树哼子……我还是第一次听说，觉得这名字有点怪怪的，具体什么叫“树哼子”，我们也不清楚，处于好奇，我们就按照太师父的吩咐，在树林到处寻找有血迹的树。
要在树林寻找一个带血迹的树还是很有难度的，我在树林里转了一圈儿也没看到哪棵树上有血，正觉得奇怪的时候，忽然听到四师叔鬼算盘大喊道：“找到了，找到了……”
说实在的，四师叔比较邪气，别人都没有找到，他竟然找到了，我不知道他怎么找到的？但是这会儿也顾不得多想，匆匆忙忙跟着去看热闹。
原来那棵树离我们并不远，就在我们昨晚打坐的附近，我们一群人向四师叔围过来，他指着一棵长着利刺的树说：“就是它！”
我仔细一看，这棵树上长满了长约一寸，粗如钢针一般的利刺，看起来非常吓人，若是瘦人被扎穿肚子也不是难事儿。
这种刺树我小时候见过，名叫“扎树刺”，见了它我都要远远躲开，因为这东西太厉害了，曾经扎穿过我的鞋底，连脚板心都扎伤了，所以现在见了这种刺我心里就发憷。
在这棵树的对面长着一棵杜仲树，露着光光的树干，显然是被采药人剥去了树皮。但是我并没有看到“扎树刺”树上有血迹。
“哪里有血迹呢？”我好奇的问道。
“你小子眼睛不行，我一闻就闻出来了！”四师叔诡异的笑道。
我看了四师叔一眼，发现他正不怀好意的看着我，我对他没啥好印象，因为他这人比较邪门，第一次见面他就差点吸了我的元气！
太师父用凌厉的眼神看了一眼那棵张牙舞爪的“扎树刺”，又看了看它对面那棵被剥光了皮的杜仲树，顿时点了点头说：“我明白了，可能是采药人采杜仲皮的时候，被这棵扎树刺所伤，你们看，这就是血迹！”
我顺着太师父发手指的方向一看，一棵尖锐的扎树刺上，一半变成了紫黑色，显然是沾了血液的原因。
“难道昨晚的呻/吟是这棵树发出来的？”我怕感到好奇至极，没想到树还能发出人一样的呻/吟，实在是匪夷所思。
太师父点了点说：“是的，正是这棵树作怪。”
“奇怪，这树怎么会发出人声呢？”我百思不解。
太师父说：“人是万物之灵，所以人身上滴出的鲜血灵性很大，若是沾在树上，百日之内没经过雨淋，必然会吸收日月精华，这棵树有了人的灵气，每到夜晚阴气上升的时候，就会发出人的声音，到五更阳气上升的时候就不在出声了。不知道的人往往会吓出魂来。
同样，若是人的血液滴到石头上，百日之内没经过雨淋，就会吸收日月精华，这块石头到了晚上也会发出人的声音，不过这叫石哼子。”
听了太师父的解释，我们顿时恍然大悟，怪不得我昨晚念咒驱邪不起作用，因为这棵树就长在这里，怎么能赶得走？
我们搞明白之后都哈哈大笑起来，这东西说鬼不是鬼，说人不是人，说白了就是树吸收了人的血气，吸收了日月精华，形成了一种无形无色的灵体，若不是太师父我们谁也不知道那是啥东西，怪不得昨天晚上谁也没搞明白。
“这东西会成精害人吗？”我好奇的问道。
太师父说：“万物皆有灵，这东西很难说，毕竟是一种灵体，虽然会在阴气上升的时候发出人声，但是没有攻击能力，将来成仙或是成妖要看它的造化，一棵树，一块石头，要想成‘树哼子’或者‘石哼子’，需要很大的机缘造化才行，既是成了树哼子也很容易被毁灭，随便一个小孩都能拿把刀就能把它砍了，一棵树因为机缘巧合，成了树哼子也只是修行的开始，所以现在还不能下定论。”
“师父，我把它砍了吧……这东西我有用呢？”四师叔一脸贪婪的说。
