杨过一番话清清楚楚传到了每个人的耳朵里，每个人都能感受到他的决绝。他的语气是如此的冷峭严峻，以致于没有人敢接他的话语，哪怕是赞成，也没有。
就是郭靖，也选择了沉默。
杨过停了停，又向郭靖问道：“郭伯父，我听别人说起钱伯父被害当天的全过程，好像有那么一段时间，你和金轮法王跑了一个并肩，不知是否是这样？”
郭靖点了点头，说道：“确有此事。”
杨过忽然笑了笑，说道：“假设当时郭伯父你一掌拍死了金轮法王，谁还能追敢并且逼迫我钱伯母跳崖自尽？”
郭靖黯然道：“所以我说这件事我有错，还有，大敌当前，咱们能不能先不要自相残杀？”
“好吧，这事现在说也没用了，既然郭伯父你不打算动手，那就算了。丐帮杀了明教不少人，这笔账我也没打算今天了结，就算我们寒了心不守襄阳，也不能将助守襄阳的丐帮杀干净不是？但是这个仇，明教不会忘。咱们等一个结果吧，或者大宋将蒙古人赶回草原，或者蒙古人灭掉大宋之时，明教再来找丐帮清算。郭伯父，你看如何？”
郭靖还能说什么？这样已经是最好的结果了，明教和丐帮双方都死了不少人，深仇大恨已经结下，想要完全抹掉是不可能的。
此刻明教上下都已知道，杨过是在行使他最后的权力，杨过并非明教中人，指挥明教全员的这个权力是钱青健赋予杨过的，但是当钱青健死讯传来时，事实上明教的第八代教主钟无泪就已经自动接任了。
“本人一旦遭遇不测，第八代教主即为钟无泪”，这是钱青健在离开昆仑光明顶之前当众宣布的教主令。此时钱青健的命令自动生效，而正在昆仑光明顶的钟无泪年仅十三岁。
事实上在剿灭了五毒教之后，杨过就已经没有了对明教教众的指挥权，因为他已经带人完成了前任教主钱青健赋予的使命。但是明教众人皆遵杨过，又因为大家都要回到襄阳查一查钱教主到底是怎么死的，所以杨过才将这两万人最后使了一回。
此时此刻，假设做出这个决定——暂时记下仇恨、等宋蒙两国彻底打出一个结果再来清算——的人不是杨过，那么恐怕会有很多人不服。但是杨过就有这个威信，也只有他才可以站在公正的立场上顾全大局，别人想这样也做不到。
话说明教和丐帮从此结怨百年。如果钱青健在此，定会拍案惊奇，感慨一声原来如此——不然后来明教的圣火令怎会被丐帮抢走？这就可以解释了。
明教全员撤出了襄阳，明教直属人马自回光明顶拜见新教主，铁掌帮和长乐帮的两部帮众也各回家园。杨过夫妻四人与梅超风、钱不图则从城北出城，前往绝情谷，人人都说绝情谷深不可测，可是杨过说再如何深也得下去，把钱伯父的骸骨寻到入土为安才行。
这话是杨过当众宣布的，他的意思很明白，就是要让全襄阳的人都知道，郭大侠的大哥葬身深谷，而郭大侠百忙之中无暇去给钱教主收尸。
钱不图和梅超风以及杨过的三个妻子都与杨过的想法相同。
与此同时，在南阳的蒙古军营也接到了飞鸽传书。忽必烈期待的明教和丐帮的终极火拼终成泡影，渔翁之利没能收到。
在丐帮和明教内讧的这段时间里，襄阳的城防无可避免地松懈了下来，蒙古人的奸细活动有所抬头。忽必烈也就掌握了襄阳城内火并的情况，经过深思熟虑，他认为应该继续给襄阳一个宽松的环境，让这内讧升级到两败俱伤的程度，直至襄阳内部军民再无余力来守城，他再挥师南下攻克这座坚城。
杨过率领两万人去剿灭五毒教一事，忽必烈也是知道的，他千盼万盼的就是杨过杀回来，与郭靖大杀一通，却没料到最终等来的只是一个和平的收场。
