他的语气中带着狂热之意。
“祝郎君愿意上茅山，‘教导’门下弟子几天。”
第420章 女冠真人
马文才面上不显, 其实是对这位南方道派的魁首陶弘景有着敬畏之心的。
即使已经过去了几十年, 建康之中还流传着他的传说。
他曾如何以惊人的才学成为刘宋的“朝奉请”，离开建康时送行的至交好友如何绵延百里, 他有何等肉白骨活死人的本事，又如何凭借一己之力撑起整个道门摇摇欲坠的局面。
皇帝敬爱他、请教他、任用他，也防备他。
马文才曾进过皇帝的兵器阁，阁中悬挂有十三把宝剑, 每一把都能断玉削锋，而这十三把剑，都是陶弘景铸造的。
细算一下, 如今陶弘景已经七十岁了, 可道门之中，却还没听说出过什么和他一般惊才绝艳的人物……
马文才诸般想法只是在脑子里转了一瞬, 板着脸摇了摇头。
“祝英台志不在朝堂, 也不在道门，我不能替她做决定。”
朱富贵既然敢开口允诺这样的事, 便是笃定他的野心极大，绝不会放弃这么好的条件，须知当世之中，除了他的师祖陶弘景以外，谁也不能提供马文才需要的那么多炼丹原料, 而他的师尊是茅山上主持门务的实际掌教, 既然开口会提供所需原料, 那就是一言九鼎。
他以为马文才是不信他的话, 又解释了一遍：
“我茅山虽然名声不显，但矿山也还是有几座的，门下弟子也不皆是修道，如我这样的入世者不知凡几，马侍郎何不再问问祝小郎，考虑考虑？”
陶弘景奉出国号“梁”时，萧衍曾将几座产硫、产辰砂的矿山赐给了他，后来他陆陆续续献出宝刃，萧衍也慷慨的赐下不少产出丹方的土地，茅山拥有这些土地矿山，其实并不贫穷。
别的不说，产辰砂的那座山中，开采出来的丹砂便是萧衍如今做朱批的主要原料，由内监专门采购，品质极佳。
马文才哪里听不出朱富贵的意思？
他替茅山允诺会无偿提供原料，便是有道门会鼎力支持他的含义，可他现在是什么身份，凭什么让道门支持他？
双方都是聪明人，免不了互相揣测对方的想法、用意，相互试探，而后不欢而散。
朱富贵也知道这不是一两天内就能商定好的事情，更知道马文才并不是那种浅薄的个性，早已经做好了长期劝说的准备，是以道完歉离开时，脸上并没有什么沮丧之色，反倒带着刚来时的和气。
“马侍郎，师尊和师祖请祝小郎上山，绝不是恶意，而是盛情相邀。”他眼神奕奕，“马侍郎不觉得祝小郎和师祖的经历很相似吗？都是曾在官场中历练过，也都修过文史典籍，之后又都辞官归隐，潜心于炼丹之术……”
他笑了笑。
“在天下人眼里，只要是擅炼丹的，便和我道门有关系，更何况以祝小郎的本事，若说是生而知之，也实在是太惊世骇俗了些！我道门之中天赋异禀之人层出不穷，对于这种天才自然是推崇备至，可要被佛门知晓，怕是祝小郎要被人当了妖孽，岂不是危险？”
朱富贵的话点到即止，他知道马文才是聪明人，听得懂他是什么意思。
待朱富贵走后，马文才又在裴家客店留了一会儿，处理了些和裴家庄园那边的来往信件，待看完所有消息后，情绪开始有些烦躁。
他的师父裴公是个有雄才大略的枭雄，在草野之中也颇有威名，但正因为游侠习气太重，又太过傲气，这么多年来，都没有定下下任家主的人选。
裴公看不上家中弟子，反倒鼎立支持他这么个外姓之人，虽然这么多来马文才和裴公成功的将裴家那些见不得人的营生“洗白”了，让裴家的游侠走了经商的路子，可家中子弟还是对此不满。
既是怕裴公将裴家的好处都给了这个宠爱的弟子，又怕马文才位高权重后对裴家卸驴杀磨、巧取豪夺。
裴公自然是一如既往的信任马文才，并在私底下曾经嘱咐他要在自己去世后多照顾裴家的子弟，可裴家总是有那么些蠢货，在暗地里偷偷摸摸做些恶心人的事情，还自以为做的滴水不漏。
