在每天的下午时段，徐然都会抽出一些时间，给部落中那些大点的孩子，讲授物理学方面的简单知识、已经稍有难度的数学知识；当然，在讲课的时候，如果那些成年男女愿意旁听，徐然也是一概欢迎。
不过徐然也发现了，那些成年人在听了几次、觉得太有难度时，一般的也就不再听了；倒是这些青少年，听起来是如饥似渴；而且由于徐然讲授的是相当对症，也能让他们听个明白。
对于徐凤、徐龙他们这些两岁多的一大批同龄人，徐然会安排教给他们一些简单的算术知识、或者是教他们认些简单的字；有时也会安排那些大点的孩子中，学习成绩好的，来作为老师给幼儿们授课。
这种安排，对于那些被委托授课任务的大孩子来说，也是莫大的认可和鼓励，他们都是非常高兴的希望和愿意担当幼儿们的老师，并且会十分下劲的去仔细思考‘如何才能讲好自己所要面对的授课’；这对这些大孩子来说，本身也是一种培养和锻炼。
而每当晚上吃过饭后，徐然会在洞府外边，花一些时间给那些孩子们讲故事；徐然的本意就是要寓教于乐，因而所选择的故事题材也是有讲究的，故事内容通常都会对孩子们有启发和教育意义、或者是知识面上的传授。
而每当徐然讲故事时，部落里的成年人不论男女，也都喜欢前来倾听；通常这个时候，绝对是部落里除了大家熟睡时之外，最显得安静的时候，因为主要是徐然一个人在讲话；好在徐然的功力深厚，他讲故事时，百十多号听众都能听清楚。
徐然在讲故事时，喜欢在讲到一定的段落时，向听众就故事内容、提问一些问题；徐然是希望充分的调动起大家的想象力，同时也希望能听到、听众们当时当刻的个人想法。
由于徐然选择提问时机的刻意性，对于那些成年人来说，他们当然会有不理解或觉得不可思议的问题；但是原始人也是有原始人的‘个人荣誉意识’，谁都不想让别人觉得‘自己比别人懂得少’；因而通常形成的局面是，这些成年人尽管也都想提问些东西，但却都能强忍住、不让自己率先出口。
徐然当然能觉察到这种氛围，但他又不能去利用精神力意念、引导这些成年人去释放思想；他可不希望出现，事后有人会因此而想不开；毕竟愿不愿意说出来，是人家原始人自己的意愿，不应该使用手段去让人家违背意愿。
好在那些小朋友们，思想是充分的能够活跃起来，而且是勇于提问和喜欢提问；毕竟小朋友们都能够认识到，自己在知识方面的缺乏；他们提问的目的，就是为了更好的求知，就是为了更好的认识这个世界，他们可不会有‘因为承认自己知识面缺乏、就会害噪的狭隘思想。’
因而每当出现徐然开始进行提问时，这些儿童们是都抢着要发言；以至于为了维持讨论时的秩序，徐然又适时的引入了‘举手发言机制’；想提问就要首先举手，然后徐然再从中挑选发言人。
徐然的记忆力是卓越的，他会充分考虑到让这些举手的儿童们，每个人在当晚都有发言的机会，尽量的给大家营造公平的机会。
而对于儿童们提出的问题，徐然也是尽量的要给大家解释的明白；也由于徐然的知识面渊博，他在讲解一个问题时，还会旁证侧引的附带解释一些类似的问题。
而遇到提出的问题有见地时，徐然就会引导着、进行更深入的提问和讨论，去充分激发儿童们的想象和认识空间。
尽管那些成年人和儿童们在思维上有代沟，但他们也发现，自己居然是十分喜欢听儿童们去和大神探讨问题；这是因为他们在听到儿童们提问或回答问题时，除了那些理解不了的问题之外，他们通常对于儿童们的话题内容，也都有各自的看法。
而当他们听到徐然对于那些话题所给予的解释后，立刻就发现了自己对相关问题的看法上，所存在的片面、不足、或错误；因而都喜欢听大神对此内容的全面解释，这可以让他们直接增长知识，而且还不会暴露自己在此方面的短视；所以他们自然也是津津有味的乐于去倾听。
