昆仑山，玉虚宫。
元始天尊高高在上，端坐莲台，其左下首站着南极仙翁，右下首卧着四不像。
阐教十二弟子分成两排站立：左边为首位敲玉磬的赤精子，为十二弟子之首，右边第一个是二弟子广成子，再下来是太乙对灵宝子，清虚对惧留孙，文殊对普贤，慈航对黄龙，玉鼎对道行。
元始天尊道：“今日吾阐教开山门，尔等十二弟子当明圣道，悟至理，守教规。”
“是。”十二人道。
“今天下有先天圣道九，后天圣道三，正合尔等十二之数，所以本座决定，将十二圣道分别传与尔等，尔等可以以圣道为基，证就属于自己的后天圣道。”
“些师尊传道。”十二人欣喜的道。
任何人修行，都是先修炼某一条或几条已有的大道，然后在掌控大道的基础上创立属于自己的大道，这已有的大道正是自己的大道根基，而作为根基的大道，等阶越高，在此基础上创立的新的大道也就越强大，越有潜力。
当年九天十地十九神魔王的不朽大道就是在七大老祖的圣道基础上创立的。而九大魔王的大道被巫、妖二族始祖继承后，在这九条三十六法则的先天不朽大道基础上，巫、妖族二代准圣的混元大道就只有十八条法则，而三代皇族的大罗级大道就只有九条法则了。
现在阐教十二弟子能得元始传授圣道，以后他们创立的大道，就潜力而言，不但能修炼到不朽境界，甚至有成圣的可能。
元始道：“赤精子。”
“弟子在。”赤精子出列道。
“汝乃首位敲玉磬的弟子，为阐教大师兄，你可修行本座的元始圣道，你当以此道为基，证出属于自己的大道。”
“弟子谨遵师命。”赤精子道，他乃通天圣人之子，自幼跟随在元始身边修行，修的也正是元始圣道。
元始继续道：“广成子。”
“弟子在。”广成子出列。
元始道：“汝乃吾阐教二弟子，你自幼跟随在道德天尊身边修行，可修习无为圣道。”
“弟子谨遵师命。”广成子道。
“太乙。”元始继续点名。
元始道：“汝为阐教三弟子，天资卓越，以先天魔道为基，创立天罡三十六变之法，未来前途不可限量。”
“谢师尊教诲。”太乙道。
“灵宝子。”元始继续道。
“弟子在。”灵宝子出列。
元始道：“汝为阐教四弟子，可修行灵宝天尊的生克衍化圣道。”
“弟子谨遵师命。”灵宝子道。
除了人族出生的道行、清虚等人不知广成子等四人底细以外，其他人对广成子等四人的跟脚一清二楚。
广成子，灵宝子，赤精子，乃是三位圣人修炼后天圣道时，圣道晋升后天混元时的形成的第一缕大道精气，结合三圣精血化形而生，论身份，是三圣人的嫡子。
广成子源于元始帝王大道，自幼随道德天尊修行无为圣道，其所证大道为帝师大道，完美的将帝王大道和无为大道想结合，其无为而治的大道理念随时可以让帝师大道转化为帝王大道，传说后土祖巫都是问道于广成子才证出的帝王大道。
赤精子乃是生克衍化圣道在混元境时的阴阳五行大道之火行之气化形，火行属红色，故称赤精子，因为是五行第一行之气化形，故而天生契合元始圣道的‘元’‘始’之意，所以自幼随元始天尊修行，正是因为赤精子最契合元始圣道，所以吃惊这才能第一个看破元始天尊所造的幻境，成为阐教大师兄。
至于灵宝子，是道德天尊无为圣道在混元剑道时的剑气化形，无为圣道，无为而无不为，再加上灵宝子自幼随灵宝天尊修行，对灵宝天尊的先天神通大道和一百零八条左道了如指掌，传说灵宝子一剑达到“一剑破万法，一剑生万法”的地步。
至于太乙，那就更了不得了，乃是洪荒第一位能够以太乙境界斩杀龙族大罗级强者的狠人，还降服了妖族最强混元准圣九头元圣为坐骑，更有传言说太乙乃是魔祖罗睺的真灵转世，无天魔尊的转世之身。
更有传说，妖族害怕太乙重演无天魔灾，而龙族为了替大哥赤龙准圣报仇，龙族白龙准圣曾以论道为名，想要将太乙斩杀。可是二人去了一趟混沌，回返之后，妖族和龙族上层再也不谈太乙之事。要知道，太乙那时刚刚证就大罗，而白龙则是混元上阶的顶尖准圣强者。