甚至于“裴山”这个假货也被他们当做可利用的对象，这几个月来频繁有裴家的长辈私下里接触梁山伯，话语里颇有让他斗倒马文才，他们承认“裴山”宗脉身份的意思。
这些暗地里的小打小闹自然是影响不到马文才什么，他当初和裴公合作也只是为了快速敛财，现在铜、铁都已经到手，北方也有了黑山军帮忙走私，他若是个见利忘义的，早就可以把裴家撇到一边了，如今还愿意跟裴家掺和在一起，便是看在过去的师徒情分上。
裴公也知道马文才的为人，总免不了敲打敲打裴家的子弟，只是他年纪也渐渐大了，耳根子也软了起来，有时候开始试图用些温和的手段安抚马文才和裴家之间的关系。
比如说联姻。
在裴公看来，河东裴氏嫡宗的女郎，是完全配得上自己的徒弟的，而马文才有了“裴家女婿”这个名分，再做一些事情时就不会被宗家诟病，有些事也会变得顺理成章。
他心里觉得这是个绝妙的主意，于是寄给他的信里就常常带着家中几个孙女、堂孙女之类女眷的趣事，有时候说些“相貌可爱”或者“意态娇憨”之类的话，信里没有明言，实际上就是在说媒，试探马文才对女子的喜好。
裴公觉得马文才是个聪明孩子，一定能明白他的一片苦心和心意，马文才也确实明白了他的苦心，却没办法接受啊！
在皇帝的眼皮子底下定亲，是嫌家里女郎死得不够快？！
马文才越想越烦躁，将那封信揉成纸团，拍在了案上，起身就走。
自己不娶妻和不能娶妻是两回事，他已经二十多岁了，家中早已催促过很多次，朝中上下的长官几乎都曾为他私下里说过媒，对于这种事，他现在是嫌麻烦更多，可这些都是好意，是他无法避让的麻烦。
他决定继续装傻，等装到实在拖不下去了再说。
离了裴家客店，天色已经不早，马文才想了想，并没有选择入宫或是去牛首山大营，而是前往御史台，去找寻梁山伯。
两人现在肩负着挑选五馆生入互市司的差事，平日里接触已经成了常事，马文才一出现在御史台的门口，那看门的护卫便熟门熟路地引了他进去。
见了梁山伯，马文才简单的将自己去裴家客店见了朱富贵的事情说了，也说了茅山那边的来意，表情有些凝重。
“茅山是想让祝英台入道门？”
梁山伯愣住，诧异道：“他们觉得祝英台和陶弘景有相似之处？”
这可是极高的美誉了，就连梁山伯也都惊住。
“祝英台的炼丹之术，有这么高绝？”
他出于避嫌的意思，很少过问马文才的“生意”，虽然知道祝英台能制冰、炼假金，甚至能做“震天雷”这样的东西，但因为她性格活泼，有这些出众的炼丹术也就做做冰棒、帮他吓吓无知歹人，再加上早些年她还老折腾肥皂之类在他看来很奇怪的东西，所以他从未将她与陶弘景的能力联系在一起。
最多是在炼丹术上有些偏才罢了。
闻言，马文才苦笑了一声。
“祝英台曾说，她是这世上最厉害的炼丹家，也不知哪里来的自信……”
现在看看，说不定还是真的。
这感觉就像你身边一个嘻嘻哈哈只会逗乐子的熊孩子，突然有一天发现是什么小仙女，那酸爽不用多言。
“世间已经多少年没出过有名的坤道了。”
梁山伯微微动着手指，思考着对策，“如果祝英台真入了道门，茅山上一定会大肆为她扬名。”
茅山道门信奉的是上清派，而上清派的第一位大宗师却不是男人，而是个女道士，名为魏华存，又称紫虚元君、魏夫人。
她曾是天师道的祭酒道士，后来又称为上清派的元师，是以茅山上也接受女道士，名为坤道，与男道士的乾道相对。
凡是上清派的弟子，无不希望继承魏夫人的道统，因为这位魏夫人是上清派第一位被记载“白日飞升”之人，连她的侍女麻姑和女弟子女夷都据称成了仙，掌管仙职。
魏夫人到了八十多岁时还面如少妇，陶弘景是上清派道首，据说看起来也只是个中年道人，别的不说，上清派驻颜有术绝对是真的。
魏夫人的传说从晋时开始流传，以至于到处都有供奉她的“紫虚观”，魏夫人的事迹已经是家喻户晓之事，每个想要修道之人，提起这位紫虚元君，都奉为女神一般。
