钱青健没有为难法王，也没有过多询问什么。
不必询问，钱青健也会知道，鸠荔终于没能练成《易筋经》，如果练成了《易筋经》，就不会只有现在这点能力。
斗酒神僧曾经说过，易筋经有小成，也有大成，小成的境界如何他没说，但是大成的境界他和钱青健都知道，那至少也会是扫地神僧的境界。
钱青健觉得，这《易筋经》，自己也练不成。
金轮法王黯然离去，瘦瘦的背影无比凄凉。这背影印在郭靖黄蓉以及杨过等人的眼中，令人们明白了什么是差距。
这是天下武者与武林至尊的差距。
先后分别战胜了郭靖和杨过的法王，在钱青健的面前，竟是如此的不堪一击。武林至尊的武功，还有谁能够匹敌？这种傲视环宇的境界，岂不是前无古人，后无来者？
在人们崇敬的目光之中，钱青健淡然处之。他并没有自我陶醉，也不会认为自己的武功是古往今来的第一。他知道，他只是处于一个武功相对较弱的年代。
他没有遇见同样功力深厚的虚竹，也没有遇见擅长以弱胜强的萧峰，更没有遇见令逍遥子都自愧不如的扫地僧。除此之外，他也没能遇见那位求一败而不可得的独孤求败。
钱青健觉得，独孤求败也生在一个青黄不接的武林年代，独孤求败这一生既没有遇见前面的高人，也没有等到他这位武林至尊出现，想来独孤求败也会有着一样的寂寥和困惑——无法证明自己是古往今来的第一人。
吼死了一两万蒙古兵又令法王铩羽，这样的事情毫无成就感，钱青健把目光看向了忽必烈。
城门之下，只剩下忽必烈孤零零地站在九旄大纛之下的御辇上，就是法王经过他身边的时候，也没有看他一眼。这可真正的变成了孤家寡人了。
此刻的襄阳城内，城西城南城东各有蒙古兵数万，城外也有数十万蒙古兵，却再也无人敢于靠近。
谁都不傻，谁都知道，只要敢于上前，那震动乾坤的一吼就会要了人的性命。当然，也有人会考虑堵住了耳朵冲上去，可是皇帝已经被这武林至尊所控制，所谓投鼠忌器，谁敢上前？
忽必烈从未想到过，自己竟然也会落到这样无助凄凉的地步。这一刻，他知道，这个武林至尊掌握着他的生死。
这感觉太不好了，伟大的成吉思汗的优秀子孙，在掌控了广袤的天下之后，竟然被一个宋人掌握生死，这是真的吗？
掌控生死的人发话了，一如之前的淡然，也一如之前的威严，真的就像是长辈在教训晚辈：“我说过，没有经过我的允许，你不该出现在襄阳的，即使你有百万大军，也是不行。”
“姑父，我错了，我低估了你的实力。”忽必烈苦涩地说道。
抛却皇帝的身份不说，作为一个优秀的政治家、军事家，忽必烈知道什么叫做形势比人强，知道什么叫做审时度势，更知道什么叫做留得青山在。
钱青健点头。他明白忽必烈的意思，忽必烈所谓的“错”，不是指吞并宋朝的战略，也不是指不该进攻襄阳，忽必烈的错，在于不该在武林至尊出现时错误地判断了彼此之间的优劣。
钱青健说道：“你是我的妻侄，我答应过我的亡妻不杀你，这话依然有效。”
“多谢姑父不杀之恩！”忽必烈躬身向钱青健行礼。
“看在华筝的面子上，放你离开之前，我对你有个忠告。我觉得自从成吉思汗开始到你忽必烈，你们爷孙三代东征西讨，所做的这些事情，毫无意义。”钱青健忽然说起了天下大事。
忽必烈心中暗喜，这条命能留下，就一切都好，却不知钱青健所说的“毫无意义”是怎么个意思，于是躬身请教：“小侄愿闻其详。”他也不敢以“朕”自称了，姿态摆得很低。
钱青健道：“你也知道，我与你并非同道之人，你继承了你祖父成吉思汗的遗志，以吞并天下为己任，以杀戮征服为快乐，以为这样就是成就，就是英雄伟绩。其实，这些在我眼里，什么都不是……”
忽必烈心中不以为然，却依然摆出聆听的样子。只听钱青健继续说道：“蒙古人依仗一时的铁蹄之利，回回炮之威，善于以战养战，的确征服了数不清的土地，灭掉了无数个国家。但是，你们只善于打，却不善于守，更不善于治理和经营。成吉思汗也好，窝阔台也罢，都是如此。在治理天下方面，你忽必烈比你爷爷和你三伯稍强一些，但是强者有限，用不了几年十几年，你再看看西面北面那些被蒙古人征服过的土地，就再也不属于你元朝的领土……”