这阐教排名前四的大弟子，各个都是大罗强者中的强者，加上他们和元始圣人的关系，他们的大道早已确定，即使不拜入阐教，也有成圣之资。
不提众人心中如何看待广成子等四人，只说元始，继续点名。
“清虚。”
“弟子在。”人族清虚站了出来。
元始道：“汝乃人族，先天弱小，但是你不妄自菲薄，刻苦修行，证得金仙，本座今日传你功德圣道。”
元始说完，伸指一弹，一点青光没入清虚额头。
“谢师尊传道之恩。”清虚激动的道，阐教十二弟子，以清虚的修为最低，刚刚修炼到真仙境，这还是在过道心境幻境以后修炼而成的。
人族每千年一次九九天劫，人族不在第四次九九天劫时证就真仙，往往就会陨落在天劫之下，所以被称为四九天劫的人族第四次天劫被人族称为死劫。清虚出发时只有神境元婴期境界，抵达昆仑山时修炼到合体期，等清虚经过考验，第五个拜入阐教以后，足足等等八万年才等到入教考验结束。
这八万年里清虚一直在修炼，终于在三千岁时证就真仙，而且还是最上品的金仙资质。
元始微笑地望着清虚，元始收的十二弟子可不是随便收下的，各个都与元始有关系。
广成子、玉鼎、黄龙等九人和元始关系颇深，而慈航，文殊，普贤三人则是接引和准提二位老友的关系，而惧留孙、清虚和道行三人则是元始散放在洪荒的分身收下的弟子。
元始在洪荒有三百八十四个分身，指点过的有缘人数不胜数，其中赶上阐教问世，前来昆仑山接受考验的就有上千人，可是挺过凡尘境的只有百余人，过了道心境的只有清虚，道行和惧留孙三人。而其中元始最看好的就是清虚，清虚也是唯一一个被元始诸多分身之一收为弟子的。
清虚也果然不负所望，第五个拜入阐教。要知道在清虚前面的四人可都是一致跟随三清修行的大罗级强者，而且广成子他们在考验一开始就入阵了，而清虚则是在考验开始之后五万多年时才入阵的。要算过关时间，清虚是用时最短最快的。
想到这里，元始一伸手，盘古幡出现在手中，元始盘古幡一晃，一道盘古幡的虚影出现，凝结成型。
元始伸手一指，这支旗幡飞落到清虚手中。
元始道：“清虚，你虽有金仙资质，但是现在修为还是不强，这混元幡就与你护法防身。”
“谢师尊。”清虚跪谢道。
其他人羡慕的望着清虚，这混元幡明显是至宝盘古幡威能分化出来的一件法宝，威力比一般的混元灵宝还要强上三分。
元始继续道：“惧留孙。”
“见过师尊。”惧留孙赶紧出列。
“惧留孙，你乃巫族出身，巫族契合大地，本座便传你空间圣道。”元始依旧以一点青光将自己对空间圣道的感悟送入惧留孙识海。
元始又取出一条金绳，道：“本座这里有一件与空间圣道有关的灵宝捆仙绳，就送予你防身和悟道之用。”
惧留孙大喜拜谢。
元始望着惧留孙，心中感叹，十二弟子红，这惧留孙真的是意外之喜。元始有一个分身乃是巫族一个真仙境（中巫）的祭司，苦心培养一个叫张奎的巫族后辈，而惧留孙只是因为性情随和天真，与好斗的一般巫族格格不入，所以元始分身顺带着指点了一下。
元始分身命张奎和惧留孙同来昆仑山，本以为以张奎的资质，必能拜入阐教，而惧留孙，元始本以为在幻境中历练一番，未来能成就一名大巫也算不错。
可是元始没有想到的是，张奎对自己的巫族血脉过于骄傲，所以沉迷于道心境，反而是惧留孙因为天真纯良的品性，轻易过关，拜入阐教。
惧留孙之后，元始再次点名。
“文殊。”
“弟子在。”
“本座传你因果圣道。”
“弟子叩谢谢师尊。”
“普贤。”
“弟子在。”
“本座传你气运圣道。”
“弟子叩谢师尊。”
“慈航。”
“弟子在。”
“本座传你正道**********叩谢师尊。”
文殊等三人心中略有遗憾。
文殊等三人都是在道德天尊成圣之后出生的人族，此时的人族已经对洪荒大势有了一定的了解，对三清极为崇拜，文殊尤为崇拜大智慧的元始，普贤则崇拜掌控力量大道的太上，而慈航则对悲天悯人的通天敬佩不已，可是现在元始没有把三清的后天圣道传给他们，反倒是传他们三大先天圣道，故而有些遗憾。