“其实别的不说，朱富贵说的有一点确是没错。”
梁山伯思忖了一会儿，开口叹道：“祝英台身上有许多秘密，是无法解释的，若不假托与道门，很容易被当做妖孽。”
上虞祝家从没有人信过道，祝英台根本没有途径了解炼丹术，她自言是小时候在杂书里学到一些，后来拜了名师学习过，可道门如果有这样的名师，陶弘景所在的上清派又怎会不知祝英台的来历？
若说是天神相授、又或者生而知之，又太过神异了点，容易让祝英台惹上麻烦事。
所以这么多年来，梁山伯和马文才两人都是小心藏着祝英台卓越的炼丹术，之前鼓捣些白糖味盐等日用品还好，后来开始炼铁炼铜，更是将她严密保护，半点不敢走漏一丝风声。
旁的不说，如果她有这样的技术，最大的可能是被召进宫里，从此再没有自由之身。
而且如今佛门势大，已经有了遮天蔽日的势头，祝英台的炼丹术是甚至能改变这个时代的技术，茅山注意到了祝英台，佛门盯着道门的一举一动，迟早也会知道。
如果让佛门忌惮，只需进几句谗言，祝英台很容易就会被当做“神棍”、“妖孽”，落个凄惨下场。
两人心中沉重，左思右想，都不得不承认让祝英台过了明路、成为茅山弟子是最好的路子。
“往好处想，祝英台也不必瞒着自己的性别过一辈子了。”
梁山伯安慰道：“若得个‘魏夫人’的传承，祝英台女扮男装来官场历练也就有了原因，算不得欺君。毕竟因为魏夫人的前车之鉴，世上的坤道都有了一定的自由。”
魏夫人出身名门，刚修道时被家人强嫁，耽误了修行，后来生下两子，家人才放她偏居家中，继续修行道术。
俗世中的女子不能加冠，能被加冠的唯有坤道，世称“女冠”，万里难觅其一。正因为如此，后来的坤道一旦给自己加了女冠，便表示婚姻自由，俗世之人不得干预，行走世间也与男人无异。
女子带上道冠，就和俗世分隔，与家门无关。
只是被道门承认的坤道极少，一方面道门要求坤道品性必须高洁，二来也要求坤道在道学上必须有和乾道一样的才能，女子习道者本就少，何况还要抛家别业，更是少见。
“祝英台那性子，修道？”
马文才哭笑不得，摇了摇头。
“此事攸关未来，我得先问问她。”
第421章 逼上茅山
“当女道士？道姑啊？”
祝英台发现自己没办法想象自己仙风道骨的样子, 先笑了场。“那不跟唱戏的一样嘛！”
这是无人能理解的梗，她在笑, 马文才和梁山伯却笑不出来, 都是一副凝重的样子, 于是祝英台笑着笑着, 也有些尴尬地收起了笑意。
这一刻，祝英台是真的觉得有些寂寞, 那种没办法言语的寂寞。
但她还是好脾气的笑了笑，问他们是什么看法。
马文才是个务实的人，一切事情在他看来，只有能用和不能用而已，他的回答也延续了他的这个风格：
“道门并不知道你是女人, 只是你以年幼之身入朝为官的经历和陶弘景类似, 又是一样的天才, 最重要的是你尚未及冠就有这样的本事, 最适合被道门拿出来‘造神’, 所以对你, 是奇货可居。”
“这种事原本是他们来求你, 你占据主动权的。因为他们需要向你请教你独一无二的炼丹术、需要你的配合，可对你而言, 你没有什么需要道门付出的, 所以他们另辟蹊径, 想要通过给我好处, 来得到你的好感。”
马文才说 , “但你是女人，你和我们不同，是不太可能瞒一辈子的。随着你年纪渐渐增长，你会越来越像女人的样子，你可以靠和梁山伯的断袖秘闻掩盖一阵子，却不能掩盖一辈子，梁山伯总是要成亲的。”
一旁的梁山伯嘴唇翕动了下，不过还是没开口。
听到这里，祝英台终于打起了精神。
“你想让我假借入道修行的名义，将女子的身份公开？”
“祝英台，你知道我们为什么虽然不喜欢你一直女扮男装，却依然配合着掩饰你的身份吗？”
马文才叹息着。
“因为这世道，对女子太过苛刻。”