忽必烈越听越惊，这姑父不是一介武夫么？怎么对军政时事如此了解？
钱青健说的当然都是事实，而且忽必烈也能感受到数量不多的蒙古人，在治理那些被打下来的国家时的徒劳无力。
钱青健继续说道：“西面北面的也还罢了，就说咱们脚下的这片土地吧，我今天把这句话放在这里，留给你的子孙去验证，你所建立的元朝，从现在开始往后算起，最多还有九十六年，就会被人推翻，你的子孙后代也会被人赶回蒙古草原……我承认你的能力，但是我不承认你后代的能力，以史为鉴，任何一个朝代都会经历开国、盛世、腐败、灭亡的过程，而你的元朝，统治的时间短的可怜。”
忽必烈越听越是敬畏，这个从来都不会变老的姑父，竟然如此准确地说出“九十六年”这个大限，这已经超越了他的帝师八思巴了，莫非他当真有神鬼莫测之能？
说到这里，钱青健忽然面露笑容，这笑容极具讽刺，说道：“在这种情况下，你们蒙古人前前后后忙活这一百多年还有意义么？虽然我一向都不是一个悲悯天下苍生的人，但是我觉得，在这个时代里，你们蒙古人除了杀得大地之上血流成河，除了带给这世间的生灵无尽苦难之外，你们没有做出任何有意义的事情，对你们蒙古人本身来说也是一样。你们瞎折腾什么呢？”
钱青健是一个利己主义者，他能够理解任何人、任何势力为了利己而做出损人的举措。但是蒙古人折腾了一百多年，实实在在的就是损人不利己。
杀了无数的种族军队和人民，自己也死了无数的青壮，如果就此开辟了一个疆土无垠、欣欣向荣的超级大国，那也算是杀得其所，杀有所值。问题就在于这帮蒙古人最后鸡飞蛋打一场空，他们留给这个时代的，就只剩下了无尽的杀戮和枯骨。
这特么有意思么？钱青健给忽必烈的忠告就是这个：“既然你们最后什么都捞不着，杀那么多人有趣么？”
不必询问，钱青健也会知道，鸠荔终于没能练成《易筋经》，如果练成了《易筋经》，就不会只有现在这点能力。
斗酒神僧曾经说过，易筋经有小成，也有大成，小成的境界如何他没说，但是大成的境界他和钱青健都知道，那至少也会是扫地神僧的境界。
钱青健觉得，这《易筋经》，自己也练不成。
金轮法王黯然离去，瘦瘦的背影无比凄凉。这背影印在郭靖黄蓉以及杨过等人的眼中，令人们明白了什么是差距。
这是天下武者与武林至尊的差距。
先后分别战胜了郭靖和杨过的法王，在钱青健的面前，竟是如此的不堪一击。武林至尊的武功，还有谁能够匹敌？这种傲视环宇的境界，岂不是前无古人，后无来者？
在人们崇敬的目光之中，钱青健淡然处之。他并没有自我陶醉，也不会认为自己的武功是古往今来的第一。他知道，他只是处于一个武功相对较弱的年代。
他没有遇见同样功力深厚的虚竹，也没有遇见擅长以弱胜强的萧峰，更没有遇见令逍遥子都自愧不如的扫地僧。除此之外，他也没能遇见那位求一败而不可得的独孤求败。
钱青健觉得，独孤求败也生在一个青黄不接的武林年代，独孤求败这一生既没有遇见前面的高人，也没有等到他这位武林至尊出现，想来独孤求败也会有着一样的寂寥和困惑——无法证明自己是古往今来的第一人。
吼死了一两万蒙古兵又令法王铩羽，这样的事情毫无成就感，钱青健把目光看向了忽必烈。
城门之下，只剩下忽必烈孤零零地站在九旄大纛之下的御辇上，就是法王经过他身边的时候，也没有看他一眼。这可真正的变成了孤家寡人了。
此刻的襄阳城内，城西城南城东各有蒙古兵数万，城外也有数十万蒙古兵，却再也无人敢于靠近。
谁都不傻，谁都知道，只要敢于上前，那震动乾坤的一吼就会要了人的性命。当然，也有人会考虑堵住了耳朵冲上去，可是皇帝已经被这武林至尊所控制，所谓投鼠忌器，谁敢上前？