元始天尊高高在上，端坐莲台，其左下首站着南极仙翁，右下首卧着四不像。
阐教十二弟子分成两排站立：左边为首位敲玉磬的赤精子，为十二弟子之首，右边第一个是二弟子广成子，再下来是太乙对灵宝子，清虚对惧留孙，文殊对普贤，慈航对黄龙，玉鼎对道行。
元始天尊道：“今日吾阐教开山门，尔等十二弟子当明圣道，悟至理，守教规。”
“是。”十二人道。
“今天下有先天圣道九，后天圣道三，正合尔等十二之数，所以本座决定，将十二圣道分别传与尔等，尔等可以以圣道为基，证就属于自己的后天圣道。”
“些师尊传道。”十二人欣喜的道。
任何人修行，都是先修炼某一条或几条已有的大道，然后在掌控大道的基础上创立属于自己的大道，这已有的大道正是自己的大道根基，而作为根基的大道，等阶越高，在此基础上创立的新的大道也就越强大，越有潜力。
当年九天十地十九神魔王的不朽大道就是在七大老祖的圣道基础上创立的。而九大魔王的大道被巫、妖二族始祖继承后，在这九条三十六法则的先天不朽大道基础上，巫、妖族二代准圣的混元大道就只有十八条法则，而三代皇族的大罗级大道就只有九条法则了。
现在阐教十二弟子能得元始传授圣道，以后他们创立的大道，就潜力而言，不但能修炼到不朽境界，甚至有成圣的可能。
元始道：“赤精子。”
“弟子在。”赤精子出列道。
“汝乃首位敲玉磬的弟子，为阐教大师兄，你可修行本座的元始圣道，你当以此道为基，证出属于自己的大道。”
“弟子谨遵师命。”赤精子道，他乃通天圣人之子，自幼跟随在元始身边修行，修的也正是元始圣道。
元始继续道：“广成子。”
“弟子在。”广成子出列。
元始道：“汝乃吾阐教二弟子，你自幼跟随在道德天尊身边修行，可修习无为圣道。”
“弟子谨遵师命。”广成子道。
“太乙。”元始继续点名。
元始道：“汝为阐教三弟子，天资卓越，以先天魔道为基，创立天罡三十六变之法，未来前途不可限量。”
“谢师尊教诲。”太乙道。
“灵宝子。”元始继续道。
“弟子在。”灵宝子出列。
元始道：“汝为阐教四弟子，可修行灵宝天尊的生克衍化圣道。”
“弟子谨遵师命。”灵宝子道。
除了人族出生的道行、清虚等人不知广成子等四人底细以外，其他人对广成子等四人的跟脚一清二楚。
广成子，灵宝子，赤精子，乃是三位圣人修炼后天圣道时，圣道晋升后天混元时的形成的第一缕大道精气，结合三圣精血化形而生，论身份，是三圣人的嫡子。
广成子源于元始帝王大道，自幼随道德天尊修行无为圣道，其所证大道为帝师大道，完美的将帝王大道和无为大道想结合，其无为而治的大道理念随时可以让帝师大道转化为帝王大道，传说后土祖巫都是问道于广成子才证出的帝王大道。
赤精子乃是生克衍化圣道在混元境时的阴阳五行大道之火行之气化形，火行属红色，故称赤精子，因为是五行第一行之气化形，故而天生契合元始圣道的‘元’‘始’之意，所以自幼随元始天尊修行，正是因为赤精子最契合元始圣道，所以吃惊这才能第一个看破元始天尊所造的幻境，成为阐教大师兄。
至于灵宝子，是道德天尊无为圣道在混元剑道时的剑气化形，无为圣道，无为而无不为，再加上灵宝子自幼随灵宝天尊修行，对灵宝天尊的先天神通大道和一百零八条左道了如指掌，传说灵宝子一剑达到“一剑破万法，一剑生万法”的地步。
至于太乙，那就更了不得了，乃是洪荒第一位能够以太乙境界斩杀龙族大罗级强者的狠人，还降服了妖族最强混元准圣九头元圣为坐骑，更有传言说太乙乃是魔祖罗睺的真灵转世，无天魔尊的转世之身。
更有传说，妖族害怕太乙重演无天魔灾，而龙族为了替大哥赤龙准圣报仇，龙族白龙准圣曾以论道为名，想要将太乙斩杀。可是二人去了一趟混沌，回返之后，妖族和龙族上层再也不谈太乙之事。要知道，太乙那时刚刚证就大罗，而白龙则是混元上阶的顶尖准圣强者。