祝英台愣住了。
“祝郎君愿意上茅山，‘教导’门下弟子几天。”
第420章 女冠真人
马文才面上不显, 其实是对这位南方道派的魁首陶弘景有着敬畏之心的。
即使已经过去了几十年, 建康之中还流传着他的传说。
他曾如何以惊人的才学成为刘宋的“朝奉请”，离开建康时送行的至交好友如何绵延百里, 他有何等肉白骨活死人的本事，又如何凭借一己之力撑起整个道门摇摇欲坠的局面。
皇帝敬爱他、请教他、任用他，也防备他。
马文才曾进过皇帝的兵器阁，阁中悬挂有十三把宝剑, 每一把都能断玉削锋，而这十三把剑，都是陶弘景铸造的。
细算一下, 如今陶弘景已经七十岁了, 可道门之中，却还没听说出过什么和他一般惊才绝艳的人物……
马文才诸般想法只是在脑子里转了一瞬, 板着脸摇了摇头。
“祝英台志不在朝堂, 也不在道门，我不能替她做决定。”
朱富贵既然敢开口允诺这样的事, 便是笃定他的野心极大，绝不会放弃这么好的条件，须知当世之中，除了他的师祖陶弘景以外，谁也不能提供马文才需要的那么多炼丹原料, 而他的师尊是茅山上主持门务的实际掌教, 既然开口会提供所需原料, 那就是一言九鼎。
他以为马文才是不信他的话, 又解释了一遍：
“我茅山虽然名声不显，但矿山也还是有几座的，门下弟子也不皆是修道，如我这样的入世者不知凡几，马侍郎何不再问问祝小郎，考虑考虑？”
陶弘景奉出国号“梁”时，萧衍曾将几座产硫、产辰砂的矿山赐给了他，后来他陆陆续续献出宝刃，萧衍也慷慨的赐下不少产出丹方的土地，茅山拥有这些土地矿山，其实并不贫穷。
别的不说，产辰砂的那座山中，开采出来的丹砂便是萧衍如今做朱批的主要原料，由内监专门采购，品质极佳。
马文才哪里听不出朱富贵的意思？
他替茅山允诺会无偿提供原料，便是有道门会鼎力支持他的含义，可他现在是什么身份，凭什么让道门支持他？
双方都是聪明人，免不了互相揣测对方的想法、用意，相互试探，而后不欢而散。
朱富贵也知道这不是一两天内就能商定好的事情，更知道马文才并不是那种浅薄的个性，早已经做好了长期劝说的准备，是以道完歉离开时，脸上并没有什么沮丧之色，反倒带着刚来时的和气。
“马侍郎，师尊和师祖请祝小郎上山，绝不是恶意，而是盛情相邀。”他眼神奕奕，“马侍郎不觉得祝小郎和师祖的经历很相似吗？都是曾在官场中历练过，也都修过文史典籍，之后又都辞官归隐，潜心于炼丹之术……”
他笑了笑。
“在天下人眼里，只要是擅炼丹的，便和我道门有关系，更何况以祝小郎的本事，若说是生而知之，也实在是太惊世骇俗了些！我道门之中天赋异禀之人层出不穷，对于这种天才自然是推崇备至，可要被佛门知晓，怕是祝小郎要被人当了妖孽，岂不是危险？”
朱富贵的话点到即止，他知道马文才是聪明人，听得懂他是什么意思。
待朱富贵走后，马文才又在裴家客店留了一会儿，处理了些和裴家庄园那边的来往信件，待看完所有消息后，情绪开始有些烦躁。
他的师父裴公是个有雄才大略的枭雄，在草野之中也颇有威名，但正因为游侠习气太重，又太过傲气，这么多年来，都没有定下下任家主的人选。
裴公看不上家中弟子，反倒鼎立支持他这么个外姓之人，虽然这么多来马文才和裴公成功的将裴家那些见不得人的营生“洗白”了，让裴家的游侠走了经商的路子，可家中子弟还是对此不满。
既是怕裴公将裴家的好处都给了这个宠爱的弟子，又怕马文才位高权重后对裴家卸驴杀磨、巧取豪夺。
裴公自然是一如既往的信任马文才，并在私底下曾经嘱咐他要在自己去世后多照顾裴家的子弟，可裴家总是有那么些蠢货，在暗地里偷偷摸摸做些恶心人的事情，还自以为做的滴水不漏。