而徐然偶尔的，也会因为儿童们天马行空的想法，有所被启发；所以说，这种讨论话题的方式，让徐然也能直接从中受益。
当然，每晚徐然对自己所展开的故事会，在时间节奏上也有控制，不会超过两个小时；因为他还要给自己留下些自由空间，在这些难得的日子里，他也要和‘清风’、‘明月’有时间促膝谈心，也要和她两有时间去温文尔雅；而徐凤和徐龙，在故事会结束后，那都是愉快的迅速进入梦乡。
……
在徐然先后为部落移植入的9棵梨树中，由于妇女和儿童们的细心培育，有3棵如今已经是开花挂果了；虽然由于梨树还没有长大，树上的果实也不多，但部落里的人也十分的爱惜；那些成年人，之前是吃过成熟后的梨，因而都时常叮嘱那些儿童们，要等梨长大、长熟后再吃。
在徐然到达这里的第三天下午，在确认了‘清风’暂时仍然不会分娩时，徐然独自又去森林里探索了一番；他此行的目的，是为了看看森林里是否还有其它的可食用植物，也可以为部落里多引进些新的食物品种。
当天下午他是任选了一个方向，计划是在那个方向、向前探索20公里；毕竟还是担心‘清风’的状况，他不准备在外边停留的时间太长。
毕竟这可不同于带着猎人们去打猎，因为猎人们要经常往返部落去送回猎物，因而也可以随时了解到部落的情况；而他此时是一个人在外边，部落内‘清风’有情况时，别人可是无法捎信给他的。
不知是该说徐然的运气好，还是该说部落的运气好，当徐然沿着所选择的方向、骑着代步工具奔跑了将近二十公里时，他首先闻到了森林中有水果的香气，这应该归结于徐然的嗅觉能力也强大的原因吧；然后他在辨别了香气的来源后，又御使着胯下代步的恐龙族生物，定向奔跑了200多米。
然后，他发现了这里有二十多颗苹果树形成的果林，也发现了在果林中聚集的猴群；当然，也同时发现了有一些新生长出的、苹果树的幼苗。
不过徐然也发现了，那些成年人在听了几次、觉得太有难度时，一般的也就不再听了；倒是这些青少年，听起来是如饥似渴；而且由于徐然讲授的是相当对症，也能让他们听个明白。
对于徐凤、徐龙他们这些两岁多的一大批同龄人，徐然会安排教给他们一些简单的算术知识、或者是教他们认些简单的字；有时也会安排那些大点的孩子中，学习成绩好的，来作为老师给幼儿们授课。
这种安排，对于那些被委托授课任务的大孩子来说，也是莫大的认可和鼓励，他们都是非常高兴的希望和愿意担当幼儿们的老师，并且会十分下劲的去仔细思考‘如何才能讲好自己所要面对的授课’；这对这些大孩子来说，本身也是一种培养和锻炼。
而每当晚上吃过饭后，徐然会在洞府外边，花一些时间给那些孩子们讲故事；徐然的本意就是要寓教于乐，因而所选择的故事题材也是有讲究的，故事内容通常都会对孩子们有启发和教育意义、或者是知识面上的传授。
而每当徐然讲故事时，部落里的成年人不论男女，也都喜欢前来倾听；通常这个时候，绝对是部落里除了大家熟睡时之外，最显得安静的时候，因为主要是徐然一个人在讲话；好在徐然的功力深厚，他讲故事时，百十多号听众都能听清楚。
徐然在讲故事时，喜欢在讲到一定的段落时，向听众就故事内容、提问一些问题；徐然是希望充分的调动起大家的想象力，同时也希望能听到、听众们当时当刻的个人想法。
由于徐然选择提问时机的刻意性，对于那些成年人来说，他们当然会有不理解或觉得不可思议的问题；但是原始人也是有原始人的‘个人荣誉意识’，谁都不想让别人觉得‘自己比别人懂得少’；因而通常形成的局面是，这些成年人尽管也都想提问些东西，但却都能强忍住、不让自己率先出口。
