等常百最后一个出来时我对大家说：“大家都过来我们商议点事情。网”大家听到我的召唤都走过来，我们围成一圈坐下。
“我有个主意不知道大家赞不赞同……”我严肃的说。
“什么主意？无论怎样我们都听你的。”李帅还没等我说完便迫切的问。
我沉思一下说：“没想到**的条件这么不合理，那我们也不用跟他客气。我听见他自言自语‘嘿嘿，这些傻小子真把东西弄回来了，这下够我吃一个月的啦，嘿嘿……’所以我觉得我们被耍了，他要的这些东西根本就不是这游戏设定的出村条件。我想我们应该给他点教训把抓来的活物全部放掉，其他的留着晚上吃，吃完我们就挤在一起好好睡一觉等明天天亮一起去找**，如果他不同意送我们出去那么就给他点苦头吃吃。大家觉得怎样？”
魏武率先发话：“行，就这么干，你们有没有意见？”
大家讨论一下结果全票通过，于是我们把抓来的活物都放掉，因为飞鸟是用箭射杀的所以只能留下来吃了。大家帮我把飞鸟用泥包好连同野鸡蛋一起放到挖开的大坑里，埋好后在上面点起篝火，把竹子当柴火而荆棘刺则当成烤鱼的叉子，桃子和竹笋一人两个留着以后吃。看看就剩下一块蛇皮了，做什么好呢？
我问大家：“这块蛇皮做什么好？”
常百似乎有了好点子，他说：“看它是桶状不如做成背包好了，这样就不用背着笨重的筐了。”
常百的提议立即引起大家的赞同，于是我用石刀把蛇皮按比例切割成九段，每段又做成椭圆形的桶，最后用剩下的蛇皮做成带子缝上。背上看看感觉还是少点什么，奥，少个盖子，下雨就惨了。看看剩下的蛇皮不是很多但是只做盖子应该够了，结果做到最后是连蟒蛇的一片鳞都没剩下。
“哈哈！做好了，你们看看满意不。”我一边把背篓的东西放进蛇皮包一边说。
“太好了，很结实呢。”李帅背起一个臭美起来。
因为蛇皮是两头细中间粗做的背包也都不一样大，所以大家按照自己身形选择了适合自己的背包，魏武的是蟒蛇腹部最粗的那部分做的，他背起来正合适，如果其他人背可就太大了。往蛇皮包里倒腾东西时看见那些未打磨的石片，我把它们也分给大家，反正我已经有了。大家都很开心一起围坐在篝火边吃起烤鱼，吃完又聊了一会便互相靠着睡着了。
………………
天——亮了！阳光洒在身上特别温暖，我叫起伙伴把篝火下的鸟肉和野鸡蛋挖出来分了。大家都没心情吃早饭，收拾一下一起来到蘑菇屋里。汗！**还没起**，躺在那直流口水。我想把他手里的木棒拿走谁知我刚一碰**便跳了起来大喊：“有贼啊——哎？你们干嘛？”
真是好笑的家伙，我说：“我们想好了，我们要出去但是我们也绝不会抛弃朋友，你看怎么办。”
**打个哈欠说：“这样啊，其实我那样说完全是考验你们的友情够不够牢固跟出村一点关系也没有，现在我告诉你们出村的唯一路径，就是……干嘛那么看我，没事就耍耍你们找个乐子怎么了？你打我啊！哼！谅你们也不敢。听好在东边有个村子，村里的族长叫伏羲，你们去找他帮他一点小忙后他会告诉你们精洞的位置，那里有很多山精，就在山洞的最深处有样东西你们找到了就知道怎么出村了，好了我要睡觉了。”
又是找东西，不知道这次是不是假公济私。我淡淡的对**说：“虽然被你耍了，但是我们既不打你也不骂你，我们……把抓来的动物已经都放了，你现在什么也没有啦！要吃饭就得自己去找咯！哈哈哈……”
我们大笑着离开花岛向东走去，把**暴跳如雷的怒吼声远远的抛在身后……
李帅回头看我说：“龙哥，你真是料事如神啊！”
我笑笑说：“无论哪个游戏都是如此，鼓励交朋友没听说那个为了过关而抛弃朋友的。”