既然襄阳的守城力量没有伤筋动骨，忽必烈也就没有命令大军再次反扑襄阳，隆冬腊月的天气里，反扑也不会收到什么奇效。
杨过的行踪也在忽必烈的掌控之中，因为明教也已成为了蒙古人的心腹大患，忽必烈不知道杨过不属于明教成员，还以为杨过是明教的首脑人物，既然杨过没和郭靖打起来，又撇开了大队人马前往绝情谷，那么趁此机会除掉杨过也是好的。
于是忽必烈安排法王执行这个计划。法王认为，比着葫芦画瓢，与公孙止再次合作，在绝情谷内围杀杨过等人最为妥当。忽必烈很是赞同法王的方案，当即调派蒙古好手听命于法王行事。
为了不被杨过等人发现，法王并没有带太多的兵马，只带了尼摩星、潇湘子等武功出众的高手，共计三十余人，提前赶到了绝情谷，与公孙止磋商。
法王一行再临绝情谷时，公孙止正在大发雷霆，原因是一个白发白须的老头闯入了谷内，大闹一番过后，虽然被渔网阵所擒，但是后来又逃了出来，并且偷了绝情谷许多宝物后不知所踪。
公孙止本就因为慕容菡跳崖自尽而感到窝火万分，又被这老头一闹，更是暴跳如雷，正在训骂弟子，法王连忙询问原因，公孙止就把那老头之事说了，法王笑道：“只需你跟我们合作，那老头的事情老衲帮你解决。”
除了答应给公孙止帮忙之外，法王还替忽必烈许以重酬，邀请公孙止为大蒙古国效力。
公孙止知道法王武功高绝，兼之人多势众，早就艳羡不已，当即与法王达成一致，令弟子放任外人入谷，甚至可以适当给来人指路，只待杨过一行到达断肠崖，再用渔网阵配合法王一举歼灭。
一日后，杨过等人来到了断肠崖，刚刚将带来的长索贴着崖壁垂落下去，只听见一阵大笑：“天堂有路你不走，地狱无门你自来投，杨过，你是自刎呢，还是跳崖呢？”
杨过等人转头看去，却发现已经被法王和公孙止等人包围了。
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就是郭靖，也选择了沉默。
杨过停了停，又向郭靖问道：“郭伯父，我听别人说起钱伯父被害当天的全过程，好像有那么一段时间，你和金轮法王跑了一个并肩，不知是否是这样？”
郭靖点了点头，说道：“确有此事。”
杨过忽然笑了笑，说道：“假设当时郭伯父你一掌拍死了金轮法王，谁还能追敢并且逼迫我钱伯母跳崖自尽？”
郭靖黯然道：“所以我说这件事我有错，还有，大敌当前，咱们能不能先不要自相残杀？”
“好吧，这事现在说也没用了，既然郭伯父你不打算动手，那就算了。丐帮杀了明教不少人，这笔账我也没打算今天了结，就算我们寒了心不守襄阳，也不能将助守襄阳的丐帮杀干净不是？但是这个仇，明教不会忘。咱们等一个结果吧，或者大宋将蒙古人赶回草原，或者蒙古人灭掉大宋之时，明教再来找丐帮清算。郭伯父，你看如何？”
郭靖还能说什么？这样已经是最好的结果了，明教和丐帮双方都死了不少人，深仇大恨已经结下，想要完全抹掉是不可能的。
此刻明教上下都已知道，杨过是在行使他最后的权力，杨过并非明教中人，指挥明教全员的这个权力是钱青健赋予杨过的，但是当钱青健死讯传来时，事实上明教的第八代教主钟无泪就已经自动接任了。
“本人一旦遭遇不测，第八代教主即为钟无泪”，这是钱青健在离开昆仑光明顶之前当众宣布的教主令。此时钱青健的命令自动生效，而正在昆仑光明顶的钟无泪年仅十三岁。
事实上在剿灭了五毒教之后，杨过就已经没有了对明教教众的指挥权，因为他已经带人完成了前任教主钱青健赋予的使命。但是明教众人皆遵杨过，又因为大家都要回到襄阳查一查钱教主到底是怎么死的，所以杨过才将这两万人最后使了一回。