四师叔比较邪气，我估计他想利用‘树哼子’祭炼什么东西。没想到太师父两眼一瞪说：“老四，你不要搞歪门邪道，只有正法才能卫道，不要整天打些飞注意，再说此去朝拜昆仑，路上千万不要杀生。”
四师叔一听，低下头不吭声了，我们走到小溪边，捧着山泉水洗了把脸，又开始继续赶路。
半月之内要步行赶到昆仑，猛一听觉得挺可怕，其实真正上路之后也没觉得有什么可怕的，困难只是在没有行动前阻碍人们的思维，一旦行动起来，困难也就不是困难了。
再说我从小就在山里长大，走山路对我来说并不难，蹦蹦跳跳如履平地，我们又走了两天，穿过了一些不知名的村庄，看天色不早了，就找个看得顺眼的人家去结缘，第二天又继续前行。
可是走了几天之后，就没有这么舒服了，因为越走越偏僻，这是因为进入西北山脉之后，山就越来越大，而且山大人稀，有时候走几天才能遇到几户人家，所以在山上露宿也就成了家常便饭。
现在我才体验到朝拜之旅的辛苦了，别说吃饱饭了，真是餐风露宿啊！晚上能有个挡风避雨的地方就不错了。
我们已经行走连续两天没看到人烟了，眼看天就要黑了，还没有看到有人居住的气息。
好在太师父背着的褡裢里有些炒熟的松子，但是不多，一旦我们超过两天没吃饭，就会给我们每人发几粒炒熟的松子充饥。
看样子今晚上又找不到借宿的地方了，如果知道太师父选择这样的路线，我应该提前准备一套帐篷和野营设备，不过也只是说说而已，若是真准备了，太师父也不一定会用，因为这是朝拜之旅，不是游山玩水，我们是昆仑的信徒，自然要接收昆仑的考验。
我正胡思乱想着，忽然隐隐看到前面不远的山林里有一座庙，顿时心中大喜，连忙对太师父说：“太师父，今晚有地方住了，前面有座庙！”
四师叔眯着眼睛瞄了一眼说：“算了吧，俗话说硬宿荒坟，不住破庙，这样的破庙恐怕早就断了香火，住不得！”
要在树林寻找一个带血迹的树还是很有难度的，我在树林里转了一圈儿也没看到哪棵树上有血，正觉得奇怪的时候，忽然听到四师叔鬼算盘大喊道：“找到了，找到了……”
说实在的，四师叔比较邪气，别人都没有找到，他竟然找到了，我不知道他怎么找到的？但是这会儿也顾不得多想，匆匆忙忙跟着去看热闹。
原来那棵树离我们并不远，就在我们昨晚打坐的附近，我们一群人向四师叔围过来，他指着一棵长着利刺的树说：“就是它！”
我仔细一看，这棵树上长满了长约一寸，粗如钢针一般的利刺，看起来非常吓人，若是瘦人被扎穿肚子也不是难事儿。
这种刺树我小时候见过，名叫“扎树刺”，见了它我都要远远躲开，因为这东西太厉害了，曾经扎穿过我的鞋底，连脚板心都扎伤了，所以现在见了这种刺我心里就发憷。
在这棵树的对面长着一棵杜仲树，露着光光的树干，显然是被采药人剥去了树皮。但是我并没有看到“扎树刺”树上有血迹。
“哪里有血迹呢？”我好奇的问道。
“你小子眼睛不行，我一闻就闻出来了！”四师叔诡异的笑道。
我看了四师叔一眼，发现他正不怀好意的看着我，我对他没啥好印象，因为他这人比较邪门，第一次见面他就差点吸了我的元气！
太师父用凌厉的眼神看了一眼那棵张牙舞爪的“扎树刺”，又看了看它对面那棵被剥光了皮的杜仲树，顿时点了点头说：“我明白了，可能是采药人采杜仲皮的时候，被这棵扎树刺所伤，你们看，这就是血迹！”
我顺着太师父发手指的方向一看，一棵尖锐的扎树刺上，一半变成了紫黑色，显然是沾了血液的原因。