大家笑着夸我聪明，我有些不好意思便转移话题说：“我给你们讲讲伏羲的故事，伏羲氏的妈妈叫“华胥”，那一天她在雷泽湖滨溜达着玩，忽然看见一个大脚印，就踩上大脚印，结果一下子怀了孕，生下伏羲。因为伏羲的父亲是天神，所以伏羲自幼才智过人。他仰观天象，俯视大地，近取诸身，远取诸物，始作八卦。八卦用于解释天、预报天气、占卜人事、推演日历、数学计算、中医治病，乃至预测爱情。据说伏羲后来跟女娲结婚了。他们被汉朝人画成了上半部分是人，下半部分像蛇，互相盘绕。一人手里拿着圆规，一人拿着直角尺（矩），表示他们为我们制定了‘规矩’。伏羲和女娲是人类的‘人始祖’。伏羲和女娲其实还生了一个女儿，叫‘宓妃’（读作“mifei”）。宓妃非常美丽，在洛阳附近的洛河淹死了。宓妃死后做了洛神，后被失意落魄的曹子建（曹植）撞见，招惹了他的爱情。曹植作诗道：“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”不光曹子建喜欢宓妃，屈原也追求过宓妃，作诗歌颂她，表达衷情，在遭到拒绝以后，屈原在诗尾改口骂道：“虽信美而无礼。”意思是，虽然长得够漂亮，但是太招摇！没贤惠劲儿，不适合我们知识分子。”
我讲到此处大家都哄笑一团，李帅说：“屈原怎么这样啊，这是典型的吃不着葡萄说葡萄酸嘛。”
我看了看天色已经不早便招呼大家上路，毕竟我们都急着出村嘛。
东边的村子并不远，这里很进步已经有了木屋，人也穿着兽皮做的衣服，不知道伏羲和女娲是不是真的就是人身蛇尾的怪物。
进入村子便看见一个壮汉与一位女子在争吵，壮汉大吼：“都是你没有看好女儿，现在她掉进洛河连尸骨都找不到了。”
女子一边哭一边说：“宓妃说是你叫她去洛河取水的，我怎么知道是她贪玩跑去的？”
原来他们就是伏羲和女娲，但是怎么看他们都是正常得不能再正常的人类，只不过他们的腿部都生有厚厚的鳞片，这个我知道，医学上称其为“鱼鳞病”。这种病就是在腿部生有鱼鳞一样花纹对人身没有太大的影响就是不美观。但是他们两个腿部的鱼鳞非常明显且厚实，这是长年累月裸露皮肤所致，当他们两条腿并在一起时还真像是蛇尾，难怪会有人身蛇尾的传言。
我看伏羲和女娲争吵的不可开交便上前劝阻：“我说……二位现在争吵这些已经没有任何意义，现在最重要的是去洛河去找宓妃。”
伏羲和女娲看见我便停止争吵，伏羲对我笑笑说：“让您见笑了，近日洛河出了一个妖怪叫‘蛟’，它把我女儿抓进河里去了，不知各位能否帮我去降妖？”
汗！希望这妖怪不难打，我笑着说：“当然愿意，请你带路。”
“我有个主意不知道大家赞不赞同……”我严肃的说。
“什么主意？无论怎样我们都听你的。”李帅还没等我说完便迫切的问。
我沉思一下说：“没想到**的条件这么不合理，那我们也不用跟他客气。我听见他自言自语‘嘿嘿，这些傻小子真把东西弄回来了，这下够我吃一个月的啦，嘿嘿……’所以我觉得我们被耍了，他要的这些东西根本就不是这游戏设定的出村条件。我想我们应该给他点教训把抓来的活物全部放掉，其他的留着晚上吃，吃完我们就挤在一起好好睡一觉等明天天亮一起去找**，如果他不同意送我们出去那么就给他点苦头吃吃。大家觉得怎样？”
魏武率先发话：“行，就这么干，你们有没有意见？”
大家讨论一下结果全票通过，于是我们把抓来的活物都放掉，因为飞鸟是用箭射杀的所以只能留下来吃了。大家帮我把飞鸟用泥包好连同野鸡蛋一起放到挖开的大坑里，埋好后在上面点起篝火，把竹子当柴火而荆棘刺则当成烤鱼的叉子，桃子和竹笋一人两个留着以后吃。看看就剩下一块蛇皮了，做什么好呢？
我问大家：“这块蛇皮做什么好？”
常百似乎有了好点子，他说：“看它是桶状不如做成背包好了，这样就不用背着笨重的筐了。”
常百的提议立即引起大家的赞同，于是我用石刀把蛇皮按比例切割成九段，每段又做成椭圆形的桶，最后用剩下的蛇皮做成带子缝上。背上看看感觉还是少点什么，奥，少个盖子，下雨就惨了。看看剩下的蛇皮不是很多但是只做盖子应该够了，结果做到最后是连蟒蛇的一片鳞都没剩下。
“哈哈！做好了，你们看看满意不。”我一边把背篓的东西放进蛇皮包一边说。
“太好了，很结实呢。”李帅背起一个臭美起来。
因为蛇皮是两头细中间粗做的背包也都不一样大，所以大家按照自己身形选择了适合自己的背包，魏武的是蟒蛇腹部最粗的那部分做的，他背起来正合适，如果其他人背可就太大了。往蛇皮包里倒腾东西时看见那些未打磨的石片，我把它们也分给大家，反正我已经有了。大家都很开心一起围坐在篝火边吃起烤鱼，吃完又聊了一会便互相靠着睡着了。
