大约走了半个小时，忽然发现前面不远的地方有一座帐篷，我们心里一阵高兴，心想那应该是牧民的房子，因为牧区牧民大都择草而牧、择水落帐，没有固定的居所可言，所以在这荒芜人烟的地方见到一座帐篷并不奇怪，反而使我联想到了香喷喷的牛奶。
等我们走到跟前的时候，才发现这座帐篷牦牛毛做成的，有些破旧，帐篷不大，结构简单、孤零零的矗立在草地上，大白天都感到毫无生气，奇怪的是周围草地上连一只羊都没有。
奇怪，牧民安营扎寨的周围一定是有羊群的，为何周围连一只羊都看不到？我感到有些诡异。
“老乡，有人在家吗？”那两个带着川音的道士，笑嘻嘻的冲着帐篷喊着，可是喊了半天也没人反应，于是两人掀开帐篷一头扎了进去。
谁知道这两个道士进了帐篷之后，忽然一下退了出来，面如土色一声不吭，我这才注意这个帐篷果然有些问题。
因为在帐篷不像是人住的地方，它是由三根木头当骨架支撑起来的，在三根木头的周围cha了一圈儿圆形的柳条，然后沿着这圈儿柳条捆扎起来的简易帐篷，这种帐篷怎么看都不像人住的地方。
果然，这两人进去之后就慌忙退了出来，脸色大变，神情古怪。
我们感到大为奇怪，这两位道士都戴着高功帽，按说级别不低，应该有些道行，帐篷里究竟有什么东西？怎么会把两个道士吓成这样？
“咋回事儿？”太师父平淡的问道。
两位道士没吱声，互相对视了一眼，似乎也没搞明白，太师父一问，俩人都有些不好意思，因为他们也没搞明白，于是又去掀帐篷。
我们和太师父也好奇的跟了过去，那位道士再次掀开了帐篷，我们仔细一看，顿时大吃一惊，帐篷正中坐着一个人，披头散发的也不知道是男是女，正直愣愣的瞪着我们！
我顿时一愣，从头发来判断这人应该是女的，因为男人不会把头发留那么长，诡异的是我看到她脸上的青筋忽然一根一根的凸了起来，脸上就像充满了气体一样臌胀了起来，一头乱发犹如稻草般的倒竖了起来，看起来极为狰狞，这哪里像女人？根本就不像人……看起来青面獠牙的，也不知道到底是人是鬼？
那两位道士一见，吓得猛然往后一退，哆嗦着说：“这人好像不对劲……”
谁知道那位道士的还没有说完，那位坐的女人忽然站了起来，一把抓住了那个矮胖的道士，正好卡住了那位矮胖道士的喉咙！
其实这中间的变化是非常短暂的，也就是电光石火的一瞬间，连我都没反应过来是怎么回事，更别说这位道士了，他毫无防备，一下被掐住了脖子。
“呕……”那位道士嗓子里咕噜了一声，顿时脸色煞白，连气都出不来了。
这位矮胖的道士憋的嘴脸乌青，眼看就要挂掉，正当危机时刻，太师父忽然从身上掏出一个铜针，猛的一下刺进了那女人的咽喉！
只听的“嗤”的一声响，一股酱紫的血液飞溅而出，喷了那位矮胖道士一脸……那女人手一松，矮胖道士才挣脱出来，捂着自己的脖子连退了好几步，才站稳住脚跟，不停的咳嗽起来。
太师父用铜针刺进那女人的咽喉之后，并没有立即拔出铜针，而是让它刺在那女人的咽喉里不动，说也奇怪，自从太师父将铜针刺进那女人的咽喉之后，她一下就傻在了那里，大张着嘴吧“嗤嗤”的冒气。
就像一个被刺破的汽车轮胎一样，不大一会儿她就干瘪了下去，“咣当”一声倒在地上，一动不动了，转眼间就变成了一个瘦骨嶙峋的干尸。
大家看得好奇至极，纷纷围了过来，那位带川音的胖道士说：“这是个撒子……整得我好火哦！”
“这是一具僵尸！”太师父说。