此时此刻，假设做出这个决定——暂时记下仇恨、等宋蒙两国彻底打出一个结果再来清算——的人不是杨过，那么恐怕会有很多人不服。但是杨过就有这个威信，也只有他才可以站在公正的立场上顾全大局，别人想这样也做不到。
话说明教和丐帮从此结怨百年。如果钱青健在此，定会拍案惊奇，感慨一声原来如此——不然后来明教的圣火令怎会被丐帮抢走？这就可以解释了。
明教全员撤出了襄阳，明教直属人马自回光明顶拜见新教主，铁掌帮和长乐帮的两部帮众也各回家园。杨过夫妻四人与梅超风、钱不图则从城北出城，前往绝情谷，人人都说绝情谷深不可测，可是杨过说再如何深也得下去，把钱伯父的骸骨寻到入土为安才行。
这话是杨过当众宣布的，他的意思很明白，就是要让全襄阳的人都知道，郭大侠的大哥葬身深谷，而郭大侠百忙之中无暇去给钱教主收尸。
钱不图和梅超风以及杨过的三个妻子都与杨过的想法相同。
与此同时，在南阳的蒙古军营也接到了飞鸽传书。忽必烈期待的明教和丐帮的终极火拼终成泡影，渔翁之利没能收到。
在丐帮和明教内讧的这段时间里，襄阳的城防无可避免地松懈了下来，蒙古人的奸细活动有所抬头。忽必烈也就掌握了襄阳城内火并的情况，经过深思熟虑，他认为应该继续给襄阳一个宽松的环境，让这内讧升级到两败俱伤的程度，直至襄阳内部军民再无余力来守城，他再挥师南下攻克这座坚城。
杨过率领两万人去剿灭五毒教一事，忽必烈也是知道的，他千盼万盼的就是杨过杀回来，与郭靖大杀一通，却没料到最终等来的只是一个和平的收场。
既然襄阳的守城力量没有伤筋动骨，忽必烈也就没有命令大军再次反扑襄阳，隆冬腊月的天气里，反扑也不会收到什么奇效。
杨过的行踪也在忽必烈的掌控之中，因为明教也已成为了蒙古人的心腹大患，忽必烈不知道杨过不属于明教成员，还以为杨过是明教的首脑人物，既然杨过没和郭靖打起来，又撇开了大队人马前往绝情谷，那么趁此机会除掉杨过也是好的。
于是忽必烈安排法王执行这个计划。法王认为，比着葫芦画瓢，与公孙止再次合作，在绝情谷内围杀杨过等人最为妥当。忽必烈很是赞同法王的方案，当即调派蒙古好手听命于法王行事。
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法王一行再临绝情谷时，公孙止正在大发雷霆，原因是一个白发白须的老头闯入了谷内，大闹一番过后，虽然被渔网阵所擒，但是后来又逃了出来，并且偷了绝情谷许多宝物后不知所踪。
公孙止本就因为慕容菡跳崖自尽而感到窝火万分，又被这老头一闹，更是暴跳如雷，正在训骂弟子，法王连忙询问原因，公孙止就把那老头之事说了，法王笑道：“只需你跟我们合作，那老头的事情老衲帮你解决。”
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公孙止知道法王武功高绝，兼之人多势众，早就艳羡不已，当即与法王达成一致，令弟子放任外人入谷，甚至可以适当给来人指路，只待杨过一行到达断肠崖，再用渔网阵配合法王一举歼灭。
一日后，杨过等人来到了断肠崖，刚刚将带来的长索贴着崖壁垂落下去，只听见一阵大笑：“天堂有路你不走，地狱无门你自来投，杨过，你是自刎呢，还是跳崖呢？”
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