太上感应道自己的道行进益,欣喜万分。
    神魔虽然是洪荒宠儿,天生强大,但是神魔有一个重大的缺陷,那就是神魔对于伴生法则之外的法则感悟,领悟力极低,也就是悟性差。
    当然,这个悟性差是相对而言,对于洪荒妖兽以及后世的妖族,巫族等种族而言,神魔的悟性是远远超过他们的。
    对于中位神魔而言,修行最难的,不是了解大道法则,而是感应大道法则,很多中位神魔终其一生,都感应不到第二条法则,只能困守于中位神魔下阶的修为,直到天人五衰的到来。
    而少数中位神魔能感应到其他的大道法则,只要能感应到其他法则,以神魔的经验,熟悉这条法则其实是不难的。
    不过,一条大道少则三十六条法则,多则四十九条法则,不能把这条大道的所有法则全部修炼到下位神的水平,中位神魔就不能晋升上位神。
    所以,有不少中位神魔就差一两条法则无法感应,而困于中位神的巅峰,直到陨落。
    对于所有中位神魔而言,他们最羡慕的就是曾经有过悟道经历的神魔了。
    悟道,是神魔在机缘巧合之下,对整条大道有过一次清晰的感应,是从大道的层次感应,比起神魔一条条法则的感应,层次还要高一些。
    悟道的神魔,只要能晋升中位神,他们就省去了感应其他法则的这一最难步骤,只要逐条法则的去了解,就能水到渠成的晋升上位神,甚至在晋升上位神以后,道行还能继续提升,因为他们曾经在大道层面有过感悟,而感悟大道,掌控大道,正是上位神晋升大神的关键所在。
    可惜,能够悟道的神魔何其之少,悟道以后能够晋升中位神的也不多,所以,绝大多数中位神魔,直到陨落的那一天,都不能晋升上位神。
    洪荒神魔,相隔两个大境界的神魔,人数比是十比一,只有中位神魔和上位神魔的比例,达到一百比一。
    而太上,就是有过悟道经历的神魔,他对整条正道都有感应,所以他的修为一直在稳步增长,这就是一个数量积累的过程,而一旦碰上某些机缘,道行能猛进一大截。
    而刚刚,太上对水的感悟,让他对自身大道的一条法则追本溯源法则一下就达到了解的程度,所以道行大进,主要表现为神力的积累速度提升了很多。
    这算是意外之喜了。
    太上虽然高兴,但是没有表露出来,现在最重要的是将这株玉炎莲运回氏族。
    直接回氏族,路程大约是一个月。顺着河流走,走到离氏族最近的地方再回氏族,路上需要五十天,多了一半多的路程。
    路程越远,碰到的妖兽越多,危险也越大。
    这些都不是关键问题,毕竟还是上族的狩猎领地之内,没有上位妖兽,有太上和元始在,中位妖兽没有什么威胁。
    至于说会不会碰上闯入上族领地的上位妖兽,一般不用担心,三兄弟自从第一次获得功德到现在,已经数百年了。
    功德可以镇压气运,防止气运流散。
    几百年下来,三兄弟自身的气运已经有了一定的积累,不说出门捡宝吧,也不至于厄运临头。
    最关键的问题在于,这条河流离氏族最近的地方,四人回去需要五六天,而一箱水只能够保证这株玉炎莲三天,剩下的时间怎么办?
    不能解决这个问题,移植玉炎莲只能功亏一篑。
    最后,众人只能用一个笨办法,再造一个大箱子,盛水量是这个箱子的三倍以上,由灵宝杠上,回去的中途给玉炎莲换水。
    为什么是灵宝扛呢?第一,灵宝年纪最小,第二,元始战斗的瞬间爆发力比灵宝强,可以应付紧急情况。
    就这样,上姒捧着有玉炎莲的箱子,灵宝扛一个大水箱,太上负责快速清理沿途妖兽,元始负责应对突发事件。
    四人组向氏族赶去。
    一路上没有突发事件,四人很顺利的把玉炎莲运回了氏族。
    四人组也碰上一些氏族成员,不过他们都没有在意,只当太上兄弟是带着上姒出去打猎散心而已。
    只是在种下玉炎莲时,惊动了了氏族一位长老。
    上族聚居地有一条小河流,这是元始动了移植玉炎莲的原因之一,这条河流边上是一位叫惊蛰的长老的洞府。
    为了就近照顾玉炎莲,元始三兄弟决定把自己的洞府都迁过来,开辟新洞府的过程中,惊动了这位长老。
    这位长老出来一问情况,知道是三清兄弟要移洞府,连问为什么都没问,眉头一皱,没有说什么,就回去闭关修炼去了。
    看着移植好的玉炎莲,元始突然觉得,太显眼了,这么一株灵植在河里,谁都知道,如果把其余玉炎莲移植过来,还不得弄得整个洪荒都知道啊。
    元始觉得,在没有成功之前,还是低调一些的好。