忽必烈从未想到过，自己竟然也会落到这样无助凄凉的地步。这一刻，他知道，这个武林至尊掌握着他的生死。
这感觉太不好了，伟大的成吉思汗的优秀子孙，在掌控了广袤的天下之后，竟然被一个宋人掌握生死，这是真的吗？
掌控生死的人发话了，一如之前的淡然，也一如之前的威严，真的就像是长辈在教训晚辈：“我说过，没有经过我的允许，你不该出现在襄阳的，即使你有百万大军，也是不行。”
“姑父，我错了，我低估了你的实力。”忽必烈苦涩地说道。
抛却皇帝的身份不说，作为一个优秀的政治家、军事家，忽必烈知道什么叫做形势比人强，知道什么叫做审时度势，更知道什么叫做留得青山在。
钱青健点头。他明白忽必烈的意思，忽必烈所谓的“错”，不是指吞并宋朝的战略，也不是指不该进攻襄阳，忽必烈的错，在于不该在武林至尊出现时错误地判断了彼此之间的优劣。
钱青健说道：“你是我的妻侄，我答应过我的亡妻不杀你，这话依然有效。”
“多谢姑父不杀之恩！”忽必烈躬身向钱青健行礼。
“看在华筝的面子上，放你离开之前，我对你有个忠告。我觉得自从成吉思汗开始到你忽必烈，你们爷孙三代东征西讨，所做的这些事情，毫无意义。”钱青健忽然说起了天下大事。
忽必烈心中暗喜，这条命能留下，就一切都好，却不知钱青健所说的“毫无意义”是怎么个意思，于是躬身请教：“小侄愿闻其详。”他也不敢以“朕”自称了，姿态摆得很低。
钱青健道：“你也知道，我与你并非同道之人，你继承了你祖父成吉思汗的遗志，以吞并天下为己任，以杀戮征服为快乐，以为这样就是成就，就是英雄伟绩。其实，这些在我眼里，什么都不是……”
忽必烈心中不以为然，却依然摆出聆听的样子。只听钱青健继续说道：“蒙古人依仗一时的铁蹄之利，回回炮之威，善于以战养战，的确征服了数不清的土地，灭掉了无数个国家。但是，你们只善于打，却不善于守，更不善于治理和经营。成吉思汗也好，窝阔台也罢，都是如此。在治理天下方面，你忽必烈比你爷爷和你三伯稍强一些，但是强者有限，用不了几年十几年，你再看看西面北面那些被蒙古人征服过的土地，就再也不属于你元朝的领土……”
忽必烈越听越惊，这姑父不是一介武夫么？怎么对军政时事如此了解？
钱青健说的当然都是事实，而且忽必烈也能感受到数量不多的蒙古人，在治理那些被打下来的国家时的徒劳无力。
钱青健继续说道：“西面北面的也还罢了，就说咱们脚下的这片土地吧，我今天把这句话放在这里，留给你的子孙去验证，你所建立的元朝，从现在开始往后算起，最多还有九十六年，就会被人推翻，你的子孙后代也会被人赶回蒙古草原……我承认你的能力，但是我不承认你后代的能力，以史为鉴，任何一个朝代都会经历开国、盛世、腐败、灭亡的过程，而你的元朝，统治的时间短的可怜。”
忽必烈越听越是敬畏，这个从来都不会变老的姑父，竟然如此准确地说出“九十六年”这个大限，这已经超越了他的帝师八思巴了，莫非他当真有神鬼莫测之能？
说到这里，钱青健忽然面露笑容，这笑容极具讽刺，说道：“在这种情况下，你们蒙古人前前后后忙活这一百多年还有意义么？虽然我一向都不是一个悲悯天下苍生的人，但是我觉得，在这个时代里，你们蒙古人除了杀得大地之上血流成河，除了带给这世间的生灵无尽苦难之外，你们没有做出任何有意义的事情，对你们蒙古人本身来说也是一样。你们瞎折腾什么呢？”
钱青健是一个利己主义者，他能够理解任何人、任何势力为了利己而做出损人的举措。但是蒙古人折腾了一百多年，实实在在的就是损人不利己。
杀了无数的种族军队和人民，自己也死了无数的青壮，如果就此开辟了一个疆土无垠、欣欣向荣的超级大国，那也算是杀得其所，杀有所值。问题就在于这帮蒙古人最后鸡飞蛋打一场空，他们留给这个时代的，就只剩下了无尽的杀戮和枯骨。
这特么有意思么？钱青健给忽必烈的忠告就是这个：“既然你们最后什么都捞不着，杀那么多人有趣么？”