甚至于“裴山”这个假货也被他们当做可利用的对象，这几个月来频繁有裴家的长辈私下里接触梁山伯，话语里颇有让他斗倒马文才，他们承认“裴山”宗脉身份的意思。
这些暗地里的小打小闹自然是影响不到马文才什么，他当初和裴公合作也只是为了快速敛财，现在铜、铁都已经到手，北方也有了黑山军帮忙走私，他若是个见利忘义的，早就可以把裴家撇到一边了，如今还愿意跟裴家掺和在一起，便是看在过去的师徒情分上。
裴公也知道马文才的为人，总免不了敲打敲打裴家的子弟，只是他年纪也渐渐大了，耳根子也软了起来，有时候开始试图用些温和的手段安抚马文才和裴家之间的关系。
比如说联姻。
在裴公看来，河东裴氏嫡宗的女郎，是完全配得上自己的徒弟的，而马文才有了“裴家女婿”这个名分，再做一些事情时就不会被宗家诟病，有些事也会变得顺理成章。
他心里觉得这是个绝妙的主意，于是寄给他的信里就常常带着家中几个孙女、堂孙女之类女眷的趣事，有时候说些“相貌可爱”或者“意态娇憨”之类的话，信里没有明言，实际上就是在说媒，试探马文才对女子的喜好。
裴公觉得马文才是个聪明孩子，一定能明白他的一片苦心和心意，马文才也确实明白了他的苦心，却没办法接受啊！
在皇帝的眼皮子底下定亲，是嫌家里女郎死得不够快？！
马文才越想越烦躁，将那封信揉成纸团，拍在了案上，起身就走。
自己不娶妻和不能娶妻是两回事，他已经二十多岁了，家中早已催促过很多次，朝中上下的长官几乎都曾为他私下里说过媒，对于这种事，他现在是嫌麻烦更多，可这些都是好意，是他无法避让的麻烦。
他决定继续装傻，等装到实在拖不下去了再说。
离了裴家客店，天色已经不早，马文才想了想，并没有选择入宫或是去牛首山大营，而是前往御史台，去找寻梁山伯。
两人现在肩负着挑选五馆生入互市司的差事，平日里接触已经成了常事，马文才一出现在御史台的门口，那看门的护卫便熟门熟路地引了他进去。
见了梁山伯，马文才简单的将自己去裴家客店见了朱富贵的事情说了，也说了茅山那边的来意，表情有些凝重。
“茅山是想让祝英台入道门？”
梁山伯愣住，诧异道：“他们觉得祝英台和陶弘景有相似之处？”
这可是极高的美誉了，就连梁山伯也都惊住。
“祝英台的炼丹之术，有这么高绝？”
他出于避嫌的意思，很少过问马文才的“生意”，虽然知道祝英台能制冰、炼假金，甚至能做“震天雷”这样的东西，但因为她性格活泼，有这些出众的炼丹术也就做做冰棒、帮他吓吓无知歹人，再加上早些年她还老折腾肥皂之类在他看来很奇怪的东西，所以他从未将她与陶弘景的能力联系在一起。
最多是在炼丹术上有些偏才罢了。
闻言，马文才苦笑了一声。
“祝英台曾说，她是这世上最厉害的炼丹家，也不知哪里来的自信……”
现在看看，说不定还是真的。
这感觉就像你身边一个嘻嘻哈哈只会逗乐子的熊孩子，突然有一天发现是什么小仙女，那酸爽不用多言。
“世间已经多少年没出过有名的坤道了。”
梁山伯微微动着手指，思考着对策，“如果祝英台真入了道门，茅山上一定会大肆为她扬名。”
茅山道门信奉的是上清派，而上清派的第一位大宗师却不是男人，而是个女道士，名为魏华存，又称紫虚元君、魏夫人。
她曾是天师道的祭酒道士，后来又称为上清派的元师，是以茅山上也接受女道士，名为坤道，与男道士的乾道相对。
凡是上清派的弟子，无不希望继承魏夫人的道统，因为这位魏夫人是上清派第一位被记载“白日飞升”之人，连她的侍女麻姑和女弟子女夷都据称成了仙，掌管仙职。
魏夫人到了八十多岁时还面如少妇，陶弘景是上清派道首，据说看起来也只是个中年道人，别的不说，上清派驻颜有术绝对是真的。
魏夫人的传说从晋时开始流传，以至于到处都有供奉她的“紫虚观”，魏夫人的事迹已经是家喻户晓之事，每个想要修道之人，提起这位紫虚元君，都奉为女神一般。