    于是,元始做了一个大工程,他把自己的洞府开辟的大大的。
    现在洪荒神魔居住的洞府,基本上就是在山体上挖一个大洞完事,再多一些,就是在大洞穴之下,再挖几个小洞穴。
    而元始,则几乎把整个山头掏空,一个洞口,进来以后是一个大洞穴,元始将其当做会客大厅,大厅之后,是指休息和修炼的地方,再往后的第三层,则挖出一大片空地。
    元始还人工开辟了一条小河流进入洞府第三层,形成一个小池塘,然后再流出去。
    元始的盘算是,把所有玉炎莲都移植到这个小池塘里,以后,元始还要把各种灵植都移植进来。
    元始把洞府的这第三层命名为药园,取满足修炼需“要”的谐音。
    为了解决光照的问题,元始向上打了几个眼,直通外界,然后找了一些引光石放在这里。
    引光石,是洪荒中一种比较普通的石头,可以接引日光和月光,然后发散出来。
    有了这些引光石,整个洞府如同外面一样,有白昼之分。
    元始不知道自己这一无意的举动,替他解决了一个大问题,洪荒之中,很多灵植都需要日月之光照晒,才能吸取天地成长。
    这也算是元始瞎猫碰上死耗子,或者说,是元始自身积累的气运作用后的结果。
    当元始知道日月光的重要性,已经是多年以后的事情了。
    整个洞府建好,太上和灵宝参观之后,赞不绝口。
    在灵宝怂恿下,元始将自己的洞府命名为元始洞天,取洞府之内别有一番天地之意。
    元始刚命名完,只觉周身通泰,舒爽无比,就像以前功德入体的感觉一样,不过元始并没有看见功德之光。
    元始不知道的是,功德大道的扬眉老祖已经动用大手段,遮掩了天机,以后元始三兄弟,再获得功德,外人,包括那几位老祖在内,都是看不到功德之光或功德庆云的。
    洞天初步布置完成,三清兄弟又跑了数次洪荒,将剩下的十几朵玉炎莲都移植了回来。
    倒是有不少氏族成员知道了元始的所为,不过都没有在意。
    之后,元始兄弟在随着氏族狩猎队伍狩猎的过程中,不断的移植各种灵植。
    慢慢的,元始三兄弟掌握了绝大多数灵植的移植手法,
    中间虽然也有一些失败,但是三兄弟逐渐找到了规律,他们发现,任何灵植,都有自己的生存环境,包括光照,土壤,水分,以及相应的灵气供应等等。
    只要满足了这些条件,灵植就可以移植到其他地方成长。
    后来,元始还发现,洪荒有一种石头,温泽滑润,在灵植附近总会出现,或者说,就是普通的石头受灵植的灵力影响而发生了变异。
    这种石头做成匣子之后,可以有效的保护灵植的根茎不受损害,更能防止灵植灵力的流失,用这种石头匣子装灵植,不用担心灵植在半路上就枯死。
    玉清元始以自己的母姓为这种石头命名,称其为玉(石)。
    现在,三人见到一株灵植,只要判断出其蕴含的大道法则,采用相应的玉石匣,基本上就能轻松的移植了。
    三清甚至多次进入蛮荒,一方面与妖兽厮杀锻炼自己,另一方面则是寻找灵植。
    现在,不但元始那不断扩大的的洞府药园里面种满了各种灵植,太上和灵宝也在自己的洞府里开辟出来了自己的药园,移植了一些灵植。
    日子就这样一天天过去,直到九千年后的一天,灵宝成功进阶到中位神,而上姒也进阶了。
    一个氏族,任何一个成员进阶都是一件大喜事,上姒进阶以后,整个氏族,除了闭关修炼的成员,全部都来贺喜。
    三清兄弟自然不能例外。
    上姒接受众人的贺喜,见到三清兄弟以后,更是高兴的眉开眼笑,她的进阶,与三兄弟的倾力帮助是分不开的。
    有了四朵未成熟的玉炎莲,上姒用了几十年时间吸收其中的灵力,达到了毛神的巅峰。
    大境界的提升,靠的是对道行的领悟,这方面,三清兄弟无能为力,因为三人除了太上,没有人对上姒的伴生法则生生不息法则有所了解,而太上,对于生生不息法则的感悟还不如上姒。
    所以之后的百多年里面,上姒一直难以突破境界。
    心急之下,元始决定采用一种没有人试过的方法。
    当时刚好有一株玉炎莲成熟开花。
    上姒的道行已经是下位神巅峰,神躯已经不能继续吸纳神力,除了天材地宝或大道奇物,其余的灵植,妖兽血肉之类的灵物,上姒即使食用也不过是让灵物内蕴含的神力在体内打个转,然后就会散逸到洪荒天地之中。
    但是元始就让上姒服食这株玉炎莲。

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