“僵尸……啷个僵尸这个样子的？”两位带川音的道士十分不解，因为被制服的僵尸变化很大，转眼间肌肉萎缩成了一张皮，包在一具骷髅上。
太师父说：“这是气僵。”
“气僵……”这俩位道士似乎没听说过这种僵尸。
太师父说：“僵尸这东西说白了就是起殃的死尸，成因复杂，尸体发生气变，毛发倒立，尸体膨胀就是气僵。尸体发生血变，浑身酱紫就是血僵。尸体发生骨变，就会暴长几倍，形如猛兽，这就是骨僵。其中气僵怨气最大，也最为暴戾，血僵嗜血残忍，吸血成性，骨僵强横，力大无比，今天遇到的正是气僵，幸好是白天，要是晚上就难制服了！”
众人一听十分好奇，谁也搞不明白这里怎么会有一个僵尸？
“奇怪……帐篷里啷个会有僵尸呢？”胖道士不解的嘀咕了一句。
太师父抬头仔细看了看帐篷，不由地蹙眉道：“怪不得……这帐篷就不是人住的地方！”
“不是人住的地方……”两位道士仔细看了帐篷几眼说：“这帐篷的确破旧了一点了。”
太师父说：“不是破旧的事儿，你们没仔细看这个帐篷是怎么搭建的？”
那两位道士自以为了解牧民，仔细看了看帐篷也没看出哪里不对，不得不请教太师父：“道长，为何这帐篷不是人住的地方？”
太师父说：“你们看，这个帐篷只有三根木头搭建，周围cha了一圈儿柳树条，这东西就不是帐篷，而是叫‘部日格。格日’！”
“部日格。格日……这是什么东西？”我也被太师父说懵了，这显然不是汉话来的。
太师父说：“‘部日格。格日’是蒙语，意思就是死人住的地方，过去游牧民族把死亡视为很不吉利的事情，人一旦死亡，亲属们就赶紧搭建一个部日格。格日，就是这种三根木头支起来的简易帐篷，然后把死人放在帐篷中，其他人则牵着牛羊，推着勒勒车远居他处，将尸体与‘部日格·格日’一同丢弃！你们不懂规矩，居然闯到这种帐篷里面了！”
等我们走到跟前的时候，才发现这座帐篷牦牛毛做成的，有些破旧，帐篷不大，结构简单、孤零零的矗立在草地上，大白天都感到毫无生气，奇怪的是周围草地上连一只羊都没有。
奇怪，牧民安营扎寨的周围一定是有羊群的，为何周围连一只羊都看不到？我感到有些诡异。
“老乡，有人在家吗？”那两个带着川音的道士，笑嘻嘻的冲着帐篷喊着，可是喊了半天也没人反应，于是两人掀开帐篷一头扎了进去。
谁知道这两个道士进了帐篷之后，忽然一下退了出来，面如土色一声不吭，我这才注意这个帐篷果然有些问题。
因为在帐篷不像是人住的地方，它是由三根木头当骨架支撑起来的，在三根木头的周围cha了一圈儿圆形的柳条，然后沿着这圈儿柳条捆扎起来的简易帐篷，这种帐篷怎么看都不像人住的地方。
果然，这两人进去之后就慌忙退了出来，脸色大变，神情古怪。
我们感到大为奇怪，这两位道士都戴着高功帽，按说级别不低，应该有些道行，帐篷里究竟有什么东西？怎么会把两个道士吓成这样？
“咋回事儿？”太师父平淡的问道。
两位道士没吱声，互相对视了一眼，似乎也没搞明白，太师父一问，俩人都有些不好意思，因为他们也没搞明白，于是又去掀帐篷。
我们和太师父也好奇的跟了过去，那位道士再次掀开了帐篷，我们仔细一看，顿时大吃一惊，帐篷正中坐着一个人，披头散发的也不知道是男是女，正直愣愣的瞪着我们！