“难道昨晚的呻/吟是这棵树发出来的？”我怕感到好奇至极，没想到树还能发出人一样的呻/吟，实在是匪夷所思。
太师父点了点说：“是的，正是这棵树作怪。”
“奇怪，这树怎么会发出人声呢？”我百思不解。
太师父说：“人是万物之灵，所以人身上滴出的鲜血灵性很大，若是沾在树上，百日之内没经过雨淋，必然会吸收日月精华，这棵树有了人的灵气，每到夜晚阴气上升的时候，就会发出人的声音，到五更阳气上升的时候就不在出声了。不知道的人往往会吓出魂来。
同样，若是人的血液滴到石头上，百日之内没经过雨淋，就会吸收日月精华，这块石头到了晚上也会发出人的声音，不过这叫石哼子。”
听了太师父的解释，我们顿时恍然大悟，怪不得我昨晚念咒驱邪不起作用，因为这棵树就长在这里，怎么能赶得走？
我们搞明白之后都哈哈大笑起来，这东西说鬼不是鬼，说人不是人，说白了就是树吸收了人的血气，吸收了日月精华，形成了一种无形无色的灵体，若不是太师父我们谁也不知道那是啥东西，怪不得昨天晚上谁也没搞明白。
“这东西会成精害人吗？”我好奇的问道。
太师父说：“万物皆有灵，这东西很难说，毕竟是一种灵体，虽然会在阴气上升的时候发出人声，但是没有攻击能力，将来成仙或是成妖要看它的造化，一棵树，一块石头，要想成‘树哼子’或者‘石哼子’，需要很大的机缘造化才行，既是成了树哼子也很容易被毁灭，随便一个小孩都能拿把刀就能把它砍了，一棵树因为机缘巧合，成了树哼子也只是修行的开始，所以现在还不能下定论。”
“师父，我把它砍了吧……这东西我有用呢？”四师叔一脸贪婪的说。
四师叔比较邪气，我估计他想利用‘树哼子’祭炼什么东西。没想到太师父两眼一瞪说：“老四，你不要搞歪门邪道，只有正法才能卫道，不要整天打些飞注意，再说此去朝拜昆仑，路上千万不要杀生。”
四师叔一听，低下头不吭声了，我们走到小溪边，捧着山泉水洗了把脸，又开始继续赶路。
半月之内要步行赶到昆仑，猛一听觉得挺可怕，其实真正上路之后也没觉得有什么可怕的，困难只是在没有行动前阻碍人们的思维，一旦行动起来，困难也就不是困难了。
再说我从小就在山里长大，走山路对我来说并不难，蹦蹦跳跳如履平地，我们又走了两天，穿过了一些不知名的村庄，看天色不早了，就找个看得顺眼的人家去结缘，第二天又继续前行。
可是走了几天之后，就没有这么舒服了，因为越走越偏僻，这是因为进入西北山脉之后，山就越来越大，而且山大人稀，有时候走几天才能遇到几户人家，所以在山上露宿也就成了家常便饭。
现在我才体验到朝拜之旅的辛苦了，别说吃饱饭了，真是餐风露宿啊！晚上能有个挡风避雨的地方就不错了。
我们已经行走连续两天没看到人烟了，眼看天就要黑了，还没有看到有人居住的气息。
好在太师父背着的褡裢里有些炒熟的松子，但是不多，一旦我们超过两天没吃饭，就会给我们每人发几粒炒熟的松子充饥。
看样子今晚上又找不到借宿的地方了，如果知道太师父选择这样的路线，我应该提前准备一套帐篷和野营设备，不过也只是说说而已，若是真准备了，太师父也不一定会用，因为这是朝拜之旅，不是游山玩水，我们是昆仑的信徒，自然要接收昆仑的考验。
我正胡思乱想着，忽然隐隐看到前面不远的山林里有一座庙，顿时心中大喜，连忙对太师父说：“太师父，今晚有地方住了，前面有座庙！”
四师叔眯着眼睛瞄了一眼说：“算了吧，俗话说硬宿荒坟，不住破庙，这样的破庙恐怕早就断了香火，住不得！”