。可要炼成大威德天龙,那就需要一段很漫长的时间了。
大威德天龙真意的已经烙印在神魂之中,所有法诀悉数在心,高欢睁开了眼睛,从入定中清醒过来。
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