这阐教排名前四的大弟子，各个都是大罗强者中的强者，加上他们和元始圣人的关系，他们的大道早已确定，即使不拜入阐教，也有成圣之资。
不提众人心中如何看待广成子等四人，只说元始，继续点名。
“清虚。”
“弟子在。”人族清虚站了出来。
元始道：“汝乃人族，先天弱小，但是你不妄自菲薄，刻苦修行，证得金仙，本座今日传你功德圣道。”
元始说完，伸指一弹，一点青光没入清虚额头。
“谢师尊传道之恩。”清虚激动的道，阐教十二弟子，以清虚的修为最低，刚刚修炼到真仙境，这还是在过道心境幻境以后修炼而成的。
人族每千年一次九九天劫，人族不在第四次九九天劫时证就真仙，往往就会陨落在天劫之下，所以被称为四九天劫的人族第四次天劫被人族称为死劫。清虚出发时只有神境元婴期境界，抵达昆仑山时修炼到合体期，等清虚经过考验，第五个拜入阐教以后，足足等等八万年才等到入教考验结束。
这八万年里清虚一直在修炼，终于在三千岁时证就真仙，而且还是最上品的金仙资质。
元始微笑地望着清虚，元始收的十二弟子可不是随便收下的，各个都与元始有关系。
广成子、玉鼎、黄龙等九人和元始关系颇深，而慈航，文殊，普贤三人则是接引和准提二位老友的关系，而惧留孙、清虚和道行三人则是元始散放在洪荒的分身收下的弟子。
元始在洪荒有三百八十四个分身，指点过的有缘人数不胜数，其中赶上阐教问世，前来昆仑山接受考验的就有上千人，可是挺过凡尘境的只有百余人，过了道心境的只有清虚，道行和惧留孙三人。而其中元始最看好的就是清虚，清虚也是唯一一个被元始诸多分身之一收为弟子的。
清虚也果然不负所望，第五个拜入阐教。要知道在清虚前面的四人可都是一致跟随三清修行的大罗级强者，而且广成子他们在考验一开始就入阵了，而清虚则是在考验开始之后五万多年时才入阵的。要算过关时间，清虚是用时最短最快的。
想到这里，元始一伸手，盘古幡出现在手中，元始盘古幡一晃，一道盘古幡的虚影出现，凝结成型。
元始伸手一指，这支旗幡飞落到清虚手中。
元始道：“清虚，你虽有金仙资质，但是现在修为还是不强，这混元幡就与你护法防身。”
“谢师尊。”清虚跪谢道。
其他人羡慕的望着清虚，这混元幡明显是至宝盘古幡威能分化出来的一件法宝，威力比一般的混元灵宝还要强上三分。
元始继续道：“惧留孙。”
“见过师尊。”惧留孙赶紧出列。
“惧留孙，你乃巫族出身，巫族契合大地，本座便传你空间圣道。”元始依旧以一点青光将自己对空间圣道的感悟送入惧留孙识海。
元始又取出一条金绳，道：“本座这里有一件与空间圣道有关的灵宝捆仙绳，就送予你防身和悟道之用。”
惧留孙大喜拜谢。
元始望着惧留孙，心中感叹，十二弟子红，这惧留孙真的是意外之喜。元始有一个分身乃是巫族一个真仙境（中巫）的祭司，苦心培养一个叫张奎的巫族后辈，而惧留孙只是因为性情随和天真，与好斗的一般巫族格格不入，所以元始分身顺带着指点了一下。
元始分身命张奎和惧留孙同来昆仑山，本以为以张奎的资质，必能拜入阐教，而惧留孙，元始本以为在幻境中历练一番，未来能成就一名大巫也算不错。
可是元始没有想到的是，张奎对自己的巫族血脉过于骄傲，所以沉迷于道心境，反而是惧留孙因为天真纯良的品性，轻易过关，拜入阐教。
惧留孙之后，元始再次点名。
“文殊。”
“弟子在。”
“本座传你因果圣道。”
“弟子叩谢谢师尊。”
“普贤。”
“弟子在。”
“本座传你气运圣道。”
“弟子叩谢师尊。”
“慈航。”
“弟子在。”
“本座传你正道**********叩谢师尊。”
文殊等三人心中略有遗憾。
文殊等三人都是在道德天尊成圣之后出生的人族，此时的人族已经对洪荒大势有了一定的了解，对三清极为崇拜，文殊尤为崇拜大智慧的元始，普贤则崇拜掌控力量大道的太上，而慈航则对悲天悯人的通天敬佩不已，可是现在元始没有把三清的后天圣道传给他们，反倒是传他们三大先天圣道，故而有些遗憾。