“其实别的不说，朱富贵说的有一点确是没错。”
梁山伯思忖了一会儿，开口叹道：“祝英台身上有许多秘密，是无法解释的，若不假托与道门，很容易被当做妖孽。”
上虞祝家从没有人信过道，祝英台根本没有途径了解炼丹术，她自言是小时候在杂书里学到一些，后来拜了名师学习过，可道门如果有这样的名师，陶弘景所在的上清派又怎会不知祝英台的来历？
若说是天神相授、又或者生而知之，又太过神异了点，容易让祝英台惹上麻烦事。
所以这么多年来，梁山伯和马文才两人都是小心藏着祝英台卓越的炼丹术，之前鼓捣些白糖味盐等日用品还好，后来开始炼铁炼铜，更是将她严密保护，半点不敢走漏一丝风声。
旁的不说，如果她有这样的技术，最大的可能是被召进宫里，从此再没有自由之身。
而且如今佛门势大，已经有了遮天蔽日的势头，祝英台的炼丹术是甚至能改变这个时代的技术，茅山注意到了祝英台，佛门盯着道门的一举一动，迟早也会知道。
如果让佛门忌惮，只需进几句谗言，祝英台很容易就会被当做“神棍”、“妖孽”，落个凄惨下场。
两人心中沉重，左思右想，都不得不承认让祝英台过了明路、成为茅山弟子是最好的路子。
“往好处想，祝英台也不必瞒着自己的性别过一辈子了。”
梁山伯安慰道：“若得个‘魏夫人’的传承，祝英台女扮男装来官场历练也就有了原因，算不得欺君。毕竟因为魏夫人的前车之鉴，世上的坤道都有了一定的自由。”
魏夫人出身名门，刚修道时被家人强嫁，耽误了修行，后来生下两子，家人才放她偏居家中，继续修行道术。
俗世中的女子不能加冠，能被加冠的唯有坤道，世称“女冠”，万里难觅其一。正因为如此，后来的坤道一旦给自己加了女冠，便表示婚姻自由，俗世之人不得干预，行走世间也与男人无异。
女子带上道冠，就和俗世分隔，与家门无关。
只是被道门承认的坤道极少，一方面道门要求坤道品性必须高洁，二来也要求坤道在道学上必须有和乾道一样的才能，女子习道者本就少，何况还要抛家别业，更是少见。
“祝英台那性子，修道？”
马文才哭笑不得，摇了摇头。
“此事攸关未来，我得先问问她。”
第421章 逼上茅山
“当女道士？道姑啊？”
祝英台发现自己没办法想象自己仙风道骨的样子, 先笑了场。“那不跟唱戏的一样嘛！”
这是无人能理解的梗，她在笑, 马文才和梁山伯却笑不出来, 都是一副凝重的样子, 于是祝英台笑着笑着, 也有些尴尬地收起了笑意。
这一刻，祝英台是真的觉得有些寂寞, 那种没办法言语的寂寞。
但她还是好脾气的笑了笑，问他们是什么看法。
马文才是个务实的人，一切事情在他看来，只有能用和不能用而已，他的回答也延续了他的这个风格：
“道门并不知道你是女人, 只是你以年幼之身入朝为官的经历和陶弘景类似, 又是一样的天才, 最重要的是你尚未及冠就有这样的本事, 最适合被道门拿出来‘造神’, 所以对你, 是奇货可居。”
“这种事原本是他们来求你, 你占据主动权的。因为他们需要向你请教你独一无二的炼丹术、需要你的配合，可对你而言, 你没有什么需要道门付出的, 所以他们另辟蹊径, 想要通过给我好处, 来得到你的好感。”
马文才说 , “但你是女人，你和我们不同，是不太可能瞒一辈子的。随着你年纪渐渐增长，你会越来越像女人的样子，你可以靠和梁山伯的断袖秘闻掩盖一阵子，却不能掩盖一辈子，梁山伯总是要成亲的。”
一旁的梁山伯嘴唇翕动了下，不过还是没开口。
听到这里，祝英台终于打起了精神。
“你想让我假借入道修行的名义，将女子的身份公开？”
“祝英台，你知道我们为什么虽然不喜欢你一直女扮男装，却依然配合着掩饰你的身份吗？”
马文才叹息着。
“因为这世道，对女子太过苛刻。”
祝英台愣住了。