………………
天——亮了！阳光洒在身上特别温暖，我叫起伙伴把篝火下的鸟肉和野鸡蛋挖出来分了。大家都没心情吃早饭，收拾一下一起来到蘑菇屋里。汗！**还没起**，躺在那直流口水。我想把他手里的木棒拿走谁知我刚一碰**便跳了起来大喊：“有贼啊——哎？你们干嘛？”
真是好笑的家伙，我说：“我们想好了，我们要出去但是我们也绝不会抛弃朋友，你看怎么办。”
**打个哈欠说：“这样啊，其实我那样说完全是考验你们的友情够不够牢固跟出村一点关系也没有，现在我告诉你们出村的唯一路径，就是……干嘛那么看我，没事就耍耍你们找个乐子怎么了？你打我啊！哼！谅你们也不敢。听好在东边有个村子，村里的族长叫伏羲，你们去找他帮他一点小忙后他会告诉你们精洞的位置，那里有很多山精，就在山洞的最深处有样东西你们找到了就知道怎么出村了，好了我要睡觉了。”
又是找东西，不知道这次是不是假公济私。我淡淡的对**说：“虽然被你耍了，但是我们既不打你也不骂你，我们……把抓来的动物已经都放了，你现在什么也没有啦！要吃饭就得自己去找咯！哈哈哈……”
我们大笑着离开花岛向东走去，把**暴跳如雷的怒吼声远远的抛在身后……
李帅回头看我说：“龙哥，你真是料事如神啊！”
我笑笑说：“无论哪个游戏都是如此，鼓励交朋友没听说那个为了过关而抛弃朋友的。”
大家笑着夸我聪明，我有些不好意思便转移话题说：“我给你们讲讲伏羲的故事，伏羲氏的妈妈叫“华胥”，那一天她在雷泽湖滨溜达着玩，忽然看见一个大脚印，就踩上大脚印，结果一下子怀了孕，生下伏羲。因为伏羲的父亲是天神，所以伏羲自幼才智过人。他仰观天象，俯视大地，近取诸身，远取诸物，始作八卦。八卦用于解释天、预报天气、占卜人事、推演日历、数学计算、中医治病，乃至预测爱情。据说伏羲后来跟女娲结婚了。他们被汉朝人画成了上半部分是人，下半部分像蛇，互相盘绕。一人手里拿着圆规，一人拿着直角尺（矩），表示他们为我们制定了‘规矩’。伏羲和女娲是人类的‘人始祖’。伏羲和女娲其实还生了一个女儿，叫‘宓妃’（读作“mifei”）。宓妃非常美丽，在洛阳附近的洛河淹死了。宓妃死后做了洛神，后被失意落魄的曹子建（曹植）撞见，招惹了他的爱情。曹植作诗道：“含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。”不光曹子建喜欢宓妃，屈原也追求过宓妃，作诗歌颂她，表达衷情，在遭到拒绝以后，屈原在诗尾改口骂道：“虽信美而无礼。”意思是，虽然长得够漂亮，但是太招摇！没贤惠劲儿，不适合我们知识分子。”
我讲到此处大家都哄笑一团，李帅说：“屈原怎么这样啊，这是典型的吃不着葡萄说葡萄酸嘛。”
我看了看天色已经不早便招呼大家上路，毕竟我们都急着出村嘛。
东边的村子并不远，这里很进步已经有了木屋，人也穿着兽皮做的衣服，不知道伏羲和女娲是不是真的就是人身蛇尾的怪物。
进入村子便看见一个壮汉与一位女子在争吵，壮汉大吼：“都是你没有看好女儿，现在她掉进洛河连尸骨都找不到了。”
女子一边哭一边说：“宓妃说是你叫她去洛河取水的，我怎么知道是她贪玩跑去的？”
原来他们就是伏羲和女娲，但是怎么看他们都是正常得不能再正常的人类，只不过他们的腿部都生有厚厚的鳞片，这个我知道，医学上称其为“鱼鳞病”。这种病就是在腿部生有鱼鳞一样花纹对人身没有太大的影响就是不美观。但是他们两个腿部的鱼鳞非常明显且厚实，这是长年累月裸露皮肤所致，当他们两条腿并在一起时还真像是蛇尾，难怪会有人身蛇尾的传言。
我看伏羲和女娲争吵的不可开交便上前劝阻：“我说……二位现在争吵这些已经没有任何意义，现在最重要的是去洛河去找宓妃。”
伏羲和女娲看见我便停止争吵，伏羲对我笑笑说：“让您见笑了，近日洛河出了一个妖怪叫‘蛟’，它把我女儿抓进河里去了，不知各位能否帮我去降妖？”
汗！希望这妖怪不难打，我笑着说：“当然愿意，请你带路。”