徐然当然能觉察到这种氛围，但他又不能去利用精神力意念、引导这些成年人去释放思想；他可不希望出现，事后有人会因此而想不开；毕竟愿不愿意说出来，是人家原始人自己的意愿，不应该使用手段去让人家违背意愿。
好在那些小朋友们，思想是充分的能够活跃起来，而且是勇于提问和喜欢提问；毕竟小朋友们都能够认识到，自己在知识方面的缺乏；他们提问的目的，就是为了更好的求知，就是为了更好的认识这个世界，他们可不会有‘因为承认自己知识面缺乏、就会害噪的狭隘思想。’
因而每当出现徐然开始进行提问时，这些儿童们是都抢着要发言；以至于为了维持讨论时的秩序，徐然又适时的引入了‘举手发言机制’；想提问就要首先举手，然后徐然再从中挑选发言人。
徐然的记忆力是卓越的，他会充分考虑到让这些举手的儿童们，每个人在当晚都有发言的机会，尽量的给大家营造公平的机会。
而对于儿童们提出的问题，徐然也是尽量的要给大家解释的明白；也由于徐然的知识面渊博，他在讲解一个问题时，还会旁证侧引的附带解释一些类似的问题。
而遇到提出的问题有见地时，徐然就会引导着、进行更深入的提问和讨论，去充分激发儿童们的想象和认识空间。
尽管那些成年人和儿童们在思维上有代沟，但他们也发现，自己居然是十分喜欢听儿童们去和大神探讨问题；这是因为他们在听到儿童们提问或回答问题时，除了那些理解不了的问题之外，他们通常对于儿童们的话题内容，也都有各自的看法。
而当他们听到徐然对于那些话题所给予的解释后，立刻就发现了自己对相关问题的看法上，所存在的片面、不足、或错误；因而都喜欢听大神对此内容的全面解释，这可以让他们直接增长知识，而且还不会暴露自己在此方面的短视；所以他们自然也是津津有味的乐于去倾听。
而徐然偶尔的，也会因为儿童们天马行空的想法，有所被启发；所以说，这种讨论话题的方式，让徐然也能直接从中受益。
当然，每晚徐然对自己所展开的故事会，在时间节奏上也有控制，不会超过两个小时；因为他还要给自己留下些自由空间，在这些难得的日子里，他也要和‘清风’、‘明月’有时间促膝谈心，也要和她两有时间去温文尔雅；而徐凤和徐龙，在故事会结束后，那都是愉快的迅速进入梦乡。
……
在徐然先后为部落移植入的9棵梨树中，由于妇女和儿童们的细心培育，有3棵如今已经是开花挂果了；虽然由于梨树还没有长大，树上的果实也不多，但部落里的人也十分的爱惜；那些成年人，之前是吃过成熟后的梨，因而都时常叮嘱那些儿童们，要等梨长大、长熟后再吃。
在徐然到达这里的第三天下午，在确认了‘清风’暂时仍然不会分娩时，徐然独自又去森林里探索了一番；他此行的目的，是为了看看森林里是否还有其它的可食用植物，也可以为部落里多引进些新的食物品种。
当天下午他是任选了一个方向，计划是在那个方向、向前探索20公里；毕竟还是担心‘清风’的状况，他不准备在外边停留的时间太长。
毕竟这可不同于带着猎人们去打猎，因为猎人们要经常往返部落去送回猎物，因而也可以随时了解到部落的情况；而他此时是一个人在外边，部落内‘清风’有情况时，别人可是无法捎信给他的。
不知是该说徐然的运气好，还是该说部落的运气好，当徐然沿着所选择的方向、骑着代步工具奔跑了将近二十公里时，他首先闻到了森林中有水果的香气，这应该归结于徐然的嗅觉能力也强大的原因吧；然后他在辨别了香气的来源后，又御使着胯下代步的恐龙族生物，定向奔跑了200多米。
然后，他发现了这里有二十多颗苹果树形成的果林，也发现了在果林中聚集的猴群；当然，也同时发现了有一些新生长出的、苹果树的幼苗。