我顿时一愣，从头发来判断这人应该是女的，因为男人不会把头发留那么长，诡异的是我看到她脸上的青筋忽然一根一根的凸了起来，脸上就像充满了气体一样臌胀了起来，一头乱发犹如稻草般的倒竖了起来，看起来极为狰狞，这哪里像女人？根本就不像人……看起来青面獠牙的，也不知道到底是人是鬼？
那两位道士一见，吓得猛然往后一退，哆嗦着说：“这人好像不对劲……”
谁知道那位道士的还没有说完，那位坐的女人忽然站了起来，一把抓住了那个矮胖的道士，正好卡住了那位矮胖道士的喉咙！
其实这中间的变化是非常短暂的，也就是电光石火的一瞬间，连我都没反应过来是怎么回事，更别说这位道士了，他毫无防备，一下被掐住了脖子。
“呕……”那位道士嗓子里咕噜了一声，顿时脸色煞白，连气都出不来了。
这位矮胖的道士憋的嘴脸乌青，眼看就要挂掉，正当危机时刻，太师父忽然从身上掏出一个铜针，猛的一下刺进了那女人的咽喉！
只听的“嗤”的一声响，一股酱紫的血液飞溅而出，喷了那位矮胖道士一脸……那女人手一松，矮胖道士才挣脱出来，捂着自己的脖子连退了好几步，才站稳住脚跟，不停的咳嗽起来。
太师父用铜针刺进那女人的咽喉之后，并没有立即拔出铜针，而是让它刺在那女人的咽喉里不动，说也奇怪，自从太师父将铜针刺进那女人的咽喉之后，她一下就傻在了那里，大张着嘴吧“嗤嗤”的冒气。
就像一个被刺破的汽车轮胎一样，不大一会儿她就干瘪了下去，“咣当”一声倒在地上，一动不动了，转眼间就变成了一个瘦骨嶙峋的干尸。
大家看得好奇至极，纷纷围了过来，那位带川音的胖道士说：“这是个撒子……整得我好火哦！”
“这是一具僵尸！”太师父说。
“僵尸……啷个僵尸这个样子的？”两位带川音的道士十分不解，因为被制服的僵尸变化很大，转眼间肌肉萎缩成了一张皮，包在一具骷髅上。
太师父说：“这是气僵。”
“气僵……”这俩位道士似乎没听说过这种僵尸。
太师父说：“僵尸这东西说白了就是起殃的死尸，成因复杂，尸体发生气变，毛发倒立，尸体膨胀就是气僵。尸体发生血变，浑身酱紫就是血僵。尸体发生骨变，就会暴长几倍，形如猛兽，这就是骨僵。其中气僵怨气最大，也最为暴戾，血僵嗜血残忍，吸血成性，骨僵强横，力大无比，今天遇到的正是气僵，幸好是白天，要是晚上就难制服了！”
众人一听十分好奇，谁也搞不明白这里怎么会有一个僵尸？
“奇怪……帐篷里啷个会有僵尸呢？”胖道士不解的嘀咕了一句。
太师父抬头仔细看了看帐篷，不由地蹙眉道：“怪不得……这帐篷就不是人住的地方！”
“不是人住的地方……”两位道士仔细看了帐篷几眼说：“这帐篷的确破旧了一点了。”
太师父说：“不是破旧的事儿，你们没仔细看这个帐篷是怎么搭建的？”
那两位道士自以为了解牧民，仔细看了看帐篷也没看出哪里不对，不得不请教太师父：“道长，为何这帐篷不是人住的地方？”
太师父说：“你们看，这个帐篷只有三根木头搭建，周围cha了一圈儿柳树条，这东西就不是帐篷，而是叫‘部日格。格日’！”
“部日格。格日……这是什么东西？”我也被太师父说懵了，这显然不是汉话来的。
太师父说：“‘部日格。格日’是蒙语，意思就是死人住的地方，过去游牧民族把死亡视为很不吉利的事情，人一旦死亡，亲属们就赶紧搭建一个部日格。格日，就是这种三根木头支起来的简易帐篷，然后把死人放在帐篷中，其他人则牵着牛羊，推着勒勒车远居他处，将尸体与‘部日格·格日’一同丢弃！你们不懂规矩，居然闯到这种帐篷里面了！”